Lue keskustelun säännöt.
Luin Iijoki- sarjaa, vielä 50 luvulla Lapissa lapsia kuoli nälkään keväisin, särjen kutua odotettiin ja särkisaalis pelasti monta perhettä
20.04.2025 |
Pettua ja särkeä syötiin esim Kajaanissa Ketunperän perheessä 1952. Erämaassa asuttiin ilman sosiaalihoivaa, jos talon lehmä kuoli niin nälkä tuli ja tuoni korjasi talonväen
Päätalo kertoo että lopulta syvästi uskonnolinen Aapeli Kettuperä antaa poikiensa kaataa luvattoman hirven ja valmistetaan hirvivelli mutta silti pieni Martta -tyttö nääntyy puutteesta "tuonen lepoihin" lapsuutensa kukassa
Niin vaan sitten köyhä Suomi nousi maailman onnellisimmaksi maaksi, moni köyhä kansakunta meistä suomalaisista ottaa oppia, eivät karanneet suomalaiset maailmalle kerjäämään vaan tekivät maastaan maailman parhaan lapsiaan ajatellen!
Kommentit (379)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei Suomessa ole sieniä syöty. Karjalan evakot toivat tavan tullessaan. Pohjanmaalaiset kokoomuslaiset jotka eivät thtoneet jakaa omistaan evakoille, eivät syö sieniä vielä tänäkään päivänä.
Miten sienien syöminen ja omistaan jakaminen liittyvät toisiinsa? Älä enää syö huumaavia sieniä ... Eikös voisi vielä lisätä persuhullun persu? Hahahahahah.
Satua on tarinasi pohjalaisista. Siellä on ollut aina isänmaallista porukkaa. Isäni kotitaloon evakkoja tuli monta hevoskuormaa 1944, eikä isä pahaan sanaa muis
---
Olen hiukan eri mieltä pohojanmaalaisten isänmaallisuudesta.
Kuusamosta joutuuvat lähtemään kiireellä evakkoon Pohojanmaalle. Oli aikaa 15 minuuttia valmistautua.
Pohjanmaalla miettitiin, että onkohan nuo syntisempiä kuin me, koska joutuivat koti
Tästähän kerotaan jo evakon laulussakin miten pohjalaisisännät jättivät evakkohuutokaupassa äidin ja 5 lasta tien poskeen, kun ei niistä olisi ollut ilmaiseksi orjatyövoimaksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kuusamossa oli nälänhätä joskus 1800 - luvulla
Sähköt oli jo 50 - luvulla.
Nälkää ei nähty. Ihmiset olivat vauraita, mutta oli joitakin muuten sairaan nuukia ihmisiä, vaikka rahaa olisi ollut. Nuukuus on muutamilla verissä.
Kasari oli loistavaa aikaa, oli millä mällätä.
Niin muuallakin Suomessa. 80 - luvulla Suomi oli silloin rikas ja maailman paras maa.
Kuusamo poltettiin maan tasalle sodassa.
He joutuivat aloittamaan kaiken alusta. Heti sodan jälkeen rakentamaan talot ja kaikki uudelleen.
Eli r y s s ä n naapurissa on tällaista. Meno ei ole muuttunut miksikään. ( Ukraina.)
Meistä on nyt tulossa kehitysmaa.
Joku väittää täällä, että Suomi oli kehitysmaa 50 - luvulla.
Hän on täysin väärässä.
Elämä Koillismaalla oli ihan ns. tavallista jo silloin.
Kun katsoo vanhoja valokuvia, ihmiset, varsinkin nuoret ja keski - ikäiset pukeutuivat todella tyylikkäästi 50 - 60 - luvuilla ihan arkenakin, naisilla hatut ja tyylikkäät asut, miehillä hatut ja puvut, he kulkivat tansseissa ja muissa huvituksissa. Toinen sukuni on sieltä ja heillä oli tuollaista nuorena, Oli kaikenlaista sivistystoimintaa, oli hyvä koulutus josta mentiin vaikka yliopistoon. Ja nyt puhun siis ihan Koillismaasta, Kuusamosta.
Ihan oikeasti, elämä oli hyvää silloin.
Ihmiset olivat tottuneet tekemään kovasti töitä ja Suomi oli tuolloin omavarainen mm. ruuantuotannon suhteen.
En tajua mistä pottukuopista täällä puhutaan.
Huomaan että Suomen historiaa ei tunneta, vaan pelataan mielikuvituksella.
Mutta nyt Suomesta on tulossa kehitysmaa.
Ikävä puoli on se, että köyhät esim. kaupungissa eivät voi enää edes itsenäisesti hankkia ruokaa luonnosta, jos ei ole taloa missä asua.
Olen todella huolestunut heidän asemastaan.
Olen tosi vihainen riistäjäpoliitikoille miten kohtelevat omaa kansaansa.
Persuille ja Purralle terkkuja: te ette ole tippaakaan isänmaallisia.
Suomessa joku harva on voinut asua ehkä pottukuopassa 1500 - luvulla, tuskin sen jälkeen. Tämähän oli erämaata.
Mutta kohta ihmiset voivat joutua asumaan vaikka pottukuopissa, riistäminen on mennyt jo sille mallille.
Mitäs tuosta, pahemmissa mestoissa ihmiset syövät jopa toisiaan jos muuta ei löydy.
Tyhmät ja laiskat tahtoo vain kuolla ensiksi. Pettuleipää voi tehdä ympäri vuoden ja kuivatut raaka-aineet ja vilja auttaa talven yli.
Iijoki on sellaista kurjuuden maximointia miten tyhmimmät kuolee vaikeitein. Täyttä paskaa. nuo kirjat.
Vierailija kirjoitti:
Tavattoman paljon rikkaampaa oli esimerkiksi Somaliassa tuohon aikaan. Italialaiset valvoivat somaleita ja heidän luonnonvarojaan.
Ai ihan VALVOIVAT luonnonvaroja toisten maassa?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei Suomessa ole sieniä syöty. Karjalan evakot toivat tavan tullessaan. Pohjanmaalaiset kokoomuslaiset jotka eivät thtoneet jakaa omistaan evakoille, eivät syö sieniä vielä tänäkään päivänä.
Miten sienien syöminen ja omistaan jakaminen liittyvät toisiinsa? Älä enää syö huumaavia sieniä ... Eikös voisi vielä lisätä persuhullun persu? Hahahahahah.
Satua on tarinasi pohjalaisista. Siellä on ollut aina isänmaallista porukkaa. Isäni kotitaloon evakkoja tuli monta hevoskuormaa 1944, eikä isä pahaan sanaa muis
---
Olen hiukan eri mieltä pohojanmaalaisten isänmaallisuudesta.
Kuusamosta joutuuvat lähtemään kiireellä evakkoon Pohojanmaalle. Oli aikaa 15 minuuttia valmistautua.
Pohjanmaalla miettitiin, että onkohan nuo syntisempiä kuin me, koska joutuivat koti
Nostit mahdollisen (oliko edes tosi?) yksittäistapauksen yleiseksi ...! Älykästä ...
Oliko muuten 15 minuutin aikakin pohjalaisten syytä ...?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei Suomessa ole sieniä syöty. Karjalan evakot toivat tavan tullessaan. Pohjanmaalaiset kokoomuslaiset jotka eivät thtoneet jakaa omistaan evakoille, eivät syö sieniä vielä tänäkään päivänä.
Miten sienien syöminen ja omistaan jakaminen liittyvät toisiinsa? Älä enää syö huumaavia sieniä ... Eikös voisi vielä lisätä persuhullun persu? Hahahahahah.
Satua on tarinasi pohjalaisista. Siellä on ollut aina isänmaallista porukkaa. Isäni kotitaloon evakkoja tuli monta hevoskuormaa 1944, eikä isä pahaan sanaa muis
---
Olen hiukan eri mieltä pohojanmaalaisten isänmaallisuudesta.
Kuusamosta joutuuvat lähtemään kiireellä evakkoon Pohojanmaalle. Oli aikaa 15 minuuttia valmistautua.
Pohjanmaalla miettitiin, että on
Evakon laulussa ei puhuta pohjalaisisännistä. Puhutaan isännistä, joita on monenlaisia, myös siellä hienossa Kuusamossanne. Summa summarum: Oma kateellisen punikin vihasi paistaa läpi. Koukku näkyy, hei! Muuten, kurjuuden aiheutti hyökätessään maahamme teidän punikkiystävänne Josef Stalin, eivät pohjalaisisännät.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"1800-luvun puolella maakuoppia saatettiin vielä käyttää satunnaisesti esimerkiksi tilapäismajoituksena, saunoina tai varastoina, mutta ei enää varsinaisina asuinrakennuksina."
Joten älkää enää jauhako paskaa noista maakuopista. Mitä iloa saatte väärän infon levityksestä?
Eivätpä ne maakuopissa myöhemmin asuneet mitenkään raportoineet elinolojaan eteenpäin, koska tuskin osasivat lukea saati kirjoittaa. Älä itse yleistä jotakin wikitekstiä tms koko kansaa täydellisesti vastaavaksi tiedoksi.
Huomasitko, että tässä on kyse Suomesta? Ei täällä ole myöhemmin asuneet maakuopissa kuin ehkä käpykaartilaiset sodan aikana, ja he kyllä osasivat lukea ja kirjoittaa. Jo 1800-luvulla kaikki kansa oli lukutaitoista kirkonkirjojen mukaan. Tietenkin lukuun ottamatta kehitysvammaisia ja muita vä
Minun vuonna 1898 syntynyt isoisoisäni ei ollut lukutaitoinen. Hän oli asunut vähän syrjemmällä eikä siksi ollut päässyt kouluun. Vanhempansakaan eivät mitä ilmeisimmin olleet lukutaitoisia, niin eivät voineet opettaa. Hän peitteli asiaa koko ikänsä, ilmeisesti häpesi sitä. Laskea hän osasi oikein hyvin, joten mistään tyhmyydestä ei ollut kyse.
Vierailija kirjoitti:
Ei Suomessa ole sieniä syöty. Karjalan evakot toivat tavan tullessaan. Pohjanmaalaiset kokoomuslaiset jotka eivät thtoneet jakaa omistaan evakoille, eivät syö sieniä vielä tänäkään päivänä.
Nälkävuosina ei osattu syödä sieniä. Niiden avulla olisi useampi selvinnyt.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kovaa aikaa oli ja nykyään alma tuuvat kertovat iltasanomissa miten rankkaa on.....
Kermaperseet kaupungeissa inisee. Eivät marjasta, sienestä. Vielä 60-luvulla oli OIKEAA köyhyyttä.
Kaupunkilaisia ei marjastaminen ja sienestäminen auta, kun on niin monta kerääjää. Pari kertaa yritin kaupunkiin muutettuani, mutta eihän siitä tullut mitään, kun aina oli joku muu ehtinyt tyhjentää metsät mustikoista. Auton siihen tarvii, jos aikoo jotakin marjaa saada. Kävellen ja pyörällä ei pääse riittävän kauas, jossa olisi vielä marjaa jäljellä.
Vierailija kirjoitti:
Meistä on nyt tulossa kehitysmaa.
Joku väittää täällä, että Suomi oli kehitysmaa 50 - luvulla.
Hän on täysin väärässä.
Elämä Koillismaalla oli ihan ns. tavallista jo silloin.
Kun katsoo vanhoja valokuvia, ihmiset, varsinkin nuoret ja keski - ikäiset pukeutuivat todella tyylikkäästi 50 - 60 - luvuilla ihan arkenakin, naisilla hatut ja tyylikkäät asut, miehillä hatut ja puvut, he kulkivat tansseissa ja muissa huvituksissa. Toinen sukuni on sieltä ja heillä oli tuollaista nuorena, Oli kaikenlaista sivistystoimintaa, oli hyvä koulutus josta mentiin vaikka yliopistoon. Ja nyt puhun siis ihan Koillismaasta, Kuusamosta.
Ihan oikeasti, elämä oli hyvää silloin.
Ihmiset olivat tottuneet tekemään kovasti töitä ja Suomi oli tuolloin omavarainen mm. ruuantuotannon suhteen.
En tajua mistä pottukuopista täällä puhutaan.
Huomaan että Suomen historia
Pottukuoppa = perunakellari. Viimeiset pottukuopassa asuneet suomalaiset olivat evakosta poltettuun Lappiin palanneet, joilla ei ollut mitään muuta sijaa, ei edes latoa tai muuta suojaa. Ei niissä viikkokausia asuttu vaan kyhättiin käsillä olevista tarpeista jonkunlainen asumus.
Niin Koillismaalla, Lapissa ja muuallakin maaseudulla otettiin valokuvia harvoin, eli usein juhlissa, markkinoilla tai muissa sellaisissa tilaisuuksissa, joihin oli pukeuduttu paremmin. Ei todellakaan arkiasu ollut puvut ja hatut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Joku vuosi olisi kiva päästä Päätalopäiville Taivalkoskelle.
Kannattaa poiketa myös Jalavan kaupassa, jos se vaan vielä on olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suomessa niin valtavan huonosti tunnetaan historiaamme ja tulokkaille sitä ei haluttaisi opettaa lainkaan.
Onko nyt vänkkäämässä taas joku kiertokoulun käynyt ja senkin väärinpäin, näistä ei kannata välittää lainkaan.
AP niin kiintoisan ketjun laittanut että sylettää nämä vänkkääjät!
Suomi voitti Neuvostoliiton kaksi kertaa ja ei ollut yhtään natsí.
Tulokkaat kysyisi historian opettajalta, että missä sun sienet kasvaa?
Olisi aika jo käsitellä.
Muualta muuttaneet ovat ihmeissään kuullessaan, että Suomi itse asiassa hävisi kummankin sodan. Niin ylpeästi me niistä puhumme, että kaikki luulevat meidän voittaneen.
No onkin syytä ylpeillä sillä, että vapaus säilyi, iigori.
Manner-Euroopassa oli kaksi sodassa olleen maan pääkaupunkia, joita vihollinen ei vallannut. Toinen niistä oli Helsinki. Ihan syystä olemme iloisia siitä, että täällä ei ole koskaan ollut Venäjä kaikille pakollinen oppiaine.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vaikeaa on aikoinaan ollut.Suomessakin.
Miettikääpä, jos Suomeen tulisi nyt sota.
Mitä se käytännössä tarkoittaisi?
Tyhmäkin tajuaa, että ruokakauppojen hyllyt tyhjenesivät saman tien. Siellä kaupassa ei olisi oikeasti yhtään mitään.
Nälkä on ikävä tunne.
Kauanko pysyisit elossa, jos joutuisit itse valmistamaan ruokasi alusta lähtien?
Jos vaan aseita, panoksia, katiskoita ja verkkoja olisi käytössä, aivan hyvin voisin valmistaa ruokani itse alusta alkaen hyvinkin pitkään niin kuin olen tehnyt tähänkin asti. Suolaa ja sokeria kyllä kaipaisin säilytykseen, jos ei olisi sähköä pakastimille.
Se toimii, jos noin tekee vain kourallinen ihmisiä. Jos viisi ja puoli miljoonaa alkaisi yhtäkkiä metsästää kaiken ra
En usko , että noin miljoona pääkaupunkiseudulla asuvaa ihmistä saisi edes citykania lautaselleen syötäväksi omin käsin. Kyllä joutuisivat turvautumaan meihin maalaisiin.
227/221
15 minuutin lähtö toiselle puolelle Suomee ei ollut haapajärveläisten eikä haukiputaalaisten vika.
Syypää oli oli itänaapurin hyökkäys.
Siellä parin - kolmensadan km päässä paikalliset olivat pohtineet evakkojen synnillisyyttä.
Karjalaisiakin evakkoja siellä oli. Olivat kuulemma ystävällisiä ja vieraanvaraisia.
.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Köyhää varmasti ollut. Mutta ei Suomessa olla nälkään kuoltu sitten vuoden 1918. Ei edes sota-aikana ja sitä seuranneina vaikeina vuosina.
Älä jauha paskaa. Sodan aikana todellakin suomalaisia kuoli nälkään. Jopa oman äitini perhe eli äärimmäisessä kurjuudessa ja nälässä sodan jälkeen ja tämä oli ihan tavallista Suomessa. Monesta perheestä kuoli porukkaa nälkään että sairauksiin kun heikko keho ei jaksanut tapella. Kumma ettei tästä kerrota missään varsinkin näille kermaperce pakkolaisille jotka luulevat ettei tämä kansa ole muka koskaan kärsinyt mistään. Suomalaiset ovat kärsineet kansana riistoa ja kurjuutta pidempään kuin moni muu kansa ja se on meillä vieläkin geneettisenä perintönä sekä terveydessä että mielenterveydessä.
Ainoat tietämäni sodan aikana kurjuuteen kuolleet olivat evakossa olleita, joko Ruotsissa tai Pohjanmaalla. Johonkin muuhun kuolivat kuin nälkään.
Maaseutu luo huoltovarmuuden, kaupunki ei. Meillä ei täällä maalla ole mitään hätää, kaikkea riittää ylinkyllin. Lihaa, kalaa, kasviksia, marjoja, sieniä, vettä, maitoa...
Vierailija kirjoitti:
Suomessa niin valtavan huonosti tunnetaan historiaamme ja tulokkaille sitä ei haluttaisi opettaa lainkaan.
Onko nyt vänkkäämässä taas joku kiertokoulun käynyt ja senkin väärinpäin, näistä ei kannata välittää lainkaan.
AP niin kiintoisan ketjun laittanut että sylettää nämä vänkkääjät!
Vänkääjä on siis ihminen, joka ei usko ap:n väärin lainattua fiktiivistä lähdettä historialliseksi. Vai mitä? Itse et osaa sanoa, edes mitä mieltä aiheesta olet.
228/236
Toinen sukuni joka on Koillismaalta, ei ole punikkeja. He tulivat uudisasukkaina 1600 - 1700- luvuilla
Kuusamoon Pohjanmaan rannikolta. Kaikki miehet, myös ukkini, menivät sotimaan.
Ihan kepu - kokoomuslevelillä siellä pääosin oli vallanpitäjät puikoissa
Et taida tuntea Suomen historiaa kovin hyvin?
Tännekin siirrettiin karjalaisia asumaan sodan jälkeen jonkin verran.
Myös koillismaalaiset ovat vieraanvaraisia
---
Ei. Kotiseutulaulu on pohjanmaalaisten. Koillismaa on Pohjois - Pohjanmaalla.
"Maa ponteva Pohjolan äärillä on, se on entistaistojen tanner
Niin rohkea, reima ja horjumaton, se on muistojen mainio manner.
Tämä maa minun mieltäni innoittaa, se on Kymmenen, kymmenen virran maa."