Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Miksi Jumala on jättänyt meille niin monitulkintaisen sanoman?
26.07.2026 |
Kysymys kristityille, ei ilkeilyä kiitos. Minkä takia Jumala on jättänyt meille sanansa niin monitulkintaisessa muodossa, että ihmiset joutuvat kiistelemään sen merkityksistä? Ihminen on ikään kuin asetettu mahdottoman tehtävän eteen. Jos hän todella haluaisi ihmisten pelastuvan, niin miksei hän tuo tahtoaan ilmi niin selvällä tavalla, että siitä ei voi erehtyä? Silloin kyse olisi aidosti vapaasta tahdosta eikä esimerkiksi siitä, että ei vaan ymmärrä sanomaa tai tulkitsee sen väärin.
Toinen kysymys kuuluu miksi kaikki ihmiset eivät usko vaikka haluaisivat? Vaikka kuinka rukoilisi ja lukisi Raamattua ei silti vaan sydämessään usko. Miksi Jumala sallii tämän?
Kommentit (7935)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joo maailman käänetyin ja luetuin teos. Varmaan maailman salakuljetetuin myös. Ja kielletyin. Kiistellyin. Haukutuin. Ihmeellisin.
Pelastavin.
Ja tähän musiikkisuositus: Eve & Ossi : Sun nimesi (Löytyy videon kera)
Ja poliittisista teksteistä julkaistuin on Maon pieni punainen kirja, joten tämä todistaa kommunismin olevan oikeassa?
Kommunismi on oikeassa sillä se on universaali tila: se on jumalan tila. Kapitalismi on individualismia, ja elämä ei ole individualistista vaan individualismi on kadotuksen oire. Jumalyhteyden puutetta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joo maailman käänetyin ja luetuin teos. Varmaan maailman salakuljetetuin myös. Ja kielletyin. Kiistellyin. Haukutuin. Ihmeellisin.
Pelastavin.
Ja tähän musiikkisuositus: Eve & Ossi : Sun nimesi (Löytyy videon kera)
Ja poliittisista teksteistä julkaistuin on Maon pieni punainen kirja, joten tämä todistaa kommunismin olevan oikeassa?
Ihan oma vetosi oli tuo.
Minä en ole puhunut mistään oikeaksi todistamisesta. Mainitsimpahan vain kun tuli Raamatusta mieleen
Ei sillä ettenkö pitäisi Raamattua oikeassa olevana. Tiedän että on, enkä tarvitse siihen mitään erityisiä todisteita. Se on vähän kuin leipä jota syön, enkä tarvitse siihenkään syöntini jälkeen mitään todisteita että se todellakin oli leipää jota äsken söin, että se on niinkuin ravintoa se leipä että tässä nämä todisteet kertovat sen olevan leipää....
Ihan kumpikin on minulle ravinnoksi, leipä maallisesti, Raamattu hengellisesti. Ja molempien syönnin jälkeen saan voimaa. Leivästä fyysisesti, Sanasta hengellisesti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
Uskotko genghis khaniin? Hänestäkään ei ole kuin todistuksia ja vielä paljon vähemmän kuin jeesuksen ihmeistä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
No nytkö pitäisi ilman todisteita Jeesuksen lisäksi uskoa tuntemattoman palstakirjoittajan uniloitsuihin? Missä kohtaa saa lopettaa aivottoman uskomisen ja vaatia todisteita?
Ei missään. Todisteiden puute on uskon puutetta. Jos et saa todisteita vika on sinun uskossasi :D
Totta. Väärin uskottu. Ihan ensin pitää aidosti ja vilpittömästi uskoa, että Helga-neiti on noita, joka osaa ilmestyä uniini, sitten tulee todisteet, että tämä on totta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
No nytkö pitäisi ilman todisteita Jeesuksen lisäksi uskoa tuntemattoman palstakirjoittajan uniloitsuihin? Missä kohtaa saa lopettaa aivottoman uskomisen ja vaatia todisteita?
Ei missään. Todisteiden puute on uskon puutetta. Jos et saa todisteita vika on sinun uskossasi :D
Totta. Väärin uskottu. Ihan ensin pitää aidosti ja vilpittömästi uskoa, että Helga-neiti on noita, joka osaa ilmestyä uniini, sitten tulee todisteet, että tämä on totta.
En tiedä ilmestyykö helga mutta näin ovat uskonoppineet jumalasta kertoneet.
Itse olen taipuvainen uskomaan että helgakin ilmestyy jos kovasti helgaa manaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
TodistEilla ei tee mitään, koska kaikki näkyvä katoaa. Testamentti on todistUs. Jumalan todistUs itsestään.
Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä. Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
"Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja; ne katoavat, mutta sinä pysyt, ja ne vanhenevat kaikki niinkuin vaate, ja niinkuin vaipan sinä ne käärit, niinkuin vaatteen, ja ne muuttuvat; mutta sinä olet sama, eivätkä sinun vuotesi lopu". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?"
Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
Uskotko genghis khaniin? Hänestäkään ei ole kuin todistuksia ja vielä paljon vähemmän kuin jeesuksen ihmeistä.
Tämä nyt on kulunut kristittyjen väite, kohde vaan vaihtuu. Joskus se, jonka olemassaolosta ei muka ole todisteita on Julius Caesar tai Aleksanteri Suuri. Samanlaisia valheita kuin Darwinin ja muiden väitetyt kuolinvuodetunnustukset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
TodistEilla ei tee mitään, koska kaikki näkyvä katoaa. Testamentti on todistUs. Jumalan todistUs itsestään.
Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä. Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
"Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja; ne katoavat, mutta sinä pysyt, ja ne vanhenevat kaikki niinkuin vaate, ja niinkuin vaipan sinä ne käärit, niinkuin vaatteen, ja ne muuttuvat; mutta sinä olet sama, eivätkä sinun vuotesi lopu". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?"
Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Kyllä oikeudessa todisteet painavat enemmän kuin todistukset. Samoin tieteessä. Uskonnossa taas todisteita ei saa edes pyytää, pitää vaan uskoa kun joku nettikirjoittaja sanoo.
Autuaita ovat juustontekijät.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Jeesus viittaa itseensä kun sanoo "minä".
Toisessa kohtaa Raamattua sanotaan: Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Poikaa ole, sillä ei ole elämää. Ja tällä viitataan iankaikkiseen elämään.
Kyllä se asia tulee selväksi Raamatussa. Jeesus on ainoa tie. Ovi. Portti. Vain hänen kautta pääsee Jumalan yhteyteen.
Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu, jossa voi pelastua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joo maailman käänetyin ja luetuin teos. Varmaan maailman salakuljetetuin myös. Ja kielletyin. Kiistellyin. Haukutuin. Ihmeellisin.
Pelastavin.
Ja tähän musiikkisuositus: Eve & Ossi : Sun nimesi (Löytyy videon kera)
Ja poliittisista teksteistä julkaistuin on Maon pieni punainen kirja, joten tämä todistaa kommunismin olevan oikeassa?
Ihan oma vetosi oli tuo.
Minä en ole puhunut mistään oikeaksi todistamisesta. Mainitsimpahan vain kun tuli Raamatusta mieleen
Ei sillä ettenkö pitäisi Raamattua oikeassa olevana. Tiedän että on, enkä tarvitse siihen mitään erityisiä todisteita. Se on vähän kuin leipä jota syön, enkä tarvitse siihenkään syöntini jälkeen mitään todisteita että se todellakin oli leipää jota äsken söin, että se on niinkuin ravintoa se leipä että tässä nämä todisteet kertovat sen olevan leipää....
Ihan kumpikin on minulle ravinnoksi, leipä maallisesti, Raamattu hengellisesti. Ja molempien syönnin jälkeen saan voimaa. Leivästä fyysisesti, Sanasta hengellisesti.
Jos minä sanon sinulle, että söit äsken leivän, vaikka mitään leipää et ole nähnyt, eikä siitä ole muruakaan jäljellä todisteeksi, nälkäkin olisi, niin uskotko, että olet syönyt leivän ja tullut ravituksi? Mikset usko? Minähän olen todistanut, että olet syönyt leivän ja minä kyllä tiedän mistä puhun, koska olen itse syönyt leipää usein.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Jeesus viittaa itseensä kun sanoo "minä".
Toisessa kohtaa Raamattua sanotaan: Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Poikaa ole, sillä ei ole elämää. Ja tällä viitataan iankaikkiseen elämään.
Kyllä se asia tulee selväksi Raamatussa. Jeesus on ainoa tie. Ovi. Portti. Vain hänen kautta pääsee Jumalan yhteyteen.
Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu, jossa voi pelastua.
Tämähän ei taaskaan ole mitenkään epäselvää ja monitulkintaista, kuten aloituksessa pohditaan. Ihan selkeää, että jokin sana viittaa johonkin viittaukseen, joka on symbolinen vertauskuva.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Jeesus viittaa itseensä kun sanoo "minä".
Toisessa kohtaa Raamattua sanotaan: Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Poikaa ole, sillä ei ole elämää. Ja tällä viitataan iankaikkiseen elämään.
Kyllä se asia tulee selväksi Raamatussa. Jeesus on ainoa tie. Ovi. Portti. Vain hänen kautta pääsee Jumalan yhteyteen.
Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu, jossa voi pelastua.
"Minä" tarkoittaa Jumalan Sanaa. Ei Jeesusta.
Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.
Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
TodistEilla ei tee mitään, koska kaikki näkyvä katoaa. Testamentti on todistUs. Jumalan todistUs itsestään.
Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä. Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
"Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja; ne katoavat, mutta sinä pysyt, ja ne vanhenevat kaikki niinkuin vaate, ja niinkuin vaipan sinä ne käärit, niinkuin vaatteen, ja ne muuttuvat; mutta sinä olet sama, eivätkä sinun vuotesi lopu". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?"
Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Kyllä oikeudessa todisteet painavat enemmän kuin todistukset. Samoin tieteessä. Uskonnossa taas todisteita ei saa edes pyytää, pitää vaan uskoa kun joku nettikirjoittaja sanoo.
Autuaita ovat juustontekijät.
Ei tietenkään tarvitse. Uskotko vai et on ihan oma asiasi. Miksi kuitenkin käytät kaikki päiväsi täällä uskovien vainoamiseen jos et usko on mystistä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
TodistEilla ei tee mitään, koska kaikki näkyvä katoaa. Testamentti on todistUs. Jumalan todistUs itsestään.
Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä. Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
"Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja; ne katoavat, mutta sinä pysyt, ja ne vanhenevat kaikki niinkuin vaate, ja niinkuin vaipan sinä ne käärit, niinkuin vaatteen, ja ne muuttuvat; mutta sinä olet sama, eivätkä sinun vuotesi lopu". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?"
Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Kyllä oikeudessa todisteet painavat enemmän kuin todistukset. Samoin tieteessä. Uskonnossa taas todisteita ei saa edes pyytää, pitää vaan uskoa kun joku nettikirjoittaja sanoo.
Autuaita ovat juustontekijät.
Ei tietenkään tarvitse. Uskotko vai et on ihan oma asiasi. Miksi kuitenkin käytät kaikki päiväsi täällä uskovien vainoamiseen jos et usko on mystistä.
Kyseenalaistaminen ja kritisointi ei ole vainoa. Sinusta ei tule marttyyria keskustelupalstoilla vaikka kuinka haluaisit.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Jeesus viittaa itseensä kun sanoo "minä".
Toisessa kohtaa Raamattua sanotaan: Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Poikaa ole, sillä ei ole elämää. Ja tällä viitataan iankaikkiseen elämään.
Kyllä se asia tulee selväksi Raamatussa. Jeesus on ainoa tie. Ovi. Portti. Vain hänen kautta pääsee Jumalan yhteyteen.
Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu, jossa voi pelastua.
Jeesuksen nimessä on voimaa mutta se on eri asia kuin se, pääseekö jumalyhteyteen muita reittejä ja ilman jeesuksen nimeä. Pääsee kyllä ja lopulta jeesus ei ole myöskään mikään maailman voimakkain taikasana.
Hindujumala krishna eleli samoihin aikoihin jeesuksen kanssa ja hinduilla se symboloi sydänchakraa, kuten jeesuskin puhuu koko ajan nimenomaan rakkaudesta. Kyseessä on siis sydänchakran avaaminen. Tämä on totta: isän eli jumalan (godhead-chakra) luokse ei pääse kuin sydänchakran kautta. Feminiini ei sinne vie, lucifer ei sinne vie, maskuliininen materianpalvonta ei sinne vie, vaan jeesus-kanava (sushumna) näiden välissä - kultainen keskitie, tie joka avautuu kruunun kautta päälaelta kehon ulkopuolelle, kohti jumala-chakraa, jonka alapuolella sielu lepää ..
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Hiivatti kun on vaikea saada viesti läpi.
Singh oli saanut kristityn kasvatuksen ja kokenut vakavaan masennukseen johtavan trauman ja näki siinä psykkoosissaan unta.
Miten tämä todistaa mitään?
Ööö....oli polttanut Raamatun sitä ennen? Mitä sellainen kertoo ihmisen innokkuuden tasosta kristinuskon asioita kohtaan?
Mutta ei ole eka eikä viimenen kerta, kun joku rukoilee että vain ainoa olevainen jumaluus ilmestyis hänen elämässään ja kappas, kohtaakin Jeesuksen.
Nää asiat on totta, en näitä kerro vain voittaakseni väittelyn tai halusta olla oikeassa.
-Yhteiskristillinen
Kyllähän näitä näkyjä tulee muillekin, jeesus-lähteet tietysti vaan mainostavat niitä jeesus-näkyjä. Riippuu paljon myös kulttuurikontekstista missä on kasvanut: tämä heppu oli saanut kristillisen kasvatuksen joka varmasti vaikutti siihen mitä alitajunnassakin oli.
Kristityt oppineet sanovat, että jumalan luokse on monta tietä. Eikä siinä viitattu jeesukseen. Jeesus on yksi tie jumalan luo.
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen
Jeesus kyllä ei sanonut noin, vaan:
MINÄ olen tie, totuus ja elämä.
Isän luokse ei pääse kuin MINUN kauttani.
Kristityt oppineetkin sanovat: jumala ei ole siellä, täällä tai tuolla, vaan jokaisessa itsessä. Jumalan luo päästäkseen ei tarvitse olla kuullutkaan jeesuksesta, tai osata edes puhua.
Et ole vihassasi kovin hyvää mainosta kristityille btw.
Jeesus viittaa itseensä kun sanoo "minä".
Toisessa kohtaa Raamattua sanotaan: Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Poikaa ole, sillä ei ole elämää. Ja tällä viitataan iankaikkiseen elämään.
Kyllä se asia tulee selväksi Raamatussa. Jeesus on ainoa tie. Ovi. Portti. Vain hänen kautta pääsee Jumalan yhteyteen.
Mitään muuta nimeä ei ole ihmisille annettu, jossa voi pelastua.
Jeesuksen nimessä on voimaa mutta se on eri asia kuin se, pääseekö jumalyhteyteen muita reittejä ja ilman jeesuksen nimeä. Pääsee kyllä ja lopulta jeesus ei ole myöskään mikään maailman voimakkain taikasana.
Hindujumala krishna eleli samoihin aikoihin jeesuksen kanssa ja hinduilla se symboloi sydänchakraa, kuten jeesuskin puhuu koko ajan nimenomaan rakkaudesta. Kyseessä on siis sydänchakran avaaminen. Tämä on totta: isän eli jumalan (godhead-chakra) luokse ei pääse kuin sydänchakran kautta. Feminiini ei sinne vie, lucifer ei sinne vie, maskuliininen materianpalvonta ei sinne vie, vaan jeesus-kanava (sushumna) näiden välissä - kultainen keskitie, tie joka avautuu kruunun kautta päälaelta kehon ulkopuolelle, kohti jumala-chakraa, jonka alapuolella sielu lepää ..
Jeesus on siinä mielessä poikkeuksellinen olento, että hän on itse jumala joka on laskeutunut marian kautta ihmiseksi. Tällaisia hahmoja ei ole ainakaan kirjoitettu muita, en sitten tiedä onko sellaisia - voipi olla että on, voipi olla että ei ole. Joka tapauksessa jeesus on täysin poikkeuksellinen hahmo ja tosiasiallinen jumala, kuten on tosiasiallinen ihminenkin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Buddhalaisuuden viisi myrkkyä (sanskriitiksi panchaklesha tai kleshas) ovat mielen negatiivisia tilaehtoja, jotka hämärtävät mielen ja aiheuttavat kärsimystä (samsara).
Eri buddhalaisissa perinteissä (kuten mahayanassa) puhutaan usein viidestä päämyrkystä, jotka laajentavat kolmea perusmyrkkyä (viha, takertuminen ja tietämättömyys).
Viisi myrkkyä ovat:
Tietämättömyys tai harha (moha / avidya): Kyvyttömyys nähdä asioiden todellista luonnetta ja keskinäisriippuvuutta. Se on kaiken kärsimyksen juuri.
Takertuminen tai halu (raga): Intohimoinen kiintymys, ahneus ja halu omistaa asioita tai ihmisiä, minkä uskotaan tuovan pysyvää onnea.
Viha tai vastustus (dvesha): Vihamielisyys, suuttumus ja halu torjua tai tuhota asioita, jotka koetaan epämiellyttäviksi.
Ylpeys tai ego (mana): Arvostuksen haku, ylimielisyys ja itsensä pitäminen muita parempana tai erillisenä olentona.
Kadehtiminen tai mustasukkaisuus (irshya): Katkeruus muiden menestyksestä tai onnesta ja pelko oman aseman menettämisestä.
Buddhalaisuudessa viittä myrkkyä (mielenmyrkkyä) pelätään kuolemaa enemmän siksi, että kuolema on vain yhden kehon loppu, kun taas mielenmyrkyt määrittävät koko tulevan jälleensyntymän ja jatkuvan kärsimyksen laadun. [1] Kuolema on buddhalaisessa ajattelussa luonnollinen, väistämätön osa elämän kiertokulkua (samsara), eikä se itsessään ole lopullinen loppu.
Viisi mielenmyrkkyä (kleshas) – viha, halu/kiintymys, tietämättömyys, ylpeys ja kateus – sen sijaan turmelevat mielen ja luovat huonoa karmaa, mikä sitoo ihmisen kärsimykseen sukupolvesta toiseen.
1. Ne ohjaavat jälleensyntymää
Buddhalaisuudessa kuolema ei ole päätepiste, vaan siirtymävaihe uuteen elämään. Se, millaiseksi seuraava elämä muodostuu, riippuu ihmisen karmasta eli hänen teoistaan ja mielentilastaan. Mielenmyrkyt ajavat ihmistä tekemään itsekkäitä ja vahingollisia tekoja, mikä johtaa jälleensyntymään alemmille, kärsimyksentäyteisille olemassaolon tasoille.
2. Kuolema on väliaikaista, myrkkyjen seuraukset pitkäkestoisia
Yksi kuolema kestää vain hetken ja päättää vain yhden elämän haasteet. Mielenmyrkyt puolestaan voivat seurata tietoisuutta elämästä toiseen. Jos mielenmyrkkyjä ei puhdista, ne aiheuttavat kärsimystä ja harhaa tuhansien elämien ajan.
3. Ne estävät valaistumisen
Buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä on nirvana eli vapautuminen kärsimyksen ja jälleensyntymien kehästä. Kuolema ei estä valaistumista – monen opettajan mukaan kuoleman hetki on jopa suuri mahdollisuus oivaltaa mielen todellinen luonne. Viisi mielenmyrkkyä sen sijaan sokaisevat mielen ja tekevät henkisen heräämisen mahdottomaksi.
Njaa. Tuo on kuten käärme opettaa. Ja naiset uskoo, heihin uppoaa kuin väärä raha ;) Käärme opettaa pehmeää idän oppia, Jeesus sanoo kuinka asiat on.
Onneksi pääsin New Agesta aikanaan eroon. On tullu kundalinienergiat sun muut koettua.
Googleta "hindu/buddhist found Jesus".
-Yhteiskristillinen
En minä jeesusta kiellä eikä minulla ole mitään jeesusta vastaan. Buddhalaisuudessa on samanlaista kultaisen keskitien oppia kuin jeesuksellakin. Kristityissä luostareissa kirkastutaan, buddhalaisissa valaistutaan. Ja valaistuneet sanovat, että koittakaa vaan elää sitä kultaista keskitietä, kuten jeesuskin neuvoi.
Ei mitään ihmeellistä, ei mitään uutta auringon alla. Buddha ja jeesus ok molemmat.
Jeesus on muut ismit ja jumaluudet poissulkeva. "MINÄ olen Tie, Totuus ja Elämä."
Kannattaa edelleen lukea idän uskonnoista päässeiden kertomuksia. Erästäkin poikaa pidettiin ja juhlittiin hinduyhteisössään jumalan inkarnaationa ja hän kävi kaikki meditaation kiemurat ja valaistumiset läpi. Sitten hän eräänä päivänä meditoidessa kuuli äänen: "Et sinä ole jumala." Pian hän löysi Jeesuksen joka on Jumala. Loppui valaistumiset ja tuli Jeesuksen valo tilalle.
Muistakaa: saatana on kuin pahin kopiokone.
-Yhteiskristillinen
En löytäny tän pojan kertomusta netistä, luin hänestä sen kirjan nuorena. Muistin väärin että hän oli nimeltään Sundar Singh, mutta Sundarilla olikin toinen tarina, löytyy Wikipediasta. Lukekaa varsinkin tuo boldaamani teksti: moni joka on vaatinut että vain se ainoa olevainen jumaluus tulisi elämään, on kohdannut Jeesuksen.
Sundar Singh syntyi sikhiläiseen [ 1 ] [ 2 ] perheeseen Rampurin kylässä (lähellä Dorahaa ), Ludhianan piirikunnassa ( Punjabissa ), Pohjois-Intiassa . Singhin äiti vei hänet istumaan hindusadhun , askeettisen pyhän miehen, jalkoihin viidakossa muutaman kilometrin päässä, ja lähetti hänet myös Ewing Christian High Schooliin Ludhianaan oppimaan englantia. Singhin äiti kuoli, kun hän oli neljäntoista. Vihaisena hän poltti Raamatun sivu sivulta ystäviensä katsellessa. [ 1 ] Hänelle opetettiin myös Bhagavad Gitaa kotonaan.
Singh uskoi, että hänen uskonnolliset pyrkimyksensä ja kristittyjen pappien kuulustelut jättivät hänet merkityksettömäksi. Hän päätti tappaa itsensä heittäytymällä rautatien päälle. Hän pyysi, että kuka tahansa on "tosi Jumala", ilmestyisi hänen eteensä, muuten hän tappaisi itsensä; samana yönä hän näki näyn Jeesuksesta. Hän ilmoitti isälleen Sher Singhille, että hän kääntyisi Jeesuksen Kristuksen lähetystyöhön . Hänen isänsä hylkäsi hänet virallisesti, ja hänen veljensä Rajender Singh yritti myrkyttää hänet. Hänet myrkytettiin useita kertoja, ei vain kerran. Alueen ihmiset heittivät käärmeitä hänen taloonsa, mutta hänet pelastettiin kaltoinkohtelusta lähellä asuvan brittiläisen kristityn avulla. [ 3 ]
-Yhteiskristillinen
Minäkin osaan mennä toisten uniin ja lähetellä sinne näkyjä joko itsestäni tai jostain muusta. Ja niin osaa moni muukin. Riittää kun ajattelet kyseistä henkilöä intensiivisesti niin ilmestyt hänen mieleensä ja/tai uniinsa.
Kristityt rukoilevat paljon joka selittää sitä, miksi jeesus on kollektiivisessa tajunnassa ja henkimaailmassa niin voimakkaasti läsnä. Siinä ei ole mitään ihmeellistä sinänsä. Jeesus on ihan hyvä esikuva ja tarina, naisen kautta ihmiseksi tullut jumala.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteikö elämästä saisi nauttia muutoinkin kuin jeesusta fanittaen. Ei jeesuskaan sellaista toivonut. Hän toivoi seuraajiensa tekevän ihmeitä, ei rummuttavan hänen nimeään.
Miksei James Randin miljoonat kelvanneet sinulle? Sinun olisi vain pitänyt esittää tuo unitemppusi valvotuissa olosuhteissa.
En tiedä pystyisinkö toteuttamaan sitä "valvotuissa" aka counter-spell olosuhteissa. Katsos kun se valvova silmä ja vihamielinen asenne saattavat estää tuollaisen hassun ja viattoman loitsun tekemisen.
Sitten taas jos jumala puuttuisi peliin niin mikään ei estäisi asiaa, mutta ei jumala yleensä jaksa kiinnostua tuollaisista tempuista. Minusta vähän tuntuu että jumala on vaan tyytyväinen etteivät randin kaltaiset riivatut kiusahenget jaloittele hänen huoneissaan.
Rand on toki muidenkin ihmisten kaltaisesti koska tahansa tervetullut luopumaan riivaajistaan ja ihmisenä kävelemään jumalan huoneistoon. Sen että riivaaja on lähtenyt tietää siitä, että tuollainen lapsellinen ja uhmakas provokaatio ja riidan haastaminen loppuu.
Jännä juttu, että näitä ei koskaan voida tehdä valvotusti. Ei kai vaan voi olla kyse siitä, ettei nämä oikeasti toimi?
Mitä lapsellista on vaatia todisteita, varsinkin kun jotkut huijarit varastavat ihmisiltä rahaa väitteillä yliluonnollisista kyvyistään?
Sinulle on sanottu jo, usko ensin ja todistus sitten.
TodistE, ei todistUS.
Maailma on väärällään henkilökohtaisia todistuksia valtavasta määrästä keskenään ristiriitaisia uskomuksia, ei sellaisilla ole mitään arvoa - edes silloin, kun arvioin oman todistukseni painoarvoa itselleni.
Tässä todisteen bayesilainen määritelmä: Todiste tukee hypoteesia, jos todisteen havaitseminen on todennäköisempää silloin, kun hypoteesi on tosi, kuin silloin, kun se ei ole tosi.
TodistEilla ei tee mitään, koska kaikki näkyvä katoaa. Testamentti on todistUs. Jumalan todistUs itsestään.
Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä. Minä olen se, joka todistan itsestäni, ja minusta todistaa myös Isä, joka on minut lähettänyt.
"Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja; ne katoavat, mutta sinä pysyt, ja ne vanhenevat kaikki niinkuin vaate, ja niinkuin vaipan sinä ne käärit, niinkuin vaatteen, ja ne muuttuvat; mutta sinä olet sama, eivätkä sinun vuotesi lopu". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?"
Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
Kyllä oikeudessa todisteet painavat enemmän kuin todistukset. Samoin tieteessä. Uskonnossa taas todisteita ei saa edes pyytää, pitää vaan uskoa kun joku nettikirjoittaja sanoo.
Autuaita ovat juustontekijät.
Ei tietenkään tarvitse. Uskotko vai et on ihan oma asiasi. Miksi kuitenkin käytät kaikki päiväsi täällä uskovien vainoamiseen jos et usko on mystistä.
Kyseenalaistaminen ja kritisointi ei ole vainoa. Sinusta ei tule marttyyria keskustelupalstoilla vaikka kuinka haluaisit.
Vainoamista voi olla vaikka toisille soittelu, kun he eivät halua vastaanottaa puheluitasi. En usko että kukaan kristitty täällä haluaa keskustella kanssasi, sillä se ei edistä ketään eikä mitään. Mutta täällä ei voi ketään myöskään rajoittaa niin siksi pitää vaan tyytyä toteamaan, että siinähän vainoat.
Mikäs niissä näkijän jutuissa nyt niin egoistista on ollut?
Alue: Aihe vapaa
Ei ole kristitty se joka sanoo että Jumalan luo on monta tietä, se on synkretististä hapatusta. Jeesus sanoi olevansa ainut tie, eikä Jeesus tekeydy joksikin Višnuksi tai Ukko Ylijumalaksi.
Ja se että Jeesus on ainut Jumala, näkyy lähetystyössä kirkkaasti.
-Yhteiskristillinen