Lue keskustelun säännöt.
Mietityttääkö jokin kysymys Raamatusta tai kristinuskosta?
29.07.2025 |
Onko kysymyksiä joihin et ole saanut vastausta? Asioita joita on vaikea ymmärtää?
Kommentit (7219)
Vierailija kirjoitti:
Kuka on Raamatun mainitsema kadotuksen lapsi lopunaikana?
Mihin kohtaan Raamatussa viittaat?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Juu. Millainen mielenterveys ongelma johtaa siihen että aikuinen ihminen uskoo näihin ikivanhoihin aavikkokansojen nuotio tarinoihin?
Vierailija kirjoitti:
Miksi Jeesus lausui ristillä ennen kuolemaansa, "isä miksi hylkäsit minut"?
Hän sanoi: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?" Merkittävä ero, sillä psalmi 22 alkaa samoilla sanoilla. Tämä psalmi on ennen kaikkea ennustus messiaasta; se kuvaa hänen ajatuksiaan ristillä. Jeesus siis kutsuu tässä paikallaolijoita rukoilemaan tämän psalmin sanoin. Heille yhteys oli ilmiselvä.
ps. Itse epäilin ennen psalmien luotettavuutta profetioina. Jeesus kuitenkin itse vahvistaa, että hänestä on ennustettu myös psalmeissa. (Luuk. 24:45)
-Mal. 2:7
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kuka on Raamatun mainitsema kadotuksen lapsi lopunaikana?
Mihin kohtaan Raamatussa viittaat?
2. Tess. 2:3,4
Täällä on paljon trollausta, mutta jos joku on aidosti kiinnostunut järjellisistä perusteista, suosittelen tutustumaan kalam-argumenttiin. Paras tapa kiistää se on mielestäni kiistää syy-seuraussuhde. Vähän kiusallista ateistille...
Muita erittäin vaikeasti kiistettäviä argumentteja esimerkiksi moraaliargumentti ja Jeesuksen ylösnousemuksen todisteet: tyhjä hauta, naiset todistajina, epäuskoisten veljien kääntyminen Jeesuksen kuoleman jälkeen, yli 500 todistus ylösnousseen ilmestymisestä, vaikka seurana oli erottaminen synagogasta ja vaino...
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kuka on Raamatun mainitsema kadotuksen lapsi lopunaikana?
Mihin kohtaan Raamatussa viittaat?2. Tess. 2:3,4
En tiedä, pitäisikö minun kertoa tätä, mutta kerron nyt kuitenkin. Yritin miettiä, että onko siitä jotain haittaa, mutta en keksinyt mitään. Se on buddhalaisuuden tavoite nirvana eli valaistuminen. Kadotuksen ihminen on valaistunut ihminen. Se ei ole kukaan tietty ihminen, vaan tila, jonka Jeesus tuhoaa. Se on lisäksi välttämätön vaihe ennen pelastusta. Jeesus pelastaa ne valaistuneet, jotka ovat rakastaneet totuutta.
Tämä kohta on myös olennainen:
Sen, joka sitä on vielä pidättämässä, on vain ensin poistuttava tieltä
Tuo ylläoleva tarkoittaa sitä, että ihmisen persoonallisen minän on väistyttävä tieltä. Silloin kadotuksen ihminen eli valaistunut ihminen voi saapua. Jeesus pelastaa sen, joka on rakastanut totuutta. Muut joutuvat kadotukseen.
Tämä selitys ei ehkä avaudu kaikille, mutta se on silti totuus.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi Jeesus lausui ristillä ennen kuolemaansa, "isä miksi hylkäsit minut"?
Hän sanoi: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?" Merkittävä ero, sillä psalmi 22 alkaa samoilla sanoilla. Tämä psalmi on ennen kaikkea ennustus messiaasta; se kuvaa hänen ajatuksiaan ristillä. Jeesus siis kutsuu tässä paikallaolijoita rukoilemaan tämän psalmin sanoin. Heille yhteys oli ilmiselvä.
ps. Itse epäilin ennen psalmien luotettavuutta profetioina. Jeesus kuitenkin itse vahvistaa, että hänestä on ennustettu myös psalmeissa. (Luuk. 24:45)
-Mal. 2:7
Tuossa viitataan kai Raamatun kohtaan Matt. 27:46 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?"
Tämä on sikäli virheellinen tulkinta, siltä osin, että Jeesus olisi huutanut Jumalaa. Oikea tulkinta on luonnollisesti "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Eeli, Eeli, miksi minut hylkäsit?"
Eeli viittaa pappi Eeliin, profeetta Samuelin opettajaan, ei Jumalaan. Eeli asetti poikansa Jumalan edelle. Eeli kuoli poikineen, kun liitonarkki joutui filistealaisten haltuun. Näin ollen Jeesuksen sanat viittaavat siihen, että papit ja kirjanoppineet, jotka olivat Leeviläisiä olivat hylänneet Jumalan armon Joh. 1:19.
Ja Herra sanoi Samuelille: "Katso, minä teen Israelissa sellaisen teon, että joka sen kuulee, sen molemmat korvat soivat. Sinä päivänä minä annan toteutua Eelille kaiken, mitä olen hänen sukuansa (huonettaan/temppeliään) vastaan puhunut, alusta loppuun asti. Minä ilmoitan hänelle, että minä tuomitsen hänen sukunsa (huoneensa/temppelinsä) ikuisiksi ajoiksi sen rikoksen tähden, kun hän tiesi poikiensa pilkkaavan Jumalaa eikä pitänyt heitä kurissa. Sen tähden minä olen vannonut Eelin suvusta (huoneesta/temppelistä): 'Totisesti, Eelin suvun (huoneen/temppelin) rikosta ei koskaan soviteta, ei teurasuhrilla eikä ruokauhrilla'." 1. Sam. 3:11,14
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi Jeesus lausui ristillä ennen kuolemaansa, "isä miksi hylkäsit minut"?
Hän sanoi: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?" Merkittävä ero, sillä psalmi 22 alkaa samoilla sanoilla. Tämä psalmi on ennen kaikkea ennustus messiaasta; se kuvaa hänen ajatuksiaan ristillä. Jeesus siis kutsuu tässä paikallaolijoita rukoilemaan tämän psalmin sanoin. Heille yhteys oli ilmiselvä.
ps. Itse epäilin ennen psalmien luotettavuutta profetioina. Jeesus kuitenkin itse vahvistaa, että hänestä on ennustettu myös psalmeissa. (Luuk. 24:45)
-Mal. 2:7
Tuossa viitataan kai Raamatun kohtaan Matt. 27:46 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?"
Tämä on sikäli virheellinen
Ja Eelin luo tuli Jumalan mies ja sanoi hänelle: "Näin sanoo Herra: Enkö minä ilmestynyt sinun isäsi suvulle (huoneelle/temppelille), kun he olivat Egyptissä faraon huoneen (temppelin) vallassa? Ja minä valitsin heidät kaikista Israelin sukukunnista olemaan pappeinani, nousemaan minun alttarilleni, polttamaan suitsuketta ja kantamaan kasukkaa minun edessäni; ja minä annoin sinun isäsi suvulle (huoneelle/temppelille) kaikki israelilaisten uhrit. Miksi te häpäisette minun teurasuhrini ja ruokauhrini, jotka minä olen säätänyt asuntooni? Ja miksi sinä kunnioitat poikiasi enemmän kuin minua, niin että te lihotatte itseänne parhaalla osalla jokaisesta minun kansani Israelin uhrilahjasta? Sentähden Herra, Israelin Jumala, sanoo: Minä olen tosin sanonut: sinun sukusi (huoneesi/temppelisi) ja sinun isäsi suku (huone/temppeli) saavat vaeltaa minun edessäni iäti. Mutta nyt Herra sanoo: Pois se! Sillä minä kunnioitan niitä, jotka minua kunnioittavat; mutta jotka minut ylenkatsovat, ne tulevat halveksituiksi. Katso, päivät tulevat, jolloin minä katkaisen sinun käsivartesi ja sinun isäsi suvun (huoneen/temppelin) käsivarren, niin ettei kukaan sinun suvussasi (huoneessasi/temppelissäsi) elä vanhaksi (pidä valtaa). Ja sinä saat nähdä minun asuntoni olevan puutteessa huolimatta kaikesta siitä hyvästä, mikä tulee Israelille. Eikä kukaan sinun suvussasi (huoneessasi/temppelissäsi) ole koskaan elävä vanhaksi (pidä valtaa). Kuitenkaan minä en hävitä kaikkia sinun omaisiasi alttariltani, niin että sammuttaisin sinun silmäsi ja näännyttäisin sielusi; mutta kaikki sinun suvussasi (huoneessasi/temppelissäsi) kasvaneet kuolevat miehiksi tultuaan. Ja merkkinä tästä on sinulla oleva se, mitä kahdelle pojallesi, Hofnille ja Piinehaalle, tapahtuu: he kuolevat molemmat samana päivänä. Mutta minä herätän itselleni uskollisen papin, joka tekee minun sydämeni ja mieleni mukaan. Hänelle minä rakennan pysyväisen huoneen (temppelin), ja hän on vaeltava minun voideltuni edessä kaiken elinaikansa. Ja jokainen, joka jää jäljelle sinun suvustasi (huoneestasi/temppelistäsi), on tuleva kumartamaan häntä saadaksensa hopearahan ja leipäkakun ja sanovat: 'Päästä minutkin johonkin papintehtävään, että saisin palan leipää syödäkseni'." 1. Sam. 2:27,36
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi Jeesus lausui ristillä ennen kuolemaansa, "isä miksi hylkäsit minut"?
Hän sanoi: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?" Merkittävä ero, sillä psalmi 22 alkaa samoilla sanoilla. Tämä psalmi on ennen kaikkea ennustus messiaasta; se kuvaa hänen ajatuksiaan ristillä. Jeesus siis kutsuu tässä paikallaolijoita rukoilemaan tämän psalmin sanoin. Heille yhteys oli ilmiselvä.
ps. Itse epäilin ennen psalmien luotettavuutta profetioina. Jeesus kuitenkin itse vahvistaa, että hänestä on ennustettu myös psalmeissa. (Luuk. 24:45)
-Mal. 2:7
Tuossa viitataan kai Raamatun kohtaan Matt. 27:46 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?"
Tämä on sikäli virheellinen
Raamattu on monitasoinen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
En mä halua kulkea kohti tuollaista Jumalaa ja sen tarjoamaa iankaikkista elämää, koska vain joku paha tuomitsisi ihmisiä ikuiseen kidutukseen, ei mikään hyvä. Ja en halua palvoa pahaa, en halua itselleni pelastusta sillä kustannuksella, että täytyisi kääntyä pahuuden puolelle. Jumalan täytyisi edustaa hyvää, että voisin olla sen Jumalan puolella.
Me ihmiset välillä unohdamme että Jumala on pyhä. Hänen kirkkautensa pyhyys on se, joka kärventää sen synnin ja syntisen, eikä suinkaan pahuus. Pahuus on täysin Jumalan ulkopuolella oleva asia. Olisi nöyryyttä tunnustaa, että synti on sokaissut meidän ymmärryksemme ja ajattelumme. Me ajattelemme syntisen minän läpi emmekä sen takia ymmärrä Jumalaa. Toisinaan Jumala avaa tätä hänen pyhyyttään pieninä annoksina ja silloin oikeamielisinkin ihminen kokee pienuutta ja haluaa senkaltaista kirkkautta ja pyhyyttä paeta. Syntinen ihminen yksinkertaisesti kuolee sellaisen pyhyyden edessä. Jumala ei siis ainoastaan edusta hyvää. Hän on täydellisen hyvä ja mikä on vielä enemmän että hän on täydellisen pyhä ja puhdas.
Yksi näkemys helvetistä on, että se mikä siellä iankaikkisuudessa polttaa ja kärventää on se, että siellä ihmiset näkevät aina Jumalan selän ja joutuvat olemaan hänen pyhyytensä läsnäolossa mutta syntisinä. Vain synnitön Jeesus, jonka lahjavanhurskauteen (oikeamielisyyteen) Jeesukseen uskovat turvaavat, on tie siihen, että uskovat saavat ylösnousemuksessa uuden kirkastetun ruumiin joka on synnitön ja se kestää Jumalan pyhyyden edessä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En mä halua kulkea kohti tuollaista Jumalaa ja sen tarjoamaa iankaikkista elämää, koska vain joku paha tuomitsisi ihmisiä ikuiseen kidutukseen, ei mikään hyvä. Ja en halua palvoa pahaa, en halua itselleni pelastusta sillä kustannuksella, että täytyisi kääntyä pahuuden puolelle. Jumalan täytyisi edustaa hyvää, että voisin olla sen Jumalan puolella.
Me ihmiset välillä unohdamme että Jumala on pyhä. Hänen kirkkautensa pyhyys on se, joka kärventää sen synnin ja syntisen, eikä suinkaan pahuus. Pahuus on täysin Jumalan ulkopuolella oleva asia. Olisi nöyryyttä tunnustaa, että synti on sokaissut meidän ymmärryksemme ja ajattelumme. Me ajattelemme syntisen minän läpi emmekä sen takia ymmärrä Jumalaa. Toisinaan Jumala avaa tätä hänen pyhyyttään pieninä annoksina ja silloin oikeamielisinkin ihminen kokee pienuutta ja haluaa senkaltaista kirkkautta ja pyhy
Eri
Meidän on tarkoitus pyhittyä elämän aikana. Se, joka ei tee sitä, ei kestä Jumalan pyhyyttä ja joutuu kadotukseen. Jeesus pelastaa ne, jotka ovat rakastaneet totuutta. Raamatussa on monia ohjeita, jotka selventävät sitä, mitä se tarkoittaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Meidän on tarkoitus pyhittyä elämän aikana. Se, joka ei tee sitä, ei kestä Jumalan pyhyyttä ja joutuu kadotukseen. Jeesus pelastaa ne, jotka ovat rakastaneet totuutta. Raamatussa on monia ohjeita, jotka selventävät sitä, mitä se tarkoittaa.
Ei meidän pyhittymisemme Jumalalle riitä. Eivätkä monet vasta uskoontulleet ole ehtineet pyhittyä. Sen tähden me Jeesusta tarvitsemmekin että voimme kohdata Jumalan yhdessä Jeesuksen kanssa, joka on meidän puolustajamme. Jeesuksessa pysyminen ja meissä oleva Pyhän Hengen sinetti on se, joka takaa meille ylösnousemusruumiin ja se ruumis kestää Jumalan pyhyyden ja kirkkauden.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Meidän on tarkoitus pyhittyä elämän aikana. Se, joka ei tee sitä, ei kestä Jumalan pyhyyttä ja joutuu kadotukseen. Jeesus pelastaa ne, jotka ovat rakastaneet totuutta. Raamatussa on monia ohjeita, jotka selventävät sitä, mitä se tarkoittaa.
Ei meidän pyhittymisemme Jumalalle riitä. Eivätkä monet vasta uskoontulleet ole ehtineet pyhittyä. Sen tähden me Jeesusta tarvitsemmekin että voimme kohdata Jumalan yhdessä Jeesuksen kanssa, joka on meidän puolustajamme. Jeesuksessa pysyminen ja meissä oleva Pyhän Hengen sinetti on se, joka takaa meille ylösnousemusruumiin ja se ruumis kestää Jumalan pyhyyden ja kirkkauden.
Raamatusta:
Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Meidän on tarkoitus pyhittyä elämän aikana. Se, joka ei tee sitä, ei kestä Jumalan pyhyyttä ja joutuu kadotukseen. Jeesus pelastaa ne, jotka ovat rakastaneet totuutta. Raamatussa on monia ohjeita, jotka selventävät sitä, mitä se tarkoittaa.
Ei meidän pyhittymisemme Jumalalle riitä. Eivätkä monet vasta uskoontulleet ole ehtineet pyhittyä. Sen tähden me Jeesusta tarvitsemmekin että voimme kohdata Jumalan yhdessä Jeesuksen kanssa, joka on meidän puolustajamme. Jeesuksessa pysyminen ja meissä oleva Pyhän Hengen sinetti on se, joka takaa meille ylösnousemusruumiin ja se ruumis kestää Jumalan pyhyyden ja kirkkauden.
Raamatusta:Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa.
Hepr. 12:14. Pyrkikää...
Efesolaiskirjeessä taas sanotaan: "Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä." (Ef. 2:8-9) Tätä käsitellään paljon syvällisemmin Roomalais- ja Galatalaiskirjeissä. Niiden valossa on selvää, että ratkaiseva tekijä on usko Jeesukseen (Jeesuksessa pysyminen) eikä mikään oma pyhitysyritys. Pyhitykseen kehoitetaan kuitenkin siksi, että oikea usko haluaa tehdä, niin kuin Jumalan tahto on. Ei sellainen usko ketään auta, jollainen esimerkiksi pahoilla hengillä on!
- Mal. 2:7
Hepr. 12:14. Pyrkikää...
Efesolaiskirjeessä taas sanotaan: "Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä." (Ef. 2:8-9) Tätä käsitellään paljon syvällisemmin Roomalais- ja Galatalaiskirjeissä. Niiden valossa on selvää, että ratkaiseva tekijä on usko Jeesukseen (Jeesuksessa pysyminen) eikä mikään oma pyhitysyritys. Pyhitykseen kehoitetaan kuitenkin siksi, että oikea usko haluaa tehdä, niin kuin Jumalan tahto on. Ei sellainen usko ketään auta, jollainen esimerkiksi pahoilla hengillä on!
- Mal. 2:7
Kyllä, pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa. En todella tiedä, miten sen voisi selvemmin ilmaista. Pelastus tapahtuu armosta, kyllä, niille jotka ovat rakastaneet totuutta. Usko Jeesukseen ja Jeesuksessa pysyminen tarkoittaa sitä, että uskoo hänen olevan Jumalan Poika eli uskoo mitä hän sanoo eli noudattaa tai pyrkii noudattamaan hänen opetuksiaan.
Kyllä, pyhitykseen meitä on kutsuttu. Uskonelämässä pitäisi löytää se tasapaino että pelastus on yksin armosta ja teot seuraavat perässä kun Jumalan Pyhä Henki meitä vie eteenpäin ja kasvattaa. Kuuntelen parhaillani seuraavaa puhetta:
Pelastuksen voi menettää. Jeesuksen seuraamisesta voi luopua. Tiedän itse vallan hyvin mistä on kyse ja kuinka tärkeää on pyrkiä pyhitykseen. Väsyin itse. Jäin paikalleni ja tein koko joukon virheitä, mitkä uskova vain voi tehdä. Ikäänkuin luovuttaa, kun ei joka päivä jaksakaan. Kun kaikki tuntuu suorittamiselta. Ja tästä meidän maailmanajasta sanotaan että monet luopuvat uskosta. Ja on myös kirjoitettu että Jumala itse lähettää väkevän eksytyksen...
Kaduin uudelleen ja sain syntini anteeksi uudelleen. Jatkoin matkaani ja Jumala armossaan on avannut Raamattua uudella ja tuoreella tavalla. Pelastus tulee yksin armosta. Teot ja muutos omassa elämässä seuraavat sitä mukaa, kun pysymme Jeesuksessa. Ymmärrän oikein hyvin että meidän täytyy pysyä Jeesuksessa joka päivä. Oma minä ja omat halut ja himot tulee "ristiinnaulita" joka päivä uudelleen ja silloin tapahtuu pyhitystä.
Vierailija kirjoitti:
Juu. Millainen mielenterveys ongelma johtaa siihen että aikuinen ihminen uskoo näihin ikivanhoihin aavikkokansojen nuotio tarinoihin?
Mitä sinä teet ketjussa, jossa keskustellaan kristilliseen uskoon ja Raamattuun liittyvistä asioita? Jokin sinut saa tänne huutelemaan turhia viestejä, jotka eivät ketjuun oikeastaan edes kuulu. Ihmiset jotka ennen eivät olleet uskossa Jeesukseen, mutta nyt ovat, tietävät kyllä vallan hyvin mikä ero on siinä elämässä mitä he ennen elivät ilman Jumalaa ja mitä se on nyt Jumalan kanssa.
Eräs tuntemani evankelista kertoi, että ei hän mitään terapiaa tarvitse, koska Jumala on hänen terapeuttinsa ja pitää huolen niistä murheista ja sisimmän ihmisen taakoista ja möykyistä, mitä mielen alueella on. Kyllä sen vanhan elämän mukainen elämä ja ajattelu on pimeää verrattuna uskovan ihmisen mielenmaailmaan. On eroa jos siellä korvien välissä jatkuvasti pyörii viha, viinanhimo, porno, pettäminen, rahanahneus, maailmallinen menestys, tavaran ja omaisuuden kokoamisen tarve tai ihan vain tämä tavallinen elämä kunhan sen saa viettää mukavasti sohvalla eikä muiden ihmisten kärsimys kiinnosta pätkääkään. Se on itsekkyyttä ja rakkaudettomuutta.
Verrattuna siihen mitä uskovan ihmisen mielenalueella on tapahtunut kun Jumala on saanut mieltä siivota ja puhdistaa. Ei haluta enää rypeä viinassa, pettämisessä, pornossa ja kaikessa ahneudessa ja itselleen kokoamisessa. Miksi tämä nähdään mielenvikaisuutena? Mikä mielenterveysongelma tässä on? Kyllä Raamattu oikein kirjoittaa kun sanoo että jumalattomien ihmisten ajattelu on pimentynyt ja vääristynyt. Väärä nähdään oikeana ja oikea vääränä. Musta tehdään valkoiseksi ja valkoinen mustaksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kuka on Raamatun mainitsema kadotuksen lapsi lopunaikana?
Mihin kohtaan Raamatussa viittaat?2. Tess. 2:3,4
En tiedä, pitäisikö minun kertoa tätä, mutta kerron nyt kuitenkin. Yritin miettiä, että onko siitä jotain haittaa, mutta en keksinyt mitään. Se on buddhalaisuuden tavoite nirvana eli valaistuminen. Kadotuksen ihminen on valaistunut ihminen. Se ei ole kukaan tietty ihminen, vaan tila, jonka Jeesus tuhoaa. Se on lisäksi välttämätön vaihe ennen pelastusta. Jeesus pelastaa ne valaistuneet, jotka ovat rakastaneet totuutta.
Tämä kohta on myös olennainen:Sen, joka sitä on vielä pidättämässä, on vain ensin poistuttava tieltä
Tuo ylläoleva tarkoittaa sitä, että ihmisen perso
Wtf. Jeesus itse saarnasi valaistumisesta ja yritti opettaa sitä muille :D Nämä kristittyjen vainot muita uskontoja kohtaan ovat kyllä huvittavia.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä, pyhitykseen meitä on kutsuttu. Uskonelämässä pitäisi löytää se tasapaino että pelastus on yksin armosta ja teot seuraavat perässä kun Jumalan Pyhä Henki meitä vie eteenpäin ja kasvattaa. Kuuntelen parhaillani seuraavaa puhetta:
Pelastuksen voi menettää. Jeesuksen seuraamisesta voi luopua. Tiedän itse vallan hyvin mistä on kyse ja kuinka tärkeää on pyrkiä pyhitykseen. Väsyin itse. Jäin paikalleni ja tein koko joukon virheitä, mitkä uskova vain voi tehdä. Ikäänkuin luovuttaa, kun ei joka päivä jaksakaan. Kun kaikki tuntuu suorittamiselta. Ja tästä meidän maailmanajasta sanotaan että monet luopuvat uskosta. Ja on myös kirjoitettu että Jumala itse lähettää väkevän eksytyksen...
Kaduin uudelleen ja sain syntini anteeksi uudelleen. Jatkoin matkaani ja Jumala armossaan on avannut Raamattua uudella ja tuoreella tavalla. Pelastus tulee yksin armosta. Teot ja muutos omas
Ei kannata keskittyä siihen, että yrittää ristiinnaulita omat himonsa ja halunsa. Kannattaa keskittyä Jeesuksen opetusten noudattamiseen. Kannattaa keskittyä siihen, mitä kohti pyrkii, ei siihen, mistä pyrkii pois.
Kuka on Raamatun mainitsema kadotuksen lapsi lopunaikana?