Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Milleniaalien uushenkisyys

Vierailija
22.03.2021 |

Ylellä on tänään juttua milleniaalisukupolven, ja erityisesti nuorten naisten taipumuksesta hylätä perinteiset uskonnot ja kääntyä uushengellisyyden puoleen. Noituus, selvännäkijät, spiritismi, tarot-luennat, kristallit, homeopatia ja kaikki nämä sosiaalisen median kanavissa. Tämä on kehitys, jota olen itsekin milleniaalina seurannut ihmeissäni. En halua arvostella, koska jokaisella on oikeus vakaumukseen, mutta haluaisin ymmärtää, miksi ihmisiä viehättää tällainen? Ja monesti vielä korkeakoulutettuja ihmisiä, jotka samaan aikaan ovat valmiita pitämään esim. kristinuskoa hölynpölynä.

Kommentit (137)

Vierailija
61/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eipä kai siinä mitään sen kummempaa ole, että kristinusko ei enää puhuttele niitä, jotka etsivät henkisyyttä. Enkä ihmettele, kyllä monet sen piirteet tuntuvat nykypäivänä länsimaissa epärelevanteilta, esim. se, että painotetaan kuolemanjälkeistä elämää. Korkean elinajanodotteen maissa tämä tuntuu tarpeettomalta. Ja toisaalta sitten monella on tarve etsiä selitystä kokemuksilleen jostain hengellisestä.

Komppaan tätä, että kristinusko on liian irrallinen nykypäivästä ja ihmiselämästä yleensä. Kristinusko on taivasuskonto, jossa haikaillaan jonnekin kauas ja ajatellaan, että maanpäällinen elämä on vain jokin lyhyt vaihe ja että elämän kuuluukin olla tuskaisaa, syntiä on vähän kaikki mikä tuntuu hyvältä. Noituus (tarkemmin wiccalaisuus) sen sijaan on todellakin maanläheinen uskonto, jossa keskitytään tähän elämään ja tähän hetkeen, maahan eikä taivaaseen. Wiccalaisuuden opetukset ovat juurruttavia ja kehottavat ottamaan oman elämän haltuun ja nauttimaan siitä.

-sama n24

Jep. Lisäksi monet kristinuskon mystiikan piirteet ovat varmasti puhutelleet oman aikansa Välimeren ympäristön kokemusmaailmassa, mutta tuntuvat nykypäivänä omituisilta, jos niitä tarkemmin miettii. Vaikkapa nyt veriuhri/sovitusuhri tai pyhä kolminaisuus, jota ei oikeastaan sen kummemmin selitetä. 

#13

Mutta löytyyhän uhreja ja yhden jumaluuden eri muotoja myös uushengellisyydestä. Jumaluuksille voidaan uhrata viiniä/kakkusia/kukkia ja eikös wiccalaisuudessa ole se nuori nainen, raskaana oleva nainen ja vanha nainen eli "kolmoisjumalatar", jotka ovat sen yhden jumalattaren kolme puolta. Tosin ehkä ne on helpommin ymmärrettävissä kuin kristinuskon pyhä kolminaisuus.

Se ent. uususkovainen, nyk. kristitty

En tunne uushenkisyyttä, mutta kristinuskoa tunnen aika hyvin. En ihan kuitenkaan vertaisi kakkusten tai viinien uhraamista siihen, että Jumala uhraa ainoan poikansa erittäin julmalla tavalla. Tätä tarkoitin, kun puhuin veriuhrista. Veriuhraus on toki ymmärrettävissä aikakauden näkökulmasta, tuolloinhan veriuhrit olivat yleisiä. Temppelijuutalaisuudessa uhrattiin eläimiä ja juutalaisuuden historiassa on myös ihmisuhrausta. Minä olen kasvanut kristinuskoon, enkä pitänyt sen ajatusta veriuhrista outona ennen kuin oikeasti aloin ajatella asiaa.

#13

Veriuhrit kuitenkin kuuluvat vielä moneen uushengellisyyden lahkoon kuuluvaan uskoon. Esimerkiksi Santeriaan kuuluvat eläinuhrit ja myös saatanaan liittyvässä magiassa (enkä nyt puhu mistään teinien leikkisaatananpalvonnasta, vaan ihan oikeaan saatananpalvontaan liittyvistä rituaaleista) voidaan uhrata eläimiä. Ja vaikka veriuhrit eivät kuuluisi esimerkiksi nykyiseen wiccalaisuuteen, niin sen historia on kuitenkin niin hämärän peitossa, että varmasti senkin historiaan veriuhreja mahtuu. Tosin tuo on ehkä vähän epäreilua sanoa, jos asiasta ei ole varmaa tietoa.

Ent. uususkovainen, nyk. kristitty

Santeriaa ja saatananpalvontaa harvemmin lasketaan uushenkisyyteen. Ei kyllä tule kovin montaa uushenkistä "lahkoa" mieleen, jossa harrastettaisiin veriuhreja. Ja nimenomaan uushenkisyydelle tyypillistä on uskonnon harjoittaminen instituutioiden ulkopuolella ilman kuulumista johonkin lahkoon, vaikka toki uususkonnollisia ryhmiäkin on olemassa.

Vierailija
62/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

Ymmärrän ajatuksesi hyvin, enkä kiistä sitä, mutta kristinuskoakin on mahdollista tarkastella hyvin yksilökeskeisestä näkökulmasta, siis niin, että vaikka Jeesus tosiaan sovitti kristittyjen synnit, pitää kuitenkin tehdä se henkilökohtainen uskonratkaisu, jotta pääsee sinne pelastuneiden joukkoon. Mä yritin tässä muistella, mitä meille riparilla opetettiin. Muistan sen, että Jeesus oli se silta ihmisen ja Jumalan välillä, ja Jeesuksen ansioista ihmisellä on se taivaspaikka, mutta se jäi kyllä epäselväksi, keitä kaikkia tämä Jeesuksen sovitus koskee. Vapaat suunnat ovat tästä avoimempia.

#13

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
63/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

Kyllä minua ainakin kiinnostaa edelleen yhteisön palveleminen. Se mikä vetää kohti individualistisempaa mallia on se miten kummallisia on kristinuskon tarjoaman yhteisön uskomukset ja miten kovaa kontrollointia tällaisissa yhteisöissä tyypillisesti harjoitetaan ihmisiä kohtaan. Myös uushenkisissä. Ja pikkusen epäilen ettei se voi mitenkään muuten ollakaan, varsinkin kun yhteisen tekemisen keskiössä on asiat joiden todenperäisyydestä ei ole mahdollista hankkia mitään tietoa vaan kaikki perustuu uskomuksiin ja oletuksiin, jotka joku yksi psykopaatti voi sitten kaapata hallintaansa. 

Vierailija
64/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

Ymmärrän ajatuksesi hyvin, enkä kiistä sitä, mutta kristinuskoakin on mahdollista tarkastella hyvin yksilökeskeisestä näkökulmasta, siis niin, että vaikka Jeesus tosiaan sovitti kristittyjen synnit, pitää kuitenkin tehdä se henkilökohtainen uskonratkaisu, jotta pääsee sinne pelastuneiden joukkoon. Mä yritin tässä muistella, mitä meille riparilla opetettiin. Muistan sen, että Jeesus oli se silta ihmisen ja Jumalan välillä, ja Jeesuksen ansioista ihmisellä on se taivaspaikka, mutta se jäi kyllä epäselväksi, keitä kaikkia tämä Jeesuksen sovitus koskee. Vapaat suunnat ovat tästä avoimempia.

#13

Luterilaisessa uskossa Jeesuksen sovitystyö koskee kaikkia ihmisiä, ajasta ja paikasta riippumatta.

Vierailija
65/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

On aina lystikästä kun harhainen on huolestunut lähimmäistensä vääristä harhoista.

Minun mielikuvitusolento on parempi kuin sinun mielikuvitusolento...

Käsittääkseni en ole sanonut uskovani mihinkään yliluonnolliseen. 

Jaa, eikö kristityt teekään niin?

En ole sanonut olevani kristitty. Esitin vain vertauksen.

Ei sinun tarvinnut.

Vierailija
66/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

En todellakaan tiedä! Olen itsekin milleniaali, mutta sieltä loppupäästä ja isosiskoni ja hänen ikätoverinsa ovat kaikki menneet ensin verkostomarkkinointihuuhaahan mukaan ihan täysillä ja nyt käytännössä kaikki heistä ovat jotain enkelihoitajia, reikihoitajia, energiahoitajia, yksisarvishoitajia, tarot-lukijoita ja ties mitä.

Tuntuu, että kaivataan karismaattista johtajaa tai sitten ihan vaan jotain, johon uskoa. 

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
67/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

En todellakaan tiedä! Olen itsekin milleniaali, mutta sieltä loppupäästä ja isosiskoni ja hänen ikätoverinsa ovat kaikki menneet ensin verkostomarkkinointihuuhaahan mukaan ihan täysillä ja nyt käytännössä kaikki heistä ovat jotain enkelihoitajia, reikihoitajia, energiahoitajia, yksisarvishoitajia, tarot-lukijoita ja ties mitä.

Tuntuu, että kaivataan karismaattista johtajaa tai sitten ihan vaan jotain, johon uskoa. 

Erilaiset kultit, eli manipuloivien narsistien johtamat yhteisöt kiehtovat mua suuresti. Olen lukenut aika paljon sellaisista ja tutustunut erilaisiin kulttimaisiin yhteisöihin ja niiden toimintaan. Olen myös todella kiinnostunut historiasta ja alkanut peilata tietojani näistä narsistien johtamista yhteisöistä historian tapahtumiin. Tuntuu jotenkin, että karismaattiset, autoritaariset johtajat ja kulttimaiset yhteisöt ovat oleellinen tekijä ihmiskunnan historiassa, mutta nykyajan yksilökeskeisempi kulttuuri on tuonut näitä rakenteita näkyvämmäksi. Tämä on mielestäni tosi mielenkiintoinen aihealue.

#13

Vierailija
68/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eipä kai siinä mitään sen kummempaa ole, että kristinusko ei enää puhuttele niitä, jotka etsivät henkisyyttä. Enkä ihmettele, kyllä monet sen piirteet tuntuvat nykypäivänä länsimaissa epärelevanteilta, esim. se, että painotetaan kuolemanjälkeistä elämää. Korkean elinajanodotteen maissa tämä tuntuu tarpeettomalta. Ja toisaalta sitten monella on tarve etsiä selitystä kokemuksilleen jostain hengellisestä.

Komppaan tätä, että kristinusko on liian irrallinen nykypäivästä ja ihmiselämästä yleensä. Kristinusko on taivasuskonto, jossa haikaillaan jonnekin kauas ja ajatellaan, että maanpäällinen elämä on vain jokin lyhyt vaihe ja että elämän kuuluukin olla tuskaisaa, syntiä on vähän kaikki mikä tuntuu hyvältä. Noituus (tarkemmin wiccalaisuus) sen sijaan on todellakin maanläheinen uskonto, jossa keskitytään tähän elämään ja tähän hetkeen, maahan eikä taivaaseen. Wiccalaisuuden opetukset ovat juurruttavia ja kehottavat ottamaan oman elämän haltuun ja nauttimaan siitä.

-sama n24

Jep. Lisäksi monet kristinuskon mystiikan piirteet ovat varmasti puhutelleet oman aikansa Välimeren ympäristön kokemusmaailmassa, mutta tuntuvat nykypäivänä omituisilta, jos niitä tarkemmin miettii. Vaikkapa nyt veriuhri/sovitusuhri tai pyhä kolminaisuus, jota ei oikeastaan sen kummemmin selitetä. 

#13

Mutta löytyyhän uhreja ja yhden jumaluuden eri muotoja myös uushengellisyydestä. Jumaluuksille voidaan uhrata viiniä/kakkusia/kukkia ja eikös wiccalaisuudessa ole se nuori nainen, raskaana oleva nainen ja vanha nainen eli "kolmoisjumalatar", jotka ovat sen yhden jumalattaren kolme puolta. Tosin ehkä ne on helpommin ymmärrettävissä kuin kristinuskon pyhä kolminaisuus.

Se ent. uususkovainen, nyk. kristitty

On kyllä. Mutta tässä juuri näkyy näiden ”Instagram-noitien” uushengellisyys - ostetaan pari tuoksukynttilää, poltetaan laventelisuitsuketta, levitellään kristalleja yöpöydälle (mutta vain niitä nättejä ametisteja tai ruusukvartseja) ja hypistellään esteettisesti kauniita tarot-kortteja. Wiccalaisuuden tai muidenkaan uuspakanallisten suuntauksien (koska newsflash, wicca ei ole ainoa uuspakanallinen suuntaus) opeista, perinteistä ja historiasta tiedetään kuitenkin hyvin vähän.

Eniten särähtää korvaan tuo ”noituuden” ja wiccan niputtaminen joksikin yhdeksi ja samaksi uskonnoksi. Noituus ei ole mikään uskonto, se on tapa harjoittaa sitä omaa uskontoa - oli se sitten mikä tahansa. Wicca voi harjoittaa noituutta tai olla harjoittamatta, samoin kuin vaikka druidismin tai satanismin edustaja.

Mistä sinä tiedät, ettei ne "instagram-noidat" lue paljonkin kirjallisuutta aiheesta ja perehdy historiaan ja perinteisiin? Näät nuoria naisia nauttimassa jostain ja teet ilman perusteita olettamuksen, että eivät he siihen oikeasti perehdy, kunhan keräilevät kynttilöitä. Aika tuomitsevaa. Kyllä ne "ig-noidat" joita minä seurailen postaavat paljon kirjasuosituksia ja monille on ihan kunnia-asia perehtyä noituuden historiaan tai muihin pakanaperinteisiin pintaa syvemmältä.

Itse yritin viestissäni nimenomaan erottaa noituuden ja wiccalaisuuden, sillä ne ovat eri asioita (wiccalaisuus on noituuden alalaji eikä kaikki noidat ole wiccalaisia, toisaalta kaikki wiccalaiset eivät pidä itseään noitina), enkä missään kohtaa ilmaissut, että wiccalaisuus olisi ainoa uuspakanuuden muoto. Mikä hiertää?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
69/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

En sanoisi, että uushenkisyys on minäkeskeistä! Päinvastoin lähes jokainen suuntaus korostaa sitä, että kaikki on yhtä ja kuulumme kaikki samaan elämän verkkoon. Monet harjoitteet, etenkin meditaatio joka on keskeisessä osassa lähes kaikissa "uushenkisyyden" muodoissa, pyrkivät egon hiljentämiseen. Sitä voisi sanoa minäkeskeisyyden vastakohdaksi. Ei se tee jostain asiasta minäkeskeistä, että ihmiset voivat kulkea omia polkujaan ja löytää heille sopivia tapoja saavuttaa esim. mielenrauhaa.

Vierailija
70/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Johanneksen evankeliumi luku 3 jae 16

Johanneksen evankeliumi:

3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Tässä. Lukemalla Raamattua päivittäin, rukoilemalla ymmärrystä. Niin Raamattu avautuu oikein ja oikealla tavalla. Jotta ei tulisi narsistin uhriksi tai uskonsa uhriksi on kristinuskossa etenkin äärimmäisen tärkeää ja keskeistä lukea Raamattua ajatuksella päivittäin ja ajatella jo oppia lukemastaan itse. On paljon hyviä luotettavia tietolahteitä mistä katsoa ja tarkistaa jos jokin kohta ei heti aukea. Sitten vasta kannattaa etsiytyä sopivaan seurakuntaan. Raamatulla ja Jeesuksella aseistettuna kukaan ei pysty alistamaan tai höykkyyttämään sinua uskosi varjolla, koska sinä tiedät mietn asiat Raamatussa ovat.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
71/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

Ymmärrän ajatuksesi hyvin, enkä kiistä sitä, mutta kristinuskoakin on mahdollista tarkastella hyvin yksilökeskeisestä näkökulmasta, siis niin, että vaikka Jeesus tosiaan sovitti kristittyjen synnit, pitää kuitenkin tehdä se henkilökohtainen uskonratkaisu, jotta pääsee sinne pelastuneiden joukkoon. Mä yritin tässä muistella, mitä meille riparilla opetettiin. Muistan sen, että Jeesus oli se silta ihmisen ja Jumalan välillä, ja Jeesuksen ansioista ihmisellä on se taivaspaikka, mutta se jäi kyllä epäselväksi, keitä kaikkia tämä Jeesuksen sovitus koskee. Vapaat suunnat ovat tästä avoimempia.

#13

Luterilaisessa uskossa Jeesuksen sovitystyö koskee kaikkia ihmisiä, ajasta ja paikasta riippumatta.

Mitä toi tarkoittaa? Sitä, että kaikilla on mahdollisuus ottaa Jeesus vastaan vai sitä, että kaikki pelastuvat, vaikka eivät olisi koskaan edes kuulleet Jeesuksesta?

Vierailija
72/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Johanneksen evankeliumi luku 3 jae 16

Johanneksen evankeliumi:

3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Tässä. Lukemalla Raamattua päivittäin, rukoilemalla ymmärrystä. Niin Raamattu avautuu oikein ja oikealla tavalla. Jotta ei tulisi narsistin uhriksi tai uskonsa uhriksi on kristinuskossa etenkin äärimmäisen tärkeää ja keskeistä lukea Raamattua ajatuksella päivittäin ja ajatella jo oppia lukemastaan itse. On paljon hyviä luotettavia tietolahteitä mistä katsoa ja tarkistaa jos jokin kohta ei heti aukea. Sitten vasta kannattaa etsiytyä sopivaan seurakuntaan. Raamatulla ja Jeesuksella aseistettuna kukaan ei pysty alistamaan tai höykkyyttämään sinua uskosi varjolla, koska sinä tiedät mietn asiat Raamatussa ovat.

Mistä tietää, mikä on hyvä ja luotettava lähde? Tai voisin uskoa, että katolilainen ja kalvinisti voivat tulkita saman kohdan täysin erilailla. Puhtaasti akateemiset lähteet taas eivät välttämättä ota kantaa uskon tulkintaan.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
73/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Itse löysin spirituaalisuuden joogan ja meditaation kautta. En siis mitenkään ollut kiinnostunut asiasta tätä ennen vaan harrastin noita ihan terveydellisistä syistä. Mitä enemmän näitä harrastin sitä enemmän koin yhtenäisyyden tunnetta universumin, luonnon ja ihmiskunnan kanssa. Sittemmin aloin kokeilla myös Law of Attraction harjoituksia ja manifestoimani asiat alkoivatkin käydä toteen, opettelin lukemaan tarotkortteja ja ennustukset olivat aina supertarkkoja. Yksinkertaisesti sanottuna elämänlaatuni parani valtavasti sen jälkeen. Uskon, että maailmassa on aivan varmasti energioita, joita tiede ei pysty selittämään.

T. Eräs korkeakoulutettu milleniaali

PS. Tarkistusnumero tälle viestille on 555, joka on erittäin spirituaalinen numero ja sitä pidetään merkkinä universumilta.

Vierailija
74/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Olen miettinyt tätä samaa tahollani. Kritiikki evlut-kristinuskoa kohtaan on kovaa, mutta samaan aikaan tekee monenlainen huuhaa ja värinumero-hömpsötys kauppansa nuorten, erityisesti naisten, keskuudessa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
75/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Olen miettinyt tätä samaa tahollani. Kritiikki evlut-kristinuskoa kohtaan on kovaa, mutta samaan aikaan tekee monenlainen huuhaa ja värinumero-hömpsötys kauppansa nuorten, erityisesti naisten, keskuudessa.

No, mihin tulokseen olet tullut? Tässä ketjussa on paljon pohdintaa siitä, miksi uushenkiset uskomusjärjestelmät kiinnostavat, mutta kristinusko ei.

Vierailija
76/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

up

Vierailija
77/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen miettinyt tätä samaa tahollani. Kritiikki evlut-kristinuskoa kohtaan on kovaa, mutta samaan aikaan tekee monenlainen huuhaa ja värinumero-hömpsötys kauppansa nuorten, erityisesti naisten, keskuudessa.

No, mihin tulokseen olet tullut? Tässä ketjussa on paljon pohdintaa siitä, miksi uushenkiset uskomusjärjestelmät kiinnostavat, mutta kristinusko ei.

Kiitos kysymästä. Siihen tulokseen, että muoti vaikuttaa paljon ihmisten kiinnostuksen kohteisiin. Onhan tietysti klisee väittää, että tietynlainen henkisyyden tarve on monilla olemassa perustalla, mutta ehkä sitä ei välttämättä kannata kieltää. Millenniaalien keskuudessa kristinusko vain ei ole muodissa, joten uushömppä tulee tilalle.

Vierailija
78/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen miettinyt tätä samaa tahollani. Kritiikki evlut-kristinuskoa kohtaan on kovaa, mutta samaan aikaan tekee monenlainen huuhaa ja värinumero-hömpsötys kauppansa nuorten, erityisesti naisten, keskuudessa.

No, mihin tulokseen olet tullut? Tässä ketjussa on paljon pohdintaa siitä, miksi uushenkiset uskomusjärjestelmät kiinnostavat, mutta kristinusko ei.

Kiitos kysymästä. Siihen tulokseen, että muoti vaikuttaa paljon ihmisten kiinnostuksen kohteisiin. Onhan tietysti klisee väittää, että tietynlainen henkisyyden tarve on monilla olemassa perustalla, mutta ehkä sitä ei välttämättä kannata kieltää. Millenniaalien keskuudessa kristinusko vain ei ole muodissa, joten uushömppä tulee tilalle.

Niin, ehtihän se kristinusko olla jo muodissa aika pitkään, nyt on tullut uusia muoteja.

Vierailija
79/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jos lähdetään siitä, että suurella osalla ihmisistä on tarve henkisyyteen, niin yksi merkittävä tekijä ihmisjoukojen siirtymässä kristinuskosta uushenkisyyteen on nykyajan individualismi länsimaissa. Kristinuskossa ja monissa vanhoissa uskonnoissa korostetaan päinvastoin yhteisöllisyyttä ja yhteisön palvelemista. Uushenkisyyden minäkeskeisyys sopii paremmin monen nykyihmisen ajatusmaailmaan.

Ymmärrän ajatuksesi hyvin, enkä kiistä sitä, mutta kristinuskoakin on mahdollista tarkastella hyvin yksilökeskeisestä näkökulmasta, siis niin, että vaikka Jeesus tosiaan sovitti kristittyjen synnit, pitää kuitenkin tehdä se henkilökohtainen uskonratkaisu, jotta pääsee sinne pelastuneiden joukkoon. Mä yritin tässä muistella, mitä meille riparilla opetettiin. Muistan sen, että Jeesus oli se silta ihmisen ja Jumalan välillä, ja Jeesuksen ansioista ihmisellä on se taivaspaikka, mutta se jäi kyllä epäselväksi, keitä kaikkia tämä Jeesuksen sovitus koskee. Vapaat suunnat ovat tästä avoimempia.

#13

Luterilaisessa uskossa Jeesuksen sovitystyö koskee kaikkia ihmisiä, ajasta ja paikasta riippumatta.

New Age puolestaan pitää Jeesusta ns. ascended masterina, aivan yhtälailla kuin esim. Buddha tai Lao Tzu.

Vierailija
80/137 |
22.03.2021 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

En ole tippaakaan uushenkinen/hengellinen, mutta tunnen kristinuskoa jonkin verran. Sanoisin, että henkisyyden suosioon vaikuttaa se, että se on helppoa ja kevyttä, mutta tarjoaa siitä huolimatta positiivisia fiiliksiä. Sellainen hengellisyys sopii nyt vallitseviin "hyviin aikoihin". Kristinusko on uushenkisyyteen verrattuna vaativa uskonto: Se rajoittaa elämää ainakin jonkin verran ja siinä on sitouduttava asioihin, jotka eivät aina palvele pelkästään omaa etua. Uushenkisyys puolestaan on muokattavissa kokonaan omia kiinnostuksen kohteita ja ajatuksia palvelemaan, eikä se välttämättä rajoita elämää millään tavalla.

Suhtaudun uskonnollisuuteen kriittisesti, mutta kristinuskon vahvin puoli on se, että se tarjoaa aidosti kestävän ihmisten yhteenliittymän erityisesti vaativina aikoina. Tarkat säännöt ja "vääränlaisten" ulkopuolelle sulkeminen vahvistavat sisäisen ryhmän yhteenkuuluvuutta. Tällainen yhteisörakenne ei vain ole kovin toimiva nykyajassa, ja kristinusko ei ole mukautunut tarpeeksi pystyäkseen sitouttamaan vaikutuspiiriinsä myös "surffailijoita". Kaikki eivät halua ottaa vastaan kristinuskon "koko pakettia" (en itsekään halua, mutta minulla ei toisaalta ole tarvettakaan henkisyyteen/hengellisyyteen).

Perinteiset uskonnot nimenomaan omaan ovat erittäin egokeskeisiä ja tuomitsevat muiden uskomukset vääränä. New Age ja spirituaalisuus taas korostavat sitä että me kaikki olemme yhtä.

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: kolme kuusi kuusi