Onko raamattu sinusta Jumalan sanaa?
Minusta ei ole, vaan raamattu on ihmisten sanaa Jumalasta.
Kommentit (5337)
Vierailija kirjoitti:
”No tämä. Raamattu, sekä Vanha Testamentti että Uusi Testamentti avautuu paremmin kun ymmärtää historiallisen kontekstin.”
Kontekstilla on väliä jos puhutaan mitä ihmiset ovat tehneet toisilleen. Jos puhutaan ikuisesta Jumalasta jonka sanotaan olevan muuttumattoman objektiivisen moraalin ja ehdottoman hyvyyden lähde, on herttaisen yhdentekevää mikä on historiallinen konteksti. Silloin hyvän pitää aina olla hyvää ja moraalin aina samaa. Orjuus ei voi olla ok yhtenä aikana ja täysin väärin toisena.
Miten tämä sopii sinun teorioihisi? Onko tuttu kohta?
Hes 20:24 koska he eivät pitäneet minun käskyjäni, vaan ylenkatsoivat minun käskyni, rikkoivat minun sapattini ja heidän silmänsä pälyivät heidän isiensä kivijumalain perään.
20:25 Niinpä minäkin annoin heille käskyjä, jotka eivät olleet hyviä, ja oikeuksia, joista he eivät voineet elää,
”Mikä sinä luulet olevasi sanomaan, mitä Jumalan pitää tehdä. ”
Jumala tehköön mitä huvittaa mutta jos hän väittää olevansa hyvä ja moraalinen, ei paranisi hyväksyä orjuutta.
”Vapauttihan Jumala Israelilaiset Egyptin orjuudesta kun se alkoi oola häiritsevää”
Vapautti oman valitun kansansa koska ei sellaista sopinut orjuuttaa. Muista kansoista ei ollut niin väliä. Eli oli vielä käytännössä rasistikin.
”Miten tämä sopii sinun teorioihisi? Onko tuttu kohta?”
Tuolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa mitä minä kirjoitin.
”Voithan yrittää käydä oikeutta Jumalan kanssa, miten mahtaa käydä”
Et siis osaa vastata näihin ongelmiin mitään?
Jeesus vapautti kaikki, jotka Häntä seuraavat.
”Jeesus vapautti kaikki, jotka Häntä seuraavat.”
Kiva fraasi ja hokema mutta ei hän vapauttanut orjia. Heitä oli vielä 1800 vuotta Jeesuksen jälkeen ja näiden orjien omistajat olivat vielä kristittyjä.
Vierailija kirjoitti:
”Jeesus vapautti kaikki, jotka Häntä seuraavat.”
Kiva fraasi ja hokema mutta ei hän vapauttanut orjia. Heitä oli vielä 1800 vuotta Jeesuksen jälkeen ja näiden orjien omistajat olivat vielä kristittyjä.
Et edelleenkään ymmärrä, että Raamattu puuttuu vain Henkeen. Henki ohjaa ihmistä ja vaikuttaa sitä kautta fyysiseen todellisuuteen. Ihminen valitsee seuraako Henkeä vai ei.
Vierailija kirjoitti:
”Voithan yrittää käydä oikeutta Jumalan kanssa, miten mahtaa käydä”
Et siis osaa vastata näihin ongelmiin mitään?
Sun ongelmiin auttaa, kun uskot Jeesukseen.
Mulla ei ole onglmaa tämän asian suhteen.
Vierailija kirjoitti:
”Jeesus vapautti kaikki, jotka Häntä seuraavat.”
Kiva fraasi ja hokema mutta ei hän vapauttanut orjia. Heitä oli vielä 1800 vuotta Jeesuksen jälkeen ja näiden orjien omistajat olivat vielä kristittyjä.
Millä menetelmällä erottelet, että kuka on kristitty ja kuka ei?
Vierailija kirjoitti:
”Miten tämä sopii sinun teorioihisi? Onko tuttu kohta?”
Tuolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa mitä minä kirjoitin.
Kyllä sillä on, mieti asiaa, niin ehkä hoksaat
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
”uten aikaisemminkin olen sanonut Paavalin keskeinen palvelustehtävä ei ollut ottaa kantaa yhteiskunnallisiin epäkohtiin, vaan julistaa evankeliumia”
En ymmärrä miksi Paavali vedetään mukaan tähän koko ajan. Paavali ei ole Jumala.Jumalan olisi pitänyt viimeistään 10 käskyssä kieltää ihmisten omistaminen jos olisi halunnut osoittaa jotain logiikkaa.
Mutta koska VT on käytännössä ihmisten kirjoittama, se kuvastaa sen ajan ihmisten ajattelua jossa orjuus oli luonnollinen osa yhteiskuntaa eikä kukaan ajatellut sellaisen kieltoa.
Mikä sinä luulet olevasi sanomaan, mitä Jumalan pitää tehdä. Vapauttihan Jumala Israelilaiset Egyptin orjuudesta kun se alkoi oola häiritsevää.
Näyttää siltä, että et lue kommentteja vaan tuputat vain omaa agendaasi, mutta todellisuus on hieman monimutkaisempi ja joudut tutustumaan paremmin Raamattuun jos haluta ymmärtää mistä siinä on kysymys.
Ja hetikohta vapautuksen jälkeen sanoi israelilaisille, että ostakaa orjanne ympäröivistä pakanakansoista, hakatkaa kepillä kunhan eivät siihen kuole ja jättäkää perinnöksi lapsillenne.
"Et edelleenkään ymmärrä, että Raamattu puuttuu vain Henkeen."
Oletko koskaan lukenut Raamattua? Siinä Jumala sekä puuttuu suoraan tapahtumien kulkuun lukemattomia kertoja että antaa valtavan määrän erilaisia ohjeita ja sääntöjä siitä miten ihmisten pitää elää.
Mutta orjuuteen ei vain puutu kummallakaan tavalla.
"Kyllä sillä on, mieti asiaa, niin ehkä hoksaat"
No ei ole. Jos sinusta on niin saat selittää juurta jaksaen.
"Millä menetelmällä erottelet, että kuka on kristitty ja kuka ei?"
Se joka sanoo olevansa ja kuuluu johonkin kristilliseen kirkkoon.
Mutta ilmeisesti sinulle kristittyjä ovat aina ne jotka siinä tilanteessa on sinulle sopivaa?
Ja et kommentoinut siihen mitään että Jeesus ei todellakaan vapauttanut orjia vaan heitä oli vuosisatoja hänen jälkeensä.
"Sun ongelmiin auttaa, kun uskot Jeesukseen."
Tiedän toki että uskonnot vaativat uskoa mutta häiritsevää on se että usko menee aina logiikan ja faktojen ohi.
Vierailija kirjoitti:
"Kyllä sillä on, mieti asiaa, niin ehkä hoksaat"
No ei ole. Jos sinusta on niin saat selittää juurta jaksaen.
saan, mutta en selitä
Vierailija kirjoitti:
"Millä menetelmällä erottelet, että kuka on kristitty ja kuka ei?"
Se joka sanoo olevansa ja kuuluu johonkin kristilliseen kirkkoon.
Mutta ilmeisesti sinulle kristittyjä ovat aina ne jotka siinä tilanteessa on sinulle sopivaa?
Ja et kommentoinut siihen mitään että Jeesus ei todellakaan vapauttanut orjia vaan heitä oli vuosisatoja hänen jälkeensä.
Kirkkoon liittyminen ei tee ihmisestä Kristittyä muuten kuin nimellisesti. Usko Jeesukseen pelastaa, ei kirkkoon kuuluminen.
Vierailija kirjoitti:
"Sun ongelmiin auttaa, kun uskot Jeesukseen."
Tiedän toki että uskonnot vaativat uskoa mutta häiritsevää on se että usko menee aina logiikan ja faktojen ohi.
Sulla on omituinen käsitys uskosta.
"saan, mutta en selitä"
No ymmärrän sen koska tuo ei vastaa siihen mistä puhuimme. Tai jos haluat sen vastaavan niin se siis tarkoittaa että Jumala ei ole hyvyys ja moraali vaan hän tekee välillä tietoisesti pahaa?
Voithan yrittää käydä oikeutta Jumalan kanssa, miten mahtaa käydä.