Jeesuksesta ei ole säilynyt tiettävästi yhtäkään esinettä todisteeksi. Onko opetuslapsistakaan?

Jehovan Todistajilla ja sionisteilla on sitävastoin sama agenda: Jumalan Valtakunta on maallinen ja ihmiset , valitut saavat sitä johtaa täällä maan päällä.

Jeesus ei opeta näin. Hänen kuninkuutensa ei ole täällä, eikä tästä maailmasta vaan ihan muuta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Vierailija kirjoitti:

Siksi shaahi sai kaikki maailman kuninkaat tulemaan Persepoliiseen juhliin koska diili on tuollainen. Tämä kahakka on edessä muodossa tai toisessa että Iran vapautetaan ja Israel ei anna Palestiinan valtion syntyä juuri siksi että on se sion hanke jossa heidän maa ulottuu Egyptinpurolta Itää kauaksi.

Nyt on vaan Iran muslimeilla ja koko maailma jo melkein kannattaakin Palestiinankin valtiota. Joe Biden myös.

Jeesuksen uskon kannalta on väärin teitysti sortaa MYÖS Abrahamin siementä palestiinalaisia, joita he alueella ovat vaikka kuinka väännettäisiin, heille kuuluu myös se maa veljinään.

Onkohan Perseverance johdettu muuten Persepoliista? Nasalla ja ntseilla ja sionisteillahan oli yhteiset perustajat

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Etpä taaskan lukenut, minä puhuin LUNASTUKSESTA joka kattaa Egyptistä pääsyn ohella mYÖS Babyloniasta pääsyn. En ole edes kieltänyt Mooseksen juhlintaa mutta Messias on heille lunastajana yhtä tärkeä ja se oli Kyyros.

Opetuslapset taas olivat valistettu jo Johannes Kastajan opilla. Sinä et ymmärrä juutalaisten ajattelua sellaisena kuin Jeesuksen tuleminen oli: Hänen täytyi tulla koska he olivat poikenneet

tieltä. Oikaista ja täyttää alkuperäinen eli hengellisen Israelin idea, ei maallisen sionistiosen agendan toteuttamista.

Vasta sitten kun osa eli jäännös pelastuu ovat he mukana suunnitelmassa Jeesuksen johtaessa Messiaana.

Sinun kanssa on näköjään turha vääntää kun tuot vaan sivusta asioita jotka muutenkin itse kirjoitin jo alunkinperin. Sinulle on vaan tärkeää olla oikeassa ei koko asia.

Vierailija kirjoitti:

Minun isoisäni on kertonut tapahtumista, jotka ovat tapahtuneet hänen nuoruudessaan tsaarin vallan aikana, siis yli 100 vuotta sitten. Jos minä nyt kirjoittaisin näitä tapahtumia muistiin, olisivatko kirjoutukseni kovin epäluotettavia?

Tämä kommentiksi niille, joiden mielestä on epäilyttävää, että evankeliumit on kirjoitettu kymmeniä vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen. Siihen aikaan oli vielä elossa ihmisiä, jotka olivat itse nähneet Jeesuksen tai kuulleet hänestä vanhemmiltaan.

Mutta osasivatko kirjoittaa? Kun Jeesuksen opetuslapsiakin ajattelee niin olivat kalastajia ja muita duunareita. Oikeastiko luku- ja kirjoitustaitoisia tuon ajan maailmassa?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Siksi shaahi sai kaikki maailman kuninkaat tulemaan Persepoliiseen juhliin koska diili on tuollainen. Tämä kahakka on edessä muodossa tai toisessa että Iran vapautetaan ja Israel ei anna Palestiinan valtion syntyä juuri siksi että on se sion hanke jossa heidän maa ulottuu Egyptinpurolta Itää kauaksi.

Nyt on vaan Iran muslimeilla ja koko maailma jo melkein kannattaakin Palestiinankin valtiota. Joe Biden myös.

Jeesuksen uskon kannalta on väärin teitysti sortaa MYÖS Abrahamin siementä palestiinalaisia, joita he alueella ovat vaikka kuinka väännettäisiin, heille kuuluu myös se maa veljinään.

Onkohan Perseverance johdettu muuten Persepoliista? Nasalla ja ntseilla ja sionisteillahan oli yhteiset perustajat

Ja Jehovan todistajien Rutherford kirjoitteli sionismistakin Htlerin kanssa. Nasan perusti taas VBraun entinen ntsi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Sinä tässä sotket kristinuskon tuohon en minä. Etkä vieläkään ymmärrä että juutalaiselle se pelastaja on mAALLISEN VALTION TURVAAJA, eikä sillä Messiaalla ole mitään tekemistä

HENGELLISEN Jeesuksen Messiaanisuuden kanssa.

Etkö nyt millään ymmärrä?

Kyyros OLI heille se vapauttaja ja sitä vapauttamista Herralta juhlitaan yhä keskeisesti. Kyyros oli se Herran vapauttaja ja on edelleen odotuksessa juuri MAALLINEN vapauttaja.

Heillä on ihan eri projekti. Mitä kohtaa et ymmärrä tästä? Olen sanonut jo monta kertaa saman asian.

Kyyros ilmeisesti vapautti juutalaiset orjuudesta. Tämän vuoksi he alkoivat kutsua kyseistä miestä ilmeisesti vapahtajaksi eli kristukseksi. Tämän jälkeen, kuten edelleen, he odottavat aitoa, jumalallista Messiasta vielä tulevaksi. 

Eka osa meni oikein mutta toinen osa ei. Heille Kyyros oli ihan aito Messias ja samaa odottaat edelleen, eli maallista vapauttajaansa ja maailmanjohtoa kanssaan. Sionistinen agenda, joka ei ole kristillinen ollenkaan.

Kristillinen ihminen ei himoitse maallista maata ja valtaa vaan:

Jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta niin maailma rakastaisi minua, mutta koska en ole se vihaa minua. Ette voi rakastaa kahta Herraa, Jumalaa ja mammonaa. Siinä peräkanaa ydin.

Kyse ei ole mistään sionistisesta valtiosta jonka Jeesus perustaa maanpäälle SE olisi Jehovan Todistajien (harhaoppi).

Jos olisit oikeasti uskossa et myöskään katselisi noin yläilmoista ....

Tuo, jolle nyt vastaat on eri tyyppi kuin minä, joka en ymmärrä höpinääsi Kyyroksesta. Kyyros oli Herran voideltu joka pelasti juutalaiset, mutta niin teki myös vaikkapa Simson aikoinaan. Näitä pikkupelastajia on ollut useita, mutta kukaan heistä ei ole se oikea. Joten siksi minusta on väärin sotkea Kyyroksen nimeä juutalaisten odottamaan messiaaseen. Ihan itsekö olet tämmöisen teorian keksinyt, vai onko sinulla joku lähdekin? Jos on, niin laitapa linkki.

Epäilin sinua Jehovan todistajaksi, koska en ole ikinä kuullut kenenkään kristityn opettajan puhuvan sinun laillasi. Ja olen sentään todella paljon heitä kuunnellut. Mutta olet ilmeisesti vaan tietämätön, Eivät jehovan todistajat kuvittele syntyvänsä uudelleen... sen verran tiedän sentään vaikka en kunnolla kaikkia heidän oppejaan tunnekaan.

Sionismin vastaustaminen on myöskin tyhmää ja juutalaisia sortavaa. He tarvitsevat paikan, joka on heidän omansa, koska kaikkialla maailmassa heitä sorretaan ja vainotaan. Ja juuri tuon maan Jumala on heille luvannut, joten heillä on oikeus siihen. Kun messiaan aika koittaa, he eivät ajattele olevansa mitään maailman valtiaita. Messias vaan hävittää juutalaisiin pahantahtoisesti suhtautuvat kansat, jonka jälkeen juutalaiset ja muut jäljelle jääneet ihmiset saavat elää ilossa ja onnessa. Ja heidän hallitsijansa on Jumala. Ei minusta mikään paha unelma, vaikka ei tulekaan toteutumaan sellaisena maanpäällisenä juttuna kun he unelmoivat.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Juutalaisten niinkuin Jehovan todistajienkin oppi on samanlaista siinä että he uskovat vaan ihmisvoimin rakennettuun valtakuntaan, valittuihin ihmisiin ja maanpäälliseen valtakuntaan.

Kristitty ei taas sitoudu ihmisiin ja heidän sotiinsa ja projekteihinsa sillä tajuaa että silloin mennään hyvin naamioituun diktatuuriin vaan. Kristityn lunastus ei ole täällä vaan IKUINEN ELÄMÄ ensimmäisen kuoleman jälkeen sillä synti toi kuoleman täällä. Meidän on ensin kuoltava sillä eihän siemenestäkään  tule puuta ellei se ensin laiteta maahan ...

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Sinä tässä sotket kristinuskon tuohon en minä. Etkä vieläkään ymmärrä että juutalaiselle se pelastaja on mAALLISEN VALTION TURVAAJA, eikä sillä Messiaalla ole mitään tekemistä

HENGELLISEN Jeesuksen Messiaanisuuden kanssa.

Etkö nyt millään ymmärrä?

Kyyros OLI heille se vapauttaja ja sitä vapauttamista Herralta juhlitaan yhä keskeisesti. Kyyros oli se Herran vapauttaja ja on edelleen odotuksessa juuri MAALLINEN vapauttaja.

Heillä on ihan eri projekti. Mitä kohtaa et ymmärrä tästä? Olen sanonut jo monta kertaa saman asian.

Kyyros ilmeisesti vapautti juutalaiset orjuudesta. Tämän vuoksi he alkoivat kutsua kyseistä miestä ilmeisesti vapahtajaksi eli kristukseksi. Tämän jälkeen, kuten edelleen, he odottavat aitoa, jumalallista Messiasta vielä tulevaksi. 

Eka osa meni oikein mutta toinen osa ei. Heille Kyyros oli ihan aito Messias ja samaa odottaat edelleen, eli maallista vapauttajaansa ja maailmanjohtoa kanssaan. Sionistinen agenda, joka ei ole kristillinen ollenkaan.

Kristillinen ihminen ei himoitse maallista maata ja valtaa vaan:

Jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta niin maailma rakastaisi minua, mutta koska en ole se vihaa minua. Ette voi rakastaa kahta Herraa, Jumalaa ja mammonaa. Siinä peräkanaa ydin.

Kyse ei ole mistään sionistisesta valtiosta jonka Jeesus perustaa maanpäälle SE olisi Jehovan Todistajien (harhaoppi).

Jos olisit oikeasti uskossa et myöskään katselisi noin yläilmoista ....

Tuo, jolle nyt vastaat on eri tyyppi kuin minä, joka en ymmärrä höpinääsi Kyyroksesta. Kyyros oli Herran voideltu joka pelasti juutalaiset, mutta niin teki myös vaikkapa Simson aikoinaan. Näitä pikkupelastajia on ollut useita, mutta kukaan heistä ei ole se oikea. Joten siksi minusta on väärin sotkea Kyyroksen nimeä juutalaisten odottamaan messiaaseen. Ihan itsekö olet tämmöisen teorian keksinyt, vai onko sinulla joku lähdekin? Jos on, niin laitapa linkki.

Epäilin sinua Jehovan todistajaksi, koska en ole ikinä kuullut kenenkään kristityn opettajan puhuvan sinun laillasi. Ja olen sentään todella paljon heitä kuunnellut. Mutta olet ilmeisesti vaan tietämätön, Eivät jehovan todistajat kuvittele syntyvänsä uudelleen... sen verran tiedän sentään vaikka en kunnolla kaikkia heidän oppejaan tunnekaan.

Sionismin vastaustaminen on myöskin tyhmää ja juutalaisia sortavaa. He tarvitsevat paikan, joka on heidän omansa, koska kaikkialla maailmassa heitä sorretaan ja vainotaan. Ja juuri tuon maan Jumala on heille luvannut, joten heillä on oikeus siihen. Kun messiaan aika koittaa, he eivät ajattele olevansa mitään maailman valtiaita. Messias vaan hävittää juutalaisiin pahantahtoisesti suhtautuvat kansat, jonka jälkeen juutalaiset ja muut jäljelle jääneet ihmiset saavat elää ilossa ja onnessa. Ja heidän hallitsijansa on Jumala. Ei minusta mikään paha unelma, vaikka ei tulekaan toteutumaan sellaisena maanpäällisenä juttuna kun he unelmoivat.

Laitoin jo sekä öinkin että suorat lainaukset siitä:

Kyyros esiintyy myös Raamatun Vanhassa testamentissa. Kuninkaalla on tärkeä asema juutalaisten historiassa. Vanhan testamentin mukaan Kyyros vapautti juutalaiset pakkosiirtolaisuudesta ja antoi heille luvan rakentaa Jerusalemin temppelin uudelleen. Juutalaiset pitivät Persian kuningasta kansan vapauttajana.lähde? Kyyroksen suvaitsevainen uskontopolitiikka oli poliittisesti järkevää, sillä sen avulla hän saavutti valloittamiensa kansojen arvostuksen.

Esran kirjan mukaan Kyyroksen valtakaudella toteutui Jeremian profetia ja Jumala johdatti Kyyroksen julistamaan, että Herra (Jumala) on antanut hänelle kaikki maan valtakunnat ja käskenyt rakentamaan itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin ja että kaikkien oli annettava kultaa, hopeaa, karjaa ja muita kalleuksia sekä lahjoja juutalaisille. Kaikkien juutalaisten oli puolestaan lähdettävä rakentamaan tätä temppeliä. Kyyros myös palautti kaikki Nebukadressar II:n Jerusalemista varastamat hopea- ja kulta-astiat, joita oli yhteensä 5 400. Babyloniasta kotoisin oleva pappi Esra sekä Juudan ruhtinas Sesbassar palautti nämä astiat Jerusalemin temppeliin.[6]

Kyyros esiintyy Raamatussa sekä Esran kirjassa että Jesajan kirjassa. Jesajan kirjan mukaan Jumala voiteli Kyyroksen kuninkaaksi Israelin kansan tähden ja todistaakseen ettei ole olemassa muita jumalia.[7] Jesajan kirjan (45:1) kreikkalainen käännös käyttää Kyyroksesta kreikan kielen sanaa Χριστος, joka tarkoittaa valittua tai voideltua kuningasta. (ks. Kristus)[8]

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Ei juutalainen ole mikään lakiuskovainen, kuten jotkut kristityt luulevat.   Lain noudattaminen on turvallinen ja hyvä pyrkimys, mutta juutalainen ymmärtää, ettei ihminen siihen yksin pysty, vaan voi pohjimmiltaan  luottaa J*malan lupaukseen pelastaa kansansa.  Monilla kristityillä on ankarammin sääntöjensä noudattamista vaativia kirkkoja ja herätysliikkeitä, vaikka juutalaisen käsityksen mukaan kaikki ihmiset ovat pelastetut Nooan liiton kautta, eikä kenenkään tarvitse mitään suorittaa.

Tarvittaisiin oikein kunnon dialogia uskontojen välillä, niin ymmärrettäisiin paremmin toisiamme.

ja :

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuonnaan

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Etpä taaskan lukenut, minä puhuin LUNASTUKSESTA joka kattaa Egyptistä pääsyn ohella mYÖS Babyloniasta pääsyn. En ole edes kieltänyt Mooseksen juhlintaa mutta Messias on heille lunastajana yhtä tärkeä ja se oli Kyyros.

Opetuslapset taas olivat valistettu jo Johannes Kastajan opilla. Sinä et ymmärrä juutalaisten ajattelua sellaisena kuin Jeesuksen tuleminen oli: Hänen täytyi tulla koska he olivat poikenneet

tieltä. Oikaista ja täyttää alkuperäinen eli hengellisen Israelin idea, ei maallisen sionistiosen agendan toteuttamista.

Vasta sitten kun osa eli jäännös pelastuu ovat he mukana suunnitelmassa Jeesuksen johtaessa Messiaana.

Sinun kanssa on näköjään turha vääntää kun tuot vaan sivusta asioita jotka muutenkin itse kirjoitin jo alunkinperin. Sinulle on vaan tärkeää olla oikeassa ei koko asia.

Joo, emme tosiaan ymmärrä toisiamme. Olisi kumminkin kiva kuulla keneltä olet tuollaisia oppeja oikein saanut, vai itsekö keksinyt.

Liisa59 kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minun isoisäni on kertonut tapahtumista, jotka ovat tapahtuneet hänen nuoruudessaan tsaarin vallan aikana, siis yli 100 vuotta sitten. Jos minä nyt kirjoittaisin näitä tapahtumia muistiin, olisivatko kirjoutukseni kovin epäluotettavia?

Tämä kommentiksi niille, joiden mielestä on epäilyttävää, että evankeliumit on kirjoitettu kymmeniä vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen. Siihen aikaan oli vielä elossa ihmisiä, jotka olivat itse nähneet Jeesuksen tai kuulleet hänestä vanhemmiltaan.

Mutta osasivatko kirjoittaa? Kun Jeesuksen opetuslapsiakin ajattelee niin olivat kalastajia ja muita duunareita. Oikeastiko luku- ja kirjoitustaitoisia tuon ajan maailmassa?

Osa oli, kirjureille oli tuolloin käyttöä, samoin kuin tulkeilla. Osa näistä opetuslapsista kyllä ainakin luku- ja kirjoitustaitoisia olivat, en tiedä olivatko kaikki.

Juutalaiset kyllä ovat perinteisesti jo menneisyydessä panostaneet opiskeluun.

Jehovan todistajat ja adventistit ovat antikristillisiä täysin sillä molemmat niistä uskovat Jeesuksen opin vastaisesti että ihminen kuolee kokonaan ensimmäisessä kuolemassa.

Kristitty oppi mene taas juurikin niin että Jeesus lunasti sielun uskovalle ja ihminen joutuu kuoltuaan Paratiisisiin uskovana ja Tuonelaan ei uskovana.

Vasta sitten molemmat kutsutaan Jumalan ja Jeesuksen eteen viimeiselle tuomiolle ja Jeesus tuomitsee "eläviä ja kuolleita", kuten on kirjoitettu. Tuonelassa ollaan sillälailla kuolleita ettei sielu ole herran luona, kuten Paratiisissa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Etpä taaskan lukenut, minä puhuin LUNASTUKSESTA joka kattaa Egyptistä pääsyn ohella mYÖS Babyloniasta pääsyn. En ole edes kieltänyt Mooseksen juhlintaa mutta Messias on heille lunastajana yhtä tärkeä ja se oli Kyyros.

Opetuslapset taas olivat valistettu jo Johannes Kastajan opilla. Sinä et ymmärrä juutalaisten ajattelua sellaisena kuin Jeesuksen tuleminen oli: Hänen täytyi tulla koska he olivat poikenneet

tieltä. Oikaista ja täyttää alkuperäinen eli hengellisen Israelin idea, ei maallisen sionistiosen agendan toteuttamista.

Vasta sitten kun osa eli jäännös pelastuu ovat he mukana suunnitelmassa Jeesuksen johtaessa Messiaana.

Sinun kanssa on näköjään turha vääntää kun tuot vaan sivusta asioita jotka muutenkin itse kirjoitin jo alunkinperin. Sinulle on vaan tärkeää olla oikeassa ei koko asia.

Joo, emme tosiaan ymmärrä toisiamme. Olisi kumminkin kiva kuulla keneltä olet tuollaisia oppeja oikein saanut, vai itsekö keksinyt.

No luithan mistä olen oppini saanut. Ne ovat suoraan Raamatusta. En tiedä miten et ymmärrä Raamatun kirjoittamaa.

Sinulla on sellainen henki ettet halua ymmärtää, mitä ihmettelen kovin.Kiusanhenki?

Onko tuolle vänkääjälle ihan vieras sionistinen agenda ja Erez Israel? Miten voi olla niin vierasta?

Ja se tosiasia, ettei sillä ole mitään tekemistä Jeesuksen opetusten kanssa. Jeesus lopetti juutalaisuuden. Ei uhreja ei erottautumista ei ruokasääntelyä, ei maallista valtakuntaa, ei ympärileikkausta. Ei uhreja ei rahalla pelaamista Jumalan asiassa.

Miten tämä on vierasta vänkääjlle?????

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Sinä tässä sotket kristinuskon tuohon en minä. Etkä vieläkään ymmärrä että juutalaiselle se pelastaja on mAALLISEN VALTION TURVAAJA, eikä sillä Messiaalla ole mitään tekemistä

HENGELLISEN Jeesuksen Messiaanisuuden kanssa.

Etkö nyt millään ymmärrä?

Kyyros OLI heille se vapauttaja ja sitä vapauttamista Herralta juhlitaan yhä keskeisesti. Kyyros oli se Herran vapauttaja ja on edelleen odotuksessa juuri MAALLINEN vapauttaja.

Heillä on ihan eri projekti. Mitä kohtaa et ymmärrä tästä? Olen sanonut jo monta kertaa saman asian.

Kyyros ilmeisesti vapautti juutalaiset orjuudesta. Tämän vuoksi he alkoivat kutsua kyseistä miestä ilmeisesti vapahtajaksi eli kristukseksi. Tämän jälkeen, kuten edelleen, he odottavat aitoa, jumalallista Messiasta vielä tulevaksi. 

Eka osa meni oikein mutta toinen osa ei. Heille Kyyros oli ihan aito Messias ja samaa odottaat edelleen, eli maallista vapauttajaansa ja maailmanjohtoa kanssaan. Sionistinen agenda, joka ei ole kristillinen ollenkaan.

Kristillinen ihminen ei himoitse maallista maata ja valtaa vaan:

Jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta niin maailma rakastaisi minua, mutta koska en ole se vihaa minua. Ette voi rakastaa kahta Herraa, Jumalaa ja mammonaa. Siinä peräkanaa ydin.

Kyse ei ole mistään sionistisesta valtiosta jonka Jeesus perustaa maanpäälle SE olisi Jehovan Todistajien (harhaoppi).

Jos olisit oikeasti uskossa et myöskään katselisi noin yläilmoista ....

Tuo, jolle nyt vastaat on eri tyyppi kuin minä, joka en ymmärrä höpinääsi Kyyroksesta. Kyyros oli Herran voideltu joka pelasti juutalaiset, mutta niin teki myös vaikkapa Simson aikoinaan. Näitä pikkupelastajia on ollut useita, mutta kukaan heistä ei ole se oikea. Joten siksi minusta on väärin sotkea Kyyroksen nimeä juutalaisten odottamaan messiaaseen. Ihan itsekö olet tämmöisen teorian keksinyt, vai onko sinulla joku lähdekin? Jos on, niin laitapa linkki.

Epäilin sinua Jehovan todistajaksi, koska en ole ikinä kuullut kenenkään kristityn opettajan puhuvan sinun laillasi. Ja olen sentään todella paljon heitä kuunnellut. Mutta olet ilmeisesti vaan tietämätön, Eivät jehovan todistajat kuvittele syntyvänsä uudelleen... sen verran tiedän sentään vaikka en kunnolla kaikkia heidän oppejaan tunnekaan.

Sionismin vastaustaminen on myöskin tyhmää ja juutalaisia sortavaa. He tarvitsevat paikan, joka on heidän omansa, koska kaikkialla maailmassa heitä sorretaan ja vainotaan. Ja juuri tuon maan Jumala on heille luvannut, joten heillä on oikeus siihen. Kun messiaan aika koittaa, he eivät ajattele olevansa mitään maailman valtiaita. Messias vaan hävittää juutalaisiin pahantahtoisesti suhtautuvat kansat, jonka jälkeen juutalaiset ja muut jäljelle jääneet ihmiset saavat elää ilossa ja onnessa. Ja heidän hallitsijansa on Jumala. Ei minusta mikään paha unelma, vaikka ei tulekaan toteutumaan sellaisena maanpäällisenä juttuna kun he unelmoivat.

Laitoin jo sekä öinkin että suorat lainaukset siitä:

Kyyros esiintyy myös Raamatun Vanhassa testamentissa. Kuninkaalla on tärkeä asema juutalaisten historiassa. Vanhan testamentin mukaan Kyyros vapautti juutalaiset pakkosiirtolaisuudesta ja antoi heille luvan rakentaa Jerusalemin temppelin uudelleen. Juutalaiset pitivät Persian kuningasta kansan vapauttajana.lähde? Kyyroksen suvaitsevainen uskontopolitiikka oli poliittisesti järkevää, sillä sen avulla hän saavutti valloittamiensa kansojen arvostuksen.

Esran kirjan mukaan Kyyroksen valtakaudella toteutui Jeremian profetia ja Jumala johdatti Kyyroksen julistamaan, että Herra (Jumala) on antanut hänelle kaikki maan valtakunnat ja käskenyt rakentamaan itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin ja että kaikkien oli annettava kultaa, hopeaa, karjaa ja muita kalleuksia sekä lahjoja juutalaisille. Kaikkien juutalaisten oli puolestaan lähdettävä rakentamaan tätä temppeliä. Kyyros myös palautti kaikki Nebukadressar II:n Jerusalemista varastamat hopea- ja kulta-astiat, joita oli yhteensä 5 400. Babyloniasta kotoisin oleva pappi Esra sekä Juudan ruhtinas Sesbassar palautti nämä astiat Jerusalemin temppeliin.[6]

Kyyros esiintyy Raamatussa sekä Esran kirjassa että Jesajan kirjassa. Jesajan kirjan mukaan Jumala voiteli Kyyroksen kuninkaaksi Israelin kansan tähden ja todistaakseen ettei ole olemassa muita jumalia.[7] Jesajan kirjan (45:1) kreikkalainen käännös käyttää Kyyroksesta kreikan kielen sanaa Χριστος, joka tarkoittaa valittua tai voideltua kuningasta. (ks. Kristus)[8]

Väitteesi perustuu kristillispohjaiseen eksegetiikkaan. Tässä juutalaisen rabbin selostus:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

”Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä Juudan Jerusalemiin rakentamaan Herran, Israelin Jumalan, temppeliä. Olkoon teidän Jumalanne teidän kanssanne! Herra on Jumala, jonka asuinsija on Jerusalem. Kaikkialla, missä tämän kansan jäseniä yhä elää muukalaisina, tulee paikkakunnan asukkaiden antaa heille mukaan hopeaa ja kultaa ja tavaraa ja karjaa sekä muita lahjoja Jerusalemiin rakennettavaa Herran temppeliä varten.[5]”

– Persian kuningas Kyyros ensimmäisenä hallitusvuotenaan

Suomessakin on Kouros sukuisia vaikuttamassa.

En tiedä miksi olet fakkiutunut Kyyrokseen. Tuo on Raamatusta, joo, mutta et nyt kysy ollenkaan juutalaisten mielipidettä heidän messiaastaan. Kyyros oli hieno mies. Hänelle tuotiin juutalaisten profeettojen ennustuksia juutalaisten vapauttajasta, ja hän halusi toteuttaa ne ollakseen tämä messias. Juutalaisetkin varmasti hetken ajattelivat että hän on se. Mutta Juutalaisilla on ollut kymmeniä ellei satoja messiasehdokkaita. Kukaan ei ole vielä kelvannut lopulliseksi messiaaksi, joka muuttaa maan paratiisiksi juutalaisille. Siis heidän uskonsa mukaan, älä nyt tässä kohtaa sekota kristinuskoa asiaan. Ja kuten sanottua, ei sovi ennustuksiin että messias olisi persialainen (Irak on Persian nykyinen nimi). Kyyros oli Zarathustralainen kuningas, ei juutalainen. Jeesuksellekin huudettiin "Hoosianna Davidin poika", eikä hoosianna Kyyroksen poika, kun juutalaiset Jerusalemin portilla KUVITTELIVAT HÄNTÄ SIIONISTISEKSI VAPAUTTAJAKSEEN JA TULEVAKSI KUNINKAAKSEEN.

Persian nykyinen nimi on IRAN. Muinainen Persia ulottui kyllä Irakiin, mutta nyt ne ovat 2 eri maata.

En ole jumittunut Kyyrokseen sillä Koko juutalainen juhla keskittyy Babylonian vankeudesta pääsemiseen Herran lähettämän Kyyroksen muodossa.

Olehan hyvä ja sano sen juhlan nimi ja ajankohta. En tiedä ainuttakaan sellaista juhlaa. Ja Iranin nimessä oli näppäilyvirhe, jonka jo tuolla korjasinkin.

Avainsana on LUNASTUS:

Niin Egyptistä pääseminen KUIN Babulonian vankeudestakin:

Vanhassa testamentissa kuvataan lunastusta kahdella heprean kielen oikeuskielen verbillä gaa’al ja paadaa, sekä niistä johdetuilla sanoilla. Gaa’al tarkoittaa lunastamista, vapaaksi tai takaisin ostamista. Erityisesti Jesajan kirjan lopussa, luvuista 40 lähtien käytetään tästä sanasta johdettuja ilmauksia. Jumala on ”kansansa lunastaja” (goo’eel, Jes. 49:7), ”sinut lunastaa Israelin Pyhä” (Jes. 41:14), ”Herra, sinun lunastajasi” (Jes. 44:24), ”Herra, Israelin Pyhä, joka lunastaa sinut vapaaksi” (Jes. 48:17). Näissä kohdissa on se ajatus, että Jumala lunastaa eli ostaa vapaaksi Babylonian vankeuteen joutuneen kansansa.

Juhla  kattaa Egyptin orjuuden ja muun lunastuksen idean, myös Babyloniasta lunastuksen, siksi Kyyros on Messias  ja Kristushahmo ollut heille. Sellaista se odottavat, edelleen.

Ja vielä opetuslapsetkin luulivat Jeesusta vaan maalliseksi lunastajaksi.

Ilmeisesti siis puhut pääsiäisestä. Mutta sorry, juutalaiset kyllä keskittyvät silloin täysillä Moosekseen ja Egyptistä pääsyyn, ei Babylonia ja Kyyrosta mainita siinä juhlassa. Herra on lunastanut Vanha Testamentin mukaan kansansa vaikka kuinka monta kertaa vihollisen käsistä. Aina silloin kun kansa on tajunnut katua sitä että Mooseksen lakia ei ole noudatettu. Babyloniasta palaaminen oli tärkeää ja Kyyros tosiaan mainitaan siinä yhteydessä nimellä voideltu - sama nimitys kuin messiaalla. Silti hän ei ole se henkilö jota juutalaiset juhlivat. He juhlivat Moosesta. 

Messiaita myös tulee vain yksi, ei monta. Jos Kyyros olisi ollut messias, opetuslapsilla ei olisi ollut syytä ryhtyä ollenkaan Jeesuksen opetuslapsiksi, heillähän olisi oman uskonsa mukaan ollut jo kaikki Jumalan lahjat ja siunaukset käytössään, ei tarvetta enemmälle. Messias on ihminen, mutta tavallaan myös yliluonnollinen, koska hän muuttaa koko maailmanhistorian ja tekee maailmasta paratiisimaisen paikan. Tämä on siis juutalaisten ajatus messiaasta.

Kristittyjen ajatus on, että juutalaisten messiasodotus on harhainen, ja messias on Jeesus, joka on koko luomakunnan kuningas, ei vain juutalaisten. Häneen uskovan ei tarvitse enää suorittaa lain noudattamista, kuten juutalaisten, vaan hän pelastuu suoraan, kun Jeesuksen hyvyys lasketaan hänen ansioikseen. Mutta Paavali sanoo kirjeissään, että juutalaiset ovat silti se Jumalan valittu kansa, ja ennen loppua Jumala avaa heidänkin silmänsä ja he kansana pelastuvat. Silloin he vihdoin löytävät oman messiaansa, Jeesuksen nimittäin.

Etpä taaskan lukenut, minä puhuin LUNASTUKSESTA joka kattaa Egyptistä pääsyn ohella mYÖS Babyloniasta pääsyn. En ole edes kieltänyt Mooseksen juhlintaa mutta Messias on heille lunastajana yhtä tärkeä ja se oli Kyyros.

Opetuslapset taas olivat valistettu jo Johannes Kastajan opilla. Sinä et ymmärrä juutalaisten ajattelua sellaisena kuin Jeesuksen tuleminen oli: Hänen täytyi tulla koska he olivat poikenneet

tieltä. Oikaista ja täyttää alkuperäinen eli hengellisen Israelin idea, ei maallisen sionistiosen agendan toteuttamista.

Vasta sitten kun osa eli jäännös pelastuu ovat he mukana suunnitelmassa Jeesuksen johtaessa Messiaana.

Sinun kanssa on näköjään turha vääntää kun tuot vaan sivusta asioita jotka muutenkin itse kirjoitin jo alunkinperin. Sinulle on vaan tärkeää olla oikeassa ei koko asia.

Joo, emme tosiaan ymmärrä toisiamme. Olisi kumminkin kiva kuulla keneltä olet tuollaisia oppeja oikein saanut, vai itsekö keksinyt.

MItkä ne "tuollaiset opit ovat"? Ne ovat suoraan Raamatussa Kyyros Suurineen kyllä. Lue sieltä.

En tiedä liittyykö kusetukseen sen hämärryttäminen että kyse on saada sotia muuta kansat pois käyttäen vielä Raamattua siinä politiikassa.

Jos niin kaavailet niin sillä ei ole mitään tekemistä kyllä Jeesusken idean kanssa joka on täysin ensimmäisen kuolemamme jälkeinen pelastuminen ikuiseen elämään. Ei maallinen himo maahan ja omaisuuteen.

En lukenut ketjua. Apostolit Matteus, Markus, Luukas ja Johannes kertovat täsmälleen samoja asioita Jeesuksesta, vaikka ovat kirjoittaneet ne eri aikaan ja eri paikoissa.

ap on aika tyhmä

ei 2000 vuotta vanhoja esineitä ole säilynyt muutenkaan