Miksi hindulaisuus ja muut idän uskonnot kiinnostavat suomalaisia
Joogat ja mindfulnesit sun muut tuntuvat niin trendikkäiltä, vaikka takana on idän mystiikka, joka on kaikkea muuta kuin "tiedeajattelu" jota korostetaan kun halutaan tehdä pesäero kristinuskoon.
Kommentit (419)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hindunationalismi on verrattavissa magalaisuuteen ja 30-luvun Saksaan. Sen verran rasistinen ja suvaitsematon liike. Valitettavasti ollut jo pitkään Intiassa johdossa.
Ja tämä on kristillista nationalismia:
naisten täytyy ryömiä miesten edessä alistumisen merkiksi
Kirjasta:
https://docendo.fi/kirjat/harhaanjohtajat/
Terho Miettinen, Raija Pelli
Melkoista yleistämistä, mutta sinulla on varmaan omat tarkoitusperäsi
Ja sinä et yleistä, että kaikki hindut ovat pahoja?
Vierailija kirjoitti:
Jooga on hindulaisuuden sielu, kannattaisi lukea, mitä hinduyhteisöt ovat asiasta mieltä. Joogan voisikin ajatella olevan kulttuurista omimista, mitä ei kyllä haluta myöntää.
Kiinnostavaa myös, että intialaiset kristityt eivät harrasta joogaa.
Asana tarkoittaa muuten Brahma jumaluudelle omistautumista rukousasennossa. Brahma on hindulaisuudessa maailmankaikkeuden luoja. Se muodostaa kolminaisuuden Vishnun ja Shivan kanssa. Brahma kuvataan usein nelikasvoisena ja nelikätisenä.
Kristinuskon 1. käsky on: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Muun muassa tämän ristiriidan vuoksi on todella kummallista, että nykyisin kristityissä kirkoissa ja seurakunnissa järjestetään joogatunteja. Onko Raamatun opeilla väliä enää edes kirkossa, jos mennään niin pitkälle, että otetaan toisen uskonnon jumaljumppa vaikka tarjolla olisi mitä tahansa muita täysin uskonnottomia jumppia?
Ilmoitettu asiattomaksi, koska kristilliset viestit poistetaan, myös nämä pitää poistaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jooga on hindulaisuuden sielu, kannattaisi lukea, mitä hinduyhteisöt ovat asiasta mieltä. Joogan voisikin ajatella olevan kulttuurista omimista, mitä ei kyllä haluta myöntää.
Kiinnostavaa myös, että intialaiset kristityt eivät harrasta joogaa.
Asana tarkoittaa muuten Brahma jumaluudelle omistautumista rukousasennossa. Brahma on hindulaisuudessa maailmankaikkeuden luoja. Se muodostaa kolminaisuuden Vishnun ja Shivan kanssa. Brahma kuvataan usein nelikasvoisena ja nelikätisenä.
Kristinuskon 1. käsky on: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Muun muassa tämän ristiriidan vuoksi on todella kummallista, että nykyisin kristityissä kirkoissa ja seurakunnissa järjestetään joogatunteja. Onko Raamatun opeilla väliä enää edes kirkossa, jos mennään niin pitkälle, että otetaan toisen uskonnon jumaljumppa vaikka tarjolla olisi mitä tahansa muita täysin uskonnottomia jumppia?
Jos et ole koskaan harjoittanut joogaa, sinulla ei ole riittävästi tietoa minkään johtopäätöksen tekemiseen. Suomessa jooga on uskonnotonta kehon harjoittamista. Mikään muu jumppa ei korvaa sitä. Ennustukseni on toteutunut.
"Näiden ketjujen sisällön arvaa jo otsikosta.
1. Tänne tulee kaikki palstan uskovaiset haukkumaan joogan ja mindfullnessin harrastajat
2. Uskovaiset kiroavat joogit helvetin tuleen ja tulisiin järviin, koska he päästävät pyllistäessään perkeleen jalkoväliinsä.
3. Uskovaiset eivät millään usko, että se on vain heidän omaa mielikuvitustaan."
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jooga on hindulaisuuden sielu, kannattaisi lukea, mitä hinduyhteisöt ovat asiasta mieltä. Joogan voisikin ajatella olevan kulttuurista omimista, mitä ei kyllä haluta myöntää.
Kiinnostavaa myös, että intialaiset kristityt eivät harrasta joogaa.
Asana tarkoittaa muuten Brahma jumaluudelle omistautumista rukousasennossa. Brahma on hindulaisuudessa maailmankaikkeuden luoja. Se muodostaa kolminaisuuden Vishnun ja Shivan kanssa. Brahma kuvataan usein nelikasvoisena ja nelikätisenä.
Kristinuskon 1. käsky on: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Muun muassa tämän ristiriidan vuoksi on todella kummallista, että nykyisin kristityissä kirkoissa ja seurakunnissa järjestetään joogatunteja. Onko Raamatun opeilla väliä enää edes kirkossa, jos mennään niin pitkälle, että otetaan toisen uskonnon jumaljumppa vaikka tarjolla olisi mitä tahansa muita täysin uskonnottomia jumppia?
Jos et ole koskaan harjoittanut joogaa, sinulla ei ole riittävästi tietoa minkään johtopäätöksen tekemiseen. Suomessa jooga on uskonnotonta kehon harjoittamista. Mikään muu jumppa ei korvaa sitä. Ennustukseni on toteutunut.
"Näiden ketjujen sisällön arvaa jo otsikosta.
1. Tänne tulee kaikki palstan uskovaiset haukkumaan joogan ja mindfullnessin harrastajat
2. Uskovaiset kiroavat joogit helvetin tuleen ja tulisiin järviin, koska he päästävät pyllistäessään perkeleen jalkoväliinsä.
3. Uskovaiset eivät millään usko, että se on vain heidän omaa mielikuvitustaan."
Sepä se onkin, että olen ns. harjoittanut joogaa. Minäkin luulin että se on harmiton venyttely ja jumppa, johon liittyy rentoututumisharjoituksia. Mutta jos yhtään tutustut "harrastukseen" syvällisemmin, niin tajuat ettei se ole pelkästään jumppaa. Osallehan tällä ei ole tosiaan mitään merkitystä, mutta joillekin meistä on.
Ja tokihan osalle se voi ollakin jumppaa, mutta jos on minkäänlaista muuta hengellistä vakaumusta itsellä, niin olisi hyvä tiedostaa nuo joogan taustat ja merkitykset. Myöskin on hiukan eri asia joogata kuntosalilla tai jossain joogastudiossa kuin kirkossa. Ihmettelen vain sitä, miksi tuo hindulaisuus ja buddhalaisuus on pitänyt raahata luterilaiseen kirkkoon.
Jokaisella on vapaus itse valita tämäkin harrastus. Mutta let's be honest, miksi se totuus ja filosofia siellä jumpan takana pelottaa, jos se kerran on niin hienoa? Eikö sitä sanomaa silloin haluaisi avoimesti korostaa ja tuoda esille enemmän? Miksi se onkin vaikeaa myöntää, että nämä mindfulness ja jooga kumpuavat idän uskonnoista?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jooga on hindulaisuuden sielu, kannattaisi lukea, mitä hinduyhteisöt ovat asiasta mieltä. Joogan voisikin ajatella olevan kulttuurista omimista, mitä ei kyllä haluta myöntää.
Kiinnostavaa myös, että intialaiset kristityt eivät harrasta joogaa.
Asana tarkoittaa muuten Brahma jumaluudelle omistautumista rukousasennossa. Brahma on hindulaisuudessa maailmankaikkeuden luoja. Se muodostaa kolminaisuuden Vishnun ja Shivan kanssa. Brahma kuvataan usein nelikasvoisena ja nelikätisenä.
Kristinuskon 1. käsky on: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Muun muassa tämän ristiriidan vuoksi on todella kummallista, että nykyisin kristityissä kirkoissa ja seurakunnissa järjestetään joogatunteja. Onko Raamatun opeilla väliä enää edes kirkossa, jos mennään niin pitkälle, että otetaan toisen uskonnon jumaljumppa vaikka tarjolla olisi mitä tahansa muita täysin uskonnottomia jumppia?
Jos et ole koskaan harjoittanut joogaa, sinulla ei ole riittävästi tietoa minkään johtopäätöksen tekemiseen. Suomessa jooga on uskonnotonta kehon harjoittamista. Mikään muu jumppa ei korvaa sitä. Ennustukseni on toteutunut.
"Näiden ketjujen sisällön arvaa jo otsikosta.
1. Tänne tulee kaikki palstan uskovaiset haukkumaan joogan ja mindfullnessin harrastajat
2. Uskovaiset kiroavat joogit helvetin tuleen ja tulisiin järviin, koska he päästävät pyllistäessään perkeleen jalkoväliinsä.
3. Uskovaiset eivät millään usko, että se on vain heidän omaa mielikuvitustaan."
Sepä se onkin, että olen ns. harjoittanut joogaa. Minäkin luulin että se on harmiton venyttely ja jumppa, johon liittyy rentoututumisharjoituksia. Mutta jos yhtään tutustut "harrastukseen" syvällisemmin, niin tajuat ettei se ole pelkästään jumppaa. Osallehan tällä ei ole tosiaan mitään merkitystä, mutta joillekin meistä on.
Ja tokihan osalle se voi ollakin jumppaa, mutta jos on minkäänlaista muuta hengellistä vakaumusta itsellä, niin olisi hyvä tiedostaa nuo joogan taustat ja merkitykset. Myöskin on hiukan eri asia joogata kuntosalilla tai jossain joogastudiossa kuin kirkossa. Ihmettelen vain sitä, miksi tuo hindulaisuus ja buddhalaisuus on pitänyt raahata luterilaiseen kirkkoon.
Jokaisella on vapaus itse valita tämäkin harrastus. Mutta let's be honest, miksi se totuus ja filosofia siellä jumpan takana pelottaa, jos se kerran on niin hienoa? Eikö sitä sanomaa silloin haluaisi avoimesti korostaa ja tuoda esille enemmän? Miksi se onkin vaikeaa myöntää, että nämä mindfulness ja jooga kumpuavat idän uskonnoista?
Sinua se ehkä pelottaa, mutta minua ei. En minä kiellä joogan synnyn historiaa, se ei vain kosketa minun joogaharrastustani millään tavalla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jooga on hindulaisuuden sielu, kannattaisi lukea, mitä hinduyhteisöt ovat asiasta mieltä. Joogan voisikin ajatella olevan kulttuurista omimista, mitä ei kyllä haluta myöntää.
Kiinnostavaa myös, että intialaiset kristityt eivät harrasta joogaa.
Asana tarkoittaa muuten Brahma jumaluudelle omistautumista rukousasennossa. Brahma on hindulaisuudessa maailmankaikkeuden luoja. Se muodostaa kolminaisuuden Vishnun ja Shivan kanssa. Brahma kuvataan usein nelikasvoisena ja nelikätisenä.
Kristinuskon 1. käsky on: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Muun muassa tämän ristiriidan vuoksi on todella kummallista, että nykyisin kristityissä kirkoissa ja seurakunnissa järjestetään joogatunteja. Onko Raamatun opeilla väliä enää edes kirkossa, jos mennään niin pitkälle, että otetaan toisen uskonnon jumaljumppa vaikka tarjolla olisi mitä tahansa muita täysin uskonnottomia jumppia?
Jos et ole koskaan harjoittanut joogaa, sinulla ei ole riittävästi tietoa minkään johtopäätöksen tekemiseen. Suomessa jooga on uskonnotonta kehon harjoittamista. Mikään muu jumppa ei korvaa sitä. Ennustukseni on toteutunut.
"Näiden ketjujen sisällön arvaa jo otsikosta.
1. Tänne tulee kaikki palstan uskovaiset haukkumaan joogan ja mindfullnessin harrastajat
2. Uskovaiset kiroavat joogit helvetin tuleen ja tulisiin järviin, koska he päästävät pyllistäessään perkeleen jalkoväliinsä.
3. Uskovaiset eivät millään usko, että se on vain heidän omaa mielikuvitustaan."
Sepä se onkin, että olen ns. harjoittanut joogaa. Minäkin luulin että se on harmiton venyttely ja jumppa, johon liittyy rentoututumisharjoituksia. Mutta jos yhtään tutustut "harrastukseen" syvällisemmin, niin tajuat ettei se ole pelkästään jumppaa. Osallehan tällä ei ole tosiaan mitään merkitystä, mutta joillekin meistä on.
Ja tokihan osalle se voi ollakin jumppaa, mutta jos on minkäänlaista muuta hengellistä vakaumusta itsellä, niin olisi hyvä tiedostaa nuo joogan taustat ja merkitykset. Myöskin on hiukan eri asia joogata kuntosalilla tai jossain joogastudiossa kuin kirkossa. Ihmettelen vain sitä, miksi tuo hindulaisuus ja buddhalaisuus on pitänyt raahata luterilaiseen kirkkoon.
Jokaisella on vapaus itse valita tämäkin harrastus. Mutta let's be honest, miksi se totuus ja filosofia siellä jumpan takana pelottaa, jos se kerran on niin hienoa? Eikö sitä sanomaa silloin haluaisi avoimesti korostaa ja tuoda esille enemmän? Miksi se onkin vaikeaa myöntää, että nämä mindfulness ja jooga kumpuavat idän uskonnoista?
Sinua se ehkä pelottaa, mutta minua ei. En minä kiellä joogan synnyn historiaa, se ei vain kosketa minun joogaharrastustani millään tavalla.
Ei se minua pelota. Minua ärsyttää. Ei jooga sinällään eikä sinun harrastuksenasi. Se ärsyttää, kun sen uskonnollista taustaa ja merkitystä vähätellään siten, että se sotketaan kristittyyn ympäristöön kuten kirkkoon ja seurakuntaan. Tätä tehdään, koska ei yleisessä keskustelussa haluta tai jostain syystä voida käydä avointa keskustelua näiden asioiden taustoista.
Namaste tarkoittaa "kumarran sinua" eli Brahman jumalaa, johon joogaamalla (yoke) liitytään / otetaan yhteys. En tiedä mihin kukainenkin jumppaaja ottaa yhteyttä, mutta hyvin harvoin näitä termejä avataan jumppaajille missään perusjoogassa, myöhemmin kyllä sitten saattavat tullakin esille. Veda kirjoissahan avataan näitä hyvin.
Ihminen etsii hengellistä kotiaan, kukaan ulkopuolinen ei voi puuttua niin yksityiseen asiaan, ellei hänen mielipidettään pyydetä. Olemme täällä osana elämän suurta mysteeriä.
Vierailija kirjoitti:
Ihminen etsii hengellistä kotiaan, kukaan ulkopuolinen ei voi puuttua niin yksityiseen asiaan, ellei hänen mielipidettään pyydetä. Olemme täällä osana elämän suurta mysteeriä.
Yksityisenä ihmisenä jokainen tekee tietenkin omat ratkaisunsa ja näinhän sen kuuluu ollakin.
Silti on väärin opettaa eri uskonnon palvontamenoa toisen uskonnon tiloissa ja väittää sen olevan muuta kuin se on siinä yhteydessä. Maailmalla ja Suomessa jooga on tosiaan otettu seurakuntien toimintaan "kristillisen joogan" nimissä. Ei ihme, että ihmiset eroavat kirkosta, kun kirkko ei itsekään tunnista itsensä määrittelemää harhaoppia:
Onko kristinusko ainoa uskonto, joka voi saada ihmiset niin fanaattisiksi? Aluksi aivan normaalit ihmiset sekoavat siellä.
Googlaa "yoga + cultural appropriation" . Kyllä intialaiset hindut kokevat joogan ja idän uskontojen kolonialismin loukkaavana ja epäkunnioittavana - varsinkin jos ja kun se on kapitalisoitu venyttelyksi yms. Puhuvat ihan kulttuurisesta omimisesta ja hämmästelevät miten joogakursseilla on usein vain "länkkäreitä" niin oppilaina kuin opettajina.
Yksi kysymys, yksi vastaus. Ole hyvä.
Koska on helppoa poimia kaikesta vaan se, mitä haluaa: esim. kivat tuoksut ja jooga hinduilta, mutta liha maistuu silti.
Vierailija kirjoitti:
Yksi kysymys, yksi vastaus. Ole hyvä.
Onko tiedeajattelu henkistä kasvua?
Vierailija kirjoitti:
Koska on helppoa poimia kaikesta vaan se, mitä haluaa: esim. kivat tuoksut ja jooga hinduilta, mutta liha maistuu silti.
Miksi ajattelet lihansyönnin olevan ratkaisevan tärkeää jossain ja missä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yksi kysymys, yksi vastaus. Ole hyvä.
Onko tiedeajattelu henkistä kasvua?
Ei ole, tiedeajattelu ei yllä vielä selittämään ymmärrettävästi kolmiyhteyttä.
Sen muuten melko usein huomaa tai jollain tapaa aistii jos ihminen on sekaantunut uushenkisyyteen, joogaan, Buddha-patsaisiin, äänimaljoihin, loitsuihin, horoskooppeihin ym. Aikani yritin, mutta noiden harrastajien määrä on suuri. Siksi haen nykyisin etäisyyttä, Hoosea 4:17
"Efraim on liitossa epäjumalain kanssa — anna hänen olla."
Sehän juuri tapahtuu tänä päivänä.