Uskon Jumalaan, haluatko kysyä minulta jotain?
Tämä on turvallinen paikka keskustelulle Jumalasta. :)
Kommentit (1325)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimys oli Raamatun tekstin mukaan olemassa paratiisissa ennen lankeemusta.
Anna Raamatunjae.
Etsi synnytyskivuista tietoa.
No sitä ei ole ennen syntiinlankeemusta! Synnytyskivuthan nimenomaan seuraa syntiinlankeemuksesta.
Kuka tätä on alapeukuttanut? Kannattaisko lukea sitä Raamattua?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimys oli Raamatun tekstin mukaan olemassa paratiisissa ennen lankeemusta.
Anna Raamatunjae.
Etsi synnytyskivuista tietoa.
No sitä ei ole ennen syntiinlankeemusta! Synnytyskivuthan nimenomaan seuraa syntiinlankeemuksesta.
Nyt luet epätarkasti. Lue tarkemmin.
Hepreankielinen alkuteksti 1. Mooseksen kirjan 3:16:ssa antaa ymmärtää, että synnyttämisen kipu lisääntyy syntiinlankeemuksen seurauksena. Teksti kuuluu:
" , "
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimys oli Raamatun tekstin mukaan olemassa paratiisissa ennen lankeemusta.
Anna Raamatunjae.
Etsi synnytyskivuista tietoa.
No sitä ei ole ennen syntiinlankeemusta! Synnytyskivuthan nimenomaan seuraa syntiinlankeemuksesta.
Nyt luet epätarkasti. Lue tarkemmin.
Älä nyt viitsi.
"16Naiselle hän sanoi:
Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
ja kivulla sinä olet synnyttävä lapsesi.
Kuitenkin tunnet halua mieheesi,
ja hän pitää sinua vallassaan."
Menepäs lukemaan itse tarkemmin. Tuo on Jumalan vastaus siihen, kun on menty syömään se omena.
Vierailija kirjoitti:
Hepreankielinen alkuteksti 1. Mooseksen kirjan 3:16:ssa antaa ymmärtää, että synnyttämisen kipu lisääntyy syntiinlankeemuksen seurauksena. Teksti kuuluu:
" , "
Tänne ei voi postata hebreaa (kirjaimellista)
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Teologit on eri mieltä. Kyllä kristinuskon virallinen kanta on, että kipu ja kärsimys on seurausta syntiinlankeemuksesta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hepreankielinen alkuteksti 1. Mooseksen kirjan 3:16:ssa antaa ymmärtää, että synnyttämisen kipu lisääntyy syntiinlankeemuksen seurauksena. Teksti kuuluu:
" , "
Tänne ei voi postata hebreaa (kirjaimellista)
Keskeinen hebreankielinen ilmaus "harbá arbeh" tarkoittaa "minä lisään suuresti", mikä viittaa siihen, että kipua ja vaivaa oli olemassa jo ennen syntiinlankeemusta, mutta ne lisääntyivät merkittävästi sen seurauksena
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hepreankielinen alkuteksti 1. Mooseksen kirjan 3:16:ssa antaa ymmärtää, että synnyttämisen kipu lisääntyy syntiinlankeemuksen seurauksena. Teksti kuuluu:
" , "
Tänne ei voi postata hebreaa (kirjaimellista)
Keskeinen hebreankielinen ilmaus "harbá arbeh" tarkoittaa "minä lisään suuresti", mikä viittaa siihen, että kipua ja vaivaa oli olemassa jo ennen syntiinlankeemusta, mutta ne lisääntyivät merkittävästi sen seurauksena
Teologian opetuksessa tää käydään läpi, ja asiaa ei tulkita noin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Teologit on eri mieltä. Kyllä kristinuskon virallinen kanta on, että kipu ja kärsimys on seurausta syntiinlankeemuksesta.
Raamattua voi lukea niin että on etukäteen päättänyt mitä se tarkoittaa. Tai sitä voi lukea niin kuin se on kirjoitettu.
Teologit ovat sitä mieltä että messias on tullut, vaikka siitä piti alkaa ikuinen rauha profetioiden mukaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Teologit on eri mieltä. Kyllä kristinuskon virallinen kanta on, että kipu ja kärsimys on seurausta syntiinlankeemuksesta.
Raamattua voi lukea niin että on etukäteen päättänyt mitä se tarkoittaa. Tai sitä voi lukea niin kuin se on kirjoitettu.
Teologit ovat sitä
No koko kristinuskon pointtihan on, et Raamattua ei pidä mennä lukemaan niinkuin se on kirjoitettu, vaan Raamattua tulee tulkita aiemman teologisen kehyksen mukaan.
Mä olen itse ateisti, ja mun tulkinnat Raamatusta olis hyvin toista, kuin se, mitä olen teologian opinnoista oppinut.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Teologit on eri mieltä. Kyllä kristinuskon virallinen kanta on, että kipu ja kärsimys on seurausta syntiinlankeemuksesta.
Miksi eläimet kokevat kipua ja kärsimystä?
Miksi ihmisiä ei opetettu ensin ymmärtämään että omenat on pahasta?
Tuon tarinan jumala on moraaliton valehtelija. Tuon tarinan käärme, joka ei taida olla paholainen, on rehellinen. Tuon tarinan jumala ei alunperin ollut Jahve tai Jumala edes sen missään aikaisemmassa muodossa, joten sillä ei varsinaisesti ole väliä. Tämä on Raamattuun toisesta uskosta omittu tarina.
Menkääpä nyt kaikki lukemaan sieltä Raamatusta sekin ettei se ollut OMENA. Se oli hedelmä.
Mutta siis joo. Olen miettinyt sitä, että Kristukseen uskova ihminen ennallistetaan siihen tilaan, jossa ensimmäiset ihmiset ensin elivät. Olen miettinyt tuleeko haavoja, naarmuja, sattuuko lyödä varvas kiveen jne. Onko kylmä, kuuma, nälkä, jano? Eivätkö nämä ole kaikki ihmistä, on se keho sitten vaikka kuinka kirkastettu ja ennallistettu. Ero on vain siinä, että olemme jatkuvassa Jumalan kirkkauden läsnäolossa, niin emme kärsi. Synti, sairaus ja kuolema on voitettu. Ei itkua eikä parkua. Mutta söihän Jeesuskin kalaa ylösnoustuaan. Mekin syömme ja ehkä on jopa tarvetta käydä vessassa?
Ei meistä tule henkiolentoja tai enkeleitä vaan ihmisiä joilla on alkuperäiseksi tarkoitettu ennallistettu keho.
Dositheuksesta tiedetään, että hän oli samarialainen uskonnollinen johtaja, joka eli ensimmäisellä vuosisadalla. Hänen väitetään julistaneen itseään messiaaksi ja tehneen ihmeitä. Dositheuksen seuraajat uskoivat hänen nousseen kuolleista mestauksensa jälkeen. Dositheuksen seuraajien uskonto säilyi ainakin useita vuosisatoja hänen kuolemansa jälkeen. Samarialainen perinne kertoo, että hänen liikkeensä jatkui merkittävänä samarialaisessa yhteisössä, mutta se lopulta hiipui kristinuskon ja muiden uskontojen vaikutuksen alla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
NET Bible: "I will greatly increase your labor pains; with pain you will give birth to children".
ESV: "I will surely multiply your pain in childbearing; in pain you shall bring forth children".
NIV: "I will make your pains in childbearing very severe; with painful labor you will give birth to children".
CSB: "I will intensify your labor pains; you will bear children in anguish
Kipua oli aiemmin, sitä vain lisättiin.
Teologit on eri mieltä. Kyllä kristinuskon virallinen kanta on, että kipu ja kärsimys on seurausta syntiinlankeemuksesta.
Miksi eläimet kokevat kipua ja kärsimystä?
Miksi ihmisiä ei opetettu ensin ymmärtämään että omenat on pahasta?
Tuon tarinan jumala on m
No koko Raamatun Jumala on moraaliton valehtelija, kärsimyksen ja pahuuden aiheuttaja.
Näin siis Raamatun lukemisen perusteella.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimys oli Raamatun tekstin mukaan olemassa paratiisissa ennen lankeemusta.
Anna Raamatunjae.
Etsi synnytyskivuista tietoa.
No sitä ei ole ennen syntiinlankeemusta! Synnytyskivuthan nimenomaan seuraa syntiinlankeemuksesta.
Kuka tätä on alapeukuttanut? Kannattaisko lukea sitä Raamattua?
Varsin monet aihetta kommentoinet eisttävät täysin omia tulkintojaan Raamatusta muutenkin, niin että mitä väliä?
Vierailija kirjoitti:
Menkääpä nyt kaikki lukemaan sieltä Raamatusta sekin ettei se ollut OMENA. Se oli hedelmä.
Mutta siis joo. Olen miettinyt sitä, että Kristukseen uskova ihminen ennallistetaan siihen tilaan, jossa ensimmäiset ihmiset ensin elivät. Olen miettinyt tuleeko haavoja, naarmuja, sattuuko lyödä varvas kiveen jne. Onko kylmä, kuuma, nälkä, jano? Eivätkö nämä ole kaikki ihmistä, on se keho sitten vaikka kuinka kirkastettu ja ennallistettu. Ero on vain siinä, että olemme jatkuvassa Jumalan kirkkauden läsnäolossa, niin emme kärsi. Synti, sairaus ja kuolema on voitettu. Ei itkua eikä parkua. Mutta söihän Jeesuskin kalaa ylösnoustuaan. Mekin syömme ja ehkä on jopa tarvetta käydä vessassa?
Ei meistä tule henkiolentoja tai enkeleitä vaan ihmisiä joilla on alkuperäiseksi tarkoitettu ennallistettu keho.
Ainoat jotka on kuvanneet tuon ennallistetun kehon tarkemmin on kristinuskon gnostilainen haara. Se on vähän villi ajatus.
Kukas sun jumalaa on ? Tämän maailman " ruhtinas" Lucifer?
Kuule, jos ne ois uskon asioita tai virheitä, niin sun puhelin (tai tietokone) jolla nyt kirjoitat tälle palstalle ei toimis, internet ei toimis, sun talo ei pysyis pystyssä, sun auto ei kulkis, sähköverkko ei toimis jne. jne. Nää kaikki perustuu siihen, että on todistettavia, toistettavia asioita, jotka noudattaa tiettyjä lainalaisuuksia. Näitä ei voi mitenkään verrata yksittäisten ihmisten kokemuksiin tai kertomuksiin kokemuksistaan.