Lue keskustelun säännöt.
Onko virret katoavaa kansanperinnettä?
10.10.2024 |
Virret oli satojen vuosien ajan tärkeä osa melkein jokaisen suomalaisen elämää. Niitä ei laulettu pelkästään kirkossa, jossa kaikki kunnialliset kansalaiset kävi ahkerasti, vaan monissa muissakin tilaisuuksissa ja lisäksi niiden opettelemiseen käytettiin koulussa paljon aikaa.
Nykyään Suvivirsi kuuluu melkein jokaisen koulun kevätjuhlaan, ja myös Enkeli taivaan lienee tuttu virsi useimmille nuorille. Mutta tunteeko tavalliset nuoret aikuiset juuri sen enemmän virsiä? Opetellaanko niitä enää koulussa edes uskonnon tunneilla, kaikille yhteisestä opetuksesta puhumattakaan?
Virret on menettänyt asemaansa myös kirkossa käyvien suomalaisten keskuudessa, kun erilaiset gospelia ja muuta musiikkia sisältävät erikoismessut on saanut entistä enemmän jalansijaa. Onko virret katoavaa kansanperinnettä, joka jää väistämättä muun musiikin jalkoihin niitä lapsesta asti veisanneiden mummojen kuollessa pois, vai tekeekö ne vielä paluun?
Virsikirjassa on satoja virsiä, mutta kuinkahan moni nuori aikuinen osaa nimetä niistä edes 10?
Kommentit (184)
Ap puhui itsensä hienosti pussiin :D
Aloituksessa väittää, että nuoret eivät nykyisin tunne virsiä ja nyt ollaankin jo tilanteessa, jossa jokaisella yhtäkkiä on lempivirsi ja kaikki ovat laulaneet virsiä joskust :D
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eivät ole kansanperinnettä, koska kansanperinne tarkoittaa tiettyä etnistä ryhmää yhdistävää perinnettä. Joku Oi herra luoksenin jää jo ilta on, ei yhdistä suomalaisia millään tasolla.
Eipä yhdistä mikään kekrikään, ( josta en edes tiedä mitä se tarkoittaa) tai joku muu sadonkorjujuhla ahdesta yms puhumattakaan.
Virret yhdistävät paljon enemmän vaikka ei olisi uskovainenkaan. Kaikki ovat laulaneet virsiä joskus tai kuulleet mummonsa laulavan ja lähes jokaisella on joku lempivirsi.
Ethän sä nyt voi väittää, että lähes jokaisella on joku lempivirsi!?! En tiedä ketään jolla olisi. En usko, että kukaan läheisistäni on laulanut virttä ainakaan vuosikymmeneen. Isovanhemmat ehkä, mutta ovat olleet haudassa vuosikaudet osa vuosikymmeniä.
No sitten niitä ei voi olla, kun sinä et tunne.
Kansanperinteenä ehkä, mutta niin moni muukin. Yhteenkuuluvuuden tunne kansana heikkenee, ja kaupallinen globaali viihdekulttuuri korvaa paikalliset perinteet. Samalla perheen ja suvun merkitys kasvaa, koska ihmisellä on tarve kuulua merkitykselliseen jatkumoon.
Ehkä tulevaisuudessa korostuvatkin perheen perinteet. Monissa perheissä yhdistyy perinteitä monestakin kulttuurista, ja niitä halutaan vaalia. Ehkä omassa suvussasi arvostetaan virsiä ja kerrotaan niiden merkityksestä siten, että tietyt virret soivat tärkeissä tilaisuuksissa vielä vuosisatojen ajan. Toivottavasti tämä lohduttaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanoisin, että ylivoimaiselle valtaosalle virret ovat täysin yhdentekevä asia. Niin itsellenikin.
Toki silloin 50 vuotta sitten koulua käydessäni piti virsiäkin opetella. Pakkopullaa se oli jo sen ajan lapsille ja nuorille, nykyajasta puhumattakaan.
Uskovaiset kirkossakävijät toki veisatkoot, ei ole minulta pois.
Eivät todellakaan ole pakkopullaa kaikille.
Ei kukaan puhunutkaan kaikista. Valtaosa on eri asia kuin kaikki. Eikö koulussa enää opeteta suomea?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eivät ole kansanperinnettä, koska kansanperinne tarkoittaa tiettyä etnistä ryhmää yhdistävää perinnettä. Joku Oi herra luoksenin jää jo ilta on, ei yhdistä suomalaisia millään tasolla.
Eipä yhdistä mikään kekrikään, ( josta en edes tiedä mitä se tarkoittaa) tai joku muu sadonkorjujuhla ahdesta yms puhumattakaan.
Virret yhdistävät paljon enemmän vaikka ei olisi uskovainenkaan. Kaikki ovat laulaneet virsiä joskus tai kuulleet mummonsa laulavan ja lähes jokaisella on joku lempivirsi.
Ethän sä nyt voi väittää, että lähes jokaisella on joku lempivirsi!?! En tiedä ketään jolla olisi. En usko, että kukaan läheisistäni on laulanut virttä ainakaan vuosikymmeneen. Isovanhemmat ehkä, mutta ovat olleet haudassa vuosik
Minä en tässä yleistänyt. Sinä yleistit. Uskovaiset ovat aina sitä mieltä, että voivat päättää miten kaikkien muidenkin pitää ajatella.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
No sitten niitä ei voi olla, kun sinä et tunne.
Niin, lähes kaikilla ei ole, vaikka sinä väität, että olisi. Miten vaikeaa voi olla myöntää olevansa väärässä? Oikeassa elämässä virret ovat merkityksellinen asia hyvin harvalle suomalaiselle. Lähinnä seurakunta-aktiiveille ja vanhuksille hieman kärjistäen. Jos et usko, voit käydä tekemässä katugallupin ja kysyä ihmisten lempivirsiä esim. Prisman käytävällä. Otannaksi vaikka 100 niin saat jonkinlaista kuvaa.
Minun mielestäni virret eivät kuulu uskonnon tunnille vaan musiikintunnille. Niissä on muista tyylilajeista poikkeavia sävelkulkuja, kehitykseen liittyy nyansseja ja soitin historia on mielenkiintoinen, millä niitä on soitettu. Suomalaisen virsikirjan monet virret ovat Lutherin kapakkalaulujen melodioita.
Reformaation vaikutus virsiin tai sanoman tulkinta voisi olla osa uskonnon tuntia. Ehkä myös käytetyt allegoriat, metonymiat, symboliikka ja metagorat - jos ei mene jo äidinkielen puolelle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Haluaisinpa nähdä katugallupin, jossa nykyihmisille tökättäisiin mikrofoni nenän alle ja kysyttäisiin, mikä on lempivirtesi.
Tulisikohan vastaukseksi mitään muuta kuin tonnin seteli -ilmeitä...
Vierailija kirjoitti:
Ap puhui itsensä hienosti pussiin :D
Aloituksessa väittää, että nuoret eivät nykyisin tunne virsiä ja nyt ollaankin jo tilanteessa, jossa jokaisella yhtäkkiä on lempivirsi ja kaikki ovat laulaneet virsiä joskust :D
Miksi kuvittelet, että juuri ap on kirjoittanut sen mitä sanoit? Hupsu. :D
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kansanperinteenä saksalaisia kapakkalauluja ja kansallishymninä saksalainen juomalaulu :D On meillä hieno kansa! :D
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ap puhui itsensä hienosti pussiin :D
Aloituksessa väittää, että nuoret eivät nykyisin tunne virsiä ja nyt ollaankin jo tilanteessa, jossa jokaisella yhtäkkiä on lempivirsi ja kaikki ovat laulaneet virsiä joskust :D
Miksi kuvittelet, että juuri ap on kirjoittanut sen mitä sanoit? Hupsu. :D
Koska ap on ainut, jolla on pakkomielle siihen, että kaikkien suomalaisten pitää osata virsiä. Kukaan täysipäinen ei sellaista ajattele.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
En ole nuori aikuinen, joka aloituksessa mainitaan. Olen 65-vuotias mies, enkä osaa mainita kymmentä virttä. En taida muistaa yhtään.
Osaan nimetä vain Suvivirren (en koskaan laulanut, mutta oli pakko kuunnella se 13 kertaa kevätjuhlissa) sekä Päivä vain ja hetki kerrallansa (mummon toive hautajaisiinsa).
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minä olen 69-vuotias nainen enkä kuuna päivänä osaisi luetella kymmentä virttä. Oikein kovasti jos yrittäisin, saattaisin kaivella muististani kaksi tai kolme. En ole innostunut yrittämään.
Vierailija kirjoitti:
En ole nuori aikuinen, joka aloituksessa mainitaan. Olen 65-vuotias mies, enkä osaa mainita kymmentä virttä. En taida muistaa yhtään.
Suvivirsi? Enkeli taivaan?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En ole nuori aikuinen, joka aloituksessa mainitaan. Olen 65-vuotias mies, enkä osaa mainita kymmentä virttä. En taida muistaa yhtään.
Suvivirsi? Enkeli taivaan?
En tiennyt, että Enkeli taivaan on virsi.
N40
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kristillisyys tuli Suomeen tosi myöhään. Virretkin ovat uusi asia koska messut olivat latinaksi 1600-luvun alkuun asti.
Täällä on asuttu tuhansia vuosia ja virsiä on veisqttu vasta 400v. Perspektiiviä.
Virsiä on veisattu ainakin 1300 luvulta asti, koska meillä on kirkkojakin siltä ajalta.
Gregoriaanista laulua ja kaikki oli latinaksi. Ei suomalaiset ihmiset latinaa hallinneet ollenkaan paitsi virkamiehet, jotka olivat ruotsalaisia.
Agricola vasta alkoi levittää omalla kielellä tapahtuvia jumalanpalveluksia, mutta uudistusten käyttöönotto meni useimmilla paikkakunnilla 1600-luvun puolelle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En ole nuori aikuinen, joka aloituksessa mainitaan. Olen 65-vuotias mies, enkä osaa mainita kymmentä virttä. En taida muistaa yhtään.
Suvivirsi? Enkeli taivaan?
Kakai kymmenestä on kasassa. Vielä 8 puuttuu.
Vanhassa jumalanpalveluksessa katseltiin kuvia samalla kun latinaa tuli papin puheessa ja lauluissa. Kuvilla kirkossa yritettiin opastaa sen ajan oppimattomia, mutta itse toimitus oli mitä oli. Suomea ei käytetty ollenkaan.
Eivät todellakaan ole pakkopullaa kaikille.