Lue keskustelun säännöt.
Miksi nimiäisiin halutaan suvun kastemekko ja muita kristillisiä perinteitä?
15.03.2022 |
Siinä ei ole mielestäni mitään ihmeellistä, että kaikki eivät halua lapselleen ristiäisiä ja järjestävät nimiäiset. Monilla on periaate, että ei halua liittää lasta kirkkoon tai ei muutenkaan ole ollenkaan kiinnostunut kristinuskosta. Miksi sitten lapselle halutaan nimiäisiin suvun kastemekko? Nuo mekothan ovat todella vahvasti kristillisiä esineitä. Ihmeen moni näyttää tekevän niin, että pukee lapselle ensin kastemekon ja sitten jonkun juhlamekon/puvun. Miksi ei vain suoraan pue sitä juhlamekkoa/pukua, ei kastemekkoa tuossa tarvita? Osa haluaa nimiäisiin myös muita kristillisiä perinteitä: on kastemaljat ja kummit. Paras oli, kun eräs tuttu kertoi ottaneensa nimiäisiin suvun perintönä kulkevan kastemaljan karkkikulhoksi. En minä ainakaan osaisi kuvitella, että haluaisin omalle lapselle päälle kastemekon tai jotain muuta kristillistä perinnettä, jos ristiäiset olisi ihan vastenmielinen ajatus.
Kommentit (231)
Vierailija kirjoitti:
Sanottakoon vielä kerran, että lapsikaste ei ole raamatullisessa mielessä kristillinen juhla. Ihmiset sitkeästi kuvittelevat, että lapsikaste on jotenkin kristillinen. Ei ole! Kirkollisuus ei tee siitä kristillistä eikä Jeesuksen opetuksen mukaista.
Sanoo joku joka kirjoittaa Raamatun pienellä r:llä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Vierailija kirjoitti:
Nimiäisiin ei kuulu todellakaan kristilliset perinteet.
Mua ei ainakaan hetkauta suuntaan tai toiseen vaikka joku haluaisi laulaa nimiäisissä virsiä aamusta iltaan. Kukin tehköön niinkuin hyvältä itsestä tuntuu ja noudattakoon niitä perinteitä jotka kokee itselleen mieluisiksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Sanoinko että kasteessa? Jos kerran mitään muka kristillisiä juttuja ei saa ottaa ei kristillisiin juttuihin niin miksi te jeesustelevat tekopyhimykset olette ryövänneet toisten perinteitä omiksenne?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Se kaste itsessään on vanha pakanallinen riitti.
Miksi nimiäisperheet ei ompele omaa nimiäisasua lapselle ja sitten kaikki suvun nimiäisjuhlitut lapset käyttäisi sitä. Ihan hullua parkua sen perään, että kastemekkoa ei saa omalle lapselle, vaikka tätä ei kasteta. Onko nää niitä samoja, jotka menee häihin valkoisessa mekossa, koska mä voin? Ja selittää, että perinteisesti morsian pukeutuu mustiin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Nimiäiset pitäisi kieltää. Ateistien idioottijuhlat, jossa apinoidaan kastetoimitusta. Jos ei kuulu kirkkoon niin turha pitää mitään pippaloita ja matkia kastetta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Se kaste itsessään on vanha pakanallinen riitti.
kerro tarkemmin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Se kaste itsessään on vanha pakanallinen riitti.
Vähän niinkuin ristinmerkki. Aikanaan risti tarkoitti pahimpien rikollisten teloitustapaa. Sitten Jeesus meni ristille ja nyt kaikille vauvoille tehdään kasteessa vedellä ristinmerkki.
Kastautumista on ammoisina aikoina köytetty shampoon päästä huuhtomiseen. Sitten Johannes painoi Jeesuksen virran alle ja Pyhä Henki laskeutui, jolloin kaste sai uuden merkityksen. Enää kristityt ei huuhtele päätään shampoosta.
Jotenkin outoa, että ensin vanhemmat odottaa vauvalle lahjaa, kun tämä on syntynyt ja sitten pitäisi nimiäisiin viedä toinen lahja. Jotenkin ristiäisperheet ei tunnu niin ahneilta, ne ei odota "vauvankatsojaislahjaksi" vaippapakettia kummempaa, mutta sille nimiäisperheen lapselle pitää viedä jotain kallista, koska "meillä ei sitten ole ristiäisiä, ei tarvitse niihin mitään lahjaa miettiä". Ja sitten tulee kutsu nimenantojuhlaan eikä tee pätkääkään mieli mennä tuhlaamaan lisää rahaa vain siksi, että "meillä on rennot bileet, toivotetaan Pirkko-Paulus osaksi sukua/perhettä/yhteisöä/tms., ei pönötetä, kaikilla on kivaa, tuothan tullessasi tätä ruokaa, nää on nyyttärit ja PP toivoo kovasti nintendo vitosta, se on pelipuodissa tarjouksessa, vinkvink".
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi pitää matkia uskovaisia perinteitä järjestämällä nimiäiset?
Vierailija kirjoitti:
Nimiäiset pitäisi kieltää. Ateistien idioottijuhlat, jossa apinoidaan kastetoimitusta. Jos ei kuulu kirkkoon niin turha pitää mitään pippaloita ja matkia kastetta.
Jos minulta kysytään, kyllä syntymää voi juhlia. Vaikka ei kastettaisi, on se yksi rakastettava lapsi lisää. Jonkun mielestä niitä ei tarvitsisi enää lisää ympäristön tai muun vuoksi, mutta minusta jokaisen lapsen kuuluu saada olla rakastettu. Ja sitä rakkautta voi juhlia. Nimiäinen, eli vauvan nimen liittäminen rekisteriin on ehkä vähän turhan byrokraattisen kuuloinen nimi uuden rakkauden juhlalle, mutta se on vakiintunut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Nyt unohdetaan kokonaan, että Jeesus eli umpijuutalaista elämää, johon kuuluu tänäkin päivänä kastautumineen, eli rituaalikylpy mikvah. Jordanvirran episodi Johanneksen kanssa liittyi tähän, että kastaudutaan/kastetaan kun uudistutaan, ja siitä sitten kehittyi kristityillekin oma tapansa.
Vierailija kirjoitti:
Mitä kristillistä kastemekossa on?
Ei mitään, ihan maallista touhua.
Jos ei tiedä, mitä kristillistä kastemekossa on, niin ei kyllä varmaan kannata avata suutaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mitä kristillistä kastemekossa on?
Ei mitään, ihan maallista touhua.Kaste on kristillistä.
Kristillisyyden tavat muuttuvat ja seremonioihin osallistuvien vaatetukset siinä samassa.
Kristinuskoon kuuluu kaste ,ehtoollinen,avioliittoon vihkiminen,hautaan siunaaminen.
Ne ei muutu vaan ovat pysyviä.
Maalistuneena ei tarvitse käyttää termejä eikä asuja.
Avioliitosta on tullut sakramentti vasta 1200-luvulla. Eli ei ne kovin pysyviä ole.
Joo, mutta avioliitto ei taida olla sakramentti missään kristillisessä kirkkokunnassa.
Roomalaiskatolisessa kirkossa avioliitto on sakramentti. Siksi avioero on niin hankala juttu.
Minulle kirkkoon kuuluminen on tärkeää. En ymmärrä näitä nykyajan kummallisia hömpötyksiä kuten maistraatissa vihkimistä ja vauvan nimiäisiä. Mitä näillä asioilla oikein tavoitellaan?
Me olemme seurakunnan jäseniä. Kannatan kirkossa naisen ja miehen avioliittoon vihkimistä ja ristiäisiä. Meille on äitinä ja isänä ollut aina selvää, että lapset kastetaan ja liitetään seurakuntaan ja kirkon jäseneksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi kristillisiin perinteisiin on omittu pakanallisia perinteitä?
Mikä kasteessa on pakanallista?
Nyt unohdetaan kokonaan, että Jeesus eli umpijuutalaista elämää, johon kuuluu tänäkin päivänä kastautumineen, eli rituaalikylpy mikvah. Jordanvirran episodi Johanneksen kanssa liittyi tähän, että kastaudutaan/kastetaan kun uudistutaan, ja siitä sitten kehittyi kristityillekin oma tapansa.
Koko kristillisyys rakentuu tuon ”pakanallisuuden” ympärille.
Toinen sakramentti: ”hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: »Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni.»” juontuu pääsiäisateriasta jota juutalaiset ovat syöneet Egyptistä vapautumisestaan saakka.
nimiäiset.. hohhoijaa.. voiko typerämpää enää olla..
Tätä kastekysymystä ei ratkaista tässä,kun sitä ei ole 2000 v, ratkaistu.