Korvakorut ja vanhoillislestadiolaisuus

Vierailija kirjoitti:

"Samalla tavalla kuin esimerkkitapauksessa, ei vaativankaan kristinuskon tulkinnan aatteellisena sisältönä ole yleensä minkään tietyn sosiaalisen ryhmän tapakulttuuriin mukautuminen, vaan muut asiat. "

 

Koska toisen pään sisään ei voi nähdä, käytännössä ryhmän sääntöjen ja tapojen noudattaminen on se merkki kuulumisesta oikeassa olevien ryhmään.

 

"Sosiaaliseen ryhmään kuuluminen ei siis olisi esimerkiksi tae pelastuksesta tai moraalisuudesta, eikä ryhmään kuulumattomuus eväisi henkilöä noista asioista, vaikka ryhmän jäsenyyden voitaisiinkin nähdä käytännössä auttavan elämään oikeaoppista elämää."

 

Kuten sanoin, koska kukaan ei voi toisen todellista uskoa mitata vaan näkee vain ulkoisen, se ulkoinen ratkaisee miten ihmisestä ja hänen uskostaan ajatellaan.

Pointti onkin se, että kristillisyydessä on perinteisesti muutakin aatteellista sisältöä kuin jonkun tietyn ryhmän odotuksiin mukautuminen. Kristinuskossa ei siis aatteellisesti ole kyse siitä, mitä jonkun ihmisen uskosta ajatellaan (tai ainakaan siitä, mitä muut kuin Jumala isolla J:llä henkilöstä ajattelee). Mikäli meteoriitti räjäyttäisi maapallon siten, että ainoa henkiinjäänyt olisi yksi lestadiolainen astronautti, sanottaisiin varmaankin siltikin, ettei hänen pitäisi alkaa veistelemään raketissaan Moolok-patsaita bläkkistä täböllä luukuttaen. Vaikka kukaan seurakuntalainen ei olisi paikalla närkästymässä asiasta, niin aatteessa ei olisikaan kyse heidän mielipiteistään, vaan jostakin muusta.

Minua ihmetyttää, miksi ja miten naisten korvien lävistämisestä on tullut kaikenkattava normi. Harvoin näkee aikuista naista, jolla ei olisi ainakin jäljet umpeen kasvaneista lävistyksistä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim. korvakorut uskoa tärkeämmäksi asiaksi. Tai jonkun muun asian. Eikö ole silloin valintansa tehnyt.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim kaulakorun uskoa tärkeämmäksi asiaksi.

Vaikea käsittää vl ajatuksenjuoksua. Millä tavoin siis korvakorut olisi uskoa tärkeämpi asia mutta kaulakoru taas ei?

Se on oikeasti sitä tapakulttuuria. Muodostunut vakiintuneeksi tavaksi, ettei korviksia käytetä. Ei oo iso asia meille.

Ylen toimittajapoika haastatteli Suvisnuoria isoissa korvakoruissa. 

Menevätkö myös moskeijaan esim edistämään sateenkaarinuorten oikeuksia?