Mikä tuossa saamelaisasiassa on niin vaikeaa, että Marinin hallitus on 3. hallitus joka yrittää ratkaista asiaa ja nytkin tuntuu ettei millään onnistu?

^No niin, juurihan tuo oli yläpuolella selitetty. Joskus pitäisi vaan vilkaista keskustelu loppuun.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eteenpäin pitää jo mennä, maailma muuttuu. Rotupuhtausvaatimukset ovat rasismia.

Niin kumpi osapuoli tätä rotupuhtausoppia sitten haluaa ylläpitää, demarit vai keskusta?

Sitä haluaa valtaa pitävä saamelaisyhteisö. Demareita viedään kuin pässiä woke -narussa ja Keskusta yrittää tätä rotupuhtausoppia torpata.

Tietääkö joku, miten kummassa hallitus on päätynyt tuolle rotuoppilinjalle? Kuulostaa niin vastakkaiselle ideologialle kuin mitä he muuten ajavat.

Miksi ketään edes enää kiinnostaa joidenkin saamelaisten touhut?? Aika herätä kucetuksesta ja keskittyä oikeiden suomalaisten eri heimojen oikeuksiin(pohjalaiset/savolaiset/hämäläiset jne). Suomen oma kulttuuri ja perinteet ovat ihan retuperällä. 

Minä olen kyllä kuullut, että saamelaiskysymyksestä on älähdetty ulkomaita myöden. No, eipä siellä taideta paljoa saamelaisasioiden päälle ymmärtää. Mikä se totuus sitten ja onko tässä(kään) asiassa yhtä ainoata oikeata totuutta... niin, onneksi asiaa ei päätetä kansanäänestyksellä.

Vierailija kirjoitti:

Tietääkö joku, miten kummassa hallitus on päätynyt tuolle rotuoppilinjalle? Kuulostaa niin vastakkaiselle ideologialle kuin mitä he muuten ajavat.

Koska hallitus on woke ja saamelaiset ovat vähemmistö. Eivät he voi sanoa vähemmistölle vastaan missään asiassa. Lisäksi tämä lakimuutos ja se ilo-ratifiointi ovat saaneet paljon negatiivista julkisuutta joka antaa ymmärtää, että rasse-Suomi ei halua antaa saamelaisille oikeuksia. Asiaan perehtymätön kansa kuvittelee, että Suomi haluaa alistaa saamelaisia. Jos hallitus asettuisi tässä asiassa poikkiteloin, se leimattaisiin ra zi st i hallitukseksi.

On kyllä jännä, miten wokettaja Miisa Nuorgam kehtasi sanoa suoraan, että mitään metsäsaamelaisia ei ole olemassa.

Miksi se laki sitten ylipäätään pitää uudistaa, jos sellainen on jo olemassa? Eikö sitä voi vaan jättää silleen?

Tiesittekö että saamelaiset ovat tehneet ihqu oman woke pelin joka kertoo kamalista räzzisti suomalaisista jotka alistivat pyhää saamelaiskansaa? En minäkään tiennyt kunnes törmäsin siihen pelisivustolla ja suuni loksahti auki. Kaiken lisäksi uikuttavat englanniksi madollisimman monessa paikassa kertomassa miten suomalaiset aina alistavat heitä. Ihmettelinkin miksi yht äkkiä tätä pientä kansaa tunnutaan vihaavan ulkomailla(tajuaa kun seurailee vähän muutakin kuin pelkkiä peruskanavia) Jaa-a, vähemmistömetsäkansa suomalaiset jota orjuutettiin lännen ja idän puolelta eikä jumalaiset saamelaiset auttaneet suomalaisia mitenkään. Ja nyt pitäisi näiden tapauksia oikein käsitellä eduskunnassa? Haistakaa ny..

https://www.nme.com/features/gaming-features/how-skabma-snowfall-is-try…

tuossa se naurettava peli. Jännä miten saamelaiset tituleeraavat itseään euroopan alkuperäiskansaksi. Eh ei, finno-ugrilaiset ovat euroopan alkuperäiskansaa mukaan lukien suomalaiset. Me suomalaiset varsinkin olemme hyvin uniikki etninen ryhmä jotka ovat asuttaneet tätä suomaata aikojen alusta alkaen. Harmi ettei meidän ainutlaatuista historiaa ja kulttuuria edes yritetä säilyttää. 

Vierailija kirjoitti:

Tietääkö joku, miten kummassa hallitus on päätynyt tuolle rotuoppilinjalle? Kuulostaa niin vastakkaiselle ideologialle kuin mitä he muuten ajavat.

YK:n ihmisoikeuskomitea velvoitti sitä jo vuosia sitten ja nykyinen hallitus on käytännössä luvannut YK:lle, että laki uudistetaan tämän hallituskauden aikana. YK katsoo, että nykyinen laki loukkaa ihmisoikeuksia, koska vastoin alkuperäiskansan toiveita heidän asioistaan pääsevät päättämään ihmiset, jotka eivät itse tähän kansaan kuulu.  

Uutinen asiasta: https://yle.fi/uutiset/3-10626181

Missä määrin tämä koskee vain suomalaisia saamelaisia? Onko esim. Norjan ja Venäjän saamelaiset tuolla jotenkin. Ja metsäsaamelaiset on siis kuusamolaisia, jos joku ei tiennyt.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eikö sisäinen kokemu saamelaisuudesta riitä??

Mitäpä se sisäinen kokemus auttaa jos omat vanhemmat ovat suomalaiseksi assimiloituja? Heidän kanssaan ei ole ikinä puhuttu saamea. Itsekään ei osaa saamea.

Jossain saamelaisohjelmassa lantalainen oli huolittu tyttären poikaystävänä perheeseen, muutti perheeseen asumaan, sai oman gāktin jne jo ennen kun menivät naimisiin. Kyse oli peruskoulunsa päättäneestä teinistä. Vaikka hän oppi sujuvan saamen ja poromiehen taidot ennen naimisiinmenon niin ne eivät tehneet hänestä saamelaista.

Minä ymmärrän sen hyvin, että saamelaiset pelkäävät assimiloituneiden ja pitkin etelä-Suomea asuvien saamelaisten jälkeläisten alvana hämmentämään saamelaisten asioita, joita he eivät tunne kunnolla.

Lantalainen-sana tulee sanasta land eli maa. Tarkoittaa kaikkia muita kuin Saamenmaalla asuvia ihmisiä. Nuorenparin tapauksessa nuorukaisen lapsi voisi hyvinkin olla saamelainen kuten äitinsä. Nuorimies pysyy lantalaisena elämänsä loppuun saakka.

Ja siis missä kohdin tämä EI täytä ra*i*min määritelmää?? 

Ei se kotivävy muutu geneettisesti, vaikka olisi teinistä lähtien poromieheksi ja kulttuuriin kasvatettu. Siitä huolimatta hänen taustansa on valtaväestö. Kotivävyn pitää tehdä monta lasta vaimonsa kanssa niin parinkymmenen vuoden päällä heillä on monta äänestysikäistä saman katon alla.

Kyllähän tuo on harvinaista, että teini-ikäinen jonne päästetään asumaan tyttöystävänsä perheeseen ja vanhemmat antavat hänen sitten oppia poromieheksi. Etenkin kun vanhemmat ovat ihan kaupunkilaisia ja saamelaisuus oli heille eksoottinen asia.

Eivätpä vanhemmat arvanneet, että kuinka tulisesti poika rakastui kun he kävivät Lapissa lomalla ja päästivät poikansa katselemaan paikkoja eli siis näköjään tyttöjä. Kyllä siinä on tytöllekin ollut puhumista isänsä ja äitinsä kanssa, ennen kuin poikaystävä sai muuttaa heille poikien huoneeseen.

Geneettisesti? Eli saamelaisuus on puhdasrotuisuutta? Alkaa kuulostaa JkR:ltä :(

Niinpä. Miksei saamelaiskulttuurin vastikään omaksunut voi olla yhtä pätevä saamelainen kuin parisataa vuotta sitten saamenpolkunsa aloittanut poropaimen?

Hän voi olla pätevä poromies, muttei saamelainen. Yhteisö suojelee tiukalla rajauksella yhteisöä. Aivan varmasti on vaimonsa perheelle mieluinen kun kerran oikein kotiinsa ottivat kasvamaan pojasta miehenaluksi. Se on todella harvinaista.

Miksi yhteisöä suojellaan niin tiukasti? Eikö yhteisön elinvoimaisuus säilyisi ja saamelaiskulttuuri laajenisi paremmin jos uudet tulokkaat hyväksyttäisiin tasa-arvoisina saamelaisjäseninä?

Ei vaan silloin kyse olisi vähemmistöä eksotisoivasta "intiaanileikistä" eikä elävästä saamelaiskulttuurista.

Tällä asenteella elävä kulttuuri kuolee ennen pitkää. Suuri osa saamelaisten jälkeläisistä lähtee etelän rientoihin ja niitä "lantalaisia", jotka olisivat halukkaita oppimaan saamelaisten elämäntavan, kielen ja kulttuurin, ei hyväksytä saamelaisiksi. Pian saamelaisia ei enää ole.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kuka tässä nyt oikein haluaa mitä?

Haluaako keskusta, että vain harvat ja valitut etnisesti saamelaiset saavat olla saamelaiskäräjillä ja muu hallitus, että kaikki kieltä puhuvat saavat olla, vaikka asuisivat Helsingissäkin?

Toisin päin. Keskusta haluaa, että keskustan omat pojat voivat ilmoittaa olevansa saamelaisia saavansa edustaa saamelaiskäräjillä, jos joku isoisoisoisä oli ehkä saamelainen. Muut haluavat, että saamelaisyhteisö voi itse määritellä, ketkä pääsevät vaaliluetteloon ja millä kriteereillä, jolloin kriteerit tiukentuisivat.

Eli suomeksi: Keskusta haluaa, että Saamenmaalla kaikkia kohdellaan tasa-arvoisesti ns. syntyperästään huolimatta. Saamelaisyhteisö (siis valtaa pitävä saamelaisyhteisö) puolestaan haluaa itse määritellä kellä on äänioikeus, eli he vaativat geneettistä puhdasverisyyttä, (= rotuoppia). Ja yllättäen ainoastaan nämä valtaa pitävät saamelaisyhteisöt olisivat pääosin niitä äänioikeutettuja.

Äänioikeutettuja saamelaiskäräjillä eli saamelaisten asioissa. Miksi pitäisi olla sellainen tasa-arvo että suomalaisetkin saisivat äänestää saamelaisten asioista? Totta kai äänioikeutettujen pitää olla saamelaisia, ei suomalaisia vaikka näillä olisikin joku saamelaiseksi merkitty esi-isä satojen vuosien takaa, kun mitään elävää yhteyttä kulttuuriin ei ole. Sitäpaitsi aikoinaan saamelaiseksi merkittiin elinkeinon perusteella, eli saamelaiseksi merkitty esi-isä ei välttämättä tarkoita saamelaista esi-isää vaan jonkun elinkeinon harjoittajaa. Ja sen perusteella pitäisi saada tasa-arvon nimissä päästä päättämään saamelaisasioissa. Tosi outoa.

T. lapin suomalainen

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vähän tässä ihmetyttää se, että Ruotsissa ja Norjassa jokainen voi itse päättää, onko saamelainen, mutta Suomessa sen määrittelemiseen tarvitaan tiukka laki.

Onko saamelaisuudessa jotain etuja? kuka tietää kertokoon!

Mikäli edut ovat hyvät, sisäinen saamelaisuuteni nousee vahvasti pintaan ja minusta tulee transsaamelainen.

Mullakin oli geenitestissä joku 0.01 % inuiittia. Kyllä nyt vaadin päästä päättämään heidän asioistaan vaikka en kulttuurista, kielestä enkä mistään ymmärrä yhtään mitään, mutta onhan se nyt väärin jos MINÄ en ole jossain päällimmäisenä päättämässä ja toitottamassa näkemyksiäni.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kuka tässä nyt oikein haluaa mitä?

Haluaako keskusta, että vain harvat ja valitut etnisesti saamelaiset saavat olla saamelaiskäräjillä ja muu hallitus, että kaikki kieltä puhuvat saavat olla, vaikka asuisivat Helsingissäkin?

Toisin päin. Keskusta haluaa, että keskustan omat pojat voivat ilmoittaa olevansa saamelaisia saavansa edustaa saamelaiskäräjillä, jos joku isoisoisoisä oli ehkä saamelainen. Muut haluavat, että saamelaisyhteisö voi itse määritellä, ketkä pääsevät vaaliluetteloon ja millä kriteereillä, jolloin kriteerit tiukentuisivat.

Eli suomeksi: Keskusta haluaa, että Saamenmaalla kaikkia kohdellaan tasa-arvoisesti ns. syntyperästään huolimatta. Saamelaisyhteisö (siis valtaa pitävä saamelaisyhteisö) puolestaan haluaa itse määritellä kellä on äänioikeus, eli he vaativat geneettistä puhdasverisyyttä, (= rotuoppia). Ja yllättäen ainoastaan nämä valtaa pitävät saamelaisyhteisöt olisivat pääosin niitä äänioikeutettuja.

Äänioikeutettuja saamelaiskäräjillä eli saamelaisten asioissa. Miksi pitäisi olla sellainen tasa-arvo että suomalaisetkin saisivat äänestää saamelaisten asioista? Totta kai äänioikeutettujen pitää olla saamelaisia, ei suomalaisia vaikka näillä olisikin joku saamelaiseksi merkitty esi-isä satojen vuosien takaa, kun mitään elävää yhteyttä kulttuuriin ei ole. Sitäpaitsi aikoinaan saamelaiseksi merkittiin elinkeinon perusteella, eli saamelaiseksi merkitty esi-isä ei välttämättä tarkoita saamelaista esi-isää vaan jonkun elinkeinon harjoittajaa. Ja sen perusteella pitäisi saada tasa-arvon nimissä päästä päättämään saamelaisasioissa. Tosi outoa.

T. lapin suomalainen

Kuka vetää sen rajan ja mihin? Uudenmaan alueella asuu enemmän saamelaisia kuin missään muussa kunnassa Suomessa. Millä mittarilla mitataan kuinka paljon he ovat kosketuksissa saamen kulttuuriin? Lapissa saamelaisten suurin työllistäjä on matkailu. Ei se ennen kuulunut saamelaiselinkeinoihin. On keinotekoista ylläpitää verovaroin sellaista kulttuuria joka ei itsessään ole elinvoimainen. Maailma muuttuu ja saamelaiset siinä mukana. Ei heillä ole yhtään enempää oikeuksia mihinkään alueisiin kuin kenellä tahansa suomalaisella.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kuka tässä nyt oikein haluaa mitä?

Haluaako keskusta, että vain harvat ja valitut etnisesti saamelaiset saavat olla saamelaiskäräjillä ja muu hallitus, että kaikki kieltä puhuvat saavat olla, vaikka asuisivat Helsingissäkin?

Toisin päin. Keskusta haluaa, että keskustan omat pojat voivat ilmoittaa olevansa saamelaisia saavansa edustaa saamelaiskäräjillä, jos joku isoisoisoisä oli ehkä saamelainen. Muut haluavat, että saamelaisyhteisö voi itse määritellä, ketkä pääsevät vaaliluetteloon ja millä kriteereillä, jolloin kriteerit tiukentuisivat.

Eli suomeksi: Keskusta haluaa, että Saamenmaalla kaikkia kohdellaan tasa-arvoisesti ns. syntyperästään huolimatta. Saamelaisyhteisö (siis valtaa pitävä saamelaisyhteisö) puolestaan haluaa itse määritellä kellä on äänioikeus, eli he vaativat geneettistä puhdasverisyyttä, (= rotuoppia). Ja yllättäen ainoastaan nämä valtaa pitävät saamelaisyhteisöt olisivat pääosin niitä äänioikeutettuja.

Kansainvälisen lain mukaan alkuperäisväestö saa itse määrätä, kuka kuluu heidän kansansa.

Tämän lain mukaan ei ole kenelläkään mitään oikeutta kävellä yli.

Edes se ei anna oikeutta että on kepulainen, vaikka kepulaisetnilmeisesti luulevat niin.

Kepu on paniikissa. Sitä se itsekäs narsistinen vallanhimo teettää.

En tajua itsekään. Ehkä oon sitten vaan tyhmä ja etuoikeutettu mutta omaan silmään koko saamelaisasia vaan näyttää teennäiseltä paskalta luoda suomeenkin joku "sorrettu alkuperäisväestö", kuten amerikassa on intiaanit

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eikö sisäinen kokemu saamelaisuudesta riitä??

Mitäpä se sisäinen kokemus auttaa jos omat vanhemmat ovat suomalaiseksi assimiloituja? Heidän kanssaan ei ole ikinä puhuttu saamea. Itsekään ei osaa saamea.

Jossain saamelaisohjelmassa lantalainen oli huolittu tyttären poikaystävänä perheeseen, muutti perheeseen asumaan, sai oman gāktin jne jo ennen kun menivät naimisiin. Kyse oli peruskoulunsa päättäneestä teinistä. Vaikka hän oppi sujuvan saamen ja poromiehen taidot ennen naimisiinmenon niin ne eivät tehneet hänestä saamelaista.

Minä ymmärrän sen hyvin, että saamelaiset pelkäävät assimiloituneiden ja pitkin etelä-Suomea asuvien saamelaisten jälkeläisten alvana hämmentämään saamelaisten asioita, joita he eivät tunne kunnolla.

Lantalainen-sana tulee sanasta land eli maa. Tarkoittaa kaikkia muita kuin Saamenmaalla asuvia ihmisiä. Nuorenparin tapauksessa nuorukaisen lapsi voisi hyvinkin olla saamelainen kuten äitinsä. Nuorimies pysyy lantalaisena elämänsä loppuun saakka.

Ja siis missä kohdin tämä EI täytä ra*i*min määritelmää?? 

Ei se kotivävy muutu geneettisesti, vaikka olisi teinistä lähtien poromieheksi ja kulttuuriin kasvatettu. Siitä huolimatta hänen taustansa on valtaväestö. Kotivävyn pitää tehdä monta lasta vaimonsa kanssa niin parinkymmenen vuoden päällä heillä on monta äänestysikäistä saman katon alla.

Kyllähän tuo on harvinaista, että teini-ikäinen jonne päästetään asumaan tyttöystävänsä perheeseen ja vanhemmat antavat hänen sitten oppia poromieheksi. Etenkin kun vanhemmat ovat ihan kaupunkilaisia ja saamelaisuus oli heille eksoottinen asia.

Eivätpä vanhemmat arvanneet, että kuinka tulisesti poika rakastui kun he kävivät Lapissa lomalla ja päästivät poikansa katselemaan paikkoja eli siis näköjään tyttöjä. Kyllä siinä on tytöllekin ollut puhumista isänsä ja äitinsä kanssa, ennen kuin poikaystävä sai muuttaa heille poikien huoneeseen.

Geneettisesti? Eli saamelaisuus on puhdasrotuisuutta? Alkaa kuulostaa JkR:ltä :(

Niinpä. Miksei saamelaiskulttuurin vastikään omaksunut voi olla yhtä pätevä saamelainen kuin parisataa vuotta sitten saamenpolkunsa aloittanut poropaimen?

Hän voi olla pätevä poromies, muttei saamelainen. Yhteisö suojelee tiukalla rajauksella yhteisöä. Aivan varmasti on vaimonsa perheelle mieluinen kun kerran oikein kotiinsa ottivat kasvamaan pojasta miehenaluksi. Se on todella harvinaista.

Miksi yhteisöä suojellaan niin tiukasti? Eikö yhteisön elinvoimaisuus säilyisi ja saamelaiskulttuuri laajenisi paremmin jos uudet tulokkaat hyväksyttäisiin tasa-arvoisina saamelaisjäseninä?

Suomessa riittää vaaleja. Hän voi äänestää kaikissa Suomen vaaleissa. Hän voi tehdä jos onni potkii vaikka tusinan pieniä porohenkilöitä, jotka sitten saavat aikanaan oikeuden äänestää saamelaiskärjissä kuten äitinsä.

Täälläkin valitetaan kun ei löydä sitä naista. Hakee opiskelemaan tuolle koululle nin alkaa tapahtua. Aiemminkin he ovat naineet välillä yhteisönsä ulkopuolelta valtaväestöä, joka haluaa sitoutua noin rankkaan elämäntapaan.

Sinkkumiesten kannattaisi lähteä pohjoiseen Lappiin viettämään Marian-päivää. Suosittelen omasta kokemuksestani, että hauskaa on. Saamelaiset käyttävät omia gaktejaan tai niiden osia paljon enemmän kuin me käytämme kqnsallispukujamme. Kansallispukuseura on ihan neuvonut, että kyllä kansallispuvun osia saa yhdistää muihinkin vaatteisiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kuka tässä nyt oikein haluaa mitä?

Haluaako keskusta, että vain harvat ja valitut etnisesti saamelaiset saavat olla saamelaiskäräjillä ja muu hallitus, että kaikki kieltä puhuvat saavat olla, vaikka asuisivat Helsingissäkin?

Toisin päin. Keskusta haluaa, että keskustan omat pojat voivat ilmoittaa olevansa saamelaisia saavansa edustaa saamelaiskäräjillä, jos joku isoisoisoisä oli ehkä saamelainen. Muut haluavat, että saamelaisyhteisö voi itse määritellä, ketkä pääsevät vaaliluetteloon ja millä kriteereillä, jolloin kriteerit tiukentuisivat.

Eli suomeksi: Keskusta haluaa, että Saamenmaalla kaikkia kohdellaan tasa-arvoisesti ns. syntyperästään huolimatta. Saamelaisyhteisö (siis valtaa pitävä saamelaisyhteisö) puolestaan haluaa itse määritellä kellä on äänioikeus, eli he vaativat geneettistä puhdasverisyyttä, (= rotuoppia). Ja yllättäen ainoastaan nämä valtaa pitävät saamelaisyhteisöt olisivat pääosin niitä äänioikeutettuja.

Kansainvälisen lain mukaan alkuperäisväestö saa itse määrätä, kuka kuluu heidän kansansa.

Tämän lain mukaan ei ole kenelläkään mitään oikeutta kävellä yli.

Edes se ei anna oikeutta että on kepulainen, vaikka kepulaisetnilmeisesti luulevat niin.

Kepu on paniikissa. Sitä se itsekäs narsistinen vallanhimo teettää.

Riitaisat saamelaissuvut eivät pysty päättämään kuka heistä on se alkuperäisin kansa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kuka tässä nyt oikein haluaa mitä?

Haluaako keskusta, että vain harvat ja valitut etnisesti saamelaiset saavat olla saamelaiskäräjillä ja muu hallitus, että kaikki kieltä puhuvat saavat olla, vaikka asuisivat Helsingissäkin?

Toisin päin. Keskusta haluaa, että keskustan omat pojat voivat ilmoittaa olevansa saamelaisia saavansa edustaa saamelaiskäräjillä, jos joku isoisoisoisä oli ehkä saamelainen. Muut haluavat, että saamelaisyhteisö voi itse määritellä, ketkä pääsevät vaaliluetteloon ja millä kriteereillä, jolloin kriteerit tiukentuisivat.

Eli suomeksi: Keskusta haluaa, että Saamenmaalla kaikkia kohdellaan tasa-arvoisesti ns. syntyperästään huolimatta. Saamelaisyhteisö (siis valtaa pitävä saamelaisyhteisö) puolestaan haluaa itse määritellä kellä on äänioikeus, eli he vaativat geneettistä puhdasverisyyttä, (= rotuoppia). Ja yllättäen ainoastaan nämä valtaa pitävät saamelaisyhteisöt olisivat pääosin niitä äänioikeutettuja.

Äänioikeutettuja saamelaiskäräjillä eli saamelaisten asioissa. Miksi pitäisi olla sellainen tasa-arvo että suomalaisetkin saisivat äänestää saamelaisten asioista? Totta kai äänioikeutettujen pitää olla saamelaisia, ei suomalaisia vaikka näillä olisikin joku saamelaiseksi merkitty esi-isä satojen vuosien takaa, kun mitään elävää yhteyttä kulttuuriin ei ole. Sitäpaitsi aikoinaan saamelaiseksi merkittiin elinkeinon perusteella, eli saamelaiseksi merkitty esi-isä ei välttämättä tarkoita saamelaista esi-isää vaan jonkun elinkeinon harjoittajaa. Ja sen perusteella pitäisi saada tasa-arvon nimissä päästä päättämään saamelaisasioissa. Tosi outoa.

T. lapin suomalainen

Kuka vetää sen rajan ja mihin? Uudenmaan alueella asuu enemmän saamelaisia kuin missään muussa kunnassa Suomessa. Millä mittarilla mitataan kuinka paljon he ovat kosketuksissa saamen kulttuuriin? Lapissa saamelaisten suurin työllistäjä on matkailu. Ei se ennen kuulunut saamelaiselinkeinoihin. On keinotekoista ylläpitää verovaroin sellaista kulttuuria joka ei itsessään ole elinvoimainen. Maailma muuttuu ja saamelaiset siinä mukana. Ei heillä ole yhtään enempää oikeuksia mihinkään alueisiin kuin kenellä tahansa suomalaisella.

Sinunko mielestäsi saamelaiset eivät saisi muuttua? Ja jos muuttuvat, he menettävät päätösvallan omiin asioihinsa? Miksi ihmeessä? 

Saamelaiskäräjät eivät muuten päätä mistään alueista. Eli sen takia ei kannata suomalaisten yrittää pyrkiä saamaan äänioikeutta saamelaiskäräjillä.