Uskotko Jeesuksen jumaluuteen ?
Mikäli uskot, päädyt välittömästi islamin vastaiseen käsitykseen Jeesuksen olemuksesta. Islamin mukaan Jeesus oli vain ihminen ,vaikkakin muutoin he kyllä kunnioittavat Jeesusta suurena profeettana.
Kommentit (169)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vaikka kristitty noin yleisesti olenkin niin en ole oikein koskaan ymmärtänyt sitä että Jumala ilmoittaa 1. käskyn ja sitten muutama tuhatvuotta myöhemmin se ei sitten pitäisikään paikkaansa. Siinä on minusta kirkon taholta hieman selittelyn makua, koska kukaan ei oikeastaan tiedä mikä Jeesus oikeasti oli. Ainakin raamatun mukaan Jeesus oli poika mutta missään ei sanota että olisi ollut jumalhenkilö.
Olen 10 käskyä pitänyt aina yksiselitteisinä ja niitä vastaan selittely on jotenkin tekoyhää.
On vain yksi Jumala, jolla on kolme eri persoonaa. Ei ole kolmea eri Jumalaa.
Jeesuksen jumaluudesta löytyy Raamatusta paljon todisteita. Googletapa Jeesuksen jumaluus tai kolminaisuusoppi, niin voit itse todeta asian.
Itselleni yksi selvin kohta tästä on Johanneksen evankeliumin alussa, jossa kerrotaan kuinka alussa Sana (=Jeesus) oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala. Raamatussa myös kerrotaan, että Jeesusta ei ole luotu ja ainoa, joka ei ole luotu on Jumala. Jeesus myös käyttää itsestään Jumalan nimeä: Jo ennen kuin Abraham oli, minä olen (Minä olen = Jumalan Vanhassa testamentissa itsestään ilmoittama nimi).Tämä on juuri sitä selittelyn makua. Miksi niissä käskyissä ei sanottu että voin ilmestyä 3 eri persoonana? Varsinkin kun sanotaan että älä pidä muita jumalia.
No niin taas tätä harhaoppihapatusta - Kristinuskossa EI OLE kolmea Jumalaa, vaan YKSI Jumala, jossa on KOLME ERI PERSOONAA: Isä Jumala, Poika Jumala Jeesus Kristus sekä Pyhä Henki Jumala, joka elää kristityissä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vaikka kristitty noin yleisesti olenkin niin en ole oikein koskaan ymmärtänyt sitä että Jumala ilmoittaa 1. käskyn ja sitten muutama tuhatvuotta myöhemmin se ei sitten pitäisikään paikkaansa. Siinä on minusta kirkon taholta hieman selittelyn makua, koska kukaan ei oikeastaan tiedä mikä Jeesus oikeasti oli. Ainakin raamatun mukaan Jeesus oli poika mutta missään ei sanota että olisi ollut jumalhenkilö.
Olen 10 käskyä pitänyt aina yksiselitteisinä ja niitä vastaan selittely on jotenkin tekoyhää.
Amen. Minä olen Herra sinun Jumalasi
Uskontunnustuksessa :
JA Jeesukseen Kristukseen Jumalan ainoaan Poikaan.
Usko että Jumla osasi kyllä luoda itselleen sellaisen ominaisuuksiltaan kaksoishenkilön Pojaksi joka on häntä ja eri yhta iakaa kuin kaksoisetkin ovat. No problem. Kaksoisilla on kullakin oma tahto ja persoona ja vastuunsa. Ja kolmoisillakin, Pyhä Henki myös.
Väärin. Jeesuksesta sanotaan uskontunnustuksessa " Syntynyt ei luotu, joka on Isän kanssa yhtä Olentoa."
Syntynyt on samaa olentoa kuin äiti ja isä. Tässä tapauksessa isn olentoa. Kaksonen on DNA mielessä mitä isoimmin samaa olentoa mutta eri vapaa tahto molemmilla ja henki. Vaikka olisivat hengessä yhtä.
Äläpäs yritä kikkailla.
Äläpäs itse viitsi kikkailla niiden kaksosten tai kolmosten kanssa - Kolmiyhteistä Jumalaa ei jumalaton ymmärrä, koska Pyhä Henki puuttuu.
Jumala on siis kolmiyhteinen Jumala, joka on aina ollut ja tulee aina olemaankin.
Me ihmiset olemme vasta syntymästämme saakka ikuisia ja vietämme ikuisuutemme joko Jumalan kanssa tai maan alla lieskoissa.Kannattaakin tässä ajassa valita Jeesus Kristus, koska myöhemmin ei enää voi ja joutuu sitten ikuiseen tuskaan.
Miksi vääristelet sanomisiani jos olet Jumalan asioilla ? en ole missään kohtaa sanonut että valinta on tehtävä. Ja ettei kolmiyhteyttä olisi vertasin vaan siihen ihmisenä että kolmosiakin on ja silti he ovat eri persoonia ihan kuin Isä ja Poika. Luehan vielä nämä loputkin mitä kirjoitin niin käsität että kaikki on Raamatussa selkeästi . Sana eli Jeesus - hänelle annettiin Ihmisen muoto., vähän kuin kirjoittaja painaa lehteen sanansa. Lehti ei ole kuitenkaan sama kuin kirjoittaja...
Äh.... sinä et vaan nyt ymmärrä tätä - tämä on ihan selvä juttu uudestisyntyneille kristityille, mutta teille jumalattomille tämä ei vaan aukea, koska tämä ei ole ihmisjärjellä selitettäväissä, vaan paljon korkeammalla: Jumalan järjellä, jonka Hän antaa omillensa Pyhän Hengen kautta.
Ne jotka ihmettelevät miksi tästä koko asiasta pitää jauhaa on vastauksena: Koska meidän täytyy palvoa Isää YLIMPÄNÄ , kaikki muut ovat alempia hänelle universumissa ja Hänen käskyjensä alaisia. Hän lähettää niin Pojan kuin pyhän Hengen minne huvittaa rakkauden töissään
Ja ne jotka sanovat Poikaa Isäksi ovat suurissa vaikeuksissa "koska siitä hetkestä ei tiedä Poika eikä enkelitkään"- Jumala on yksin Herra. Jeesus Kristus istuu Jumalan oikealla puolella . Tämä on järjestys. Pyhä Henki on Jumalan käyttämä , Jumalan tahtoma ja lähettämä Puolustaja jne.
Vierailija kirjoitti:
Ne jotka ihmettelevät miksi tästä koko asiasta pitää jauhaa on vastauksena: Koska meidän täytyy palvoa Isää YLIMPÄNÄ , kaikki muut ovat alempia hänelle universumissa ja Hänen käskyjensä alaisia. Hän lähettää niin Pojan kuin pyhän Hengen minne huvittaa rakkauden töissään
Ja ne jotka sanovat Poikaa Isäksi ovat suurissa vaikeuksissa "koska siitä hetkestä ei tiedä Poika eikä enkelitkään"- Jumala on yksin Herra. Jeesus Kristus istuu Jumalan oikealla puolella . Tämä on järjestys. Pyhä Henki on Jumalan käyttämä , Jumalan tahtoma ja lähettämä Puolustaja jne.
Anteeksi Pyhä Henki isolla tietty aina.
Ulllatuus, mutta islamin usko ei ole kristinuskoa ;)
Ja siis totta kai uskon Jeesuksen jumaluuteen, se asia on kristinuskon peruskulmakiviä.
Uskon. Olen valtavan kiinnostunut myös tieteestä ja korkeasti koulutettu. Älykkyysosamääräni on yli 140.
Joku voi nähdä tässä ristiriidan, mutta minä katson tiedettä siitä näkökulmasta, mikä on 100% varmuudella todistettavissa ja näen, kuinka mitätöntä tietomme on ja kuinka paljon tieteen nimissä esitetään teorioita totuutena ja kuinka paljon nämä teoriat pohjautuvat uskoon, josta pidetään kynsin hampain kiinni, pyrkien vahvistamaan ennalta valittua tieteellistä teoriaa tai hypoteesiä ja sen mukaista näkemystä. Kuitenkin olen huomannut, että mitä enemmän tiedän absoluuttisesti, sen vähemmän tiedän suhteellisesti.
Sydämen usko ja siitä tuleva varmuus vaikuttaa kuitenkin ihmisessä niin, ettei sitä voi tieteellisesti käsitellä. Eikä tarvitsekaan. Välillä olen ajatellut myös asiaa loogisesti. Vaikka sanoma rististä on hullutus niille, jotka eivät usko, niin oikeastaan kun lähestyn uskon kautta minulle varmaa asiaa järjellä ja kaiken tiedon valossa, tuntuukin ihan ymmärrettävältä, että kaiken inhimillisen käsityksen yläpuolella oleva Luoja lähestyi ihmisiä ainoalla keinolla, jolla voimme asiaa ymmärtää, ihmiseksi tulleena Jumalana.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vaikka kristitty noin yleisesti olenkin niin en ole oikein koskaan ymmärtänyt sitä että Jumala ilmoittaa 1. käskyn ja sitten muutama tuhatvuotta myöhemmin se ei sitten pitäisikään paikkaansa. Siinä on minusta kirkon taholta hieman selittelyn makua, koska kukaan ei oikeastaan tiedä mikä Jeesus oikeasti oli. Ainakin raamatun mukaan Jeesus oli poika mutta missään ei sanota että olisi ollut jumalhenkilö.
Olen 10 käskyä pitänyt aina yksiselitteisinä ja niitä vastaan selittely on jotenkin tekoyhää.
Amen. Minä olen Herra sinun Jumalasi
Uskontunnustuksessa :
JA Jeesukseen Kristukseen Jumalan ainoaan Poikaan.
Usko että Jumla osasi kyllä luoda itselleen sellaisen ominaisuuksiltaan kaksoishenkilön Pojaksi joka on häntä ja eri yhta iakaa kuin kaksoisetkin ovat. No problem. Kaksoisilla on kullakin oma tahto ja persoona ja vastuunsa. Ja kolmoisillakin, Pyhä Henki myös.
Väärin. Jeesuksesta sanotaan uskontunnustuksessa " Syntynyt ei luotu, joka on Isän kanssa yhtä Olentoa."
Syntynyt on samaa olentoa kuin äiti ja isä. Tässä tapauksessa isn olentoa. Kaksonen on DNA mielessä mitä isoimmin samaa olentoa mutta eri vapaa tahto molemmilla ja henki. Vaikka olisivat hengessä yhtä.
Äläpäs yritä kikkailla.
Äläpäs itse viitsi kikkailla niiden kaksosten tai kolmosten kanssa - Kolmiyhteistä Jumalaa ei jumalaton ymmärrä, koska Pyhä Henki puuttuu.
Jumala on siis kolmiyhteinen Jumala, joka on aina ollut ja tulee aina olemaankin.
Me ihmiset olemme vasta syntymästämme saakka ikuisia ja vietämme ikuisuutemme joko Jumalan kanssa tai maan alla lieskoissa.Kannattaakin tässä ajassa valita Jeesus Kristus, koska myöhemmin ei enää voi ja joutuu sitten ikuiseen tuskaan.
Pyhä Henki on yhtä helposti ymmärrettävissä kuin Poika ja Isäkin. Kolmiossakin on kolme kulmaa ja eri puolta ja siti se on ihan yksi. Nämä ovat ne tavat joilla Jumala on ilmaiseva itseään. Nämä Kolme.
Jep. Kuin veden kolme olomuotoa: jää, vesihöyry ja vesi, eri olemus ja tehtävät mutta kaikki samaa kuitenkin.
Okei, Jumala siis teki neitsyen raskaaksi (neitsyt oli kihloissa, vaikka mitään kihlausta ei siihen aikaan ollutkaan olemassa,mutta mitäs pienistä), neitsyt synnytti pojan, joka oli Jumalan poika, ja samaan aikaan myös Jumala. Eli Jeesus oli maanpäällä ollessaan paitsi ihminen että myös jumala, eli jonkinlainen semijumala, joka kuitenkin rukoili jumalaa eli siis itseään. Sitten hän kuoli ja nousi kuolleista ja kohosi lopulta taivaaseen isänsä luokse, joka oli hän itse.
Hän lupasi tulla uudestaan maailmaan, tehdä sen toisen tulemisensa, koska ensimmäinen ei mennyt ihan nappiin.. Ja kuolleessaankin hän huusi, että miksi minut hylkäsit, isä.. eli siis hän itse.
Sen pituinen se.
Vierailija kirjoitti:
Kun mietitään Jeesuksen Jumaluutta, Isän ja Pojan suhdetta ja Jumalan ykseyttä, on hyvä muistaa, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Voimme ymmärtää paljon jo ihan biologiasta. Koko maallinen ihmissuku on syntynyt yhdestä ainoasta, Aadamista. Raamatussa sanotaan, että samalla tavalla taivaallinen ihmissuku syntyy yhdestä ainoasta, toisesta Aadamista, eli Jeesuksesta. Nämä siis rinnastetaan toisiinsa Raamatussa. Ja samalla tavalla kuin Eeva rakennettiin Aadamin kylkiluusta, ja hän sanoi Eevasta: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi." niin samalla tavalla syntyi myös Kristuksen morsian, eli seurakunta, kun ristillä hänen kylkensä puhkaistiin keihäällä, ja siitä vuoti vettä ja verta. Jeesus avasi tien yhteyteen ja ykseyteen Jumalan, ja samalla myös ihmisten kanssa, uudestisyntymän kautta, jossa tullaan osalliseksi yhdestä ja samasta Jumalan Hengestä. Sitä Raamatussa sanotaan myös Jumalan siemeneksi. Jeesuksessa asui Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti (hän sikisi Pyhästä Hengestä), ja siihen hän tuli meitä ensimmäisen Aadamin jälkeläisiäkin kutsumaan, tulemaan osalliseksi Jumalan luonnosta, tulemaan taivaalliseksi ihmiseksi. Jeesus sanoi, että minä menen minun Isäni, ja teidän Isänne tykö. Ja että Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Tällä tarkoitetaan ennen kaikkea meitä ihmisiä, jotka olemme Jumalan temppeli, eli asumus. Me olemme Isän koti, uudestisyntymän kautta. Meidän kotimme on uusi taivas ja maa, uusi Jerusalem.
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen (Isän) valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.Tämä on Isä meidän rukouksen täyttymys, jossa Jeesus kehotti rukoilemaan että "Tulkoon (Isä) sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maanpäällä niin kuin taivaassa" jne. Jumalan valtakunta tulee silloin konkreettiseksi ja näkyväksi ihmisissä ja koko luomakunnassa.
Olet Jehovan todistaja ?
Niin Raamatussa sanotaan että "lepää Jumalauuden koko täyteys" kun jossain sanotaan lepäävän jokin ominaisuus mukana tai sisällä- kuten vaikka tässä maljakossa on vaikka loivia kaaria - niin se ei tarkoita että se maljakko on se TEKIJÄ. Jeesuksen ominaisuuksia kuvatessa ei väitetä Hänen olleen se itse TekijäISÄ - vaan hänet oli joku muu tehnyt ensin- eli Isä.
Ja se Sana oli tykönä - ensin näin ja sitten : Ja Sana oli Jumala( yhtä) .Yhtä mutta tykönä olle eri , alusta asti. Ensimmäinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Samaa Isä ja Poika käytetään ihan varmasti Raamatussa just siksi että ihmiset ymmärtäisivät koko jutun miten Jumalan lähetti Ainokaisen Poikansa , luomakunnan esikoisen -esikoinen perhetermi jälleen!
Ei taivaassa olla kuten ihmiset ei naida eikä mennä miehelään.
Jeesus erotti maalliset ja taivaalliset tarkasti : Jos minä tästä maailmasta olisin puhuisin minä itsestäni ja maallisia.... jotenkin näin... jos olisin maailmasta niin maailma rakastaisi minua mutta nyt se vihaa minua.
Kristityn ei tule havitella tällaisia mitä maailmassa on ei kiintyä siihen eikä palvoa mitään maallista Paratiisipaikkaa. Jeesus sanoi tulee niitä jotka sanovat : katso Hän täällä ja tuolla....! Ei se ole niin. Me emme saa havitella jälleensyntymää emmekä maallista paratiisiakaan. Ne ovat harhaoppia.
En. Uskotko sinä Odinin jumaluuteen?
Vierailija kirjoitti:
Uskon. Olen valtavan kiinnostunut myös tieteestä ja korkeasti koulutettu. Älykkyysosamääräni on yli 140.
Joku voi nähdä tässä ristiriidan, mutta minä katson tiedettä siitä näkökulmasta, mikä on 100% varmuudella todistettavissa ja näen, kuinka mitätöntä tietomme on ja kuinka paljon tieteen nimissä esitetään teorioita totuutena ja kuinka paljon nämä teoriat pohjautuvat uskoon, josta pidetään kynsin hampain kiinni, pyrkien vahvistamaan ennalta valittua tieteellistä teoriaa tai hypoteesiä ja sen mukaista näkemystä. Kuitenkin olen huomannut, että mitä enemmän tiedän absoluuttisesti, sen vähemmän tiedän suhteellisesti.
Sydämen usko ja siitä tuleva varmuus vaikuttaa kuitenkin ihmisessä niin, ettei sitä voi tieteellisesti käsitellä. Eikä tarvitsekaan. Välillä olen ajatellut myös asiaa loogisesti. Vaikka sanoma rististä on hullutus niille, jotka eivät usko, niin oikeastaan kun lähestyn uskon kautta minulle varmaa asiaa järjellä ja kaiken tiedon valossa, tuntuukin ihan ymmärrettävältä, että kaiken inhimillisen käsityksen yläpuolella oleva Luoja lähestyi ihmisiä ainoalla keinolla, jolla voimme asiaa ymmärtää, ihmiseksi tulleena Jumalana.
Viimeinen lause : Jumala pysyi ihan taivaissaan hän lähetti ainoasyntyisen Poikansa kyllä. Tässä mielessä Jumala tuli alas mutta vain iIhmiseksi tulleensa poikana joka on OSA häntä ei kokonaan hän. Vaikka täyteys lepääkin Pojassa on silti Poika alempi kuin Hän taivaissa ja tekee vaan Jumalan tahdon, rakkaudessaan Isäänsä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun mietitään Jeesuksen Jumaluutta, Isän ja Pojan suhdetta ja Jumalan ykseyttä, on hyvä muistaa, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Voimme ymmärtää paljon jo ihan biologiasta. Koko maallinen ihmissuku on syntynyt yhdestä ainoasta, Aadamista. Raamatussa sanotaan, että samalla tavalla taivaallinen ihmissuku syntyy yhdestä ainoasta, toisesta Aadamista, eli Jeesuksesta. Nämä siis rinnastetaan toisiinsa Raamatussa. Ja samalla tavalla kuin Eeva rakennettiin Aadamin kylkiluusta, ja hän sanoi Eevasta: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi." niin samalla tavalla syntyi myös Kristuksen morsian, eli seurakunta, kun ristillä hänen kylkensä puhkaistiin keihäällä, ja siitä vuoti vettä ja verta. Jeesus avasi tien yhteyteen ja ykseyteen Jumalan, ja samalla myös ihmisten kanssa, uudestisyntymän kautta, jossa tullaan osalliseksi yhdestä ja samasta Jumalan Hengestä. Sitä Raamatussa sanotaan myös Jumalan siemeneksi. Jeesuksessa asui Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti (hän sikisi Pyhästä Hengestä), ja siihen hän tuli meitä ensimmäisen Aadamin jälkeläisiäkin kutsumaan, tulemaan osalliseksi Jumalan luonnosta, tulemaan taivaalliseksi ihmiseksi. Jeesus sanoi, että minä menen minun Isäni, ja teidän Isänne tykö. Ja että Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Tällä tarkoitetaan ennen kaikkea meitä ihmisiä, jotka olemme Jumalan temppeli, eli asumus. Me olemme Isän koti, uudestisyntymän kautta. Meidän kotimme on uusi taivas ja maa, uusi Jerusalem.
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen (Isän) valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.Tämä on Isä meidän rukouksen täyttymys, jossa Jeesus kehotti rukoilemaan että "Tulkoon (Isä) sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maanpäällä niin kuin taivaassa" jne. Jumalan valtakunta tulee silloin konkreettiseksi ja näkyväksi ihmisissä ja koko luomakunnassa.
Olet Jehovan todistaja ?
Niin Raamatussa sanotaan että "lepää Jumalauuden koko täyteys" kun jossain sanotaan lepäävän jokin ominaisuus mukana tai sisällä- kuten vaikka tässä maljakossa on vaikka loivia kaaria - niin se ei tarkoita että se maljakko on se TEKIJÄ. Jeesuksen ominaisuuksia kuvatessa ei väitetä Hänen olleen se itse TekijäISÄ - vaan hänet oli joku muu tehnyt ensin- eli Isä.
Ja se Sana oli tykönä - ensin näin ja sitten : Ja Sana oli Jumala( yhtä) .Yhtä mutta tykönä olle eri , alusta asti. Ensimmäinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Samaa Isä ja Poika käytetään ihan varmasti Raamatussa just siksi että ihmiset ymmärtäisivät koko jutun miten Jumalan lähetti Ainokaisen Poikansa , luomakunnan esikoisen -esikoinen perhetermi jälleen!
Ei taivaassa olla kuten ihmiset ei naida eikä mennä miehelään.
Jeesus erotti maalliset ja taivaalliset tarkasti : Jos minä tästä maailmasta olisin puhuisin minä itsestäni ja maallisia.... jotenkin näin... jos olisin maailmasta niin maailma rakastaisi minua mutta nyt se vihaa minua.
Kristityn ei tule havitella tällaisia mitä maailmassa on ei kiintyä siihen eikä palvoa mitään maallista Paratiisipaikkaa. Jeesus sanoi tulee niitä jotka sanovat : katso Hän täällä ja tuolla....! Ei se ole niin. Me emme saa havitella jälleensyntymää emmekä maallista paratiisiakaan. Ne ovat harhaoppia.
En ole Jehovan todistaja. En itseasiassa kuulu mihinkään.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vaikka kristitty noin yleisesti olenkin niin en ole oikein koskaan ymmärtänyt sitä että Jumala ilmoittaa 1. käskyn ja sitten muutama tuhatvuotta myöhemmin se ei sitten pitäisikään paikkaansa. Siinä on minusta kirkon taholta hieman selittelyn makua, koska kukaan ei oikeastaan tiedä mikä Jeesus oikeasti oli. Ainakin raamatun mukaan Jeesus oli poika mutta missään ei sanota että olisi ollut jumalhenkilö.
Olen 10 käskyä pitänyt aina yksiselitteisinä ja niitä vastaan selittely on jotenkin tekoyhää.
Amen. Minä olen Herra sinun Jumalasi
Uskontunnustuksessa :
JA Jeesukseen Kristukseen Jumalan ainoaan Poikaan.
Usko että Jumla osasi kyllä luoda itselleen sellaisen ominaisuuksiltaan kaksoishenkilön Pojaksi joka on häntä ja eri yhta iakaa kuin kaksoisetkin ovat. No problem. Kaksoisilla on kullakin oma tahto ja persoona ja vastuunsa. Ja kolmoisillakin, Pyhä Henki myös.
Väärin. Jeesuksesta sanotaan uskontunnustuksessa " Syntynyt ei luotu, joka on Isän kanssa yhtä Olentoa."
Syntynyt on samaa olentoa kuin äiti ja isä. Tässä tapauksessa isn olentoa. Kaksonen on DNA mielessä mitä isoimmin samaa olentoa mutta eri vapaa tahto molemmilla ja henki. Vaikka olisivat hengessä yhtä.
Äläpäs yritä kikkailla.
Äläpäs itse viitsi kikkailla niiden kaksosten tai kolmosten kanssa - Kolmiyhteistä Jumalaa ei jumalaton ymmärrä, koska Pyhä Henki puuttuu.
Jumala on siis kolmiyhteinen Jumala, joka on aina ollut ja tulee aina olemaankin.
Me ihmiset olemme vasta syntymästämme saakka ikuisia ja vietämme ikuisuutemme joko Jumalan kanssa tai maan alla lieskoissa.Kannattaakin tässä ajassa valita Jeesus Kristus, koska myöhemmin ei enää voi ja joutuu sitten ikuiseen tuskaan.
Pyhä Henki on yhtä helposti ymmärrettävissä kuin Poika ja Isäkin. Kolmiossakin on kolme kulmaa ja eri puolta ja siti se on ihan yksi. Nämä ovat ne tavat joilla Jumala on ilmaiseva itseään. Nämä Kolme.
Jep. Kuin veden kolme olomuotoa: jää, vesihöyry ja vesi, eri olemus ja tehtävät mutta kaikki samaa kuitenkin.
Juuri näin, hän on koko fysiikanlakien luojakin niin hyvin sanottu . Eikä tämä fysiikka ole vasta kuin pintaraapaisu mitä kaikkkea olevaisessa on.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun mietitään Jeesuksen Jumaluutta, Isän ja Pojan suhdetta ja Jumalan ykseyttä, on hyvä muistaa, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Voimme ymmärtää paljon jo ihan biologiasta. Koko maallinen ihmissuku on syntynyt yhdestä ainoasta, Aadamista. Raamatussa sanotaan, että samalla tavalla taivaallinen ihmissuku syntyy yhdestä ainoasta, toisesta Aadamista, eli Jeesuksesta. Nämä siis rinnastetaan toisiinsa Raamatussa. Ja samalla tavalla kuin Eeva rakennettiin Aadamin kylkiluusta, ja hän sanoi Eevasta: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi." niin samalla tavalla syntyi myös Kristuksen morsian, eli seurakunta, kun ristillä hänen kylkensä puhkaistiin keihäällä, ja siitä vuoti vettä ja verta. Jeesus avasi tien yhteyteen ja ykseyteen Jumalan, ja samalla myös ihmisten kanssa, uudestisyntymän kautta, jossa tullaan osalliseksi yhdestä ja samasta Jumalan Hengestä. Sitä Raamatussa sanotaan myös Jumalan siemeneksi. Jeesuksessa asui Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti (hän sikisi Pyhästä Hengestä), ja siihen hän tuli meitä ensimmäisen Aadamin jälkeläisiäkin kutsumaan, tulemaan osalliseksi Jumalan luonnosta, tulemaan taivaalliseksi ihmiseksi. Jeesus sanoi, että minä menen minun Isäni, ja teidän Isänne tykö. Ja että Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Tällä tarkoitetaan ennen kaikkea meitä ihmisiä, jotka olemme Jumalan temppeli, eli asumus. Me olemme Isän koti, uudestisyntymän kautta. Meidän kotimme on uusi taivas ja maa, uusi Jerusalem.
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen (Isän) valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.Tämä on Isä meidän rukouksen täyttymys, jossa Jeesus kehotti rukoilemaan että "Tulkoon (Isä) sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maanpäällä niin kuin taivaassa" jne. Jumalan valtakunta tulee silloin konkreettiseksi ja näkyväksi ihmisissä ja koko luomakunnassa.
Olet Jehovan todistaja ?
Niin Raamatussa sanotaan että "lepää Jumalauuden koko täyteys" kun jossain sanotaan lepäävän jokin ominaisuus mukana tai sisällä- kuten vaikka tässä maljakossa on vaikka loivia kaaria - niin se ei tarkoita että se maljakko on se TEKIJÄ. Jeesuksen ominaisuuksia kuvatessa ei väitetä Hänen olleen se itse TekijäISÄ - vaan hänet oli joku muu tehnyt ensin- eli Isä.
Ja se Sana oli tykönä - ensin näin ja sitten : Ja Sana oli Jumala( yhtä) .Yhtä mutta tykönä olle eri , alusta asti. Ensimmäinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Samaa Isä ja Poika käytetään ihan varmasti Raamatussa just siksi että ihmiset ymmärtäisivät koko jutun miten Jumalan lähetti Ainokaisen Poikansa , luomakunnan esikoisen -esikoinen perhetermi jälleen!
Ei taivaassa olla kuten ihmiset ei naida eikä mennä miehelään.
Jeesus erotti maalliset ja taivaalliset tarkasti : Jos minä tästä maailmasta olisin puhuisin minä itsestäni ja maallisia.... jotenkin näin... jos olisin maailmasta niin maailma rakastaisi minua mutta nyt se vihaa minua.
Kristityn ei tule havitella tällaisia mitä maailmassa on ei kiintyä siihen eikä palvoa mitään maallista Paratiisipaikkaa. Jeesus sanoi tulee niitä jotka sanovat : katso Hän täällä ja tuolla....! Ei se ole niin. Me emme saa havitella jälleensyntymää emmekä maallista paratiisiakaan. Ne ovat harhaoppia.
En ole Jehovan todistaja. En itseasiassa kuulu mihinkään.
OK ;) Se oli oma ennakkoluuloni sitten anteeksi paljon.Ei sen väliä mistä tulee vaan se mihin uskoo.
Jeesus oli Jumala maan päällä.Vaikka Jeesus sanoi ristillä."isäni miksi minut hylkäsit".Hän ei hylännyt vaan kyllästyi ihmisten tyhmyyteen.
Joskus Isän luona taivaissa me nauraa kätkätämme näille meidän kiistoillemme:)
Opetuslapset riitelivät kuka on suurin?
Vierailija kirjoitti:
Jeesus oli Jumala maan päällä.Vaikka Jeesus sanoi ristillä."isäni miksi minut hylkäsit".Hän ei hylännyt vaan kyllästyi ihmisten tyhmyyteen.
Osa Jumaluutta oli vaan. Muutenhan Jumala oltaisiin tapettu ristillä. Ei nyt sentään niin. Vaan Ihmiseksi tullut Jumalan poika siellä tapettiin ja Jeesus huusi Isäänsä taivaissa. Ristillä piti kuolla kaiken sen viattoman joka oli kadonnut maailmasta. Vain näin sovitettiin viimeinen Uhri. Enää ei ketään tarvinnut uhrata.
Kun Jeesus kastettiin avautuivat taivaat ja katso kyyhkyen Pyhä Henki laskeutui hänen päällensä ja taivaasta kuului ääni :
- Tämä on minun rakas Poikani johon olen mielistynyt....
Itse Herra siellä puhui.
Vierailija kirjoitti:
Uskon. Olen valtavan kiinnostunut myös tieteestä ja korkeasti koulutettu. Älykkyysosamääräni on yli 140. 
näen, kuinka mitätöntä tietomme on ja kuinka paljon tieteen nimissä esitetään teorioita totuutena ja kuinka paljon nämä teoriat pohjautuvat uskoon, josta pidetään kynsin hampain kiinni, pyrkien vahvistamaan ennalta valittua tieteellistä teoriaa tai hypoteesiä ja sen mukaista näkemystä.
Tekstistäsi paistaa läpi että olet kouluttamaton uskovainen joka yrittää saada asialleen pontta ilmoittamalla korkean älykkyysosamäärän. Ei tarkkaa tietenkään, joku voisi tunnistaa.
Et selvästi tiedä tieteellisistä menetelmistä tuon taivaallista. Tiede nimenomaan ei pidä kynsin ja hampain kiinni mistään pyrkiäkseen vahvistamaan kenenkään näkemyksiä. Tiede on valmis heti pudottamaan vääräksi todistetun hypoteesin. Tieteelle ei ole ongelma se, että emme osaa antaa vastausta johonkin asiaan. Tiede pyrkii etsimään oikeita totuuksia, ei mystiikan kautta keksittyjä satuja yksisarvisista niille, joiden rajoittunut mieli tarvitsee vastauksia asioihin joihin vastauksia ei ole (vielä) saatavilla. Satuvastauksin ei tarvitse rauhoittaa analyyttistä mieltä.
Kuka siis pitää kynsin ja hampain kiinni? No tietenkin uskovaiset, joiden tarinat osoittautuvat tieteen kehityksen myötä vuosi vuodelta yhä hullunkurisemmiksi. Jopa uskovaiset itse joutuvat vuosi vuodelta ottamaan tarinoissaan takapakkia kun totuutta ei voi enää kieltää.
Kaikkialla missä maailma sivistyy, uskonnot katoavat.
Kun mietitään Jeesuksen Jumaluutta, Isän ja Pojan suhdetta ja Jumalan ykseyttä, on hyvä muistaa, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Voimme ymmärtää paljon jo ihan biologiasta. Koko maallinen ihmissuku on syntynyt yhdestä ainoasta, Aadamista. Raamatussa sanotaan, että samalla tavalla taivaallinen ihmissuku syntyy yhdestä ainoasta, toisesta Aadamista, eli Jeesuksesta. Nämä siis rinnastetaan toisiinsa Raamatussa. Ja samalla tavalla kuin Eeva rakennettiin Aadamin kylkiluusta, ja hän sanoi Eevasta: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi." niin samalla tavalla syntyi myös Kristuksen morsian, eli seurakunta, kun ristillä hänen kylkensä puhkaistiin keihäällä, ja siitä vuoti vettä ja verta. Jeesus avasi tien yhteyteen ja ykseyteen Jumalan, ja samalla myös ihmisten kanssa, uudestisyntymän kautta, jossa tullaan osalliseksi yhdestä ja samasta Jumalan Hengestä. Sitä Raamatussa sanotaan myös Jumalan siemeneksi. Jeesuksessa asui Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti (hän sikisi Pyhästä Hengestä), ja siihen hän tuli meitä ensimmäisen Aadamin jälkeläisiäkin kutsumaan, tulemaan osalliseksi Jumalan luonnosta, tulemaan taivaalliseksi ihmiseksi. Jeesus sanoi, että minä menen minun Isäni, ja teidän Isänne tykö. Ja että Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Tällä tarkoitetaan ennen kaikkea meitä ihmisiä, jotka olemme Jumalan temppeli, eli asumus. Me olemme Isän koti, uudestisyntymän kautta. Meidän kotimme on uusi taivas ja maa, uusi Jerusalem.
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen (Isän) valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Tämä on Isä meidän rukouksen täyttymys, jossa Jeesus kehotti rukoilemaan että "Tulkoon (Isä) sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maanpäällä niin kuin taivaassa" jne. Jumalan valtakunta tulee silloin konkreettiseksi ja näkyväksi ihmisissä ja koko luomakunnassa.