Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Karjala syyttää Suomea kulttuurivarkaudesta ja nationalistisesta alistamisesta

Vierailija
30.06.2019 |

Kalevalainen runous on koko itämerensuomalaisten kansan yhteistä perimää ja tärkeä kulttuuri aare, niin myös suomalaisille kuin virolaisilli. Se ei siis yksin kuulu ainoastaan karjalaisille. Nyt kuitenkin Karjala syyttää sekä Suomen runonkerääjiä että koko Suomea kansanperinteen ja kulttuurin varastamisesta. Sitä paitsi runoja kerättiin kaikkialta Suomen, Baltian, Vienan, Pohjanlahden ja Keski-Ruotsin alueilta useiden vuosien ajan ja kirjoitettiin ylös runonlausujien antamalla luvalla. Kyseessö ei siis ole kulttuurin appropriaatiosta kuten vaikkapa saamelaishattujen ja intiaanipäähineiden tapauksessa.

Kommentit (173)

Vierailija
101/173 |
30.06.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Yle on taas hiukan laittanut hiukan Venäjän vastaisuutta nousuun tunnepitoisella uutisella. Olkaahan tarkkoina ettette ole vietävissä. Kyllä ne tietävät Ylellä että Kalevala on Suomi ihmisten rakkaus ja aarre- ja sitä ryöstyyttämällä oltaisiin liikutettavissa syvästi vihaamaan sukulaiheinoamme rajan takana (tai sen mitä siitä jäljellä on)

Ei ei ei Yle haistappa pazka. Propagandanne epäonnistui. Aliarvioitte suomalaiset jälleen kerran.

Vierailija
102/173 |
30.06.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Oliko siinä kiitos evakkojen asuttamisesta? Oliko oikein omia nuo evakot Suomen alueelle? Mielestäni auttaminen oli oikein, mutta joku voi olla eri mieltä.

Runoja kerättiin muualtakin kuin Karjalasta. Lönnrothin työn ansiosta ne säilyivät. Turhaa riidan haastamista. Jatketaan sovussa elämistä.

Huokaus! Ei Kannakseltakaan Kalevalan runoutta paljon löytynyt. Kyse on eri Karjalasta, vaikka siis tämähän on valeuutinen.

Niitä runoja keräsi Bremer Pohjanmaalta jo 1600-luvulla ja Lönrot ja Europeaus Etelä-Savosta, esim.Mikkelistä 1830-luvulla. Inkeristä kerättiin myös, kannakseltakin.

Se, että jotain pientä on löytynyt vaikka Länsi-Suomesta, ei muuta sitä, että koko eepoksen pohjana on melkein kokonaan karjala-aunukselainen kulttuuri.

Iso osa runoudesta nimen omaan on suomalaista perimää, mutta 1800-luvulle tultaessa iso osa siitä oli jo ehtinyt hävitä. Mm. Karjalassa, Savossa ja Kainuussa se oli säilynyt paremmin kuin Varsinais-Suomessa, koska oli syrjäsempää seutua.

Kuten joku jo ylempänä mainitsi:

Lähde? Linkki? Todisteet?

Sori, kirjaston on kiinni, en pääse kaivelemaan sinne kaikkia aiheesta lukemiani opuksia.

Runouden läntisen olemassaolon puolesta puhuvat mm. nimistöjen tutkimus, jotkin paikkatutkimukset, mm. Oulujokilaaksosta tehdyt runomuistiinpanot, viikingeiltä omaksutut runokerrostumat jne. Ja lisäksi vielä huomautan, että vanhimmat Kalevalaan kootuista tarinoista ovat niin vanhaa suomalaisugrilaista perimää, etteivät nykyiset "heimorajat" olleet vielä edes syntyneet, vaan oli olemassa itämerensuomalainen, kohtuullisen yhtenäinen kulttuuri ja kieli. 

Laitatko linkin lähteeseesi?

Miksi lainaat viestiäni kun et edes lukenut sitä?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
103/173 |
30.06.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En puhu nyt uutisen hepusta, mutta minusta on loukkaavaa että ihmiset antaa lapsilleen karjalaisia nimiä tai kantavat karjalaista sukunimeä vaikka henkilöllä itsellään ei ole mitään karjalaisia sukujuuria.

Mä en ymmärtänyt tota sukunimi kohtaa. Eikö sukunimet jaettu ihan summan mutikassa, eikä sen mukaan mikä oli? Vai tarkoität sä sitä, että joku tän päiväinen vaihtaa sukunimen?

Kyllä tuossa että sukunimiä jaettiin tapahtui pahin nimien riisto kun otettiin karjalaisa sukunimiä vaikkei kuuluttu karjalaiseen sukuun, mutta tänäpäivänä nimivarkaat tekevät sitä kyllä itsekkin vaihtamalla sukuniemään.

Vierailija
104/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ruotsalaiset tekivät parhaansa vanhan suomalaisen kulttuurin hävittämiseksi ja keksivät tilalle fiktiivisen historian, jonka mukaan suomalaisillla metsäläisidiooteilla ei ole koskaan ollut muuta kulttuuriperintöä kuin toistensa mätkiminen päähän aina kun purossa lillui lastu.

Vaan kaikkea eivät saaneet tuhottua, Karjalassa kulttuuri säilyi elinvoimaisena ja sieltä sitä ehdittiin saada vähän takaisin, ennen kuin raja meni kiinni ja bolsevikit aloittivat oman hävitystoimintansa sillä puolella.

Ja nyt me sitten ollaankin niitä rosvoja.

Vierailija
105/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Voihan pyhä yksinkertaisuus taas! Vielä vähän yli 1000 vuotta sitten koko alue aina Uralilta eteläisen ruotsin seuduille ja nyyisen Viron eteläiselle reunalle oli suomalaisten heimojen asuttamaa. Totta hitossa Karjalaisilta on mytologiaa Kalevalassa kun ovat Suomalaisia, kuten ovat myös Virolaiset, Saamelaiset ja iso osa Ruotsin ja Norjan väestöstä? Nykyään nämä Venäjän, Viron, Ruotsin ja Norjan alueella asuvat eivät vaan tajua olevansa taustaltaan Suomalaisia.

Jos et levittäis tällaisia valheita! Kitooooos!

Terkkuja sinne Pietariinkin että sekin on kuulunut aikanaan suomalaisille.

Aiotko provota taas Suur-Suomea hakiessa meitä lyömään päätä Karjalan mäntyyn? Ehhei myö ei siun polokujes vartteen aleta kiviä latjjommaan!

Myö ei lähetä! Rittävästi olette jo tapattaneet parhaita poikiamme näissä paskasodissa.

Ei tässä mitään tarvitse provota. Se on vaan historiallinen fakta että Venäjän slaavit on tulleet nykyisen Venäjän alueelle paljon meitä suomalaisia myöhemmin. Samoin on ruotsin puolella.

Vierailija
106/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ehkä olen jo liian kalkkis, kun juttu sai miettimään että minne ovat hävinneet "vanhat" nuorten alakulttuurit, kuten rokkarit ja punkkarit, kun nykyään näyttää siltä että nuoriso tavoittelee erikoisuutta larppaamalla jotain yhden isovanhemman lapsuusajan kulttuuria johon omalla itsellä ja kasvuympäristöllä ei ole ollut mitään kosketusta, tai sitten vastakkaista tai jopa "muuta" sukupuolta (ei liity tähän artikkeliin). Sitten ollaan suorastaan ammattimielensäpahoittajia, ja halutaan tuoda se oma ihmeellinen persoona jatkuvasti esille. Ehkä vaan kaipaan yhteisöllisyyttä tämän nykyisen suorastaan superyksilöllisen maailmanmenon sijaan.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
107/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Ehkä olen jo liian kalkkis, kun juttu sai miettimään että minne ovat hävinneet "vanhat" nuorten alakulttuurit, kuten rokkarit ja punkkarit, kun nykyään näyttää siltä että nuoriso tavoittelee erikoisuutta larppaamalla jotain yhden isovanhemman lapsuusajan kulttuuria johon omalla itsellä ja kasvuympäristöllä ei ole ollut mitään kosketusta, tai sitten vastakkaista tai jopa "muuta" sukupuolta (ei liity tähän artikkeliin). Sitten ollaan suorastaan ammattimielensäpahoittajia, ja halutaan tuoda se oma ihmeellinen persoona jatkuvasti esille. Ehkä vaan kaipaan yhteisöllisyyttä tämän nykyisen suorastaan superyksilöllisen maailmanmenon sijaan.

Larppaaminen minullekin tuli tästä Tuomosta ekana mieleen.

Ihan hyvä lähestymistapa tuo nuorisokulttuurinäkökulma. Enää ei ole samalla tavalla ryhmäkulttuureja kuten ennen, vaan nuoret pyrkivät löytämään sen oman ainutlaatuisuutensa jolla erottua muista, jolla saada huomiota ja jonka turvin pyrkiä hallitsemaan keskustelua minä-ja-minun-loukatut-tunteet- lähtökohdasta. Eli maailmasta pyritään saamaan ote ja omaa elämää hallitsemaan sillä, että hallitsee omaa ainutlaatuista identiteettiään ja sitä miten muut siihen suhtautuvat.

Kiintoisaa.

T. Kondieta 3 vuotta vanhempi täti.

Vierailija
108/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Jutussa jotenkin esitettiin kuin evakot olisivat olleet karjalaisia. Kyllä suurin osa oli luterilaisia suomalaisia, jotka puhuivat karjalan murretta.

Kyllä he olivatkin karjalaisia, siinä missä hämäläiset on hämäläisiä, savolaiset savolaisia jne. Suomen Karjala oli oma selkeä maakuntansa omilla murteillaan. Mutta se on totta että samalla he olivat lähes kaikki luterilaisia. Aina välillä YLE & co yrittää tuputtaa myyttiä että perusevakko olisi ollut jotain käsittämätöntä karjalan kieltä mongertava ortodoksi.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
109/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Viro ei kyllä liity mitenkään kalevalaan, eikä venäjä, se on nimenomaan suomalaista (karjalaista) perintöä.

Sillä ei ole väliä että maailmassa on monia taruja ja taidetta, jolla on samantyylinen muoto.

Kalevala on suomalaisten tarusto.

Vierailija
110/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Ruotsalaiset tekivät parhaansa vanhan suomalaisen kulttuurin hävittämiseksi ja keksivät tilalle fiktiivisen historian, jonka mukaan suomalaisillla metsäläisidiooteilla ei ole koskaan ollut muuta kulttuuriperintöä kuin toistensa mätkiminen päähän aina kun purossa lillui lastu.

Vaan kaikkea eivät saaneet tuhottua, Karjalassa kulttuuri säilyi elinvoimaisena ja sieltä sitä ehdittiin saada vähän takaisin, ennen kuin raja meni kiinni ja bolsevikit aloittivat oman hävitystoimintansa sillä puolella.

Ja nyt me sitten ollaankin niitä rosvoja.

Siis niin ytimeen kirjoitettu kuin ikinä- kiitokset tästä. Ihana kuulla aitoa suomisisua.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
111/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Ehkä olen jo liian kalkkis, kun juttu sai miettimään että minne ovat hävinneet "vanhat" nuorten alakulttuurit, kuten rokkarit ja punkkarit, kun nykyään näyttää siltä että nuoriso tavoittelee erikoisuutta larppaamalla jotain yhden isovanhemman lapsuusajan kulttuuria johon omalla itsellä ja kasvuympäristöllä ei ole ollut mitään kosketusta, tai sitten vastakkaista tai jopa "muuta" sukupuolta (ei liity tähän artikkeliin). Sitten ollaan suorastaan ammattimielensäpahoittajia, ja halutaan tuoda se oma ihmeellinen persoona jatkuvasti esille. Ehkä vaan kaipaan yhteisöllisyyttä tämän nykyisen suorastaan superyksilöllisen maailmanmenon sijaan.

Jotkut ovat perehtyneet perintöönsä ja perheensä historiaan ja on ne jUURET olemassa, eikä tultu valmiille. Revi siitä.

Vierailija
112/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kalvelassa on suomalaisten jumalat ja suomalaisten muinaisuus paketoituna, turha vääntää selvää asiaa muuksi.

Muilla kansoilla on omat juttunsa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
113/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Viro ei kyllä liity mitenkään kalevalaan, eikä venäjä, se on nimenomaan suomalaista (karjalaista) perintöä.

Sillä ei ole väliä että maailmassa on monia taruja ja taidetta, jolla on samantyylinen muoto.

Kalevala on suomalaisten tarusto.

Virolla on omat tarunsa, Kalevipoeg.

Se että Suomen ja Viron kansataruissa on samanlaisuuksia johtuu yksinkertaisesti siitä että alueilla oli vilkkaat yhteydet jonka mukana liikkui myös kulttuurivaikutteita. Tämä tuntuu tietysti oudolta ja ihmeelliseltä kun on päähän taottu että suomalainen kävi ensimmäistä kertaa maailmanhistoriassa Virossa Estonialaivalla 1980.

Vierailija
114/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ehkä olen jo liian kalkkis, kun juttu sai miettimään että minne ovat hävinneet "vanhat" nuorten alakulttuurit, kuten rokkarit ja punkkarit, kun nykyään näyttää siltä että nuoriso tavoittelee erikoisuutta larppaamalla jotain yhden isovanhemman lapsuusajan kulttuuria johon omalla itsellä ja kasvuympäristöllä ei ole ollut mitään kosketusta, tai sitten vastakkaista tai jopa "muuta" sukupuolta (ei liity tähän artikkeliin). Sitten ollaan suorastaan ammattimielensäpahoittajia, ja halutaan tuoda se oma ihmeellinen persoona jatkuvasti esille. Ehkä vaan kaipaan yhteisöllisyyttä tämän nykyisen suorastaan superyksilöllisen maailmanmenon sijaan.

Jotkut ovat perehtyneet perintöönsä ja perheensä historiaan ja on ne jUURET olemassa, eikä tultu valmiille. Revi siitä.

Esimerkiksi minun suora sukulainen oli nainen jolta Lönnrot keräsi Kantelettaren runot. Ja minulla on  suvun yhteismaata noilla alueilla ja siteet sinne. Tiedän koko sukuni tapahtumat monen sadan v päähän. Koska kiinnostaa. Se on juurevaa hommaa eikä mitään pintalainahöyheniä. Toki aikaa seurataan muttei ilman juuria.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
115/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jutussa jotenkin esitettiin kuin evakot olisivat olleet karjalaisia. Kyllä suurin osa oli luterilaisia suomalaisia, jotka puhuivat karjalan murretta.

Kyllä he olivatkin karjalaisia, siinä missä hämäläiset on hämäläisiä, savolaiset savolaisia jne. Suomen Karjala oli oma selkeä maakuntansa omilla murteillaan. Mutta se on totta että samalla he olivat lähes kaikki luterilaisia. Aina välillä YLE & co yrittää tuputtaa myyttiä että perusevakko olisi ollut jotain käsittämätöntä karjalan kieltä mongertava ortodoksi.

Evakkojen eksotiikkaa pyritään korostamaan, jotta vaikuttaisi siltä, että on sama asia ottaa maahan tuhansia muu slii mii- miehiä kuin karjalaisia evakkoja. Näillä kun ei kuulemma ole mitään eroa.

Vierailija
116/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Kalvelassa on suomalaisten jumalat ja suomalaisten muinaisuus paketoituna, turha vääntää selvää asiaa muuksi.

Muilla kansoilla on omat juttunsa.

Kyllä siinä Raamattu näkyy myös.

Vierailija
117/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Itätrollien "hajota ja hallitse" -periaatteella kåynnistetty kampanja. Eli venäläiset putler-trollit haluavat, että suomalaiset inhoaisivat toisiaan ja suomen kansalliseepos loattaisiin ihmisten mielissä.

Vierailija
118/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Olen samaa mieltä. En ole koskaan tuntenut "kansalliseepposta" omakseni. Se on kaukausta kulttuuria.

Vierailija
119/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Metsä on ollut rakkain kirkko suomalaiselle aina. Ja metsä on sitä yhä, jos kirkko aikoo ottaa kaikki rapparien opit ja venkoilit käyttöönsä.  Metsästä haetaan kirkko uusiksi siltä näyttää.

Vierailija
120/173 |
01.07.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ehkä olen jo liian kalkkis, kun juttu sai miettimään että minne ovat hävinneet "vanhat" nuorten alakulttuurit, kuten rokkarit ja punkkarit, kun nykyään näyttää siltä että nuoriso tavoittelee erikoisuutta larppaamalla jotain yhden isovanhemman lapsuusajan kulttuuria johon omalla itsellä ja kasvuympäristöllä ei ole ollut mitään kosketusta, tai sitten vastakkaista tai jopa "muuta" sukupuolta (ei liity tähän artikkeliin). Sitten ollaan suorastaan ammattimielensäpahoittajia, ja halutaan tuoda se oma ihmeellinen persoona jatkuvasti esille. Ehkä vaan kaipaan yhteisöllisyyttä tämän nykyisen suorastaan superyksilöllisen maailmanmenon sijaan.

Jotkut ovat perehtyneet perintöönsä ja perheensä historiaan ja on ne jUURET olemassa, eikä tultu valmiille. Revi siitä.

Hauskaa. Kondie on 3/4 ihan vaan suomalainen, mutta sen 1/4 takia nyt kovasti sorrettu ja kaltoinkohdeltu. Oma isoäitini oli puoleksi saamelainen ja minussa on romanivertakin. Pitäisikö vetää päälle romanihame ja neljäntuulen hattu ja julistautua Twitterissä tuplasorretuksi ja alkaa kieltämään muilta suomalaisilta tango, ravit, poronliha ja rummut?