Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Suomalainen kateus - valaistumisia porvarismin ytimestä
05.01.2008 |
Antti Manninen kirjoittaa tänään Anti-Manninen kolmunissaan Hesarissa suomalaisen kateuden uudesta saavutuksesta.
Häne kertoi tuttavalleen tapahtuneesta. Tuttava oli kalatiskillä ja häntä enn vuorossa ollut rouva osti kirjolohta, hintaan sisältyi fileeraus. Myyjä kysyi, haluaako rouva fileistä jäljelle jääneet ruodot ja pään. Ei halunnut. Tällöin Mannisen tuttava sanoi, että hänelle ne kyllä soppaan kelpaisivat, jos rouva ei niitä tahdo. Tähän tämä rouva oli sitten sanonut että ei käy, koska rouva on niistä maksanut, ne eivät kuulu muille. Mannisen tuttava tarjoitui maksamaan niistä sopivan summan. Tämäkään ei kelvannut rouvalle " Sittenhän niistä maksettaisiin kahteen kertaan" . Kirjolohen jämät jäivät kauppaan.
Olen samaa mieltä Mannisen kanssa - uskomatonta. Manninen muotoilee " Kateus vie kalanruodotkin" .
Minustä lisäksi tuntuu, että tässä paljastui se piilotellun mutta ah niin merkittävän porvarillisen kateuden ydin. Rouva ei voinut antaa ruotoja, koska hän olivat hänen, hän oli niistä maksanut. Ne eivät kuuluneet muille, sillä [b]muut eivät niitä olleet maksamalla ansainneet[/b]. Ei ansiottomia etuja, edes kalanruotoja kelleen.
Kommentit (99)
Ja tekevät kaikkensa, että kerjäääminen tulee mahdottomaksi. Vaikka eivät ikinä voisikaan kuvitella kerjäävänsä, eli kerjäläisten liikeidean ei pitäisi mitenkään muodostaa heille uhkaa, ja vaikka ovatkin muutoin niitä, joiden mielestä yrittämistä pitää tukea.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ketjun ansiosta uskon taas että maailmassa on fiksujakin ihmisiä eikä vain näitä untuvatakki-sohva-kalanperkeet -tyyppejä jotka laskevat koko ajan etteivät jää rahallisesti " häviölle" .
Ja jokaisen terveen aikuisen pitäisi kyetä itse huolehtimaan itsestään tekemällä jotain työtä, josta saa korvauksen. Kerjääminen on passiivista istuskelua, joten sitä harrastava työkykyinen aikuinen on ruma näky. Jos tyyppi edes tanssisi, soittaisi, esittäisi patsasta tai pesisi ruuhkissa seisovien autojen ikkunoita, niin se annettu lantti olisi ANSAITTU.
Mitä tulee kalanruotokeissiin, niin eihän se ruotopummi ole tehnyt mitään ANSAITAKSEEN ne ruodot. Olisi edes kehunut ruotojen omistajan talvitakkia tai jotain :) Toisin kuin vaikka se jonkun kirjoittajan (nroa en muista) tapaus, jossa joku laatoittaja teki laatoituksen ja halusi ottaa siitä kuvan työkansioonsa. Aito porvari olisi sen suonut.
Se, joka väittää, että tämä ansaitalogiikka on kamalaa kylmää ja itsekästä nykyaikaa, on väärässä. Niskavuori-yhteiskunnassa homma pelasi juuri näin. Ruotuvaivaisia autettiin, mutta työkykyiset laitettiin töihin.
Vierailija:
Ketjun ansiosta uskon taas että maailmassa on fiksujakin ihmisiä eikä vain näitä untuvatakki-sohva-kalanperkeet -tyyppejä jotka laskevat koko ajan etteivät jää rahallisesti " häviölle" .
Kansalaiset alkaa luulla, että ne ei saa veroilleen vastinetta jos köyhiä kerjää kaduilla. Yksi syy ylläpitää hyvinvointivaltiota on juuri se näkyvän turvan tuntu kun kukaan ei kerjää ja tai tuputa sinulle mitään. On maksettu verojen muodossa siitä rauhasta, että saa liikkua kaduilla ilman roikkuvia kerjäläisiä. Nyt ulkomailta tulee porukkaa joka kerjää ammatikseen ja häiritsee ihmisiä haluamattakaan alistua meidän systeemiimme ja kunnioittaa meidän yhteiskuntarauhaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija:
Heillä kävi mukava laatoittajapoika ja homma sujui ihan sovitusti. Laatoituksen valmistuttua poika halusi ottaa kuvan työkansioonsa, mutta nämäpä eivät antaneet, koska " ei meitäkään kukaan hyödytä koskaan, miksi meidän pitäisi toisia" .
kirjoittaa typerää itsekkyyttä vastaan! Mahtavaa, että on olemassa edes joitakin fiksuja ihmisiä, jotka haluavat auttaa ja suoda muillekin.
Kuinka moni muuten muistaa vanhan sananparren: hyvä antaa vähästäänkin, paha ei anna paljostaankaan. Pätee niin hyvin nykyajan menoon!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
laillisesti vielä 1990-luvulla. Että se siitä sun II Maailmansota vedenjakajana -teoriasta. :)
Vierailija:
Minusta on täysin käsittämätöntä että tää tyyppi ei halunnut luopua ruodosta ja päästä jota se itse halunnut. Mikä tekee ihmisestä tuollaisen?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Siis jos pyytäisin juuri ruokailunsa lopettaneelta, että saisinko sun syömättä jääneet potut ja pihvinjämät niin laitan ne tähän doggybagiin ja syön ne kotona? tai vaihtoehtoisesti syön ne täällä ja tilaan itselleni vain ruokajuoman.
Minusta tässä on kyse vähän samantyyppisestä asiasta.
Vierailija:
Mikä tekee ihmisestä tuollaisen?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
että näitä " kalanruotojen pihtaajia" on useampikin....
Tätsy olisi kyllä voinut vaatia jotain maksua ITSELLEEN, hänhän oli ruotojen omistaja. Eläköön porvarismi, sillä se on ideologia, joka on mahdollistanut talouskasvun ja sitä kautta hyvinvoinnin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
mikset niin voisi ravintolassa tehdäkkin?
Kyllä miehenikin usein syö annokseni loppuun, jos en jaksa ja häneen vielä mahtuu.
Ja itse olen joskus syönyt kaverin annoksen loppuun;)
Samaten joskus otamme mukaan pitsan jämät, koska suosikki pitseriamme pitsat ovat niin isot, että niistä jää (varsinkin lapsilla) aina yli.
Eikös ap:n esimerkkitapaus pyytänyt ruotoka TUTULTAAN, ei tuiki tuntemattomalta?
... edessäni olleen asiakkaan naatit, kun hän ei niitä halunnut. Sama oli reaktio, kuin tuolla alkuperäisen esimerkin rouvalla: Ei, koska ne ovat hänen ja hän niistä maksoi.
No: Torimyyjät on kyllä reiluja ja yksi vinkkasi toisen asiakkaan poistuttua, että tässä naattilaatikossa näitä on, jos mulle vielä kelpais. Kyllä kelpasi ja sainkin erinomasen ranskalaisen sipulikeiton niistä aikaiseksi...
Rajaton on joidenkin " minä itse, vaan ei muut" -mentaliteetti
ps. itse opiskelijana kävin verenluovutuksessa aina kuin suinkin ja niin teen edelleen. muuhun hyväntekeväisyyteen minulla ei opiskelijana ollut varaa eikä mahdollisuuksia.
ihmisenä olemiseen liittyvät hyveet- kuten omastaan antaminen siksi että toinen tarvitsee- ja siitä seuraa iloista parhain- antamisen ilo.
Mä en enää jaksa edes murehtia, on sen verran monta tuttavaa joiden arvomaailmaa mietin joskus öisinkin enkä voi käsittää heidän ajatuksiaan.
Ihminen eroaa eläimestä koska voi tehdä tietoisia valintoja ja silloin on valittava myös tekeekö hyvää vai pahaa. Ja tänä päivänä yhä useampi ihminen tekee itsestäänselvästi pahaa eikä edes tajua sitä.
Tästä syystä esimerkiksi maapallon tulevaisuus on niin lophduton- koska ihminen joka jaksaa korostaa itsekkyyttään kalatiskilläkin ei koskaan tule tekemään muuta kuin pahaa tälle pallolle. Ja heitä on paljon. Tälläkin palstalla. Ja heidän lapsensa ikävä kyllä jalostavat pahuutta vaan eteenpäin.
eikä meikkipuuteria ole vielä keksittykään joka teitä kaunistaisi. Nimitäin sisäinen rumuus näkyy naamasta vuosi vuodelta enemmän vaikka sitä kuinka paklaisi. Ja teistä monen sydämessä on silkkaa paskaa.
Kyllä munkin mielestä on käsittämätöntä, että joku laittaa ruokaa mieluummin roskiin kuin antaa/myy sen sille, joka tarvitsee.
Alue: Aihe vapaa
Tavoitteena on päästä lahjavaidannassakin voitolle.
Ja hirveä poru nousui siitä, että jotkut kehtasivat sijoittaa ne lahjarahat hyväntekeväisyyten ja antaa sen symbolisen vuohen. Sitten piilouduttiin just sen yksilölähtöisen tekompyhän porvarsimoraalin taakse:
1. " on väärin laittaa rahoja hyväntekeväisyyteen lahjan sijaan, koska siinä päätetään toisen puolesta mitä se rahoillaan tekee" - näin ei voi ajatella muutoin kuin silloin, jos etukäteen ajattelee että lahjat ovat päittäin menevä vaihto tai sijoitus, jolloin lahja kuuluu saajalle jo ennen kuin se on annettu. Ansaitsemattomia lahjoja ei ole olemassakaan, vrt kalanruotopihtaus
2. " en anna kun pitää opettaa ne auttamaan itseään" - tässä perusteessa on keskeisenä oman itsekkyyden puolustelu ja se, että ansaitsematta ei pidä saada, vrt kalanruotophtaus
- tää kalanruotokeissi on siten tosiaan erittäinkin keskeinen esimerkki itsekeskeisyyttä pönkittävän markkitanalouden ihmiskuvasta.