Tapahtumat

Kun kirjaudut sisÀÀn nÀet tÀssÀ ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisÀÀn
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 2.

Vierailija
07.12.2024 |

?

Kommentit (5312)

Vierailija
4761/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

"Kun usko ja Jumalan Pojan tunteminensaavat meidĂ€t kaikki yhteyteen toistemme kanssa"

Siis usko ja Jumalan pojan tunteminen luovat yhteyden, ei tiettyyn hengelliseen yhteisöön kuuluminen. 

 

"rakkauden avulla pysymme totuudessa, kasvamme kaikin tavoin kiinni Kristukseen, joka on pÀÀ. - 

TietĂ€mĂ€ttömyys ja kovasydĂ€misyys ovat saaneet heidĂ€t vieraantumaan Jumalasta"

Rakkauden avulla pysytÀÀn totuudessa. TietĂ€mĂ€ttömyys, eli ei tunneta totuutta, ei tunneta Jeesusta ja kovasydĂ€misyys eli rakkaudettomuus erottaa Jumalasta. IhmistĂ€ ei siis erota Jumalasta, ettei kuulu tiettyyn hengelliseen yhteisöön, vaan kovuus ja tietĂ€mĂ€ttömyys. Jos on totuutta julistavassa yhteisössĂ€, mutta on itse kovasydĂ€minen ja tietĂ€mĂ€tön, yhteisöön kuulumisesta ei ole hyötyĂ€. Myös yhteisö voi vieraantua Jumalasta tietĂ€mĂ€ttömyyden ja kovuuden kautta. TĂ€ssĂ€ voi miettiĂ€ miten ihmisiĂ€ onnkohdeltu vl-liikkeessĂ€. 



"Jos todella olette kuulleet Jeesuksesta ja jos teille on opetettu sitĂ€ totuutta, joka Jeesus on, te luovutte entisestĂ€ elĂ€mĂ€stĂ€nne. - Te annatte itsenne uudistua henkisesti ja puette yllenne uuden minuuden, joka on luotu Jumalan mielen mukaiseksi. Se on luotu totuudesta, oikeudenmukaisuudesta ja pyhyydestĂ€."

Jeesus on totuus. MikÀÀn hengellinen yhteisö ei ole totuus, ainoastaan Jeesus.  Totuuden tunteminen johtaa myös oikeudenmukaisuuteen suhteessa muihin ihmisiin. Ei vÀÀrinkĂ€ytöksiin/ vallankĂ€yttöön. 

Kannattaa aina miettiÀ sitÀ, julistaako hengellinen yhteisö itseÀÀn vai Jeesusta.

Vierailija
4762/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Mua on hÀmmentÀnyt se, kun Eevaa on loukannut ihmisten kommentit vÀsymyksestÀ.

Minusta olisi ihan sama, jos joku menisi sanomaan vaikka lastensairaalan pÀivystÀvÀlle lÀÀkÀrille, ettÀ sulla sitten on raskas ja vaativa työ ja lÀÀkÀri sanoisi, ettÀ eihÀn ole. Totta kai jokaisessa elÀmÀnosassa on omat raskaat puolensa. KetÀ ei pienten lasten kanssa vÀsyttÀisi? Ei siinÀ ole mitÀÀn pahaa.

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4763/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Mua on hÀmmentÀnyt se, kun Eevaa on loukannut ihmisten kommentit vÀsymyksestÀ.

Minusta olisi ihan sama, jos joku menisi sanomaan vaikka lastensairaalan pÀivystÀvÀlle lÀÀkÀrille, ettÀ sulla sitten on raskas ja vaativa työ ja lÀÀkÀri sanoisi, ettÀ eihÀn ole. Totta kai jokaisessa elÀmÀnosassa on omat raskaat puolensa. KetÀ ei pienten lasten kanssa vÀsyttÀisi? Ei siinÀ ole mitÀÀn pahaa.

Et ymmĂ€rrĂ€, ettĂ€ naista loukkaa, kun hĂ€nen ulkonĂ€köÀÀn kommentoidaan negatiivisesti? EhkĂ€ siinĂ€ tapauksessa kannattaa lukea vanha kunnon KĂ€ytöksen kultainen kirja ihan ajatuksella. 

Vierailija
4764/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

PÀivÀkodissa lapsille opetetaan jo varhain vihanhallintaa ja tunteiden sÀÀtelyÀ esimerkiksi nimeÀmÀÀn tunteita, rauhoittumaan hengittÀmÀllÀ tai hakemaan aikuiselta apua. Tarkoitus on, ettÀ lapsi oppii, ettÀ viha on sallittu tunne, mutta sen voi ilmaista rakentavasti ilman toisten satuttamista.

NĂ€köjÀÀn pitĂ€isi opettaa myös tunnistamaan se viha, jottei kaikkia eri nĂ€kökulmasta kirjoitettuja viestejĂ€ pidetĂ€ vihaviesteinĂ€. 

MinĂ€ sain esimerkiksi erÀÀseen viestiin vĂ€itteen kiihtymisestĂ€ hetkessĂ€ nollasta sataan😂

Tosin tuskin vÀÀrÀstÀ vihan tunnistamisesta on kyse, kyllÀ se on ihan tietoinen taktiikka leimata toiset keskusteluun osallistujat. Ja samalla nostaa itsensÀ hyvikseksi.

Vierailija
4765/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Mua on hÀmmentÀnyt se, kun Eevaa on loukannut ihmisten kommentit vÀsymyksestÀ.

Minusta olisi ihan sama, jos joku menisi sanomaan vaikka lastensairaalan pÀivystÀvÀlle lÀÀkÀrille, ettÀ sulla sitten on raskas ja vaativa työ ja lÀÀkÀri sanoisi, ettÀ eihÀn ole. Totta kai jokaisessa elÀmÀnosassa on omat raskaat puolensa. KetÀ ei pienten lasten kanssa vÀsyttÀisi? Ei siinÀ ole mitÀÀn pahaa.

Kokeilepa mennÀ pÀivittelemÀÀn (tai oikeammin kauhistelemaan) lÀÀkÀrin tai kenenkÀÀn muunkaan ihmisen silmÀnalusia, vartaloa ja julistamaan heidÀt uupuneiksi edes kysymÀttÀ nÀiltÀ itseltÀÀn.

Ihan peruskÀytökseen kuuluu se, ettÀ muiden fyysisiÀ ominaisuuksia ja ulkonÀköÀ ei arvostella. Jo alle kouluikÀisille opetetaan tÀmÀ.

Olisi mielenkiintoista tietÀÀ, opettavatko nÀmÀ ihmiset, joiden mielestÀ toisten ulkonÀköÀ saa haukkua, lapsilleen tapoja lainkaan.

Vierailija
4766/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

PÀivÀkodissa lapsille opetetaan jo varhain vihanhallintaa ja tunteiden sÀÀtelyÀ esimerkiksi nimeÀmÀÀn tunteita, rauhoittumaan hengittÀmÀllÀ tai hakemaan aikuiselta apua. Tarkoitus on, ettÀ lapsi oppii, ettÀ viha on sallittu tunne, mutta sen voi ilmaista rakentavasti ilman toisten satuttamista.

NĂ€köjÀÀn pitĂ€isi opettaa myös tunnistamaan se viha, jottei kaikkia eri nĂ€kökulmasta kirjoitettuja viestejĂ€ pidetĂ€ vihaviesteinĂ€. 

MinĂ€ sain esimerkiksi erÀÀseen viestiin vĂ€itteen kiihtymisestĂ€ hetkessĂ€ nollasta sataan😂

Tosin tuskin vÀÀrÀstÀ vihan tunnistamisesta on kyse, kyllÀ se on ihan tietoinen taktiikka leimata toiset keskusteluun osallistujat. Ja samalla nostaa itsensÀ hyvikseksi.

KyllĂ€ minun mielestĂ€ni kommenttisi *MikĂ€ sinĂ€ olet sanomaan, mitĂ€ kukin saa kertoa?* on toisen keskustelijan alentamista. 

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4767/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Ei ole kyse siitÀ ettei vihaa tunnisteta. Kyse on siitÀ ettei vihaa tunnusteta. TÀÀllÀ on paljon asiallisiakin keskustelijoita, mutta huonokÀytöksiset keskustelijat pilaavat koko ketjun ilmapiirin.

 

promptilla:

Vauva.fi ketju Areenassa Luojan lapset. Haluan ettÀ analysoit ketjun viesten sÀvyÀ. Kuinka suuri osa on asiallisia ja mikÀ osuus loukkaavia/pilkkaavia?

TekoÀly antoi ao. analyysin:

 

Perustuen niihin otoksiin, joita katsoin:

Noin viesteistÀ nÀyttÀvÀt olevan pÀÀosin asiallisia tai neutraaleja, joissa on jonkin verran empatiaa, kokemusten jakamista, rakentavaa keskustelua.

Toinen viesteistÀ ovat kriittisiÀ, jyrkkiÀ, jopa loukkaavia. Tarkemmin sanottuna ehkÀ ~30-40 % viesteistÀ kuuluvat tÀhÀn kategoriaan (pilkka, moralismi, syytökset).

JÀljelle jÀÀvÀ osa on jossain vÀlissÀ ei tÀysin neutraaleja, mutta ei myöskÀÀn suorastaan hyökkÀÀviÀ.

EhkÀ tekoÀlyÀ voi uskoa, kun meitÀ loukattuja keskustelijoita ei haluta uskoa?

 

Vierailija
4768/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Jaahas, copy-paste teki tepposet. Muutan murtoluvut sanoiksi niin nÀkyy:

 

Noin neljÀsosa - puolet viesteistÀ nÀyttÀvÀt olevan pÀÀosin asiallisia tai neutraaleja, joissa on jonkin verran empatiaa, kokemusten jakamista, rakentavaa keskustelua.

Toinen neljÀsosa - puolet viesteistÀ ovat kriittisiÀ, jyrkkiÀ, jopa loukkaavia. Tarkemmin sanottuna ehkÀ ~30-40 % viesteistÀ kuuluvat tÀhÀn kategoriaan (pilkka, moralismi, syytökset).

 

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4769/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minun mielestĂ€ni tĂ€ssĂ€ keskustelussa yksi asia mikĂ€ saattaa tuottaa ongelmia on se, ettĂ€ ihmisten voi olla hyvin vaikea kĂ€sittÀÀ kuinka eritavoin uskovia ihmisiĂ€ vanhoillislestadiolaiset oikein ovat. TĂ€mĂ€ nĂ€hdĂ€kseni voi koskea sekĂ€ vl:liĂ€ itseÀÀn ettĂ€ ulkopuolisia. Liikkeen korostama yksimielisyys uskonasioissa luultavasti on osaltaan vaikuttamassa tĂ€hĂ€n, ettĂ€ sekĂ€ liikkeen sisĂ€- ettĂ€ ulkopuolella voidaan helposti pitÀÀ "oikeana" vanhoillislestadiolaisuutena sitĂ€ mikĂ€ on itselle tutuinta omasta elĂ€mĂ€npiiristĂ€. 

 

TĂ€mĂ€. Tavat eri vl-ihmisillĂ€ ja kĂ€sitys siitĂ€ mikĂ€ on sopivaa/kohtuullista vaihtelee hyvin paljon eri maissa, eri puolella Suomea, eri kaupungeissa, eri-ikĂ€isillĂ€ ja etenkin eri ihmisten vĂ€lillĂ€. Oma tiukempi tulkinta ei ole sen enemmĂ€n oikea kuin jonkun toisen löysempi ja pĂ€invastoin 

 

 

 

 

 

 

Vierailija

4754/4769|

20.09.2025 | 08:27

NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

TÀmÀ. Tavat eri vl-ihmisillÀ ja kÀsitys siitÀ mikÀ on sopivaa/kohtuullista vaihtelee hyvin paljon eri maissa, eri puolella Suomea, eri kaupungeissa, eri-ikÀisillÀ ja etenkin eri ihmisten vÀlillÀ. Oma tiukempi tulkinta ei ole sen enemmÀn oikea kuin jonkun toisen löysempi ja pÀinvastoin joissakin toisissa asioissa.

Jos korottaa

 

Mutta kyllĂ€hĂ€n lestadiolaiset tĂ€tĂ€ erottelua tekevĂ€t suhteessa liikkeen ulkopuolisiin. 

Jos lestadiolaiseen liikkeeseen kuuluvassa perheessÀ ajatellaan, ettÀ on ihan ok katsoa telkkarista "hyviÀ ohjelmia", kÀydÀ seuraamassa urheilukilpailuita ja naisilla kevyesti meikata itseÀÀn, pidetÀÀn nÀitÀ ihmisiÀ kuitenkin uskovaisina, vaikka perhe kÀvisi harvakseltaan seuroissa eikÀ uskonasiat juuri arjessa nÀkyisi. Sitten taas luterilaiseen kirkkoon kuuluvaa, syvÀsti uskovaa, ahkerasti rukoilevaa ja kirkossa kÀyvÀÀ ei-vl-seurakuntamummoa ei pidetÀ oikeana uskovaisena ja taivaskelpoisena.

 

Mutta kun elĂ€mĂ€ntavat silloin kun ne ei loukkaa muita ei ole se tekijĂ€ jolla pÀÀsee tai ei pÀÀse taivaaseen. Noilla luettelemillasi sĂ€yseillĂ€ asioilla ei ole mitÀÀn merkitystĂ€ uskon  tai taivas kelpoisuuden kannalta. Vl ei ole tekojen usko. Joskus oli enemmĂ€n kun mentiin harhaan mutta nykyisin saarnoissa korostuu taas sydĂ€men usko. Vain usko, ei mikÀÀn oma tekeminen. SitĂ€ pÀÀseekö kirkossa kĂ€yvĂ€ mummo taivaaseen ei pÀÀtĂ€ kukaan muu kuin Jumala yksin. HĂ€n on ainoa kellĂ€ on tuomiovalta.

 

Vierailija
4770/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

ElĂ€mĂ€ntavat ja toiminta kertovat uskovaisen halusta toimia Jumalan tahdon mukaan. 

Huonosti siinÀ onnistumme: sitÀ hyvÀÀ mitÀ haluan, minÀ en tee, mutta sitÀ pahaa jota en halua, sitÀ minÀ teen.

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4771/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mua on hÀmmentÀnyt se, kun Eevaa on loukannut ihmisten kommentit vÀsymyksestÀ.

Minusta olisi ihan sama, jos joku menisi sanomaan vaikka lastensairaalan pÀivystÀvÀlle lÀÀkÀrille, ettÀ sulla sitten on raskas ja vaativa työ ja lÀÀkÀri sanoisi, ettÀ eihÀn ole. Totta kai jokaisessa elÀmÀnosassa on omat raskaat puolensa. KetÀ ei pienten lasten kanssa vÀsyttÀisi? Ei siinÀ ole mitÀÀn pahaa.

Kokeilepa mennÀ pÀivittelemÀÀn (tai oikeammin kauhistelemaan) lÀÀkÀrin tai kenenkÀÀn muunkaan ihmisen silmÀnalusia, vartaloa ja julistamaan heidÀt uupuneiksi edes kysymÀttÀ nÀiltÀ itseltÀÀn.

Ihan peruskÀytökseen kuuluu se, ettÀ muiden fyysisiÀ ominaisuuksia ja ulkonÀköÀ ei arvostella. Jo alle kouluikÀisille opetetaan tÀmÀ.

Olisi mielenkiintoista tietÀÀ, opettavatko nÀmÀ ihmiset, joiden mielestÀ toisten ulkonÀköÀ saa haukkua, lapsilleen tapo

Joo tuntu pahalta ku joku oli kommentoinut heidĂ€n videoon ettĂ€ vaimo on aliravitun nĂ€köinen, niinku mitĂ€ ihmettĂ€? Aikuiset ihmiset kommentoi tommosta. Eeva on muistaakseni syntynyt keskosena joten ei oo mikÀÀn suuri yllĂ€tys ettĂ€ on aikuisenakin pienikokoinen. 

 

Vierailija
4772/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kritisoiva kommentti voi tuntua loukkaavalta, mutta sehĂ€n ei tarkoita sitĂ€, etteikö kritiikki olisi aiheellista ja oikeutettua. 

 

ÄlĂ€ jaksa. Koulukiusaajan mielestĂ€ lihavaa saa sanoa lĂ€skiksi koska se on totta.

Kyse on siitĂ€ onko keskustelija tarpeeksi sivistynyt esittÀÀkseen jopa kriittiset nĂ€kemyksensĂ€ kohteliaasti ja loukkaamatta. 

 

Juu, mutta jotkut loukkaantuu myös asiallisesta kritiikistÀ. MistÀÀn kun ei saisi sanoa, edes jos on aihetta.

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4773/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kritisoiva kommentti voi tuntua loukkaavalta, mutta sehĂ€n ei tarkoita sitĂ€, etteikö kritiikki olisi aiheellista ja oikeutettua. 

 

ÄlĂ€ jaksa. Koulukiusaajan mielestĂ€ lihavaa saa sanoa lĂ€skiksi koska se on totta.

Kyse on siitĂ€ onko keskustelija tarpeeksi sivistynyt esittÀÀkseen jopa kriittiset nĂ€kemyksensĂ€ kohteliaasti ja loukkaamatta. 

 

Juu, mutta jotkut loukkaantuu myös asiallisesta kritiikistÀ. MistÀÀn kun ei saisi sanoa, edes jos on aihetta.

TÀssÀpÀ sulle vinkkiÀ:

Moni joutuu tilanteisiin, joissa oma suhtautuminen toisen vakaumukseen on kriittinen, mutta silti haluaa keskustella ilman loukkaamista.

TÀssÀ muutamia tapoja:

1. Keskity henkilöön, ÀlÀ vakaumukseen

Voit arvostaa toista ihmisenÀ, vaikka et hyvÀksy hÀnen uskoaan tai maailmankatsomustaan.

Esim. En jaa samaa nÀkemystÀ kanssasi, mutta kuuntelen mielellÀni miksi se on sinulle tÀrkeÀ.

 

2. Tee ero tunteiden ja nÀkemysten vÀlillÀ

Voit sanoa suoraan, ettÀ et itse koe samalla tavalla, mutta vÀltÀt arvottamasta.

Esim. Minulle tÀmÀ ajatus ei ole merkityksellinen, mutta ymmÀrrÀn ettÀ sinulle se on tÀrkeÀ.

 

3. KÀytÀ minÀ-muotoa

Kerro omasta kokemuksestasi, ÀlÀ mÀÀrittele toisen vakaumusta.

Esim. Minulle on vaikeaa samaistua tÀhÀn nÀkemykseen vs. Tuossa ei ole mitÀÀn jÀrkeÀ.

 

4. PidÀ raja mutta sÀilytÀ kunnioitus

Jos keskustelu menee liian tunteikkaaksi, voi todeta:

TÀssÀ kohtaa olemme eri mieltÀ, ja se on ihan ok. Ei meidÀn tarvitse muuttaa toistemme vakaumuksia.

 

5. Kiinnostus ilman hyvÀksymistÀ

Kysyminen ei tarkoita hyvÀksymistÀ, vaan osoittaa kunnioitusta.

Esim. MikÀ sinulle on tÀssÀ kaikkein tÀrkeintÀ?

 

Vierailija
4774/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

MinÀpÀ yritÀn vielÀ.

Minun itseni on tosi vaikea ymmÀrtÀÀ Jehovantodistajien kieltoa verensiirron osalta. Jos keskustelisin siitÀ, en haluaisi kÀyttÀÀ tyyliÀ: eihÀn tuossa ole mitÀÀn jÀrkeÀ, hulluja kun riskeeraavat henkensÀ tmv.

Mieluummin kysyisin: onko totta, ettÀ te ette hyvÀksy verensiirtoa, mihin se perustuu, onko siitÀ mahdollista poiketa jne.

Toivottavasti tÀmÀ auttoi ymmÀrtÀmÀÀn mitÀ tarkoitin.

SisÀltö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
4775/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

https://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/seurojen-kuuntelu/

TÀnÀÀn, jos kiinnostaa, ainakin alustuksen voi yleensÀ kuunnella suorana.

"keskusteluilta: Uskovaisten vÀlinen keskustelukulttuuri."

LÀhetys on jo pÀÀllÀ, mutta vielÀ kahvitus menossa

Vierailija
4776/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

MinÀpÀ yritÀn vielÀ.

Minun itseni on tosi vaikea ymmÀrtÀÀ Jehovantodistajien kieltoa verensiirron osalta. Jos keskustelisin siitÀ, en haluaisi kÀyttÀÀ tyyliÀ: eihÀn tuossa ole mitÀÀn jÀrkeÀ, hulluja kun riskeeraavat henkensÀ tmv.

Mieluummin kysyisin: onko totta, ettÀ te ette hyvÀksy verensiirtoa, mihin se perustuu, onko siitÀ mahdollista poiketa jne.

Toivottavasti tÀmÀ auttoi ymmÀrtÀmÀÀn mitÀ tarkoitin.

Toki kasvokkain, mutta kuka jaksa netissÀ pehmentÀÀ.

Fiksut ihmiset jaksaa

Joitakin faktoja ei voi sanoa mitenkÀÀn kauniisti. Se loukkaa vÀlttÀmÀttÀ.

Pointti on usein se, ettĂ€ luulet jotain vl:iin liittyvÀÀ asiaa faktaksi, mutta se ei ole sitĂ€. Kysy siis, onko tĂ€mĂ€ totta ja jos on niin mihin perustuu.

Ei mun tarvitse kysyÀ kun olen itse vl. Se ei estÀ nÀkemÀstÀ liikkeen ongelmia, oikeastaan pÀin vastoin.

Vierailija
4777/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

PÀivÀkodissa lapsille opetetaan jo varhain vihanhallintaa ja tunteiden sÀÀtelyÀ esimerkiksi nimeÀmÀÀn tunteita, rauhoittumaan hengittÀmÀllÀ tai hakemaan aikuiselta apua. Tarkoitus on, ettÀ lapsi oppii, ettÀ viha on sallittu tunne, mutta sen voi ilmaista rakentavasti ilman toisten satuttamista.

NĂ€köjÀÀn pitĂ€isi opettaa myös tunnistamaan se viha, jottei kaikkia eri nĂ€kökulmasta kirjoitettuja viestejĂ€ pidetĂ€ vihaviesteinĂ€. 

MinĂ€ sain esimerkiksi erÀÀseen viestiin vĂ€itteen kiihtymisestĂ€ hetkessĂ€ nollasta sataan😂

Tosin tuskin vÀÀrÀstÀ vihan tunnistamisesta on kyse, kyllÀ se on ihan tietoinen taktiikka leimata toiset keskusteluun osallistujat. Ja samalla nostaa itsensÀ hyvikseksi.

KyllÀ minun mielestÀni kommenttisi *MikÀ sinÀ olet sanomaan, mitÀ kukin saa kertoa?* on to

-Eri-

MinÀ olen samaa mieltÀ kuin aiempi kirjoittaja, sinun ohjeita ei tarvitse muiden noudattaa. EikÀ niitÀ tarvitse kenenkÀÀn toitottaa, palstalla on sÀÀnnöt ja ne riittÀvÀt.

Vierailija
4778/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minun mielestĂ€ni tĂ€ssĂ€ keskustelussa yksi asia mikĂ€ saattaa tuottaa ongelmia on se, ettĂ€ ihmisten voi olla hyvin vaikea kĂ€sittÀÀ kuinka eritavoin uskovia ihmisiĂ€ vanhoillislestadiolaiset oikein ovat. TĂ€mĂ€ nĂ€hdĂ€kseni voi koskea sekĂ€ vl:liĂ€ itseÀÀn ettĂ€ ulkopuolisia. Liikkeen korostama yksimielisyys uskonasioissa luultavasti on osaltaan vaikuttamassa tĂ€hĂ€n, ettĂ€ sekĂ€ liikkeen sisĂ€- ettĂ€ ulkopuolella voidaan helposti pitÀÀ "oikeana" vanhoillislestadiolaisuutena sitĂ€ mikĂ€ on itselle tutuinta omasta elĂ€mĂ€npiiristĂ€. 

 

TÀmÀ. Tavat eri vl-ihmisillÀ ja kÀsitys siitÀ mikÀ on sopivaa/kohtuullista vaihtelee hyvin paljon eri maissa, eri puolella Suomea, eri kaupungeissa, eri-ikÀisillÀ ja etenkin eri ihmisten vÀlillÀ. Oma tiukempi tulkinta ei ole sen enemmÀ

Eli vl-logiikalla vl-uskova pÀÀsee varmasti taivaaseen ja luterilaisen uskovan mummon kohtalon ratkaisee Jumala. Reilukerho.

Vierailija
4779/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minun mielestĂ€ni tĂ€ssĂ€ keskustelussa yksi asia mikĂ€ saattaa tuottaa ongelmia on se, ettĂ€ ihmisten voi olla hyvin vaikea kĂ€sittÀÀ kuinka eritavoin uskovia ihmisiĂ€ vanhoillislestadiolaiset oikein ovat. TĂ€mĂ€ nĂ€hdĂ€kseni voi koskea sekĂ€ vl:liĂ€ itseÀÀn ettĂ€ ulkopuolisia. Liikkeen korostama yksimielisyys uskonasioissa luultavasti on osaltaan vaikuttamassa tĂ€hĂ€n, ettĂ€ sekĂ€ liikkeen sisĂ€- ettĂ€ ulkopuolella voidaan helposti pitÀÀ "oikeana" vanhoillislestadiolaisuutena sitĂ€ mikĂ€ on itselle tutuinta omasta elĂ€mĂ€npiiristĂ€. 

 

TÀmÀ. Tavat eri vl-ihmisillÀ ja kÀsitys siitÀ mikÀ on sopivaa/kohtuullista vaihtelee hyvin paljon eri maissa, eri puolella Suomea, eri kaupungeissa, eri-ikÀisillÀ ja etenkin eri ihmisten



 

Eli vl-logiikalla vl-uskova pÀÀsee varmasti taivaaseen ja luterilaisen uskovan mummon kohtalon ratkaisee Jumala. Reilukerho.

Vl-uskossa annetaan erikoisesti hyvin suuri asema ihmisen antamalla synninpÀÀstölle. Suoraan sanoen samalla Jumalan osuutta pelastuksen suhteen pienennetÀÀn roimasti. Ihminen on ikÀÀn kuin se pelastuksen vÀlikappale, oikeasti se on tietenkin Jeesus. YmmÀrrÀn tÀysin miksi tuo ajattelu tuntuu niin itsestÀÀnselvÀltÀ, olenhan kasvanut siihen.

Asiat ei kuitenkaan ole ollenkaan niin yksinkertaisia ja mustavalkoisia kun lukee Raamattua ja ajattelee vĂ€hĂ€n laajemmin ja tutkii vaikkapa historiaa. TiedĂ€n aivan hyvin mihin raamatunkohtiin tykĂ€tÀÀn vedota, asia ei silti ole kovinkaan yksinkertainen jos ollaan kaikin tavoin rehellisiĂ€. 

Vl-liikkeessĂ€ nyt on vaan luotu tietynlainen oppi ja moni pitÀÀ sitĂ€ totuutena. SynninpÀÀstö itsessÀÀn on aivan oikea tapa, joitakin muita juttuja voisi miettiĂ€ vĂ€hĂ€n tarkemmin. Minusta kristinuskon keskiössĂ€ pitĂ€isi vl-synninpÀÀstön sijaan olla Jeesus. PitĂ€isi rohkeasti kÀÀntyĂ€ Jeesuksen puoleen, ei vain toisen vl-ihmisen puoleen. "Vapauteen Kristus meidĂ€t vapautti", se on todellista vapautta. 

Vierailija
4780/5312 |
20.09.2025 |
NÀytÀ aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Raamatun mukaan asia on hyvin selkeÀ, uskovaiset ihmiset saarnaavat evankeliumia PyhÀn Hengen voimalla:

Johannes 20:21-23 

Jeesus sanoi heille jÀlleen: Rauha teille! Niinkuin IsÀ on lÀhettÀnyt minut, niin lÀhetÀn minÀ teidÀt. Ja tÀmÀn sanottuaan hÀn puhalsi heidÀn pÀÀllensÀ ja sanoi heille: Ottakaa PyhÀ Henki. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut; joilta te pidÀtÀtte ne, niille ne ovat pidetyt.

Markus 16:15-16 

MenkÀÀ kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan.

Joo, mutta missÀÀn ei sanota, etteikö Jeesus tai Jumala tai PyhÀ Henki toimi muillakin tavoin. Koska miksei toimisi? Totta kai mahdollisesti toimii. Tuo oli "vain" valtuutus antaa syntejÀ anteeksi.

Mutta se missÀ homma on huomattavasti epÀselvempi, on tietysti vl-liikkeen eksklusiivinen seurakuntaoppi. Yksi ryhmÀ on vain jossain kohtaa historiaa pÀÀttÀnyt, ettÀ meillÀ vaan on oikea usko ja se siitÀ. Huom. tÀmÀ ei ollut Laestadiuksen ajatus, vaan on syntynyt joskus -60-luvun jÀlkeen.