Miksi ev.lut kirkko maallistuu
Kommentit (1634)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten hän tarjoaa pelastusta?
Tuskin ainakaan vaatimalla, että jokaisen ihmisen täytyy ymmärtää ja hyväksyä kolminaisuusoppi.
Miinustajat voisi varmaan kertoa, missä sanotaan että kolminaisuusopin ymmärtäminen ja hyväksyminen on pelastumisen ehto?
"Vanhatestamentti oli ennen muuta."
Oli olemassa sekalainen joukko pyhiä kirjoituksia. Kirkolliskokousessa äänestettiin ja päätettiin siitä mitkä otettiin osaksi Raamattua ja mitkä jätettiin pois. Juutalaisten Tanak otettiin ja annettiin sille nimeksi Vanha Testamentti.
Raamattu on vähän sellainen leikkaa-ja-liimaa kokoelma erilaisia tekstejä.
Vierailija kirjoitti:
"Vanhatestamentti oli ennen muuta."
Oli olemassa sekalainen joukko pyhiä kirjoituksia. Kirkolliskokousessa äänestettiin ja päätettiin siitä mitkä otettiin osaksi Raamattua ja mitkä jätettiin pois. Juutalaisten Tanak otettiin ja annettiin sille nimeksi Vanha Testamentti.
Raamattu on vähän sellainen leikkaa-ja-liimaa kokoelma erilaisia tekstejä.
Vanhatestamentti oli Israelilaisten Raamattu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten hän tarjoaa pelastusta?
Tuskin ainakaan vaatimalla, että jokaisen ihmisen täytyy ymmärtää ja hyväksyä kolminaisuusoppi.
Miinustajat voisi varmaan kertoa, missä sanotaan että kolminaisuusopin ymmärtäminen ja hyväksyminen on pelastumisen ehto?
Toinen persoona on Jeesus
Vierailija kirjoitti:
"Vanhatestamentti oli ennen muuta."
Oli olemassa sekalainen joukko pyhiä kirjoituksia. Kirkolliskokousessa äänestettiin ja päätettiin siitä mitkä otettiin osaksi Raamattua ja mitkä jätettiin pois. Juutalaisten Tanak otettiin ja annettiin sille nimeksi Vanha Testamentti.
Raamattu on vähän sellainen leikkaa-ja-liimaa kokoelma erilaisia tekstejä.
Varhaiskirkko ei käyttänyt Tanakia vaan Septuagintaa, johon sisältyy Tanakin kirjojen lisäksi Vanhan testamentin apokryfikirjat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miinustajat voisi varmaan kertoa, missä sanotaan että kolminaisuusopin ymmärtäminen ja hyväksyminen on pelastumisen ehto?
Toinen persoona on Jeesus
Siitä on pitkä matka siihen, että jokaisen täytyy ymmärtää ja hyväksyä kolminaisuusoppi voidakseen pelastua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Vanhatestamentti oli ennen muuta."
Oli olemassa sekalainen joukko pyhiä kirjoituksia. Kirkolliskokousessa äänestettiin ja päätettiin siitä mitkä otettiin osaksi Raamattua ja mitkä jätettiin pois. Juutalaisten Tanak otettiin ja annettiin sille nimeksi Vanha Testamentti.
Raamattu on vähän sellainen leikkaa-ja-liimaa kokoelma erilaisia tekstejä.
Vanhatestamentti oli Israelilaisten Raamattu.
Jeesus viitsi usein Moosekseen ja profeettoihin.
Kirkkis tekee hyvää tiliä ja sehän on nyt ihan sama mitä kaapumies horisee. Ei kannata erota kirkosta, koska ei kaikki rahat mee omaan kolehtiin vaan hyvää työtä tehdään. Vähän wanha laitos mut hienoja paikkoja omistavat
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miinustajat voisi varmaan kertoa, missä sanotaan että kolminaisuusopin ymmärtäminen ja hyväksyminen on pelastumisen ehto?
Toinen persoona on Jeesus
Siitä on pitkä matka siihen, että jokaisen täytyy ymmärtää ja hyväksyä kolminaisuusoppi voidakseen pelastua.
Jeesus sanoi Jumalaa isäksi ja puhui Pyhästä Hengestä.
Vierailija kirjoitti:
Jeesus oli niiden puolella joita sen aikainen yhteiskunta syrji. Voisin hyvin ajatella että puolustaisi myös seksuaalisia vähemmistöjä. Nykyajan kristityt ovat Jeesuksen ajan kirjanoppineita ja fariseuksia.
Jeesus: "En minäkään sinua tuomitse. Mene, äläkä enää tee syntiä". Muistaakseni noin sanoi syntiselle naiselle. Soveltuisi myös mainitsemiisi tapauksiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miinustajat voisi varmaan kertoa, missä sanotaan että kolminaisuusopin ymmärtäminen ja hyväksyminen on pelastumisen ehto?
Toinen persoona on Jeesus
Siitä on pitkä matka siihen, että jokaisen täytyy ymmärtää ja hyväksyä kolminaisuusoppi voidakseen pelastua.
Ei ole vaikeaa ymmärtää Isäjumalaa ja poikaa ja pyhäähenkeä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Raamattu on seurakunnan perustus."
Kristinusko oli olemassa 300 vuotta ennen Nikean kirkolliskokousta jossa Raamatun sisällöstä päätettiin. Raamattu ei voi olla seurakunnan perustus koska seurakunta oli ennen Raamattua.
Uuden testamentin kirjeet oli kirjoitettu seurakunnille.
Valtaosasta ei tiedetä edes kuka kirjoittaja on. Saati sitten mikä hänen tarkoitusperänsä on ollut.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jeesus oli niiden puolella joita sen aikainen yhteiskunta syrji. Voisin hyvin ajatella että puolustaisi myös seksuaalisia vähemmistöjä. Nykyajan kristityt ovat Jeesuksen ajan kirjanoppineita ja fariseuksia.
Jeesus: "En minäkään sinua tuomitse. Mene, äläkä enää tee syntiä". Muistaakseni noin sanoi syntiselle naiselle. Soveltuisi myös mainitsemiisi tapauksiin.
Juuri niin. Jeesus ei puolustanut syntisten oikeutta jatkaa synnin tekemistä vaan hän tuli ohjaamaan syntisiä pois synnistä.
Se on kyllä sääli, että etenkään nettikeskusteluissa kaikki ei tunnu tajuavan, että useimmat homot on harhaanjohdettuja ihmisiä jotka kuvittelee vilpittömästi homoavioliittojen olevan hyvä asia. Toisaalta se, että tekee väärin hyvässä tarkoituksessa, ei oikeuta syntiä. Lastakaan ei saa hakata, vaikka sen tekisi lapsen parasta ajatellen, koska kuvittelee ankaran ruumiillisen kurituksen olevan lapselle hyväksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jeesus oli niiden puolella joita sen aikainen yhteiskunta syrji. Voisin hyvin ajatella että puolustaisi myös seksuaalisia vähemmistöjä. Nykyajan kristityt ovat Jeesuksen ajan kirjanoppineita ja fariseuksia.
Jeesus: "En minäkään sinua tuomitse. Mene, äläkä enää tee syntiä". Muistaakseni noin sanoi syntiselle naiselle. Soveltuisi myös mainitsemiisi tapauksiin.
...
Toisaalta se, että tekee väärin hyvässä tarkoituksessa, ei oikeuta syntiä. Lastakaan ei saa hakata, vaikka sen tekis
"Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan; mutta joka häntä rakastaa, se häntä ajoissa kurittaa."
t. Raamattu
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jeesus oli niiden puolella joita sen aikainen yhteiskunta syrji. Voisin hyvin ajatella että puolustaisi myös seksuaalisia vähemmistöjä. Nykyajan kristityt ovat Jeesuksen ajan kirjanoppineita ja fariseuksia.
Jeesus: "En minäkään sinua tuomitse. Mene, äläkä enää tee syntiä". Muistaakseni noin sanoi syntiselle naiselle. Soveltuisi myös mainitsemiisi tapauksiin.
...
Toisaalta se, että tekee väärin hyvässä tarkoituksessa, ei oikeuta syntiä. Lastakaan ei saa hakata, vaikka sen tekis
"Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan; mutta joka häntä rakastaa, se häntä ajoissa kurittaa."
t. Raamattu
"Älä kiellä poikaselta kuritusta, sillä jos lyöt häntä vitsalla, säästyy hän kuolemasta."
Raamattu on todella surkea oppikirja lastenkasvatukseen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Raamattu on seurakunnan perustus."
Kristinusko oli olemassa 300 vuotta ennen Nikean kirkolliskokousta jossa Raamatun sisällöstä päätettiin. Raamattu ei voi olla seurakunnan perustus koska seurakunta oli ennen Raamattua.
Uuden testamentin kirjeet oli kirjoitettu seurakunnille.
Valtaosasta ei tiedetä edes kuka kirjoittaja on. Saati sitten mikä hänen tarkoitusperänsä on ollut.
Kenestä kirjoittajasta et tiedä?
Pietari ,Paavali, Juuda,Jaagop,Johannes olivat hyvin tunnettuja ja kirjeet tuhansittain kopioituja eri alkuseurakuntiin .
Kirjeistä selviää hyvin kenelle se on lähetetty ja asiasisältö.
Vierailija kirjoitti:
"Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan; mutta joka häntä rakastaa, se häntä ajoissa kurittaa."
t. Raamattu
Vitsa on huono käännös paimensauvalle, jolla paimen ohjasi laumaansa. Vanhempien tulee ohjata aktiivisesti lapsiaan kohti hyvää elämää ja huolehtia siitä, että pahoilla teoilla on seurauksensa.
Tuo kohta siis tarkoittaa, että rajat on rakkautta.
Uuden testamentin kirjeet oli kirjoitettu seurakunnille.