Piispainkokous ei suosita homoparien siunaamista :)
Piispainkokous ei suosita homoparien siunaamista
Keskiviikko 10.2.2010 klo 15.04 (päivitetty klo 17.38)
Piispainkokous ei edelleenkään suosita homoparien siunaamista. Piispojen mielestä parisuhteensa rekisteröineiden puolesta tai heidän kanssaan voidaan silti rukoilla.
- Asia on jakanut kirkkoa voimakkaasti. Päädyimme ratkaisuun, jonka takana mahdollisimman moni pystyy seisomaan, sanoi Lapuan piispa Simo Peura tiedotustilaisuudessa Helsingissä.
Vapaamuotoista rukousta homopareille voi johtaa pappi tai kirkon muu työntekijä, ja tilaisuuden voi toteuttaa yksityisesti tai yhteisöllisesti. Vastaava käytäntö on voimassa muun muassa Norjan kirkossa.
Kokouksessa keskiviikkona julkistettu selvitys ei ottanut kantaa siihen, missä rukoustilaisuus voidaan järjestää. Kirkkojen käytöstä rukoukseen päätetään seurakuntakohtaisesti.
Suomessa on jo vireillä sukupuolineutraaliin avioliittoon tähtääviä lakialoitteita. Muutama yksittäistapaus rekisteröidyn parisuhteen siunaamisestakin löytyy. Myös osa piispainkokouksen jäsenistä katsoi, että rekisteröidyn parisuhteen siunaaminen on teologisesti mahdollista.
Rukoilemisesta voi myös kieltäytyä
Kirkon työntekijä voi kieltäytyä samaa sukupuolta olevien parien kanssa rukoilemisesta omantunnon syistä. Piispainkokouksen selvitys pitää kiinni perinteisestä käsityksestä, jonka mukaan avioliitto kuuluu vain miehen ja naisen väliseen suhteeseen.
- Rekisteröityä parisuhdetta emme pidä avioliittona, vaan toisenlaisena asiana. Siksi sitä ei siunata. Kaikkien ihmisten ihmisarvo takaa kuitenkin sen, että myös homoseksuaalit ja parisuhteensa rekisteröineet kuuluvat kirkon oikeuden piiriin, kertoi arkkipiispa Jukka Paarma.
Rekisteröity parisuhde ei ole edelleenkään este kirkon virassa toimimiselle, linjasi selvitys. Se ei esitä kirkolliskokouksen aiempien päätösten muuttamista. Kokous päätti vuonna 2003, että kirkkokäsikirjaan ei oteta rekisteröidyn parisuhteen siunaamiseen liittyviä toimituksia.
Selvitys annetaan seuraavaksi kirkolliskokoukselle, joka käsittelee sitä mahdollisesti toukokuun alussa. Tämän jälkeen selvitys siirtyy kirkolliskokouksen valiokunnalle.
Kommentit (110)
mainitsmasi asiat ovat hyviä siviiliasioita. Luther ei kuitenkaan ole niistä maininnut evankelisluterilaisen uskonnon opissa mitään joten ne eivät liity tähän asiaan vaikka yleisesti ovatkin ihan ok. Luepas katekismus uusiksi ja katso mitä ev lut kirkko on ylipäänsä mieltä avioliitosta ja sitten keskustele miten ev luterilaien kirkon pitäisi muuttua vai pitäisikö sen.
olenko missään kohdassa väittänyt että kaikki kristityt toimisivat niin tai noin? Täh? Kukahan tässä nyt yrittää rakentaa niitä vastakkainasetteluja?
ja osasin arvostaa sitä suuresti. Kyllä homokin osaisi. Koira ei ymmärtänyt siunaamisista yhtään mitään.
Kirjoitit, että "tuntuu erityisen pahalta kun kristityt käyttäytyvät näin". Aika yleistävä lause, ei siitä ainakaan saa sitä kuvaa, että "tunnen yhden kristityn, joka käyttäytyy näin".
45,olenko missään kohdassa väittänyt että kaikki kristityt toimisivat niin tai noin? Täh? Kukahan tässä nyt yrittää rakentaa niitä vastakkainasetteluja?
kun siellä ollaan paraikaa päättämässä, että homoseksuaalien puolesta voidaan rukoilla...
Tämä on vähän sama kuin ihmisen persoonallisuuden kehitys: miten sietäisi sitä, että äiti/ kirkko voi olla yhtä aikaa raivostuttava ja rakas. Ei ole pakko nähdä asioita yksioikoisesti.
Kun luin tämän, niin muistin taas miksi en kuulu kirkkoon. Oon tässä välillä jo miettinyt että onko se kirkko niin paha lafka. On se, en halua ainakaan siihen kerhoon itse jäseneksi!
mutta jätetään koulun uskonnon tuntien opetus nyt kertaamatta, jos on tullut nukuttua kirkkohistorian tunnilla.
Ei lähimmäisenrakkauden nimissä voida mitä vain vaatia (vaikka homoseksuaalisten suhteiden puolesta rukoileminen on itselleni ihan ok). Entä jos aikuinen pyytäisi siunaamaan suhteensa lapsen kanssa tai kolme aikuista kolmiosuhteensa? On houkuttelevaa nähdä kirkko pelkästään suvaitsemattomona ja unohtaa, että jokaisella tulee rajat vastaan, jolloin ei itsekään toimisi lähimmäisenrakkaudenkaan nimissä niin kuin toinen ihminen/ toiset ihmiset toivoisi(vat).
En kerta kaikkiaan ymmärrä miksi ihmeessä luterilaisen kirkon pitäisi siunata homoliitot.
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi? Tee muille kuten haluaisit itsellesi tehtävän? Mä oon luullu, että toi ajatus on luterilaisuuden kulmakivi. Mut enhän mä mikään teologi olekaan.
"Itse en voisi kuvitella kuuluvani kirkkoon, joka kammoaa homoja." (viesti 20)?
45, olenko missään kohdassa väittänyt että kaikki kristityt toimisivat niin tai noin? Täh? Kukahan tässä nyt yrittää rakentaa niitä vastakkainasetteluja?
Jos siis ihmisellä on uskonnollinen vakaumus, hänellä ei ole älyllistä aivotoimintaa (järkeä) eikä moraalia (ei nouse epäkohtia vastaan). Näinhän se tietysti on -aukottomasti kaikkien kohdalla. Onneksi kuitenkin uskonnottomille jaettin kaikki järki ja moraali - taisi kyllä ripsahtaa mukaan aimo tujaus yksisilmäisyyttä.
Kyllä se on ehdottomasti niin, että uskovaisissa ei ole mitään hyvää. Kaikki on heidän vikaansa!
Kyllä olisi päiviteltävää, miten kauhea Suomen laki on -olkoonkin, että osa laeista ja määräyksistä eivät olisi enää voimassa.
No jos se uskiksista olisi kiinni, ne lait olisivat vielä voimassa. Onneksi osa väestöstä pystyy säilyttämään terveen järjen ja nousemaan epäkohtia vastaan.
kädenojennus kirkolta, että halutaan rukoilla homoparien kanssa. Homoseksuaalit siis tunnustetaan tasavertaisiksi kirkon jäseniksi ja heitä tulee kohdella ihan samalla tavalla kuin muitakin ihmisiä. Avioliittoon heitä ei siunata, koska se ei ole Raamatun mukaan luomisjärjestyksen mukaista. Jumala loi miehen ja naisen, ja siunasi sen. Mielestäni piispojen kannanotto oli paras mahdollinen vastaus vaikeaan kysymykseen.
"Homovihkiminen on aika harvinaista kun se onnistuu vain 8 valtiossa".
Niin... Ei ihmisoikeudetkaan vielä kovin monessa valtiossa toteudu, eikä miesten ja naisten välinen tasa-arvo, tai lasten oikeudet. Ihan turhia juttuja siis, vai?