Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

En ymmärrä absolutisteja.

Kummaa porukkaa
05.04.2018 |

Ymmärrän sen ettei halua vetää kännejä, mutta sitä en ettei voi edes yhtä viinilasia juoda vaikka ruoan kanssa. Sehän on vain terveellistä.

Kommentit (157)

Vierailija
41/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin, onko tullut ajateltua että vaikka jonkun sairauden takia? Itse lopetin kokonaan kun sain tämän ihanan refluksitaudin, joskus kaljaa juotuani alkoi ensin kaamea röyhtäily, nielemisvaikeudet ja sitten hengenahdistukset kun vatsahapot nousi suuhun ja keuhkoputkiin asti. Sairaalareissu.

Tai sitten muuten vaan polttaa rinnasta/kurkusta aivan hemmetisti jos juo alkoholia. Tuloksena voi olla ruokatorventulehdus.

Viiniä en ole voinut koskaan juoda, siitä tulee aivan kaamea migreeni jo pienestä määrästä.

Mutta juu, eipä ne sairaudet tuu mieleen ennenkuin kohdalle osuu, huomattu on. Se jatkuva kysely miksi et juo jne. Täytyy alkaa kysellä et miksi itse juot :)

terkut kohtalotoverilta.

Ärsyttää enää vain lievästi, että jotkut hienotunteisesti olettaa alkoholia juomattoman olevan kuiville sinnitellyt alkoholisti.

Edes th.alan ammattilaiset ei usko tuota mitä kerroit. "Kai sä nyt vähän voit ottaa?" tuputtaa jotkut.

En silti kiinnitä rintaani kylttiä: en ole raskaana enkä alkoholisti: minulla on refluksitauti.

Ajatelkoot mitä lystää.

Niin tuttua! Ainahan sitä nyt "kyl sä nyt lasillisen voit". Ap menee varmaan keliaakikollekin sanomaan et "kyl sä ny vähän voit maistaa vaikkei gluteenitonta olekaan".

Vierailija
42/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Absolutistit ovat yksinäisiä ihmisiä.

Toinen vaihtoehto on tehdä 5 lasta ja viettää aika kotona

kolmas vaihtoehto alkaa jeesuksen morsiammeksi ja käydä seurakunnan tapahtumissa.

neljäs vaihtoehto himoliikunta.

eivät ole ns normaaleja ihmisiä

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
43/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin, onko tullut ajateltua että vaikka jonkun sairauden takia? Itse lopetin kokonaan kun sain tämän ihanan refluksitaudin, joskus kaljaa juotuani alkoi ensin kaamea röyhtäily, nielemisvaikeudet ja sitten hengenahdistukset kun vatsahapot nousi suuhun ja keuhkoputkiin asti. Sairaalareissu.

Tai sitten muuten vaan polttaa rinnasta/kurkusta aivan hemmetisti jos juo alkoholia. Tuloksena voi olla ruokatorventulehdus.

Viiniä en ole voinut koskaan juoda, siitä tulee aivan kaamea migreeni jo pienestä määrästä.

Mutta juu, eipä ne sairaudet tuu mieleen ennenkuin kohdalle osuu, huomattu on. Se jatkuva kysely miksi et juo jne. Täytyy alkaa kysellä et miksi itse juot :)

terkut kohtalotoverilta.

Ärsyttää enää vain lievästi, että jotkut hienotunteisesti olettaa alkoholia juomattoman olevan kuiville sinnitellyt alkoholisti.

Edes th.alan ammattilaiset ei usko tuota mitä kerroit. "Kai sä nyt vähän voit ottaa?" tuputtaa jotkut.

En silti kiinnitä rintaani kylttiä: en ole raskaana enkä alkoholisti: minulla on refluksitauti.

Ajatelkoot mitä lystää.

Niin tuttua! Ainahan sitä nyt "kyl sä nyt lasillisen voit". Ap menee varmaan keliaakikollekin sanomaan et "kyl sä ny vähän voit maistaa vaikkei gluteenitonta olekaan".

huutonaurua

oletpa nokkela..esim tarjoa pähkinöitä allergiselle...muhhaahhaa

kyse on sosiaalisesta tilanteesta jossa rentoudutaan laillisen huumeen avulla..

jos ei kinnosta niin kotiin vaan yksin istumaan

Vierailija
44/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Absolutistit ovat yksinäisiä ihmisiä.

Toinen vaihtoehto on tehdä 5 lasta ja viettää aika kotona

kolmas vaihtoehto alkaa jeesuksen morsiammeksi ja käydä seurakunnan tapahtumissa.

neljäs vaihtoehto himoliikunta.

eivät ole ns normaaleja ihmisiä

uskon että jos jeesus menisi baariin, niin julistaisi Jumalasta mutta ei todellakaan hyväksyisi uskovalle semmosta bailausta. itse en voi tajuta miten voi olla sekä uskossa että täysin maailmassa. on väärin ajatella ettei teot vaikuta. on totta että teot saa anteeksi niitä pyytäessään, mutta jos jatkat samaa elämää,m et sitä kadu etkä pyydä anteeksikaan.. joten..

Vierailija
45/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Absolutistit ovat yksinäisiä ihmisiä.

Toinen vaihtoehto on tehdä 5 lasta ja viettää aika kotona

kolmas vaihtoehto alkaa jeesuksen morsiammeksi ja käydä seurakunnan tapahtumissa.

neljäs vaihtoehto himoliikunta.

eivät ole ns normaaleja ihmisiä

uskon että jos jeesus menisi baariin, niin julistaisi Jumalasta mutta ei todellakaan hyväksyisi uskovalle semmosta bailausta. itse en voi tajuta miten voi olla sekä uskossa että täysin maailmassa. on väärin ajatella ettei teot vaikuta. on totta että teot saa anteeksi niitä pyytäessään, mutta jos jatkat samaa elämää,m et sitä kadu etkä pyydä anteeksikaan.. joten..

Oikeasti, miksi pitää hakeutua semmoiseen paikkaan missä synti näyttelee pääosaa. On alkoholia, tupakkaa, huumeita, haureutta, aviorikoksia ym. Miksi altistaa itsensä kiusauksille? Ihan rehellisesti, vastatkaa mulle, että MITÄ haette baarista? Joskus joku sanoi että " elä siten, että voisit kuvitella Jeesuksen vierellesi" Eli en ainakaan itse voisi kuvitella istuvani baarissa Jeesuksen kanssa noin niinku kuvainnollisesti.

Vierailija
46/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mitä ihmeen Jeesustelijoita nää absolutistit on?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
47/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Absolutistit ovat yksinäisiä ihmisiä.

Toinen vaihtoehto on tehdä 5 lasta ja viettää aika kotona

kolmas vaihtoehto alkaa jeesuksen morsiammeksi ja käydä seurakunnan tapahtumissa.

neljäs vaihtoehto himoliikunta.

eivät ole ns normaaleja ihmisiä

uskon että jos jeesus menisi baariin, niin julistaisi Jumalasta mutta ei todellakaan hyväksyisi uskovalle semmosta bailausta. itse en voi tajuta miten voi olla sekä uskossa että täysin maailmassa. on väärin ajatella ettei teot vaikuta. on totta että teot saa anteeksi niitä pyytäessään, mutta jos jatkat samaa elämää,m et sitä kadu etkä pyydä anteeksikaan.. joten..

Oikeasti, miksi pitää hakeutua semmoiseen paikkaan missä synti näyttelee pääosaa. On alkoholia, tupakkaa, huumeita, haureutta, aviorikoksia ym. Miksi altistaa itsensä kiusauksille? Ihan rehellisesti, vastatkaa mulle, että MITÄ haette baarista? Joskus joku sanoi että " elä siten, että voisit kuvitella Jeesuksen vierellesi" Eli en ainakaan itse voisi kuvitella istuvani baarissa Jeesuksen kanssa noin niinku kuvainnollisesti.

Mitääh? et voisi kuvitella Jeesuksen istuvan baarissa???

Vierailija
48/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Koska laadukas alkoholi on kallista ja siitäkään en melkein koskaan pidä. Perusolut ei maistu mulle koska siinä ei ole mitään järkevää makua, pelkkää hapanta kusta.

Punaviini ja valkoviini aiheuttavat päänsärkyä (enemmänkin punainen) enkä koe makua mitenkään erityiseksi.

Siiderit ovat yleensä ällömakeita ja niissä on tietynlainen maku mitä inhoan yli kaiken.

Jotkut harvat drinkit fiineimmissä baareissa menee, mutta ne maksaa törkeästi.

Jos on liian vahva juoma, se polttaa ruokatorvea ja kärvistää sisukset.

Ei kiitos.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
49/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ap varmaan juottaa alkoholia lapsillekin, koska se on niin terveellistä.

Vierailija
50/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

mielipiteeni on seuraava. Tosin se ei vastaa suoraan aloittajan kysymykseen.

Määritelmä: Alkoholisti on sitä aina. On vain kahdenalaisia a:ja, juovia ja sitten ei.

Raittiit alkoholistit, jotka saarnaavat alkoholin käyttöä vastaan ja jotka eivät sielä viinaksia lähellään, ovat väärässä. Alkoholistin on vaan totuttava ajatukseen, että suurin osa ihmisistä osaa käyyttää viinaksia kohtuullisesti ja sallittava se.

Meillä vaimo juo lasin viini, olutta ja siideriä silloin tällöin. Käymme ravitolassa ja olen usein hänelle kuskina. Olen opetellut, ettei muiden ryyppääminen haittaa enkä sitä moralisoi. Meillä on aina konjakkia, viinejä ja olutta talossa ja tarjoan sitä vieraille, jotka haluavat. Lähipiirini tuntee ongelmani, ja ottavat sen huomioon.

Olen näin pärjännyt hyvin yli 15 vuotta.

Ne alkoholistit, jotka paheksuvat aikuisten ihmisten alkoholin käyttöä, ovat kaikkein typerimpiä (tässä suhteessa).

Uskovaisilla (joihin en lukeudu), asia saattaa olla vähän samalla lailla. Jos uskova lähimmäinen ottaa naukun silloin tällöin ja ei pidä sitä pahana, niin ei naapurillakaan ole oikeutta sitä tuomita.

On otettava huomioon, että ihmiset ovat yksilöitä. Se, mikä sopii yhdelle, ei sovi toiselle.

Opettajaksi ei kannta ruveta, ainakaan ainoan totuuden opettajaksi.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
51/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Tässä nyt on vain se ongelma että mikäli uskova pitää alkoholin nauttimista hyväksyttävänä, ilmeisesti hän ei ole täynnä Pyhää Henkeä, ei ainakaan siinä hetkessä. Raamattu kehottaa uskovaa täyttymään Hengellä ja kieltää juopumaan viinistä. Syykin sanotaan: "Sillä siitä tulee irstas meno". Siis alkoholista seuraa synnillinen irstas meno. Silloin alkoholi on syntiä.

Voitko ajatella uskovaa, joka on juuri täyttynyt Pyhällä Hengellä ja ylistää ja kiittää Jeesusta autuaana Pyhässä Hengessä uusin kielin ottamassa saunakaljaa? Ei kalja hänelle maistu mikäli uskova on täynnä Pyhää Henkeä.

Koska uskovat eivät ole aina täynnä Henkeä, kaljakin voi maistua.

Raamattu antaa meille vastauksen miksi tulee täyttyä Hengellä. "Jumalan valtakunta on vanhurskautta rauha ja iloa Pyhässä Hengessä." Eiks se näin mennyt? Jumalan valtakunta tuli keskellemme ja meihin Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen Pyhässä Hengessään.

Koska Raamattu antaa Pyhän Hengen täyteyden vaihtoehdoksi viinistä/kaljasta/viinasta humaltumiselle ja käskee viinin sijasta täyttymään Hengellä, se on mahdollista täyttyä Hengellä ja saada siitä paljon parempi fiilis kuin alkoholista. Opetuslasten luultiin olevan humalassa kun he olivat saaneet ja ottaneet vastaan Pyhän Hengen. He olivatkin "humalassa" PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Mutta kyllä alkoholi maistuu mikäli Pyhä Henki ei hallitse eikä saa täyttää ihmistä. Näin minä ajattelen.

Mutta mikäli uskova nautii kohtuullisesti, vaikka ottaa yhden saunakaljan, vaikka vahvankin oluen, minä en tuomitse häntä siitä. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Mutta älkää antako vapautenne koitua yllykkeeksi lihalle.

Fil 1:9-11 "Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Voitaisiin kysyä; Olenko minä loukkaukseksi herkän omantunnon omistavalle uskovalle jonka Jeesus on pelastanut ja pyhittänyt itselleen mikäli minä juon olutta tai viinaa hänen nähtensä ja tieten? Sitten; onko kaljottelu "mikä paras on"?

Kaikkein viimeiseksi ja tärkein pointti joka tuossa Raamatun Sanassa esiintyy: "täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Onko alkoholi vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan? Ei varmasti ole. Saako Jumala kunniaa ja ylistystä uskovan juomisesta? Ei varmasti! Jeesus Kristus saa aikaan vanhurskauden hedelmää uskovassa. Mutta Jeesus asuu ja hallitsee uskovaa Pyhässä Hengessä. Alkoholi vähentää Pyhän Hengen vaikutusta ja voimaa uskovassa koska uskova korvaa Pyhän Hengen ilon alkoholilla. Siksi uskovan tulee elää raittiisti ilman alkoholia tai juoda kohtuullisesti kotonaan niin että ei ole loukkaukseksi toisille. Mutta tästäkin on seurauksena omat ongelmansa, Arvaatte mitkä! Olisit tuonut ne esille mikäli en olisi kirjoittanut tähän tuota viimeistä huomautusta.

Yhteenvetona totean: En tuomitse uskovaa joka ottaa olutta tai viiniä kohtuullisesti joskus omissa oloissaan. Mutta Jumala tarjoaa hänelle Pyhää Henkeä. Kun hän ottaa vastaan ja täyttyy Hengellä, oluet unohtuvat varmasti.

Vierailija
52/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Tässä nyt on vain se ongelma että mikäli uskova pitää alkoholin nauttimista hyväksyttävänä, ilmeisesti hän ei ole täynnä Pyhää Henkeä, ei ainakaan siinä hetkessä. Raamattu kehottaa uskovaa täyttymään Hengellä ja kieltää juopumaan viinistä. Syykin sanotaan: "Sillä siitä tulee irstas meno". Siis alkoholista seuraa synnillinen irstas meno. Silloin alkoholi on syntiä.

Voitko ajatella uskovaa, joka on juuri täyttynyt Pyhällä Hengellä ja ylistää ja kiittää Jeesusta autuaana Pyhässä Hengessä uusin kielin ottamassa saunakaljaa? Ei kalja hänelle maistu mikäli uskova on täynnä Pyhää Henkeä.

Koska uskovat eivät ole aina täynnä Henkeä, kaljakin voi maistua.

Raamattu antaa meille vastauksen miksi tulee täyttyä Hengellä. "Jumalan valtakunta on vanhurskautta rauha ja iloa Pyhässä Hengessä." Eiks se näin mennyt? Jumalan valtakunta tuli keskellemme ja meihin Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen Pyhässä Hengessään.

Koska Raamattu antaa Pyhän Hengen täyteyden vaihtoehdoksi viinistä/kaljasta/viinasta humaltumiselle ja käskee viinin sijasta täyttymään Hengellä, se on mahdollista täyttyä Hengellä ja saada siitä paljon parempi fiilis kuin alkoholista. Opetuslasten luultiin olevan humalassa kun he olivat saaneet ja ottaneet vastaan Pyhän Hengen. He olivatkin "humalassa" PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Mutta kyllä alkoholi maistuu mikäli Pyhä Henki ei hallitse eikä saa täyttää ihmistä. Näin minä ajattelen.

Mutta mikäli uskova nautii kohtuullisesti, vaikka ottaa yhden saunakaljan, vaikka vahvankin oluen, minä en tuomitse häntä siitä. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Mutta älkää antako vapautenne koitua yllykkeeksi lihalle.

Fil 1:9-11 "Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Voitaisiin kysyä; Olenko minä loukkaukseksi herkän omantunnon omistavalle uskovalle jonka Jeesus on pelastanut ja pyhittänyt itselleen mikäli minä juon olutta tai viinaa hänen nähtensä ja tieten? Sitten; onko kaljottelu "mikä paras on"?

Kaikkein viimeiseksi ja tärkein pointti joka tuossa Raamatun Sanassa esiintyy: "täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Onko alkoholi vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan? Ei varmasti ole. Saako Jumala kunniaa ja ylistystä uskovan juomisesta? Ei varmasti! Jeesus Kristus saa aikaan vanhurskauden hedelmää uskovassa. Mutta Jeesus asuu ja hallitsee uskovaa Pyhässä Hengessä. Alkoholi vähentää Pyhän Hengen vaikutusta ja voimaa uskovassa koska uskova korvaa Pyhän Hengen ilon alkoholilla. Siksi uskovan tulee elää raittiisti ilman alkoholia tai juoda kohtuullisesti kotonaan niin että ei ole loukkaukseksi toisille. Mutta tästäkin on seurauksena omat ongelmansa, Arvaatte mitkä! Olisit tuonut ne esille mikäli en olisi kirjoittanut tähän tuota viimeistä huomautusta.

Yhteenvetona totean: En tuomitse uskovaa joka ottaa olutta tai viiniä kohtuullisesti joskus omissa oloissaan. Mutta Jumala tarjoaa hänelle Pyhää Henkeä. Kun hän ottaa vastaan ja täyttyy Hengellä, oluet unohtuvat varmasti.

mitäähhh? Opetuslasten luultiin olevan humalassa kun he olivat saaneet ja ottaneet vastaan Pyhän Hengen. He olivatkin "humalassa" PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Mutta kyllä alkoholi maistuu mikäli Pyhä Henki ei hallitse eikä saa täyttää ihmistä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
53/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

En pidä alkoholin hajusta tai mausta enkä halua kokea sen vaikutuksia. Sivusta seuraaminen on näyttänyt mitä alkoholi voi tehdä. Elämässäni on tarpeeksi jännitystä, hauskuutta ja rentoutta näinkin, joten jätän halukkaiden kokeiltavaksi, onko alkoholin kanssa kaikki parempaa.

Tällä hetkellä olen ympäristössä, jossa minua pidettäisiin aivan outona, jos kaveri ei olisi keksinyt selitystä "lääkityksestä, johon ei sovi alkoholi". Pitää varmaan ryhtyä käyttämään samaa tarinaa ap:n kaltaisille kummastelijoille, kun ei oma tahto riitä perusteeksi ja tätä jaksetaan tentata aina vain.

Vierailija
54/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

En pidä alkoholin hajusta tai mausta enkä halua kokea sen vaikutuksia. Sivusta seuraaminen on näyttänyt mitä alkoholi voi tehdä. Elämässäni on tarpeeksi jännitystä, hauskuutta ja rentoutta näinkin, joten jätän halukkaiden kokeiltavaksi, onko alkoholin kanssa kaikki parempaa.

Tällä hetkellä olen ympäristössä, jossa minua pidettäisiin aivan outona, jos kaveri ei olisi keksinyt selitystä "lääkityksestä, johon ei sovi alkoholi". Pitää varmaan ryhtyä käyttämään samaa tarinaa ap:n kaltaisille kummastelijoille, kun ei oma tahto riitä perusteeksi ja tätä jaksetaan tentata aina vain.

Ensinnä haluan antaa neuvoksi sen, että alkoholi ja kaksisuuntainen mielialahäiriö eivät sovi yhteen. Alkoholin suhteen kannattaa olla erittäin varovainen. Lääkkeiden ottamatta jättäminen on huono vaihtoehto. Minulla ei ole mitään tietoa Ketipinorin ja Seroquelin vaikutuksista alkoholin kanssa. Syön säännöllisesti Zyprexani silloinkin kun käytän alkoholia, enkä ole huomannut mitään yhteisvaikutusta. Tosin otan Zyprexan vasta nukkumaan mennessäni.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
55/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Tässä nyt on vain se ongelma että mikäli uskova pitää alkoholin nauttimista hyväksyttävänä, ilmeisesti hän ei ole täynnä Pyhää Henkeä, ei ainakaan siinä hetkessä. Raamattu kehottaa uskovaa täyttymään Hengellä ja kieltää juopumaan viinistä. Syykin sanotaan: "Sillä siitä tulee irstas meno". Siis alkoholista seuraa synnillinen irstas meno. Silloin alkoholi on syntiä.

Voitko ajatella uskovaa, joka on juuri täyttynyt Pyhällä Hengellä ja ylistää ja kiittää Jeesusta autuaana Pyhässä Hengessä uusin kielin ottamassa saunakaljaa? Ei kalja hänelle maistu mikäli uskova on täynnä Pyhää Henkeä.

Koska uskovat eivät ole aina täynnä Henkeä, kaljakin voi maistua.

Raamattu antaa meille vastauksen miksi tulee täyttyä Hengellä. "Jumalan valtakunta on vanhurskautta rauha ja iloa Pyhässä Hengessä." Eiks se näin mennyt? Jumalan valtakunta tuli keskellemme ja meihin Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen Pyhässä Hengessään.

Koska Raamattu antaa Pyhän Hengen täyteyden vaihtoehdoksi viinistä/kaljasta/viinasta humaltumiselle ja käskee viinin sijasta täyttymään Hengellä, se on mahdollista täyttyä Hengellä ja saada siitä paljon parempi fiilis kuin alkoholista. Opetuslasten luultiin olevan humalassa kun he olivat saaneet ja ottaneet vastaan Pyhän Hengen. He olivatkin "humalassa" PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Mutta kyllä alkoholi maistuu mikäli Pyhä Henki ei hallitse eikä saa täyttää ihmistä. Näin minä ajattelen.

Mutta mikäli uskova nautii kohtuullisesti, vaikka ottaa yhden saunakaljan, vaikka vahvankin oluen, minä en tuomitse häntä siitä. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Mutta älkää antako vapautenne koitua yllykkeeksi lihalle.

Fil 1:9-11 "Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Voitaisiin kysyä; Olenko minä loukkaukseksi herkän omantunnon omistavalle uskovalle jonka Jeesus on pelastanut ja pyhittänyt itselleen mikäli minä juon olutta tai viinaa hänen nähtensä ja tieten? Sitten; onko kaljottelu "mikä paras on"?

Kaikkein viimeiseksi ja tärkein pointti joka tuossa Raamatun Sanassa esiintyy: "täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Onko alkoholi vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan? Ei varmasti ole. Saako Jumala kunniaa ja ylistystä uskovan juomisesta? Ei varmasti! Jeesus Kristus saa aikaan vanhurskauden hedelmää uskovassa. Mutta Jeesus asuu ja hallitsee uskovaa Pyhässä Hengessä. Alkoholi vähentää Pyhän Hengen vaikutusta ja voimaa uskovassa koska uskova korvaa Pyhän Hengen ilon alkoholilla. Siksi uskovan tulee elää raittiisti ilman alkoholia tai juoda kohtuullisesti kotonaan niin että ei ole loukkaukseksi toisille. Mutta tästäkin on seurauksena omat ongelmansa, Arvaatte mitkä! Olisit tuonut ne esille mikäli en olisi kirjoittanut tähän tuota viimeistä huomautusta.

Yhteenvetona totean: En tuomitse uskovaa joka ottaa olutta tai viiniä kohtuullisesti joskus omissa oloissaan. Mutta Jumala tarjoaa hänelle Pyhää Henkeä. Kun hän ottaa vastaan ja täyttyy Hengellä, oluet unohtuvat varmasti.

Älä sotke humaltumista ja kohtuullista alkoholinkäyttöä, joka on Raamatussa täysin normaalia. Paavali kehottaa juomaan viiniä vatsavaivoihin, Jeesus opetuslapsineen käyttää viiniä ruokajuomana jne. Se ei varmasti vähennä Pyhän Hengen toimintaa. Pyhä Henki on muutenkin persoona, joka joko on elämässäsi tai ei. Eikö jollain viinilasillisella ole asiassa yhtään mitään merkitystä.

Kristityt maailmanlaajuisesti muuten käyttävät viiniä ihan normaalisti ruokajuomana. Olet sitten Saksassa, Englannissa tai Usassa, voit päätyä juomaan viiniä uskovien kesken.

Humaltuminen toki on huono asia. Monessakin mielessä.

Vierailija
56/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En pidä alkoholin hajusta tai mausta enkä halua kokea sen vaikutuksia. ---

Tällä hetkellä olen ympäristössä, jossa minua pidettäisiin aivan outona, jos kaveri ei olisi keksinyt selitystä "lääkityksestä, johon ei sovi alkoholi". Pitää varmaan ryhtyä käyttämään samaa tarinaa ap:n kaltaisille kummastelijoille, kun ei oma tahto riitä perusteeksi ja tätä jaksetaan tentata aina vain.

Ensinnä haluan antaa neuvoksi sen, että alkoholi ja kaksisuuntainen mielialahäiriö eivät sovi yhteen. Alkoholin suhteen kannattaa olla erittäin varovainen. Lääkkeiden ottamatta jättäminen on huono vaihtoehto. Minulla ei ole mitään tietoa Ketipinorin ja Seroquelin vaikutuksista alkoholin kanssa. Syön säännöllisesti Zyprexani silloinkin kun käytän alkoholia, enkä ole huomannut mitään yhteisvaikutusta. Tosin otan Zyprexan vasta nukkumaan mennessäni.

Hyvät neuvot, vaikka en siis todellisuudessa syökään mitään lääkettä, joka ei sovi alkoholin kanssa yhteen :)

Ja lisäänpä vielä, etten ole minkään sortin uskovainen ja uskon, että kohtuukäyttö on todellakin mahdollista ja yleistä. En vain itse ole kiinnostunut edes siitä. Onneksi olen löytänyt aina seuraa, jota juomattomuuteni ei häiritse, joten yksinäinenkään en ole.

Vierailija
57/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vaikket sitä ehkä päällepäin niin huomaakaan, minä joudun syömään joka päivä kovia kipulääkkeitä, joita ei todellakaan kannata yhdistää alkoholin kanssa, joten minä en ota edes sitä yhtä lasillita. En silloinkaan jos on ollut se harvinainen päivä että olen selvinnyt ilman lääkettä, koska ikinä en voi tietää koska paha kipukohtaus yllättää ja joudun sittenkin lääkkeen ottamaan.

Eipä tosin tee enää muutenkaan alkoholia mieli. Alkoholi ja sitä nauttineet ihmiset haisee pahalta.

Vierailija
58/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Minä en ymmärrä kaveria, joka ei millään suostunut ottamaan edes puolikasta essoa, koska huume ja laitonta. Itse kuitenkin ajaa jatkuvasti ylinopeutta.

Vierailija
59/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tässä nyt on vain se ongelma että mikäli uskova pitää alkoholin nauttimista hyväksyttävänä, ilmeisesti hän ei ole täynnä Pyhää Henkeä, ei ainakaan siinä hetkessä. Raamattu kehottaa uskovaa täyttymään Hengellä ja kieltää juopumaan viinistä. Syykin sanotaan: "Sillä siitä tulee irstas meno". Siis alkoholista seuraa synnillinen irstas meno. Silloin alkoholi on syntiä.

Voitko ajatella uskovaa, joka on juuri täyttynyt Pyhällä Hengellä ja ylistää ja kiittää Jeesusta autuaana Pyhässä Hengessä uusin kielin ottamassa saunakaljaa? Ei kalja hänelle maistu mikäli uskova on täynnä Pyhää Henkeä.

Koska uskovat eivät ole aina täynnä Henkeä, kaljakin voi maistua.

Raamattu antaa meille vastauksen miksi tulee täyttyä Hengellä. "Jumalan valtakunta on vanhurskautta rauha ja iloa Pyhässä Hengessä." Eiks se näin mennyt? Jumalan valtakunta tuli keskellemme ja meihin Jeesuksessa Kristuksessa ja Hänen Pyhässä Hengessään.

Koska Raamattu antaa Pyhän Hengen täyteyden vaihtoehdoksi viinistä/kaljasta/viinasta humaltumiselle ja käskee viinin sijasta täyttymään Hengellä, se on mahdollista täyttyä Hengellä ja saada siitä paljon parempi fiilis kuin alkoholista. Opetuslasten luultiin olevan humalassa kun he olivat saaneet ja ottaneet vastaan Pyhän Hengen. He olivatkin "humalassa" PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Mutta kyllä alkoholi maistuu mikäli Pyhä Henki ei hallitse eikä saa täyttää ihmistä. Näin minä ajattelen.

Mutta mikäli uskova nautii kohtuullisesti, vaikka ottaa yhden saunakaljan, vaikka vahvankin oluen, minä en tuomitse häntä siitä. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Mutta älkää antako vapautenne koitua yllykkeeksi lihalle.

Fil 1:9-11 "Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Voitaisiin kysyä; Olenko minä loukkaukseksi herkän omantunnon omistavalle uskovalle jonka Jeesus on pelastanut ja pyhittänyt itselleen mikäli minä juon olutta tai viinaa hänen nähtensä ja tieten? Sitten; onko kaljottelu "mikä paras on"?

Kaikkein viimeiseksi ja tärkein pointti joka tuossa Raamatun Sanassa esiintyy: "täynnä vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi."

Onko alkoholi vanhurskauden hedelmää jonka Jeesus Kristus saa aikaan? Ei varmasti ole. Saako Jumala kunniaa ja ylistystä uskovan juomisesta? Ei varmasti! Jeesus Kristus saa aikaan vanhurskauden hedelmää uskovassa. Mutta Jeesus asuu ja hallitsee uskovaa Pyhässä Hengessä. Alkoholi vähentää Pyhän Hengen vaikutusta ja voimaa uskovassa koska uskova korvaa Pyhän Hengen ilon alkoholilla. Siksi uskovan tulee elää raittiisti ilman alkoholia tai juoda kohtuullisesti kotonaan niin että ei ole loukkaukseksi toisille. Mutta tästäkin on seurauksena omat ongelmansa, Arvaatte mitkä! Olisit tuonut ne esille mikäli en olisi kirjoittanut tähän tuota viimeistä huomautusta.

Yhteenvetona totean: En tuomitse uskovaa joka ottaa olutta tai viiniä kohtuullisesti joskus omissa oloissaan. Mutta Jumala tarjoaa hänelle Pyhää Henkeä. Kun hän ottaa vastaan ja täyttyy Hengellä, oluet unohtuvat varmasti.

Älä sotke humaltumista ja kohtuullista alkoholinkäyttöä, joka on Raamatussa täysin normaalia. Paavali kehottaa juomaan viiniä vatsavaivoihin, Jeesus opetuslapsineen käyttää viiniä ruokajuomana jne. Se ei varmasti vähennä Pyhän Hengen toimintaa. Pyhä Henki on muutenkin persoona, joka joko on elämässäsi tai ei. Eikö jollain viinilasillisella ole asiassa yhtään mitään merkitystä.

Kristityt maailmanlaajuisesti muuten käyttävät viiniä ihan normaalisti ruokajuomana. Olet sitten Saksassa, Englannissa tai Usassa, voit päätyä juomaan viiniä uskovien kesken.

Humaltuminen toki on huono asia. Monessakin mielessä.

80-kiloisena miehenä voin juoda yhden annoksen ilman että vaikutuksia huomaa, kahdesta tulee jo ikävä olo.

Toki jos ryypätään niin menee vaikka 20 annosta, mutta ei kiitos millekään tissuttelulle.

Vierailija
60/157 |
05.04.2018 |
Näytä aiemmat lainaukset

Moni kun ihmettelee miksen ota edes niin vähää etten tule humalaan - en tahdo. On oma päätökseni mitä kehooni laitan. Terveyshyödyistä saat kertoa minulle ihan vapaasti, kunhan sitoudut vastapalvelukseksi kertomaan vähintään kerran kuussa jollekulle, mitä joidenkin tahojen mukaan terveellistä tuotetta et käytä ja perustelemaan miksi et.