Lue keskustelun säännöt.
Chisu pyysi vuonna 2021 anteeksi pikkulettejään, vuonna 2026 Emmi Suurosen pikkuletit eivät nostata kohua?
12.09.2026 |
Haluan pysyä kärryillä että mikä on hyväksyttävää tänä päivänä ja nyt olen hämmentynyt.
Vielä vuonna 2021 Chisu pyysi anteeksi että esiintyi Vain Elämää sarjassa pikkuletit eli braidsit päässään
https://www.is.fi/viihde/art-2000008286222.html
Hän sanoo niiden olevan " valtava virhe ".
Nyt pikkuletit päässään Selviytyjissä kisaa Emmi Suuronen.
Eikö kyseessä olekaan kulttuurinen omiminen ja paheksuttava asia...?
Muistan kun ysärin lopussa 2000-luvun alussa nuo letit olivat muotia eikä siitä kukaan silloin suuttunut.
Ollaanko nyt palattu siihen että näitä saakin kaikki pitää, myös me valkoiset?
En pysy perässä.
Kommentit (149)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Letit on suomalaista perinnekampausta. Miksi vain afrikkalaiset saisi säilyttää ja korostaa perinnekampauksiaan?
Jännä juttu kun afrikkalaiset naiset ovat kautta aikojen suoristaneet afrojaan ja käyttäneet peruukkeja jotka ovat länsimaisten naisten tyyliä, eikös sekin ole kulttuurin omimista?
Edelläkerrotun perusteella perinteinen afrikkalainen tyyli aiheutti syrjintää. Länsimaisella hiustyylillä sopi joukkoon. Kulttuurista omimistako?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mä pidin tuollaisia lettejä 80-luvun lopussa ja 90-luvun alussa öisin, kun halusin kiharat seuraavaksi päiväksi. Ei ole tullut edes mieleen, ettei tällainen blondi saisi letittää hiuksiaan noin.
Ai sellaisia jotka menee tiukasti päätä pitkin?
Enpä tajunnut, että tässä puhuttiin nimenomaan sellaisista. Ei, minun lettini eivät menneet päätä pitkin. Plus ne olivat tosiaan vähän kuin papiljotit, eivät suinkaan tyyliä varten, vaan hiusten ulkonäköä muokkaamaan.
Joo tässä on kyse nimenomaan tuollaisista afrikkalaisista braids ja cornrows leteistä, jotka on kulttuurista omimista.
Ei mistä tahansa pikkuleteistä tai leteistä.
Emmi Suurosella on sellaiset Selviytyjissä. Ne menee päätä pitkin.
Hemmettiin tuollainen höpinä. Jokainen saa tehdä sellaiset letit kun haluaa.
Mustat saavat vaalentaa hiuksensa ja käyttää sinisiä piilolinssejä, eikä todellakaan tarvitse pyydellä anteeksi.
Typerintä syytöstä kulttuurillisesta omimisesta sain eräältä "ruskealta tytöltä": "Sinä olet kuvasi perusteella valkoinen suomalainen. Miksi sinä käytät afrikkalaista (tarkempi maan nimi mainittiin mutta jätän nyt sanomatta) sukunimeä?!"
Koska olen naimisissa ja käytän mieheni sukunimeä kuten hyvin monet muutkin naiset tässä maassa. Ihan myös puolisoni hyväksynnällä ..
Mulla oli nuorena afroletit, eikä niistä kukaan urputtanut. Päinvastoin.
Ja nykyään noita kampauksia tekevät afrikkalaiset naiset Kreikan ja Espanjan lomakohteissa turisteille, ihonväristä riippumatta.
On se mieli jollain pieni, kun kaikesta pitää tehdä ongelma.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mä pidin tuollaisia lettejä 80-luvun lopussa ja 90-luvun alussa öisin, kun halusin kiharat seuraavaksi päiväksi. Ei ole tullut edes mieleen, ettei tällainen blondi saisi letittää hiuksiaan noin.
Ai sellaisia jotka menee tiukasti päätä pitkin?
Enpä tajunnut, että tässä puhuttiin nimenomaan sellaisista. Ei, minun lettini eivät menneet päätä pitkin. Plus ne olivat tosiaan vähän kuin papiljotit, eivät suinkaan tyyliä varten, vaan hiusten ulkonäköä muokkaamaan.
Joo tässä on kyse nimenomaan tuollaisista afrikkalaisista braids ja cornrows leteistä, jotka on kulttuurista omimista.
Ei mistä tahansa pikkuleteistä tai leteistä.
Emmi Suurosella on sellaiset Selviytyjissä. Ne menee päätä pitkin.
Vai että afrikkalaisista cornrows leteistä. Tiedätkö mistä tuo nimi on peräisin? Niin, siitä että jonkun mielestä letit muistuttavat maissia. Arvaapas kuka toi maissin afrikkaan ja kuinka kauan sitten? Aivan, eurooppalaiset ja vasta joitain satoja vuosia sitten ensin käytyään amerikassa mistä se on peräisin. Hollantilaiset letit eivät ole mikään afrikkalaisten yksinoikeus oli niiden koko tai määrä mikä tahansa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Letit on suomalaista perinnekampausta. Miksi vain afrikkalaiset saisi säilyttää ja korostaa perinnekampauksiaan?
Kuka edes haluaisi muistuttaa afrikkalaista?
Koska woke on kusetus.
Tämä esimerkki auttaa näkemään koko pahuuden. Kyse on alistamisesta ja vallankäytöstä: luodaan pelon ilmapiiri ja ihmiset laitetaan ryömimään tietyn porukan eteen. Heiltä otetaan valta ja liikutaan pois demokratiasta. Maailman vanhimpia keinoja ja sopivat jopa joukkotuhon portaiden teoriaan.
Onneksi vastareaktio tuli ja kokeilu jäi pääasiassa lyhyeksi. No, Tampereella taitaa vielä olla voimissaan, koska Nurminen sai kaiketi läpi empatian ansaintamallin, jossa ihmisten kohtelu määritellään mm. ihonvärin, painon ja sukupuolen mukaan. Luojan kiitos pääasiassa woke on menneen talven lumia maailmalla ja myös Suomessa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kisulihan siitä itse teki megaluokan ongelman, pääsi uusiin otsikoihin. Varmaan kukaan muu ei kiinnittänyt mitään huomiota.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Letit on suomalaista perinnekampausta. Miksi vain afrikkalaiset saisi säilyttää ja korostaa perinnekampauksiaan?
Kuka edes haluaisi muistuttaa afrikkalaista?
Tulee mieleen nykyään vakava woke-kenttään sopiva ongelma, nimittäin aasialaiset, jotka blondaavat hiuksiaan. Kaikki tietävät, että vaaleahiuksiset ovat a) pohjoiseurooppalaisia ja b) hemmetin pieni vähemmistö aasialaisiin verrattuna. EIKÄ KETÄÄN KIINNOSTA tämä kulttuurillinen omiminen!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kisulihan siitä itse teki megaluokan ongelman, pääsi uusiin otsikoihin. Varmaan kukaan muu ei kiinnittänyt mitään huomiota.
Kyllä tämä on ollut isompi juttu ja munankuorilla kävelyä aikana, jolloin massiivinen määrä ihmisiä oli siihen pakottamassa
Keskusteluun otti osaa myös vihreiden ex-varapuheenjohtaja, Helsingin kaupunginvaltuutettu ja Naisasialiitto Unionin puheenjohtaja Fatim Diarra, 35.
– Hyvä ja toivon, että tämä keskustelu saa laajemmin valkoiset suomalaiset artistit tarkastelemaan omaa toimintaa kriittisesti, Diarra kommentoi Chisun kuvaan.
Puhelimitse tavoitettu Diarra sanoo, että hän viittasi kommentillaan siihen, että kulttuurinen omiminen on hänen havaintojensa mukaan näkyvä ongelma musiikkialalla.
https://www.is.fi/viihde/art-2000008288343.html
Esimerkiksi Ruskeat tytöt -blogin toimittaja ja kirjailija Koko Hubara selitti erilaisten muoti-ilmiöiden kopioimisen ongelmalliseksi blogissa seuraavasti jo vuonna 2016:
Ongelma piilee isommissa rakenteissa ja valta-asetelmissa.
Muoti on hyvä esimerkki kulttuurisesta omimisesta, ja sama mekanismi koskee vaikkapa mustien hiustyylejä ja erilaisten alkuperäiskansojen printtejä. Kuka käärii voitot samalla kun päivittäinen rakenteellinen syrjintä jatkuu, Hubara selitti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Letit on suomalaista perinnekampausta. Miksi vain afrikkalaiset saisi säilyttää ja korostaa perinnekampauksiaan?
Kyse on nimenomaan lettikampauksesta joka on afrikkalainen, eli ne pikkuletit jotka menee päätä pitkin.
Ei siis suomalaiset perinnekampaukset, ranskanletit tai muut lettikampaukset.
Entä sitten? Onko jokin laki siitä, että valkoisella ei saa olla samanlaista kampausta kuin mustalla? Kautta maailmanhistorian kansat ovat lainanneet asioita ja tapoja ja muoteja toisiltaan. Nyt jotkut ovat tehneet siitä ongelman. Oikeastaan kaikesta, mikä liittyy Afrikkaan. Afrikan tähteäkään ei saisi pelata, vaikka maailmassa on varmaan tuhansia samanlaisia pelejä, joissa pyritään leikisti rikastumaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Letit on suomalaista perinnekampausta. Miksi vain afrikkalaiset saisi säilyttää ja korostaa perinnekampauksiaan?
Kyse on nimenomaan lettikampauksesta joka on afrikkalainen, eli ne pikkuletit jotka menee päätä pitkin.
Ei siis suomalaiset perinnekampaukset, ranskanletit tai muut lettikampaukset.
Muistetaan siis myös, että et saa värjätä hiuksia vaaleiksi, jos et ole aidosti vaaleahiuksinen. Koska muuten omit valkoisten kulttuuria. Tai et saa edes värjätä hiuksia jne. jne.
Mihin tässä hulluudessa vedetään rajat? Naurettavaa pelleilyähän tämä on. Oikeasti täytyy olla tyhmä, jos pyytelee anteeksi vaaleita lettejään muilta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Woke on yritys normalisoida kiusaamista
Jokainen saa olla sellainen kuin on ja pukeutua miten haluaa ja se on täysin hyväksyttävää.
Kateudesta, määräilynhalusta ja vallanhimosta tuo valitus kumpuaa ja sille pitäisi olla ehdoton nollatoleranssi.
Vierailija kirjoitti:
Saako valkoihoinen räpätä?
Saako valkoihoinen heittää keihästä?
Saako pitää korvakoruja?
Saako polttaa nuotiota?
Eiköhän ainakin kolmea viimeistä ole tehty niin Pohjolassa kuin etelässä vuosituhansien ajan. Ja kalevala runolaulu ei kaukana räpistä ole.
APn täytyy kysyä Chisulta. Kukaan muu ei tainnut ongelmaa hänen leteistä tehdä.
Se kuuluisa maalaisjärki auttaa pitkälle:)))
Tällä kertaa kukaan ei ole hoksannut sijaisloukkaantua niistä leteistä, ainakaan vielä, vai olisitko se sinä?
Chisu taisi hoitaa senkin ihan itse.
En tarkoita. Puhe on nyt tietyn tyyppisistä pikkuleteistä.