"Suomessa burkhaa käyttävät harvat, niqabissa ei kulje kukaan, miksi siis puhutaan huivikiellosta"
Hämeen Sanomat pohtii, miksi ministerit ajavat kouluihin burka- ja niqab-kieltoja.
Suomen Muslimifoorumin pääsihteeri Pia Jardin pitää asian esille nostamista hölmönä, koska Suomessa ei burkaa käytä juuri kukaan, eikä pääsihteeri ole koskaan nähnyt Suomessa lapsia niqabissa.
Niin. Valokuva olis kiva todiste, mutta oletteko nähnyt persujen todistavan väitteitään :)
Kommentit (1234)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suomalaisnainen kulkee takkutukkaisena, haisevissa ja likasissa vaatteissa ja ihmettelee miksi joku kulkee kauniilta tuoksuvana kasvot peitossa
Tosiaan se näiden huivi päiden haju on kuvottava. Mihin sitä ainetta laitetaan?
Ruusuöljyä. Haju leijailee monen metrin päähän.
Hiki ja paska haisee tässä mukana usein tosi vahvasti. Ei ole pelkkää ruusua kyllä, ei.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumbossa kauppakeskuksessa on myyjiä liikkeissä kaavut päällään ja huivit päässään. Miksi? Voiko kristilliset symbolit laittaa esille asiakaspalvelussa, esim pukeutua vaikka katolisen nunnan asuun?
Oman lapsen luokalla on Helsingissä lähiössä 6 luokalla 3 tytöllä huivit päässään joka päivä ja kulkevat pitkissä hameissa, näin ollut jo 1 lk lähtien, asut ovat päällä myös luokkakuvassa.
Katolilaisilla nunnilla tuskin on tarvetta työskennellä Jumbossa. Itse olen vain tyytyväinen kun on bongannut pari eri huivipäistä HSLn kuskia. En ymmärrä miksi tätä kampanjaa huiveja vastaan käydään. En kyllä tiedä missä lähiössä on yhdellä.luokalla. En muista omien lasten luokalla tai edes koulussa nähneeni huiveja kuin teineillä ja enimmäkseen Ramadanin aikaan. Meillä on vielä hyvin iso koulu. Kriisiaikoina ja ulkopuo
Tämän tyyppisistä kommenteista huomaa, miten jotkut ottaa huivin huivina. Niin kuin ne suomalaiset maiset ja mummot. Pitää tajuta, ettei se ole sama asia, vaan merkki uskollisuudesta vihamielistä ideologiaa kohtaan. Kk-kaapu, jengiliivit, muut jengitunnukset on ne oikea vertailukohta.
Vierailija kirjoitti:
Ei hele...rattaissa istuvalla taaperolla, alle 2vee, oli kaulan ja hartiat peittävä huivi.
Sillä oli varmaan kuukautiset jo alkaneet..... vaimomatskua heille.
Vierailija kirjoitti:
Persujen epätoivo ja pelkotilat kasvavat, kun hallituskausi alkaa loppua..
Sehän on vasta puolessa välissä. Kaksi vuotta vielä sun psykoosi tulee kestämään.
Vierailija kirjoitti:
Huivikielto koskee sitä kun jopa pienillä lapsilla on pään ja ainakin hartiat peittävä huivi jossa siis koko kasvot näkyvät.
Viikolla näin bussissa noin 8-10 vuotiaan jolla oli tuollainen kasvot paljastava huivi.
Burha ja nigabi on eriasia, niitä en oo itsekään koskaan nähnyt Suomessa silti niidenkin kieltoa suunnitellaan.
Molempia näkee pääkaupungissa. Ja huivia tytöillä, jotka voivat olla 2-4 vuotta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vielä 100 vuotta sitten Suomessakin naisilla oli huivipakko. Ilman huivia kulkivat vain tytöt ja h u o r a t. Fiineimmillä frouvilla oli toki hatut. Ei perustunut lakiin vaan yhteisön sääntöihin ja kulttuuriin.
100 vuotta sitten eläneet isoäitini ja isotätini eivät käyttäneet 1920-luvulla huivia kuin navetassa ja heinäpellolla. Kauniisti laitetuissa kiharoissa he kulkivat avopäin, kun lähtivät kotoa asioille.
Mikä ihmeen tarve sinulla on valehdella?
On siitä jo yli sata vuotta, kun kaupungeissa huivit olivat (työväenluokan) naisilla käytännössä kaikilla. 1920-luvulla oli jo vähemmän. Mutta kuitenkin tämä oli vielä ihan normaalia: https://www.helsinkikuvia.fi/search/details/?image_id=hkm.cd83657c-531e…;
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun sellainen kaapuun pukeutunut leidi kävelee vastaan, alkaa mielikuvitus laukata eli kuvittelee kropan muotoineen.
Tämä taas todistaa sen, ettei kaikenmaailman huvit ja burkhat edes tee sitä, millä niitä joissain kulttuureissa perustellaan... miehet seksualisoivat ja ahdistelevat naisia vaikka olisi pukeutunut mihin vaan minihameesya kaiken peittävään perunasäkkiin.
En kuitenkaan muista yhtään uutista maahanmuuttajanaisen raiskauksesta.
Kuka noita haisevia saastaisia haluais, jos on vara valita muuta? Niillähän on p*llukin ommeltu umpeen ja äijä vähän tökkii tikkien välistä iltaisin.
Normaali mies ei halua, mutta joitakin miehiä kiihottaa naisten satuttaminen ja alistaminen. Siksihän tuo ChatGPT-tyyppikin puolustelee naisten ja tyttöjen pakottamista kaavutetuiksi siitoseläimiksi: se on hänen seksuaalinen fantasiansa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Burgha nigab
Olen nähnyt muutamia burghia ja niqabeja aikuisilla naisilla. Sen sijaan hijabeja näkee pikkutytöilläkin. Se peittää hiukset ja kaulan, mutta kasvot ovat näkyvissä. Ei poikkea paljon körttimummojen huiveista.
Huivi näyttää sukukypsyyden. Se on surullista, miten pienenä.
No höpö höpö. Suomalaisten kansallispuvut näyttävät onko nainen naimissa vai ei.
Erona vaan se, että naiset eivät ole enää yli vuosisataan kävelleet tykkimyssyt päässä kylän raitilla. Hohhoijaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ne kuuluvat heidän uskontonsa, ei sitä voi kukaan kieltää koskaan käyttämästä !!! Mua ne eivät haittaa. Ne suojaavat naista monelta asialta. Sen kun käyttävät. Myös tytöt.
Ne suojaavat etenkin länsimaiselta kuIttuurilta ja Suomeen integroitumiselta.
Kaavussa ikänsä pidetty tyttö on helppo naittaa serkulle kotimaasta. Saadaan siten serkkukin Suomeen. Ihanaa.
Lapsia näkee huiveissa yleensä esim moskeijaan mennessä. Ei arjessa. Ja eikö aika moni vanhempi ole kritisoinut lasten narutoooeja ja mikroahortseja? Eli jokainen haluaa lapsensa lukeutuvan säädyllisesti, missä se raja kulkeekin. Ja tiedän yhden burkhaan lukeutuvan. Kantasuomalainen, joka haluaa olla anonyymi. Suon sen hänelle, vaikka se vähän outoa onkin.
Näitä huiviin kiedottuja pieniä tyttöjä näkee tavallisessa arjessa. Ruokakaupassa, vaatekaupassa, kadulla ja kauppakeskuksissa.
Suomessa ei ole koskaan ollut tapana murhata naisia, jotka eivät suostu käyttämään hiukset peittävää huivia
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Burgha nigab
Olen nähnyt muutamia burghia ja niqabeja aikuisilla naisilla. Sen sijaan hijabeja näkee pikkutytöilläkin. Se peittää hiukset ja kaulan, mutta kasvot ovat näkyvissä. Ei poikkea paljon körttimummojen huiveista.
Missä Suomessa olet muka nähnyt burkhan? Ihan oikeasti, missä kukaan pitää sellaista ikinä Suomessa? Niqabeja harvoin, mutta joo näkyy välillä. Mutta burkha??
N vvvttu tule Vuokkiin, Itikseen, Roihikseen, Kontulaan, Vesalaan käymään. Ovat lähiöitä Helsingissä.
Juntit eivät vaan tiedä. Tulevat Helsinkiin eläintarhaan, mutta oikea eläintarha on Itä-Helsingissä. Sitä Helsingin Matkailu ei kerro.
Eläimetkin ovat sivistyneempiä, hyväkäytöksisempiä ja fiksumpia kuin mu uha n maattajat.
Vapaassa maassa ei voi määrätä miten ihminen pukeutuu vapaa-ajalla, ellei ole turvallisuusriski. Mutta koulussa ja työpaikalla voi määrätä tietyt raamit. JA niihin mielestäni ei kuulu lasten verhoilu huivein.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Huivikielto koskee sitä kun jopa pienillä lapsilla on pään ja ainakin hartiat peittävä huivi jossa siis koko kasvot näkyvät.
Viikolla näin bussissa noin 8-10 vuotiaan jolla oli tuollainen kasvot paljastava huivi.
Burha ja nigabi on eriasia, niitä en oo itsekään koskaan nähnyt Suomessa silti niidenkin kieltoa suunnitellaan.
Etkö tunnista burkaa?
Suurin osa tämän ketjun kirjoittajista ei tunnista.
Mites Marimekkokaavut? Seinäjoella ainakin parku pääsee, jos kielletään...
Vierailija kirjoitti:
Helsingissä, kotipihallani, näen pieniä huivitettuja tyttöjä, juuri ovat vaipoista eroon päässeet.
Niitä on joku sukulaissetä tai kirkonmies jo käynyt pökkäämässä. Huivi päähän tästä todisteeksi.
Muslimit käyttäkööt uskonnollisia vaatteita uskonnollisissa menoissaan. Mutta kouluun ei kuulu tyttöjen huivit.
Vierailija kirjoitti:
Eivät pääse myöskään uimakouluun tai kuten täällä on tapana ihan vaan rannalle kesällä uimataitoa opettelemaan.
Tässä lepääkin vielä pieni pelastuksenn avain. Toivotaan lisää hellekesiä ja kaikki rikkaudet vaan rohkeasti uimaan (ja hukkumaan)... Ehkä heille voisi tarjota myös maksuttoman sähköpotkulautojen käytön toiveena, että muutamat kolaroisivat itsensä tuonpuoleiseen kalifaattiin.
Korona-aikana oli pakko piiloutua maskien taakse ja siitä oli paljon haittaa erityisesti lapsille.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun sellainen kaapuun pukeutunut leidi kävelee vastaan, alkaa mielikuvitus laukata eli kuvittelee kropan muotoineen.
Tämä taas todistaa sen, ettei kaikenmaailman huvit ja burkhat edes tee sitä, millä niitä joissain kulttuureissa perustellaan... miehet seksualisoivat ja ahdistelevat naisia vaikka olisi pukeutunut mihin vaan minihameesya kaiken peittävään perunasäkkiin.
En kuitenkaan muista yhtään uutista maahanmuuttajanaisen raiskauksesta.
Kuka noita haisevia saastaisia haluais, jos on vara valita muuta? Niillähän on p*llukin ommeltu umpeen ja äijä vähän tökkii tikkien välistä iltaisin.
Normaali mies ei halua, mutta joitakin miehiä kiihottaa naisten satu
Kirjoittajan motiivit
Keskustelun siirtäminen pois itse asiasta (niqab-kysymyksestä) henkilökohtaisiin hyökkäyksiin. Tavoite on delegitimoida vastapuoli, ei argumentoida itse asiasta.
Vahva tunnekuohun herättäminen: kommentti ei pyri rationaaliseen keskusteluun vaan nostattamaan vastenmielisyyttä ja moraalista suuttumusta.
Poliittinen motiivi voi olla polarisaation vahvistaminen luoda kuva siitä, että niqabin puolustajat eivät toimi uskonnonvapauden tai yhdenvertaisuuden nimissä, vaan ovat moraalisesti epäilyttäviä ja jopa perverssejä.
Käytetyt manipulointitaktiikat
Ad hominem
Hyökkäys keskustelijaa vastaan (tuo ChatGPT-tyyppikin hänen seksuaalinen fantasiansa), ei itse argumenttia vastaan.
Dehumanisointi ja eläinmetafora
Kaavutetuiksi siitoseläimiksi kuvaus, joka alentaa ihmiset eläimiksi. Tämä lisää tunnekuohua ja tekee rationaalisen keskustelun vaikeaksi.
Motivaation vääristely (motive attribution)
Vastapuolen väitetään puolustavan niqabia omien seksuaalisten perversioidensa vuoksi. Tämä siirtää huomion pois laillisista ja yhteiskunnallisista näkökohdista ja luo kuvaa epäluotettavasta, moraalisesti rappeutuneesta keskustelijasta.
Pelon ja inhon herättäminen
Sanavalinnat (naisten satuttaminen ja alistaminen) on tarkoitettu herättämään pelkoa ja vihaa, mikä saa lukijan helposti samaistumaan kirjoittajan puolelle ilman kriittistä tarkastelua.
Yleistäminen ja stereotypioiden käyttö
Normaali mies ei halua luo mielikuvan, että vain epänormaalit ihmiset voivat olla eri mieltä kirjoittajan kanssa. Tämä sulkee keskustelun ulkopuolelle vaihtoehtoiset näkemykset ja leimaa ne sairaiksi.
Yhteenveto
Kommentti ei pyri argumentoimaan itse niqabin käytöstä kouluissa, vaan demonisoimaan ja häpäisemään vastapuolta. Taktisesti tämä toimii tunneaseena: se pyrkii tekemään vastustajasta epäilyttävän, inhottavan ja vaarallisen, jolloin hänen argumenttinsa voidaan ohittaa ilman tarkempaa käsittelyä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Helsingissä näkee päivittäin burkiiin ja niqabeihin verhoutuneita naisia lapsineen.
Mihin luulette näiden naisten pukevan tyttölapsensa tulevaisuudessa?
Jos näet Helsingissä päivittäin burkhia, et tiedä mikä on burkha.
Ra sismi | Helsinkiläisten katseet ahdistavat 22-vuotiasta Lubna Omaria
https://www.hs.fi/suomi/art-2000011173878.html
"Kasvot peittävään huntuun, niqabiin, pukeutuva Lubna Omar liikkuu yksinään vain Itä-Helsingissä.
Muualla alkaa ahdistaa."
Suomesta saa ihan lähteä pois. Suosittelen lämpimästi jos täällä olo niin ahdistaa. Ja mielellään koko suku mukaan, kiitos!
Tämä on mun mielestä aika pelottavaa; suomalaisesta yhteiskunnasta tietoisesti erillään olevat alkavat perustaa lähiöitä ( joista sitten tulee vähitellen no-go alueita), kun he eivät halua muuta kun omaa kulttuuriaan ja elää sen mukaan
En osaa kuvitella, että itse käyttäytyisin noin toisessa maassa
Kuka noita haisevia saastaisia haluais, jos on vara valita muuta? Niillähän on p*llukin ommeltu umpeen ja äijä vähän tökkii tikkien välistä iltaisin.