Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Onko raamattu sinusta Jumalan sanaa?

Vierailija
14.02.2026 |

Minusta ei ole, vaan raamattu on ihmisten sanaa Jumalasta.

Kommentit (2842)

Vierailija
2801/2842 |
07.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Mitä tarkoittaa se että sanat luovat uusia sanoja?

Eikö sanaan vastava yleensä sanalla, kunnes on riita pystyssä. Näin ne lisääntyvät.

Toinen tapa on "slam poetry" (lavarunous), jota esim. Juice harrasti Slam yhtyeensä kanssa , mutta se vaatii jo vahän suuremman määrän kuulijoita.

Tämän takia myöskään Aatamin ei ollut hyvä olla yksin, kun piti täyttää koko paratiisi.

Jumalan kriteerit ovat kuitenkin tiukat, eikä mikä tahansa sana käy.

Jeesus tuli lopulta näyttämään mallia ja vähän ohjeistamaan.

Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä.

Toisen pahantekijän sanat kuitenkin kelpasivat, joten niistä voinee ottaa mallia.

Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."

Paavalin mukaan "eräs mies" kävi myös paratiisissa vakoilemassa, mutta Jumala sanoi, että huijata ei saa.

temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua.

Vierailija
2802/2842 |
07.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2803/2842 |
07.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Eilen kun tiennyt en ja huominen on tulevaisuus joten mitä tuo ikuisuus ihmisen lyteyeen elämään en tiedä.

Vierailija
2804/2842 |
07.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Vierailija
2805/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Liirumlaarumlässynlässyn. Harhaista jargonia.

Vierailija
2806/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Maailman ihminen ammentaa maailman viisaudesta. Hengellinen ihminen ammentaa Jumalan valtakunnasta.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2807/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Psalmit:
84:1 Veisuunjohtajalle; veisataan kuin viininkorjuulaulu; koorahilaisten virsi.
84:2 Kuinka ihanat ovat sinun asuinsijasi, Herra Sebaot!
84:3 Minun sieluni ikävöitsee ja halajaa Herran esikartanoihin, minun sydämeni ja ruumiini pyrkii riemuiten elävää Jumalaa kohti.
84:4 Löysihän lintunen majan ja pääskynen pesän, johon se poikasensa laskee: sinun alttarisi, Herra Sebaot, minun kuninkaani ja minun Jumalani.
84:5 Autuaat ne, jotka sinun huoneessasi asuvat! He kiittävät sinua alati. Sela.
84:6 Autuaat ne ihmiset, joilla on voimansa sinussa, joilla on mielessänsä pyhät matkat!
84:7 Kun he käyvät Kyynellaakson kautta, he muuttavat sen lähteitten maaksi, ja syyssade peittää sen siunauksilla.
84:8 He käyvät voimasta voimaan, he astuvat Jumalan eteen Siionissa.
84:9 Herra, Jumala Sebaot, kuule minun rukoukseni, ota se korviisi, Jaakobin Jumala. Sela.
84:10 Jumala, meidän kilpemme, käännä katseesi, katso voideltusi kasvoja.
84:11 Sillä yksi päivä sinun esikartanoissasi on parempi kuin tuhat muualla; mieluummin minä olen vartijana Jumalani huoneen kynnyksellä, kuin asun jumalattomien majoissa.
84:12 Sillä Herra Jumala on aurinko ja kilpi; Herra antaa armon ja kunnian, ei hän kiellä hyvää niiltä, jotka nuhteettomasti vaeltavat.
84:13 Herra Sebaot, autuas se ihminen, joka sinuun turvaa!

Vierailija
2808/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Liirumlaarumlässynlässyn. Harhaista jargonia.

Onnea matkaan.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2809/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Liirumlaarumlässynlässyn. Harhaista jargonia.

Onnea matkaan.

Jumala vihaa hylkäämistä. 

Vierailija
2810/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Liirumlaarumlässynlässyn. Harhaista jargonia.

Onnea matkaan.

Jumala vihaa hylkäämistä. 

Jumalaa tuskin on olemassa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2811/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ihminen luo havainnoijana totuuden. Muuta totuutta ei ole olemassa ilman havainnoijaa. Totuus ei ole sama kuin todellisuus. Totuus on vain näkökulma todellisuudesta. Se mitä et havaitse, ei ole totta ennenkuin havaitset sen. Totuus muuttuu kuten aika. Totuutta ei siten ole edes olemassa. Raamatun mukaan Jumala on muuttumaton eli ainoa asia, joka on periaatteessa olemassa. Kaikki muu perustuu havainnoijan totuuskäsitykseen, joka on jatkuvassa muutoksessa.


Eri


Jumala on olemassa, vaikket havainnoisi häntä. Tuo totuuskäsitys on vain harhaa. Kuin varjojen katselu Platonin luolavertauksessa. Varjojen maailma on se, mitä pidät todellisuutena. 

Raamatun mukaan Jumala ei ole totuus vaan Jumalan Sana on totuus, eikä totuutta ole varsinaisesti olemassa, koska se muuttuu. Sana ei kuitenkaan katoa. Se vain muuttaa muotoaan. Siksi se on iankaikkinen. Se luo sekä taivaan että helvetin. Jumala itse on rakkaus, eikä rakkautta voi kuvata sanoin, koska kukaan ei ole sitä koskaan nähnyt. Vain sen vaikutukset maailmassa voidaan nähdä. Rakkaus luo kyllä Sanan ja Sana luo totuuden. Totuus voi olla "hyvä" tai "paha". Kysymys siitä, onko rakkautta olemassa ilman, että havaitsee sitä on ihmisen näkökulmasta merkityksetön, koska ilman rakkautta ihminen kuolee.

Nähdäkseni Raamattua ei voi ymmärtää kuin filosofian kautta. Raamatun filosofia perustuu tai on ainakin tulkittavissa tuon Platonin luolavertauksen pohjalta. En usko, että kreikkalainen filosofia on varsineisesti kreikkalaisten keksintö vaan on perua kauempaa historiasta. Filosofiaa on opetettu aina vertauskuvien kautta ja Raamattu on filosofian oppikirja tai kokoelma sellaisia.. Onhan Raamatun mukaan Jumala myös viisauden lähde ja filosofia on viisauden rakastamista. Rakkaus loi ihmisen omaksi Sanakseen, ilman rakkautta ihminen on kuitenkin peto.

 

Filosofia turvaa sielun terveyden "Kenenkään ei nuorena pitäisi viivytellä filosofian opinnoissaan, eikä kukaan saisi vanhana väsyä opintoihinsa. Koskaan ei ole liian aikaista eikä liian myöhäistä turvata sielunsa terveys" (Epikuros)

Käsitelläänpä nyt nämä Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus -asiat. Ne eivät tarkoita sitä, ettei Jumala olisi mitään muuta. Molemmat tarkoittavat sitä, ettei noita asioita ole ilman Jumalaa, mutta Jumala on kuitenkin paljon muutakin. Toisin sanoen ei ole rakkautta ilman Jumalaa eikä totuutta ilman Jumalaa. Yli rakkaus ja ylin totuus ovat Jumalasta. Jumalasta on rakkaus, joka ylittää ihmisen kokeman rakkauden ja Jumalasta on totuus, joka ylittää ihmisen kokeman totuuden. Jumalasta on rakkaus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella ja totuus, joka on paljon enemmän kuin voit ikinä kuvitella. Sitä tarkoittavat nuo Jumala on totuus ja Jumala on rakkaus. Jumala ei ole vain toinen niistä, vaan Jumala on molemmat. Jumalallinen totuus on olemassa, eikä se muutu. Jumalallinen rakkaus on olemassa, eikä se muutu. Sinä et vain tiedä niistä. Jumala kurottaa ihmistä kohti monin tavoin. Myös filosofian avulla. Kyse on siitä, kurottaako ihminen takaisin kohti Jumalaa vai ei. Se määrittää, miten hänelle käy. 

Ja tämä tarina on tosi. :) 

Vastauksessasi on kysymys luodusta totuudesta, jonka joku on luonut. Se mikä tai mitä Jumala on, on sinällään kai ihmiselle sinällään merkityksetöntä, jos Jumala on kaikki. Raamattu on Jumalan Sanaa ja Sana luo totuuden. Totuus on kuitenkin vain työkalu, jolla muutetaan kuvaa maailmasta, ei muuta. Voihan totuutta tietysti pitää Jumalanakin, mutta silloin ihminen seuraa lähinnä luotua epäjumalaa, koska totuus on aina ihmisen (Sanan) luoma kuva ja Raamattuhan kieltää epäjumalien palvomisen.

Vastauksessani on kyse totuudesta, joka on kokemasi todellisuuden takana. Kokemasi todellisuus on harhaa. Totuus ei ole työkalu. Totuus ei ole Jumala eikä rakkaus ole Jumala, vaan ne ovat Jumalasta. Jos muutat kuvaa maailmasta, muutat harhaa, ja se on merkityksetöntä. Totuus ei ole ihmisen luoma kuva. Todellinen totuus on ihmisen kokemusmaailman ulkopuolella. Minä en puhu mistään mielikuvitukseni luomasta ajatusrakennelmasta, vaan siitä, mikä on todellisempaa kuin todellisuus. Kun sanot, että Sana luo totuuden, et ymmärrä, mistä puhut. Jumala luo totuuden Sanalla. Ihminen ei ole Sana. Sana on Jumalasta.

Raamatun tärkein kysymys kuullaan Pilatuksen suusta:  "Mikä on totuus?" Mikäli koetun todellisuuden takana on toinen todellisuus, niin sitä ei ole "olemassa" ilman havainnoitsijaa tässä todellisuudessa, tai ainakin se on havainnoitsijan kannalta merkityksetön, kunnes se havaitaan. Totuus on ainoa työkalu, jolla sen voi havaita. Totuus luo syy-yhteyksiä asioiden välille. Syy-yhteys on kuin lanka. Jos lanka katkeaa totuus katoaa. Näin ollen totuus on vain työkalu. Totuuden ainoa tehtävä on etsiä syyllisiä, muuta virkaa sillä ei juuri ole. Minä en kuitenkaan syytä Jumalaa mistään, joten totuus on alkanut tuntua pääosin merkityksettömältä työkalulta. Eikä ilmeisesti etsi Jumalakaan, kun päätti heittää ainoan syyttäjänsä "helvettiin" taivaasta. Totuuden etsijöitä näyttää kuitenkin riittävän, joten syyttäjältä ei ihan heti työt lopu.

Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos." "Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"

Totuudessa ei ole kyse syyllisten etsimisestä. Totuuden etsiminen on kulkemista kohti Jumalaa. Todellinen totuus saattaa vaikuttaa merkityksettömältä siihen asti, kunnes se havaitaan, mutta sitten kun se havaitaan, se on hyvin merkityksellinen. Lisäksi se vaikuttaa kaiken taustalla koko ajan. Se vaikuttaa siihen, miten ihmiselle käy, vaikkei ihminen ymmärtäisi asiaa.

Liirumlaarumlässynlässyn. Harhaista jargonia.

Onnea matkaan.

Jumala vihaa hylkäämistä. 

Miten tuo liittyy kommenttiini? 

Vierailija
2812/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

On, jos siihen uskoo.

Usko on uskon asia.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2813/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Vierailija
2814/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
2815/2842 |
08.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

En ole lukenut sitä.

Vierailija
2816/2842 |
09.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

On, jos siihen uskoo.

Usko on uskon asia.

Tällöin jumalan täytyisi samaan aikaan olla olemassa ja olla olematta. Tämä on looginen mahdottomuus.

Vierailija
2817/2842 |
09.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

En ole lukenut sitä.

Miksi sitten väität tietäväsi uskonnoista mitään? Josset edes ole tutustunut muihin uskontoihin laisinkaan! Uskot kristinuskoon pelkästään koska sinulle on se lapsena opetettu.

Vierailija
2818/2842 |
09.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

En ole lukenut sitä.

Miksi sitten väität tietäväsi uskonnoista mitään? Josset edes ole tutustunut muihin uskontoihin laisinkaan! Uskot kristinuskoon pelkästään koska sinulle on se lapsena opetettu.

Minulla on oikeaa tietoa, jonka olen ansainnut ja saanut Jumalan armosta. Nämä hengelliset asiat ovat hyvin monimutkaisia. Oikeastaan hyvin, hyvin monimutkaisia. Minä en usko, vaan minä tiedän. 

Vierailija
2819/2842 |
09.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

En ole lukenut sitä.

Miksi sitten väität tietäväsi uskonnoista mitään? Josset edes ole tutustunut muihin uskontoihin laisinkaan! Uskot kristinuskoon pelkästään koska sinulle on se lapsena opetettu.

Minulla on oikeaa tietoa, jonka olen ansainnut ja saanut Jumalan armosta. Nämä hengelliset asiat ovat hyvin monimutkaisia. Oikeastaan hyvin, hyvin monimutkaisia. Minä en usko, vaan minä tiedän. 

Jatkan tätä kommenttia vielä hieman. Minä tiedän enemmänkin kuin sen, mistä kerron tällä palstalla. Olen kuitenkin varovainen, koska on hyvin mahdollista, että joku haluaisi vahingoittaa minua vain siksi, että väitän hengellisten asioiden olevan monimutkaisia, koska hänen mielestään hengelliset asiat ovat yksinkertaisia. Ihmiset ovat sellaisia. En siis tee tätä kovin mielelläni. Minun parhaan ymmärrykseni mukaan kuitenkin on Jumalan tahdon mukaista, että kirjoitan näitä kommentteja ja korjaan väärinkäsityksiä. Jumala on laittanut minut kärsimään sellaisilla tavoilla, joita et voi kuvitella. Minä teen sen, mikä on parhaan ymmärrykseni mukaan Jumalan tahdon mukaista. 

Vierailija
2820/2842 |
09.03.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumalaa tuskin on olemassa.



Minä tiedän, että Jumala on olemassa.

Onko Koraani sinusta Allahin sanaa 

En ole lukenut sitä.

Miksi sitten väität tietäväsi uskonnoista mitään? Josset edes ole tutustunut muihin uskontoihin laisinkaan! Uskot kristinuskoon pelkästään koska sinulle on se lapsena opetettu.

Minulla on oikeaa tietoa, jonka olen ansainnut ja saanut Jumalan armosta. Nämä hengelliset asiat ovat hyvin monimutkaisia. Oikeastaan hyvin, hyvin monimutkaisia. Minä en usko, vaan minä tiedän. 

Jatkan tätä kommenttia vielä hieman. Minä tiedän enemmänkin kuin sen, mistä kerron tällä palstalla. Olen kuitenkin varovainen, koska on hyvin mahdollista, että joku haluaisi vahingoittaa minua vain siksi, että väitän hengellisten asioiden olevan monimutkaisia, koska hänen mielestään hengelliset asiat ovat yksinkertaisia. Ihmiset ovat sellaisia. En siis tee tätä kovin mielelläni. Minun parhaan ymmärrykseni mukaan kuitenkin on Jumalan tahdon mukaista, että kirjoitan näitä kommentteja ja korjaan väärinkäsityksiä. Jumala on laittanut minut kärsimään sellaisilla tavoilla, joita et voi kuvitella. Minä teen sen, mikä on parhaan ymmärrykseni mukaan Jumalan tahdon mukaista. 

Valehtelija ja paskanpuhuja sinä olet. Kunnollisen kristityn irvikuva.