Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3.1

Onnittelut Jeesuksen tähden naimattomille . 

Lopeta häiriköinti. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Se on sillä korjattu, että uudessa käännöksessä asia muutetaan tähän muotoon.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Se on sillä korjattu, että uudessa käännöksessä asia muutetaan tähän muotoon.

Näinpä. Jos ihminen ei taivu Raamatun opetukseen, niin muutetaan Raamattua!

Problem solved

Jos on esim. joskus joutunut tekemään abortin, voi olla aika vaikea selittää näitä asioita itselleen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Eli mielestäsi elämän alku ei liity raskauteen? Se on jo hyvin omalaatuinen tulkinta. Miten ihmisen elämä mielestäsi alkaa? Kristinuskossa Jumala on luonut jokaisen ihmisen tarkoituksella. Minkä uskonnon mukaan näin ei ole? 

Totta kai liittyy. Mutta jos esitetään väite, että Jumala päättää "henkilökohtaisesti" jokaisen raskauden alkamisesta, niin voidaan tosiaan sysätä ihmisen vastuu seksistä jorpakkoon. 

Keksit sitten ikiaikaisen vapaan tahdon ongelman. Tätä ei olekaan kuin satoja tai tuhansia vuosia jo pohdittu.

Kristinuskossa Jumala on kaikkivaltias, mutta ihminen tekee syntiä. Ihminen tekee syntiä ja pahoja asioita tapahtuu, vaikka Jumala on kaikkivaltias. Jokainen kirkkokunta selittää asiaa hieman eri tavalla, mutta mikään niistä ei taida katsoa, ettei ihminen vastaisi synneistään. Asiasta on kirjoitettu maailman sivu, joten ei siitä sen enempää, hienoa että asia kiinnosta.

Varsinaiseen pohtimaasi: Jumala kristinuskon mukaan luo ihmiset, ihan jokaisen ja myös ylläpitää kaikkea elämää. Kenenkään ei kuitenkaan ole pakko uskoa kristinuskon oppeja.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Eli mielestäsi elämän alku ei liity raskauteen? Se on jo hyvin omalaatuinen tulkinta. Miten ihmisen elämä mielestäsi alkaa? Kristinuskossa Jumala on luonut jokaisen ihmisen tarkoituksella. Minkä uskonnon mukaan näin ei ole? 

Totta kai liittyy. Mutta jos esitetään väite, että Jumala päättää "henkilökohtaisesti" jokaisen raskauden alkamisesta, niin voidaan tosiaan sysätä ihmisen vastuu seksistä jorpakkoon. 

Keksit sitten ikiaikaisen vapaan tahdon ongelman. Tätä ei olekaan kuin satoja tai tuhansia vuosia jo pohdittu.

Kristinuskossa Jumala on kaikkivaltias, mutta ihminen tekee syntiä. Ihminen tekee syntiä ja pahoja asioita tapahtuu, vaikka Jumala on kaikkivaltias. Jokainen kirkkokunta selittää asiaa hieman eri tavalla, mutta mikään niistä ei taida katsoa, ettei ihminen vastaisi synneistään. Asiasta on kirjoitettu maailman sivu, joten ei siitä sen enempää, hienoa että asia kiinnosta.

Varsinaiseen pohtimaasi: Jumala kristinuskon mukaan luo ihmiset, ihan jokaisen ja myös ylläpitää kaikkea elämää. Kenenkään ei kuitenkaan ole pakko uskoa kristinuskon oppeja.

Tuo ajattelu vapauttaa vastuusta seksin suhteen. Mikä taas aiheuttaa monet ongelmat, kuten tiedetään ja voidaan havaita. Joten en usko tuon ajatuksen pitävän paikkaansa noin yksinkertaisesti. Täytyy olla jokin muu selitys.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Eikö ole yleisesti tunnettua, että kristinuskon mukaan kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia. 

Kyllä. Mutta luoko Jumala elämää tilanteesta ja olosuhteista riippumatta? Silloin se voisi viitata siihen, että raskaus saa alkunsa helposti myös tilanteessa, joka ei ole Jumalan tarkoitus. Siis ei varmasti kristinuskon Jumala ole tarkoittanut, että yksikään raskaus saa alkunsa raiskauksen seurauksena, insestistä, naisen ollessa vaikeassa terveydellisessä tilanteessa jne. Eikö kukaan muu oikeasti ymmärrä mikä ongelma on ajatella, että Jumala päättää raskautumisesta? Salainen on asia erikseen. Tähän ei käy vastaukseksi, että ei ihminen ymmärrä. 

Sitähän voi ajatella mitä tahansa, mutta eri asia mitä mikäkin uskonto asiasta opettaa. Kristinuskossa Jumala on kaiken luoja, jokaisen ihmisen. Yksikään ei synny sattumalta vaan Jumalan luomana ja tarkoittamana. 

Voisiko olla mahdollista vain todeta, että itse ajattelee eri tavoin? 

Raamattu ei kyllä missään sano, että Jumala aktiivisesti päättää jokaisen raskauden alkamisesta. Kaikki tälläiset väitteet on tulkintaa. 

Eli mielestäsi elämän alku ei liity raskauteen? Se on jo hyvin omalaatuinen tulkinta. Miten ihmisen elämä mielestäsi alkaa? Kristinuskossa Jumala on luonut jokaisen ihmisen tarkoituksella. Minkä uskonnon mukaan näin ei ole? 

Totta kai liittyy. Mutta jos esitetään väite, että Jumala päättää "henkilökohtaisesti" jokaisen raskauden alkamisesta, niin voidaan tosiaan sysätä ihmisen vastuu seksistä jorpakkoon. 

Keksit sitten ikiaikaisen vapaan tahdon ongelman. Tätä ei olekaan kuin satoja tai tuhansia vuosia jo pohdittu.

Kristinuskossa Jumala on kaikkivaltias, mutta ihminen tekee syntiä. Ihminen tekee syntiä ja pahoja asioita tapahtuu, vaikka Jumala on kaikkivaltias. Jokainen kirkkokunta selittää asiaa hieman eri tavalla, mutta mikään niistä ei taida katsoa, ettei ihminen vastaisi synneistään. Asiasta on kirjoitettu maailman sivu, joten ei siitä sen enempää, hienoa että asia kiinnosta.

Varsinaiseen pohtimaasi: Jumala kristinuskon mukaan luo ihmiset, ihan jokaisen ja myös ylläpitää kaikkea elämää. Kenenkään ei kuitenkaan ole pakko uskoa kristinuskon oppeja.

Tuo ajattelu vapauttaa vastuusta seksin suhteen. Mikä taas aiheuttaa monet ongelmat, kuten tiedetään ja voidaan havaita. Joten en usko tuon ajatuksen pitävän paikkaansa noin yksinkertaisesti. Täytyy olla jokin muu selitys.

Luitko lainkaan mitä kirjoitin? Lue uudelleen. Kirjoitin juuri, että mikään kirkkokunta ei taida katsoa, ettei ihminen vastaisi synneistään.

Vapaan tahdon ongelmasta suosittelen lukemaan muualta, en ala pitämään esitelmää aiheesta, josta on kirjoitettu hyllymetreittäin tai jopa kilometreittäin. 

Lyhyesti vapaan tahdon ongelmassa nousee pohtimasi asia ja siihen eri kirkkojen näkemyksiä. Jos et jaksa teologien kirjoituksia etsiä, ihan netistä löytyy. 

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ei kirkkokunnilla ole noin tarkkaa määrittelyä raskauden alkamisen suhteen. "Kaiken elämän luoja" on hyvin epämääräinen käsite. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ja lisään tähän, että samaan aikaan voi pitää paikkaansa kaksi asiaa samassa uskonnossa asiaa: ihmisen vastuu synneistään ja Jumala kaiken elämän luojana. Asia ei muutu sillä, että puhuu raskaudesta ja kehon toiminnoista sen sijaan että puhuu ihmisestä ja ihmisen elämästä ja uuden elämän luomisesta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ei kirkkokunnilla ole noin tarkkaa määrittelyä raskauden alkamisen suhteen. "Kaiken elämän luoja" on hyvin epämääräinen käsite. 

Miten mielestäsi uusi elämä alkaa? Utelias kysymys. Minusta on erikoista puhua vain raskaudesta, kun se uusi elämä alkaa raskaudessa. Kristinuskossa uskotaan jokaisen ihmisen olevan Jumalan luomaa ja nimenomaan tarkoituksella.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ei kirkkokunnilla ole noin tarkkaa määrittelyä raskauden alkamisen suhteen. "Kaiken elämän luoja" on hyvin epämääräinen käsite. 

Miten mielestäsi uusi elämä alkaa? Utelias kysymys. Minusta on erikoista puhua vain raskaudesta, kun se uusi elämä alkaa raskaudessa. Kristinuskossa uskotaan jokaisen ihmisen olevan Jumalan luomaa ja nimenomaan tarkoituksella.

Miksi Jumala loisi tarkoituksella uutta elämää raiskatun lapsen kautta?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ei kirkkokunnilla ole noin tarkkaa määrittelyä raskauden alkamisen suhteen. "Kaiken elämän luoja" on hyvin epämääräinen käsite. 

Miten mielestäsi uusi elämä alkaa? Utelias kysymys. Minusta on erikoista puhua vain raskaudesta, kun se uusi elämä alkaa raskaudessa. Kristinuskossa uskotaan jokaisen ihmisen olevan Jumalan luomaa ja nimenomaan tarkoituksella.

Miksi Jumala loisi tarkoituksella uutta elämää raiskatun lapsen kautta?

Ja millainen Jumala niin tekisi? Vastaako se kuvaasi Taivaan Isästä? 

Vierailija kirjoitti:

Hedelmöittyminen voi olla sallimista, persoonallisen elämän (ihminen) luominen tarkoituksellista aktiivista luomista. Miksi Jumala olisi tarkoittanut, että vaikka lapsenraiskauksen seurauksena syntyy lapsi? Ei siinä ole mieltä. 

Miten lapsen syntymä olisi Jumalan tahdon vastaista, kun Jumala sen lapsen on kristinuskon mukaan luonut? Itsekin toteat, että luominen on aktiivista, miten Jumala loisi elämää vastoin omaa tahtoaan?

Jotenkin tämä nyt tuntuu kiertävän kehää. En tiedä mitä oikein vastustat. Etkö hyväksy näkemystä Jumalasta Luojana? Eihän sitä tarvitse uskoa, kun jokainen voi uskoa kuten itse tahtoo. Siinä on täysi vapaus. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei kyse ole vapaan tahdon ongelmasta tässä kohtaa. Jos Jumala "aiheuttaa" jokaisen raskauden erikseen, niin se poistaa ihmisen vastuun kokonaan. Mikä olisi erikoista, koska seksi on kuitenkin ihmisen teko ja teoista ollaan lähtökohtaisesti vastuussa. Jos taas Jumala antaa kehon toimia luomallaan tavalla, se avaa eri näkökulmia. Kehohan on luotu lisääntymään. 

Olet jo kertonut näkemyksesi. Miksi se vaikuttaa olevan sinulle haastava hyväksyä, että se poikkea siitä mitä eri kirkkokunnat opettavat? Uskonnon oppi ei muutu vaikka kuinka eriävää näkemystä esittäisi täällä tai muualla. 
Kysymys kuitenkin liittyy vapaan tahdon ongelmaan, jossa pohditaan nimenomaan ihmisen omaa vastuuta.

Ei kirkkokunnilla ole noin tarkkaa määrittelyä raskauden alkamisen suhteen. "Kaiken elämän luoja" on hyvin epämääräinen käsite. 

Miten mielestäsi uusi elämä alkaa? Utelias kysymys. Minusta on erikoista puhua vain raskaudesta, kun se uusi elämä alkaa raskaudessa. Kristinuskossa uskotaan jokaisen ihmisen olevan Jumalan luomaa ja nimenomaan tarkoituksella.

Miksi Jumala loisi tarkoituksella uutta elämää raiskatun lapsen kautta?

Ja millainen Jumala niin tekisi? Vastaako se kuvaasi Taivaan Isästä? 

Miksei kukaan vastaa tähän? Onko liian vaikeaa?

Eikö munasolun ja siittiöiden yhteispelin voi ajatella olevan samanlaista toimintaa kuin vaikka munuaisten toiminta. Juot vettä, munuaiset käsittelee sen. Laitat siittiön ja munasolun kohtaamaan, ne muodostaa alkion. Tässä kohtaa voi ajatella, että Jumala laittaa alkioon sellaiset asetukset ja persoonan kuin haluaa. Tosin jälleen, jos nainen syö lääkkeitä ja lapsella on vammoja sen seurauksena niin ei voida puhua, että Jumala olisi luonut lapsen sellaiseksi kuin on. Ihmisen vaikutus näkyy. 

Nainen juo paljon alkoholia raskaana ollessaan. Syntyy FAS- lapsi. Kuka loi lapsesta sellaisen kuin hän syntyessään on?