"saamelaishahmo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta. Jää yksinäinen poro tunturiin. Kuvatkoon se sitten nykysaamelaisuutta"

Vierailija kirjoitti:

Musta Mannerheim oli ok, koska ei ollut stereotyyppinen Mannerheim.

Kun n**k*eri esiintyy Mannerheimina, kyse ei ole kulttuurisesta omimisesta - jos taas Mannerheim olisi noennut naamansa ja esiintynyt n**k*rinä, se olisi ollut kulttuurista omimista.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tämä maa on yksi sairas mielensäpahoittajien maa. Jatkuvasti joku rääkyy ja nillittää jostain asiasta.

 

Jep ihan älyttömän negatiivinen maa. Nostan hattua, että kukaan uskaltaa täällä sanoa tai tehdä mitään julkisesti. Oli asia mikä tahansa, niin heti joku älykääpiö sen mielensä pahoittaa ja tekee oman julkitulonsa.

Kyllä tämä on ihan älyttömän negatiivinen maailma nykyään, eikä maa. Yhdysvalloissa olisi Sourilta jo vaadittu julkista anteeksipyyntöä ja koko näyttely peruutettu.

Huono taide on huonoa taidetta. Jos haluaa ryhtyä kuvataiteilijaksi, on hakeuduttava alan oppilaitokseen.

Luin että saamelaishomo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta.

Miten Lux Helsinki on  alunperin hyväksynyt moista kitsiä? Onko teokset valittu silmät kiinni?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mielestäni on ihan aiheellista kyseenalaistaa tiettyjä kliseisiä kuvastoja, joita usein käytetään sen enempää miettimättä. Ei siinä mistään uhriutumisesta ole kyse. Asioita voi tutkia, tarkastella ja myös toteuttaa sortumatta pinkkiin söpöstelyyn tai kulttuuriseen omimiseen. 

 

 

Jokaisella on oikeus kommentoida ja kritisoida taidetta mutta on taiteilijan oma asia mitä kliseitä hän valitsee, jos mitään.  Nyt ei kuitenkaan ole taidekritiikistä kyse vaan halusta sensuroida taidetta.

Jos tilaaja ei ole tyytyväinen taideteokseen, se ei ole sensurointia.

Kuka tahansa voi kutsua itseään taiteilijaksi, mutta siltikään mitä tahansa ei ole pakko ostaa taiteena.

Sensurointi on sensurointia, tyytymättömyys on tyytymättömyyttä. Helsinkiläisenä minä olen tilaaja. 

Täysi naurettavaa touhua, saamelaisuutta ei mitenkään mitätöidä/halvenneta/vähätellä tuolla työllä.

Katariina Souri on kyllä teknisesti taitava, mutta voisi välillä maalata muunlaisiakin naisia kuin kuvankauniita, laitetun näköisiä hahmoja. Naiset voisivat olla välillä vanhempia, vähemmän meikatun näköisiä tms.

T. Kuvataiteilija

Vierailija kirjoitti:

Täysi naurettavaa touhua, saamelaisuutta ei mitenkään mitätöidä/halvenneta/vähätellä tuolla työllä.

Katariina Souri on kyllä teknisesti taitava, mutta voisi välillä maalata muunlaisiakin naisia kuin kuvankauniita, laitetun näköisiä hahmoja. Naiset voisivat olla välillä vanhempia, vähemmän meikatun näköisiä tms.

 

T. Kuvataiteilija

En tiedä, jokainen taiteilija tehköön sellaista taidetta mikä inspiroi. Tulee mieleen yksi teknisesti tosi taitava maalari nimeltä Annie Stegg, jota on kritisoitu siitä, että hän maalaa aina samanlaista satukirjakuvastoa kuvankauniilla naishahmoilla (ja muistaakseni on kritisoitu siitäkin, että maalaa liikaa valkoisia naisia). Mutta se on se hänen juttunsa. Miksi väkisin pakottaa itseään johonkin muuhun muottiin?

Vierailija kirjoitti:

Saamelaiset vetäytyivät pohjoiseen todennäköisesti germaanien valtauksen myötä rautakaudella. Esim Levänluhta osoittaa että sinne haudatut olivat saamelaisia. Kveenit halkoivat sittemmin rajaa pohjoisen ja etelän välillä ja kveenit jakautuivat myöhemmin mitä ilmeisemmin pohjoiseen kveeneiksi ja etelään hämäläisiksi. Heidän kanssa saamelaiset olivat ystävällismielisiä pääosin, siltä vaikuttaa. Olivatko kveenit siis alkuperäinen suomalainen heimo ennen saamelaisia? Keitä olivat kansat ennen saamelaisia täällä? Mene ja tiedä. Hautajäämistöistä kun ei löydy kuin keramiikkaa ja nuolenkärkiä happaman maan takia. 

Levänluhdasta on monta teoriaa, ja Isonkyrö on Pohjanmaalla. Ei se osoita mitenkään tuota aiempaa väitettä, että saamelaiset olisivat asuttaneet koko Suomen aluetta "ensin" ja häädetty pohjoiseen. Levänluhdan haudatkin ovat samoilta ajoilta kuin Euran muinaishaudat.

Vierailija kirjoitti:

Miten tulevat sukupolvet saavat tietää, millaista on missäkin päin maailmaa ollut ennen, jos ketään ei saa maalata tai piirtää eikä varmaan näyttääkään.

Pitääkö mun polttaa viikinkiveneeni

Antaa valittajien valittaa. Siinäpähän valittaa, ihmisten EI kannata lähteä sensurointilinjalle, vaikka mikä olisi. Valittajilla einole valtaa, jos heille ei sitä anna. Ei pidä antaa heille periksi!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tämä maa on yksi sairas mielensäpahoittajien maa. Jatkuvasti joku rääkyy ja nillittää jostain asiasta.

 

Jep ihan älyttömän negatiivinen maa. Nostan hattua, että kukaan uskaltaa täällä sanoa tai tehdä mitään julkisesti. Oli asia mikä tahansa, niin heti joku älykääpiö sen mielensä pahoittaa ja tekee oman julkitulonsa.

Kyllä tämä on ihan älyttömän negatiivinen maailma nykyään, eikä maa. Yhdysvalloissa olisi Sourilta jo vaadittu julkista anteeksipyyntöä ja koko näyttely peruutettu.

Joo ameriikassa ei saa piirtää intiaanin kuvaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Täysi naurettavaa touhua, saamelaisuutta ei mitenkään mitätöidä/halvenneta/vähätellä tuolla työllä.

Katariina Souri on kyllä teknisesti taitava, mutta voisi välillä maalata muunlaisiakin naisia kuin kuvankauniita, laitetun näköisiä hahmoja. Naiset voisivat olla välillä vanhempia, vähemmän meikatun näköisiä tms.

 

T. Kuvataiteilija

En tiedä, jokainen taiteilija tehköön sellaista taidetta mikä inspiroi. Tulee mieleen yksi teknisesti tosi taitava maalari nimeltä Annie Stegg, jota on kritisoitu siitä, että hän maalaa aina samanlaista satukirjakuvastoa kuvankauniilla naishahmoilla (ja muistaakseni on kritisoitu siitäkin, että maalaa liikaa valkoisia naisia). Mutta se on se hänen juttunsa. Miksi väkisin pakottaa itseään johonkin muuhun muottiin?

No Sourilla on joku muotti, itse kaipaisin moninaisempia naishahmoja.

Saamelaiset pitäköön kulttuurinsa. Toivottavasti kaikki jättää nyt kaikki sssmelaisjutut huomiotta ja en myöskään halua että saamelaiset tulee myymään mitään saamelaisjuttua mulle missään. En halua tuntea koko kulttuuria enää, se irrottautuu muusta maailmasta. 

Maalaus on järkyttävä kliseekasa tyyliä myöten. Ja kyseisiä vuoria ei ole Suomen, Ruotsin tai Norjan Lapissa. Olisiko Venäjällä sitten?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mielestäni on ihan aiheellista kyseenalaistaa tiettyjä kliseisiä kuvastoja, joita usein käytetään sen enempää miettimättä. Ei siinä mistään uhriutumisesta ole kyse. Asioita voi tutkia, tarkastella ja myös toteuttaa sortumatta pinkkiin söpöstelyyn tai kulttuuriseen omimiseen. 

 

 

Jokaisella on oikeus kommentoida ja kritisoida taidetta mutta on taiteilijan oma asia mitä kliseitä hän valitsee, jos mitään.  Nyt ei kuitenkaan ole taidekritiikistä kyse vaan halusta sensuroida taidetta.

Puhumattakaan siitä, että kliseet eivät pelkällä kliseisyydellä loukkaa vielä ketään. Ne ovat vain (ainakin joidenkin mielestä) kliseisiä, kuluneita, tylsiä. En ole vielä kertaakaan

 

Jep koska kuvassa on Kata itse niihin Playboy-aikoihin. 

Vierailija kirjoitti:

Vähän ohiksena mutta pariin vähemmistöön kuuluvana ja teininä niiden aktivistipiireissä pyörineenä pakko todeta että aktivismi useimpien asioiden ympärillä on mennyt ihan hel vetin negatiiviseksi nykyaikana. Se söi omaa mielenterveyttäni koska mikään ei ollut ikinä hyvin. Jouduin tiputtautumaan pois ennen kuin sekosin. Yksi kaveri jopa esti joka puolella kun kehtasin kyseenalaistaa tämän näkemykset. En kerro nykyään niistä ei-näkyvistä vähemmistöasioista, kuten seksuaalisesta suuntautumisestani, kenellekään. Olen myös eri mieltä useasta asiasta sen niinkutsutun ainoan oikean näkemyksen kanssa, joten en voi siis kuvata edes omaa kokemustani omista asioistani ilman kivittämisen pelkoa.

Aika monissa tällaisissa piireissä on narsistista oman navan tuijottelua. Ilmapiiri on hyvin negatiivinen. Muut ihmiset eivät jaksa olla tällaisten ihmisten kanssa, joilla on aina naama nurinpäin. Ovat hyvin raskaita ihmisiä.

Eihän kukaan uskalla tehdä tai sanoa täällä mitään. 

Menee yli ja lujaa. Naurettavaa.

Kuka kohta uskaltaa maalata tummaihoisen, jos ei itse ole sellainen?! Voiko koira loukkaantua, jos ihminen piirtää sen? Pyramidin maalaamienkin on varmaan mautonta, jos et itse asu siellä juurella. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Maailma on sairas paikka nykyään!!!

Niin on, sanomisien ja tekemisien kanssa on kuin lasinsirpaleilla kävelisi, aina pelko että joku loukkaantuu, syystä jota ei edes ymmärrä.

Minua ei kiinnosta se, että loukkaantuuko joku. Kannattaa muiden ottaa sama asenne. Eli olla ihan normaalisti. Jos joku loukkaantuu, niin se on sen loukkaantujan ongelma.

Vierailija kirjoitti:

Tämä maa on yksi sairas mielensäpahoittajien maa. Jatkuvasti joku rääkyy ja nillittää jostain asiasta.

Siinäpähän rääkyy. Missään nimessä ei pidä tanssia tällaisten pillien mukaan.

HULLUUTTA!