Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3.1
26.04.2026 |
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3. Keskustelu on poistettu.
Mikä tekee tästä aiheesta maailman sensuroidumman?
Kommentit (7551)
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vilpitön kysymys. Miten vlihmiset toimivat omilla työpaikoillaan, joissa on sekä muita samoin uskovia ja että myös muita. Konkreettisesti: onko se aamulla kohdatessa vaikka usealle samassa tilassa Jumalan terve, huomenta, huomenta, Jumalan terve. Vai kaikille huomenta?
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl
Kiitos vastauksesta. Näin jotenkin arvelin. Jatkokysymys.
Miksi otat työpaikalla huomioon ihmisten tunteet ja ymmärrät, kiitos siitä, että on epäkohteliasta tervehtiä ihmisiä eri tavoin ja konkreettisesti erotella heidät ryhmiin : " sinä kuulut, sinä kuulut, sinä et, sinä kuulut, sinä et..."
Mutta. Ja nyt oletan ja ihan oman kokemukseni perusteella. Esimerkiksi sukutapaamisissa on ihan ok olla vaikka ihan omille lähisukulaisilleen epäkohtelias?
Vierailija kirjoitti:
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Edellinen jatkaa: löysin esimerkiksi tällaisen artikkelin aiheesta, ja sen pohjalta syntyy mielikuva, että mitään selkeää selitystä sille ei ole, miksi jumalanpalveluksissa naiset eivät nykyään käytä päähinettä. https://www.luterilainen.net/1-kor-111-16-ja-naisten-paan-peittaminen-j…
Jotenkin hämmentää tosiaan se, että miksi tuosta tavasta on ylipäätään luovuttu aikoinaan
Vierailija kirjoitti:
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Kuulin tästä joskus opetuksen...siis se naisen huivi olis vallanalaisuuden merkki vaimoilla. Mutta Paavalilla on kolmenlaista käskyä:
1) Herra sanoo/tämän käskyn rikkominen vie kadotukseen = aina toteltava
2) Minun mielestäni = Paavalin oma mielipide
3) Meillä on seurakunnassa tämmöinen tapa.
Huiviasia on lajia 3), koska Paavali sanoo lopuksi:
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla (naisilla olla pitämättä huivia).
Länsimaissa taasen ei ole tapana osoittaa vallanalaisuutta huivien kera, se vallanalaisuus näkyy muutoin naisilla - tai kuuluisi näkyä: hyvä ja nöyrä käytös, seurakunnan johdossa on miehet, nainen ei mielellään opettamaan teologisia juttuja koko seurakunnalle. Eli sellainen "ei-Iisebel -käytös."
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vilpitön kysymys. Miten vlihmiset toimivat omilla työpaikoillaan, joissa on sekä muita samoin uskovia ja että myös muita. Konkreettisesti: onko se aamulla kohdatessa vaikka usealle samassa tilassa Jumalan terve, huomenta, huomenta, Jumalan terve. Vai kaikille huomenta?
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl
Kiitos vastauksesta. Näin jotenkin arvelin. Jatkokysymys.
Miksi otat työpaikalla huomioon ihmisten tunteet ja ymmärrät, kiitos siitä, että on epäkohteliasta tervehtiä ihmisiä eri tavoin ja konkreettisesti erotella heidät ryhmiin : " sinä kuulut, sinä kuulut, sinä et, sinä kuulut, sinä et..."
Mutta. Ja nyt oletan ja ihan oman kokemukseni perusteella. Esimerkiksi sukutapaamisissa on ihan ok olla vaikka ihan omille lähisukulaisilleen epäkohtelias?
Kiitos asiallisesta kysymyksestä.
Itse käytän samaa tervehdystä kaikille, jos tilaisuudessa on muitakin kuin vl:ia. Eli myös esimerkiksi sukujuhlissa, joissa on muitakin kuin lestadiolaisia, tervehdin kaikkia sanomalla jälleen "hei", "terve" tms.
En tiedä, toimivatko jotkut muut eri tavoin, mutta itsestäni olisi kummallista käyttää erilaista tervehdystä eri ihmisten kohdalla, jos paikalla on muitakin kuin vain vl:ia.
- se vl jolta kysyit
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Kuulin tästä joskus opetuksen...siis se naisen huivi olis vallanalaisuuden merkki vaimoilla. Mutta Paavalilla on kolmenlaista käskyä:
1) Herra sanoo/tämän käskyn rikkominen vie kadotukseen = aina toteltava
2) Minun mielestäni = Paavalin oma mielipide
3) Meillä on seurakunnassa tämmöinen tapa.
Huiviasia on lajia 3), koska Paavali sanoo lopuksi:
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla (naisilla olla pitämättä huivia).
Länsimaissa taasen ei ole tapana osoittaa vallanalaisuutta huivien kera, se vallanalaisuus näkyy muutoin naisilla - tai kuuluisi näkyä: hyvä ja nöyrä käytös, seurakunnan johdossa on miehet, nainen ei mielellään opettamaan teologisia juttuja koko seurakunnalle. Eli sellainen "ei-Iisebel -käytös."
Mitä mä just luin? Siirsikö joku mut aikakoneella 1800- luvulle? Siirrä äkkiä takaisin!
" Vallanalaisuus ( miehille) kuuluisi näkyä".
Turha tulla kenenkään selittämään, että tasa- arvoisia ollaan, juu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vilpitön kysymys. Miten vlihmiset toimivat omilla työpaikoillaan, joissa on sekä muita samoin uskovia ja että myös muita. Konkreettisesti: onko se aamulla kohdatessa vaikka usealle samassa tilassa Jumalan terve, huomenta, huomenta, Jumalan terve. Vai kaikille huomenta?
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl
Kiitos vastauksesta. Näin jotenkin arvelin. Jatkokysymys.
Miksi otat työpaikalla huomioon ihmisten tunteet ja ymmärrät, kiitos siitä, että on epäkohteliasta tervehtiä ihmisiä eri tavoin ja konkreettisesti erotella heidät ryhmiin : " sinä kuulut, sinä kuulut, sinä et, sinä kuulut, sinä et..."
Mutta. Ja nyt oletan ja ihan oman kokemukseni perusteella. Esimerkiksi sukutapaamisissa on ihan ok olla vaikka ihan omille lähisukulaisilleen epäkohtelias?
Kiitos asiallisesta kysymyksestä.
Itse käytän samaa tervehdystä kaikille, jos tilaisuudessa on muitakin kuin vl:ia. Eli myös esimerkiksi sukujuhlissa, joissa on muitakin kuin lestadiolaisia, tervehdin kaikkia sanomalla jälleen "hei", "terve" tms.
En tiedä, toimivatko jotkut muut eri tavoin, mutta itsestäni olisi kummallista käyttää erilaista tervehdystä eri ihmisten kohdalla, jos paikalla on muitakin kuin vain vl:ia.
- se vl jolta kysyit
Olisivatpa kaikki yhtä fiksuja!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Kuulin tästä joskus opetuksen...siis se naisen huivi olis vallanalaisuuden merkki vaimoilla. Mutta Paavalilla on kolmenlaista käskyä:
1) Herra sanoo/tämän käskyn rikkominen vie kadotukseen = aina toteltava
2) Minun mielestäni = Paavalin oma mielipide
3) Meillä on seurakunnassa tämmöinen tapa.
Huiviasia on lajia 3), koska Paavali sanoo lopuksi:
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla (naisilla olla pitämättä huivia).
Länsimaissa taasen ei ole tapana osoittaa vallanalaisuutta huivien kera, se vallanalaisuus näkyy muutoin naisilla - tai kuuluisi näkyä: hyvä ja nöyrä käytös, seurakunnan johdossa on miehet, nainen ei mielellään opettamaan teologisia juttuja koko seurakunnalle. Eli sellainen "ei-Iisebel -käytös."
Kiitos hyvästä vastauksesta. Tuo tapa-asia kävisi sinänsä järkeen.
Toisaalta olen kuullut, että myös esimerkiksi Suomessa naiset ovat kyllä joskus peittäneet päänsä kirkossa (olen melko nuori itse niin en muista tätä aikaa). Pohtii vain sitä, että olisiko mahdollista tai järkevää tuoda takaisin tuo tapa. Mutta ehkä siihen voi olla liian vaikea palata, kun ihmiset ovat tottuneet olemaan jo peittämättä päänsä niin pitkään.
Mutta, eipä tämä onneksi mikään pelastumiseen liittyvä tärkein opillinen asia ole toisaalta.
Kaikki Paavalin opetukset ovat luokkaa 2 ja 3.
Paavalin kirjeiksi kutsutuista vain osa on varmasti hänen kirjoittamiaan. Tästä ei ole ollut pitkään aikaan epäselvyyttä.
Naisia koskevat " sitä en salli, että opettaa" on lisätty joka tapauksessa jälkeenpäin.
Raamatussa kerrotaan useista naisprofeetoista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
...eli mä Yhteiskristillinen kirjotin tuon huiviviestin. :)
Siis Raamatussa on hyviä ohjeita (ei kannata sekottaa 2 kuitua, ei syödä maitoa ja lihaa samanaikaisesti), mutta pitää olla tarkka, mitkä on ikuisia ja joka kulttuurissa huomioitavia perussäädöksiä: niistä joutuu kadotukseen: kateus, juoppous, riitaisuus, velhous, mur-ha, varastaminen, ahneus, seksuaalihurjastelut, ho-mostelu, jne. Jopa ylensyönti.
Ja 10 käskyä koskee pakanoitakin.
Moni inhoaa UT:n syntilistoja, mutta jokaisen kannattaisi lukea niitä, koska Jumala on niiden suhteen tosissaan: niiden harjoittajat eivät peri Taivasten valtakuntaa. Pitäiskö seurakuntaan kutsua Pippa Laukka puhumaan, koska aika monen BMI huitelee ties missä? ;) Vois pastoreillakin puntti tutista, kun Pippa laittas pöydälle viikon ruuat :D
Ja on joitakin muitakin tuntomerkkejä joista tunnistaa perussäädöksen: siinä viitataan luomisjärjestykseen eli perimmäisiin asioihin.
Itseä kiinnostaa tutkia myös sitäkin, onko ne asioita, joista Vt:ssä napsahti kuolemantuomio. Kaikesta ei napsahtanut.
-Yhteiskristillinen
Vierailija kirjoitti:
...eli mä Yhteiskristillinen kirjotin tuon huiviviestin. :)
Siis Raamatussa on hyviä ohjeita (ei kannata sekottaa 2 kuitua, ei syödä maitoa ja lihaa samanaikaisesti), mutta pitää olla tarkka, mitkä on ikuisia ja joka kulttuurissa huomioitavia perussäädöksiä: niistä joutuu kadotukseen: kateus, juoppous, riitaisuus, velhous, mur-ha, varastaminen, ahneus, seksuaalihurjastelut, ho-mostelu, jne. Jopa ylensyönti.
Ja 10 käskyä koskee pakanoitakin.
Moni inhoaa UT:n syntilistoja, mutta jokaisen kannattaisi lukea niitä, koska Jumala on niiden suhteen tosissaan: niiden harjoittajat eivät peri Taivasten valtakuntaa. Pitäiskö seurakuntaan kutsua Pippa Laukka puhumaan, koska aika monen BMI huitelee ties missä? ;) Vois pastoreillakin puntti tutista, kun Pippa laittas pöydälle viikon ruuat :D
Ja on joitakin muitakin tuntomerkkejä joista tunnistaa perussäädöksen: siinä viitataan luomisjärjestykseen eli perimmäisiin asioihin.
Itseä kiinnostaa tutkia myös sitäkin, onko ne asioita, joista Vt:ssä napsahti kuolemantuomio. Kaikesta ei napsahtanut.
-Yhteiskristillinen
Miten painoindeksi liittyy synteihin?!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Haluaisin kysyä täältä yleisen teologisen kysymyksen, johon kuka tahansa aiheesta tietävä voi vastata:
Itseäni hämmentää joskus se kohta Raamatussa, jossa Paavali kehottaa naisia peittämään päänsä rukoillessaan yms. Miksi tuota kehotusta ei enää noudateta, edes vl:t, vaikka kyse on Uudessa Testamentissa olevasta maininnasta, eikä kyse edes ole vanhan liiton ohjeesta?
Kuulin tästä joskus opetuksen...siis se naisen huivi olis vallanalaisuuden merkki vaimoilla. Mutta Paavalilla on kolmenlaista käskyä:
1) Herra sanoo/tämän käskyn rikkominen vie kadotukseen = aina toteltava
2) Minun mielestäni = Paavalin oma mielipide
3) Meillä on seurakunnassa tämmöinen tapa.
Huiviasia on lajia 3), koska Paavali sanoo lopuksi:
16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla (naisilla olla pitämättä huivia).
Länsimaissa taasen ei ole tapana osoittaa vallanalaisuutta huivien kera, se vallanalaisuus näkyy muutoin naisilla - tai kuuluisi näkyä: hyvä ja nöyrä käytös, seurakunnan johdossa on miehet, nainen ei mielellään opettamaan teologisia juttuja koko seurakunnalle. Eli sellainen "ei-Iisebel -käytös."
Kiitos hyvästä vastauksesta. Tuo tapa-asia kävisi sinänsä järkeen.
Toisaalta olen kuullut, että myös esimerkiksi Suomessa naiset ovat kyllä joskus peittäneet päänsä kirkossa (olen melko nuori itse niin en muista tätä aikaa). Pohtii vain sitä, että olisiko mahdollista tai järkevää tuoda takaisin tuo tapa. Mutta ehkä siihen voi olla liian vaikea palata, kun ihmiset ovat tottuneet olemaan jo peittämättä päänsä niin pitkään.
Mutta, eipä tämä onneksi mikään pelastumiseen liittyvä tärkein opillinen asia ole toisaalta.
Kun minä yritin teinityttönä mennä pipo päässä kirkkoon isäni kielsi.
Vierailija kirjoitti:
Kaikki Paavalin opetukset ovat luokkaa 2 ja 3.
Paavalin kirjeiksi kutsutuista vain osa on varmasti hänen kirjoittamiaan. Tästä ei ole ollut pitkään aikaan epäselvyyttä.
Naisia koskevat " sitä en salli, että opettaa" on lisätty joka tapauksessa jälkeenpäin.
Raamatussa kerrotaan useista naisprofeetoista.
Lue tarkkaan, mitä Raamatussa kautta linjan nainen saa tehdä ja mitä ei.
Saa profetoida, todistaa Jumalan töistä, olla seurakunnanpalvelijana ja ukkojen työkaverina. Siinä on jo työsarkaa ja pääsee höpöttelemään.
Mutta nainen ei saa olla paimen/pastori/pappi, opettaa uskonoppia eikä olla vanhemmistoveli. Miksi? Kaikki nuo 3 tekee linjauksia seurakunnan oppiin liittyen. Ja naiset on siinä ailahtelevaisia ja herkästi vetää liian pehmeetä linjaa.
"La donna é mobile= Voi kuinka häilyvä onkaan tuo nainen..."
T:Yhteiskristillinen
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
...eli mä Yhteiskristillinen kirjotin tuon huiviviestin. :)
Siis Raamatussa on hyviä ohjeita (ei kannata sekottaa 2 kuitua, ei syödä maitoa ja lihaa samanaikaisesti), mutta pitää olla tarkka, mitkä on ikuisia ja joka kulttuurissa huomioitavia perussäädöksiä: niistä joutuu kadotukseen: kateus, juoppous, riitaisuus, velhous, mur-ha, varastaminen, ahneus, seksuaalihurjastelut, ho-mostelu, jne. Jopa ylensyönti.
Ja 10 käskyä koskee pakanoitakin.
Moni inhoaa UT:n syntilistoja, mutta jokaisen kannattaisi lukea niitä, koska Jumala on niiden suhteen tosissaan: niiden harjoittajat eivät peri Taivasten valtakuntaa. Pitäiskö seurakuntaan kutsua Pippa Laukka puhumaan, koska aika monen BMI huitelee ties missä? ;) Vois pastoreillakin puntti tutista, kun Pippa laittas pöydälle viikon ruuat :D
Ja on joitakin muitakin tuntomerkkejä joista tunnistaa perussäädöksen: siinä viitataan luomisjärjestykseen eli perimmäisiin asioihin.
Itseä kiinnostaa tutkia myös sitäkin, onko ne asioita, joista Vt:ssä napsahti kuolemantuomio. Kaikesta ei napsahtanut.
-Yhteiskristillinen
Miten painoindeksi liittyy synteihin?!
Ylensyönti on UT:ssa synti, ja ihminen pilaa sillä kroppansa ja Jumalan antaman terveyden.
Tää meinaa uskovilla hyvin usein unohtua.
-Yhteiskristillinen joka on ikuisella laihiksella
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vilpitön kysymys. Miten vlihmiset toimivat omilla työpaikoillaan, joissa on sekä muita samoin uskovia ja että myös muita. Konkreettisesti: onko se aamulla kohdatessa vaikka usealle samassa tilassa Jumalan terve, huomenta, huomenta, Jumalan terve. Vai kaikille huomenta?
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl
Kiitos vastauksesta. Näin jotenkin arvelin. Jatkokysymys.
Miksi otat työpaikalla huomioon ihmisten tunteet ja ymmärrät, kiitos siitä, että on epäkohteliasta tervehtiä ihmisiä eri tavoin ja konkreettisesti erotella heidät ryhmiin : " sinä kuulut, sinä kuulut, sinä et, sinä kuulut, sinä et..."
Mutta. Ja nyt oletan ja ihan oman kokemukseni perusteella. Esimerkiksi sukutapaamisissa on ihan ok olla vaikka ihan omille lähisukulaisilleen epäkohtelias?
Sama kokemus, uskottomalle sukulaiselle esim. äiti lapselleen ei sano kätellessä mitään ja muille uskovaisille iloisesti JUMALAN TERVE. Ne lähtötilanteet on kanssa järkyttäviä kun aletaan kaulailemaan siinä silmien edessä syntejä anteeksi. Epäkohteliasta ja tarkoituksella ahdistuksen lisäämistä. Tavallisia tervehdys ja hyvästelysanoja tuntuu olevan vaikea sanoa.
Tässä on se ero että työpaikoilla pidetään yllä kulissia, et ollaan solidaarisia kaikkia kohtaan koska eihän kukaan kääntyis lestaksi jos tietäis miten sitten ihmisiä omissa piireissä kohdellaan
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kaikki Paavalin opetukset ovat luokkaa 2 ja 3.
Paavalin kirjeiksi kutsutuista vain osa on varmasti hänen kirjoittamiaan. Tästä ei ole ollut pitkään aikaan epäselvyyttä.
Naisia koskevat " sitä en salli, että opettaa" on lisätty joka tapauksessa jälkeenpäin.
Raamatussa kerrotaan useista naisprofeetoista.
Lue tarkkaan, mitä Raamatussa kautta linjan nainen saa tehdä ja mitä ei.
Saa profetoida, todistaa Jumalan töistä, olla seurakunnanpalvelijana ja ukkojen työkaverina. Siinä on jo työsarkaa ja pääsee höpöttelemään.
Mutta nainen ei saa olla paimen/pastori/pappi, opettaa uskonoppia eikä olla vanhemmistoveli. Miksi? Kaikki nuo 3 tekee linjauksia seurakunnan oppiin liittyen. Ja naiset on siinä ailahtelevaisia ja herkästi vetää liian pehmeetä linjaa.
"La donna é mobile= Voi kuinka häilyvä onkaan tuo nainen..."
T:Yhteiskristillinen
Hyvin on naisviha sisästetty. Kirjoittaa ihan kuin muinoin perusteltiin sitä, miksi nainen ei voi olla lääkäri tai tuomari jne. Ihan samoilla sanoilla.
Jos kirjoittaja on itse nainen, niin todella surullista.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
...eli mä Yhteiskristillinen kirjotin tuon huiviviestin. :)
Siis Raamatussa on hyviä ohjeita (ei kannata sekottaa 2 kuitua, ei syödä maitoa ja lihaa samanaikaisesti), mutta pitää olla tarkka, mitkä on ikuisia ja joka kulttuurissa huomioitavia perussäädöksiä: niistä joutuu kadotukseen: kateus, juoppous, riitaisuus, velhous, mur-ha, varastaminen, ahneus, seksuaalihurjastelut, ho-mostelu, jne. Jopa ylensyönti.
Ja 10 käskyä koskee pakanoitakin.
Moni inhoaa UT:n syntilistoja, mutta jokaisen kannattaisi lukea niitä, koska Jumala on niiden suhteen tosissaan: niiden harjoittajat eivät peri Taivasten valtakuntaa. Pitäiskö seurakuntaan kutsua Pippa Laukka puhumaan, koska aika monen BMI huitelee ties missä? ;) Vois pastoreillakin puntti tutista, kun Pippa laittas pöydälle viikon ruuat :D
Ja on joitakin muitakin tuntomerkkejä joista tunnistaa perussäädöksen: siinä viitataan luomisjärjestykseen eli perimmäisiin asioihin.
Itseä kiinnostaa tutkia myös sitäkin, onko ne asioita, joista Vt:ssä napsahti kuolemantuomio. Kaikesta ei napsahtanut.
-Yhteiskristillinen
Miten painoindeksi liittyy synteihin?!
Ylensyönti on UT:ssa synti, ja ihminen pilaa sillä kroppansa ja Jumalan antaman terveyden.
Tää meinaa uskovilla hyvin usein unohtua.
-Yhteiskristillinen joka on ikuisella laihiksella
Tiedätkö, että ylipaino voi johtua muustakin? Raskaus nostaa painoa ja monet lääkkeet sotkee aineenvaihdunnan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vilpitön kysymys. Miten vlihmiset toimivat omilla työpaikoillaan, joissa on sekä muita samoin uskovia ja että myös muita. Konkreettisesti: onko se aamulla kohdatessa vaikka usealle samassa tilassa Jumalan terve, huomenta, huomenta, Jumalan terve. Vai kaikille huomenta?
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl
Kiitos vastauksesta. Näin jotenkin arvelin. Jatkokysymys.
Miksi otat työpaikalla huomioon ihmisten tunteet ja ymmärrät, kiitos siitä, että on epäkohteliasta tervehtiä ihmisiä eri tavoin ja konkreettisesti erotella heidät ryhmiin : " sinä kuulut, sinä kuulut, sinä et, sinä kuulut, sinä et..."
Mutta. Ja nyt oletan ja ihan oman kokemukseni perusteella. Esimerkiksi sukutapaamisissa on ihan ok olla vaikka ihan omille lähisukulaisilleen epäkohtelias?
Sama kokemus, uskottomalle sukulaiselle esim. äiti lapselleen ei sano kätellessä mitään ja muille uskovaisille iloisesti JUMALAN TERVE. Ne lähtötilanteet on kanssa järkyttäviä kun aletaan kaulailemaan siinä silmien edessä syntejä anteeksi. Epäkohteliasta ja tarkoituksella ahdistuksen lisäämistä. Tavallisia tervehdys ja hyvästelysanoja tuntuu olevan vaikea sanoa.
Tässä on se ero että työpaikoilla pidetään yllä kulissia, et ollaan solidaarisia kaikkia kohtaan koska eihän kukaan kääntyis lestaksi jos tietäis miten sitten ihmisiä omissa piireissä kohdellaan
Oudot tavat teillä jos lähtiessä pyydetään säännöllisesti syntejä anteeksi.
Hyvä ohje, että ei saa sekoittaa kahta kuitua? Nyt ei taida... no jääköön sanomatta.
Alue: Aihe vapaa
Itse sanon "Jumalan terve" vain, jos paikalla on pelkästään lestadiolaisia. Töissä ja muissa tilanteissa, joissa paikalla on myös muita, kokisin epäkohteliaana käyttää eri tervehdystä eri ihmisten kohdalla ja tervehdin kaikkia sanomalla "hei", "huomenta" tms.
-vl