Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Avajaisissa EI ollut kyse Viimeisestä ehtoollisesta
28.07.2024 |
Olen hämmästynyt, että suomipalstalla jankutetaan vielä avajaisten "jumalanpilkasta". Oletteko tosissanne? Ettekö aidosti ymmärrä, mihin siinä viitataan? Joka jenkkien kristilliset piirit ymmärtävät erehtyneensä kontekstista.
Kyseessä on kreikkalaisen mytologian Feast/Banquet of Gods, jonka pohjalta löytyy useita taideteoksia ja muita kuvauksia, esim. linkistä löytyvä teos. DaVinci lainasi omassa teoksessaan tätä paljon vanhempaa perua olevaa kuvastoa, vähentäen vain porukan määrää Raamattuun sopivaksi. Minkä verran siellä avajaisten esityksessä sitä porukkaa olikaan? Niinpä.
https://wallpapercrafter.com/876258-banquet-of-the-gods-carlo-bellosio-…
Kommentit (289)
241/289
|
29.07.2024 |
Vastaa
Lainaa
Ilmoita asiattomaksi
Jos maailmassa hyväksytään se asenne, ettei mitään tarvitse kunnioittaa, se vapauttaa aivan kaikkeen pahuuteen. Johonkin on raja asetettava.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei tullut mieleenkään mihinkään uskonnolliseen viittaaminen kyseisestä kohtauksesta.
Näin voi käydä jos koulut jäi käymättä.
Todellakin on näköjään jäänyt jos ei tunnistanut sitä hahmoa Dionysokseksi.
https://x.com/KelFitton/status/1817714145749340382
Kuka noista on se Dionysos?
Niin mitä, persut? Oliko J:kylän ammuskelijat puolueen jäseniä? Seinäjoen ampujat oli. Meneekö vähän huonosti taas? Talous kusee ja kannatus laskee :D
Vierailija kirjoitti:
Miten voi ottaa noin koville fiktiivisestä asiasta tehty parodia.
No kun nämä persääliöt ei erota faktaa ja fiktiota eikä tunne taidehistoriaa ja kirjallisuutta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Höpöhöpö. Paniikkiselitys. 99% ihmisistä yhdistää tuon da vincin maalaukseen viimeisestä ehtoollisesta. Mitkään selittelyt ei nyt auta.
Ei todellakaan yhdistä. Olen uskovainen eikä käynyt mielessäkään avajaisia katsoessa. En vieläkään pysty loukkaantumaan asiasta sillä da Vincin maalaus ei ole pyhä, eikä sen pilkkaaminen/parodioiminen/muuttaminen/esittäminen siis voi olla jumalanpilkkaa tai mitään sellaista. 🤷🏼
Mielestäsi pyhä ehtoollinen ei ole pyhä? Tai että Vapahtajaa saa pilkata miten haluaa? Kyseessähän ei ollut minkään maalauksen pilkkaaminen, vaan Jeesuksen itsensä.
En nähnyt Jeesuksen pilkkaa missään kohtaa avajaisia. Ja kyllä, mielestäni Jeesusta saa pilkata, sillä se on toinen puoli uskonnonvapaudesta. Itse Jeesus ei siitä kuitenkaan hätkähdä mihinkään suuntaan, siis jos häneen uskoo. En ole koskaan ymmärtänyt tällaisesta loukkaantumista, Jeesus varmasti puolustaa itse itseään, ei minun tarvitse sitä tehdä. Ja tosiaan en tällaista pilkkaa edes missään nähnyt.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Höpöhöpö. Paniikkiselitys. 99% ihmisistä yhdistää tuon da vincin maalaukseen viimeisestä ehtoollisesta. Mitkään selittelyt ei nyt auta.
Ei todellakaan yhdistä. Olen uskovainen eikä käynyt mielessäkään avajaisia katsoessa. En vieläkään pysty loukkaantumaan asiasta sillä da Vincin maalaus ei ole pyhä, eikä sen pilkkaaminen/parodioiminen/muuttaminen/esittäminen siis voi olla jumalanpilkkaa tai mitään sellaista. 🤷🏼
Mielestäsi pyhä ehtoollinen ei ole pyhä? Tai että Vapahtajaa saa pilkata miten haluaa? Kyseessähän ei ollut minkään maalauksen pilkkaaminen, vaan Jeesuksen itsensä.
Höpö höpö. Elokuvassa Rukajärven tie on samanlainen kohtaus, mutta ei se perstolloja häiritse vaikka siinä murretaan leipää ja syödään kalaa.
Eikä valiokuntien kokoukset, joissa myös istutaan pitkässä pöydässä; persut vihaamassa demokratiaa ja ihmisyyttä. Jeesus rakasti ja käski rakastaa. Siihen et pysty.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Tämäkö persua kalvaa? Tynkkysen veljeily rys sän kanssa ja hänen kiinnijääntinsä valehtelusta?
Myös Ylen toinen suojelupoliisia tunteva lähde vahvistaa, että Venäjä on aiempina vuosina yrittänyt luoda suhteita mahdollisiin tulevaisuuden vaikuttajiin. Tähän liittyvät myös sen kaltaiset nuorisoleirit, joista yhteen Sebastian Tynkkynenkin osallistui.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei tullut mieleenkään mihinkään uskonnolliseen viittaaminen kyseisestä kohtauksesta.
Näin voi käydä jos koulut jäi käymättä.
Todellakin on näköjään jäänyt jos ei tunnistanut sitä hahmoa Dionysokseksi.
https://x.com/KelFitton/status/1817714145749340382
Kuka noista on se Dionysos?
Tuossahan tuo pötköttää:
https://c.nau.ch/i/dz5PNL/1360/olympia-2024.avif
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Miten voi ottaa noin koville fiktiivisestä asiasta tehty parodia.
Koska se tarkoitettiinkin loukkaamaan, ei sitä muuten olisi tehty.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Höpöhöpö. Paniikkiselitys. 99% ihmisistä yhdistää tuon da vincin maalaukseen viimeisestä ehtoollisesta. Mitkään selittelyt ei nyt auta.
Ei todellakaan yhdistä. Olen uskovainen eikä käynyt mielessäkään avajaisia katsoessa. En vieläkään pysty loukkaantumaan asiasta sillä da Vincin maalaus ei ole pyhä, eikä sen pilkkaaminen/parodioiminen/muuttaminen/esittäminen siis voi olla jumalanpilkkaa tai mitään sellaista. 🤷🏼
Mielestäsi pyhä ehtoollinen ei ole pyhä? Tai että Vapahtajaa saa pilkata miten haluaa? Kyseessähän ei ollut minkään maalauksen pilkkaaminen, vaan Jeesuksen itsensä.
Höpö höpö. Elokuvassa Rukajärven tie on samanlainen kohtaus, mutta ei se perstolloja häiritse vaikka siinä murretaan leipää ja syödään
Oletkohan sinä ihan oikeasti noin t y h m ä, vai esitätkö vaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jengiä pitopöydän ääressä, tulkitaanko tästä lähin kaikki vastaavat kuvat ja tapahtumat jumalanpilkaksi?
Tiedät varsin hyvin, että kyse ei ole siitä.
Mutta lopeta sitten se vähemmistökitinäsikin. Te olette, ja pysytte vähemmistönä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Niin, ei Jeesus hengaillut syntisten kanssa huvin vuoksi vaan koska oli Jumalan asialla. Ihmisiä kutsuttiin kääntämään elämänsä suunta oikealle tielle.
Ja silti kristikunta on syvästi pahentunut siitä, jos olympialaisissa olisi hyljeksitut kutsuttu syntisten pöytään. Koko tämä keskustelu on farisealaisuuden ytimessä.
Jos et todella ymmärrä sitä, miksi tuo voitiin kokea loukkaavana, ehkä olet jo menetetty tapaus.
Ihan kaiken voi kokea loukkaavana jos niin haluaa.
Kyllä. Esimerkiksi erään taiteilijan maalaama saamelaispuku. Siitä kyllä riitti uutisotsikoita ja julkista paheksuntaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Älä nyt, kun pitää päästä uhriutumaan ja vetämään molemmat keuhkot täyteen vihreitä palkokasveja Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Pitää päästä työtämään oma jumalansa ihmistäkin alemmaksi ja heikommaksi holhokiksi, joka pahoittaa mielensä taiteesta. Ihan niin kuin jumala olisi joku heikkomielinen pikkulapsi, joka ylipäätään on loukattavissa.
Uskovaiset eivät ole mitään ajattelevaa porukkaa. Aivopestyjä tunnekouhkaajia.
Ketkähän ovat aivopestyjä tunnekouhkaajia? Onko kristittyjä näkynyt kylttien kanssa huutamassa kuin hullut ja tukkimassa ajoteitä, kulkemassa joukoittain kaduilla aggressiivisesti mesoten ja pahimmillaan paikkoja tuhoten, onko oltu väkivaltaisia ja kieltäydytty tottelemasta virkavaltaa? Ovatko kannanotot asiaan olleet samojen lauseiden toistamista (kuin papukaijat konsanaan) vai onko suurimmilta osin yritetty selittää asialliseen sävyyn, miksi tämä nyt tuntui pahalta?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olympilaisten avajaisissa on aina viittauksia antiikin olympialaisiin, Antiikin kulttuuriin, myös järjestäjämaan kulttuuria halutaan esitellä yleisölle. Da Vincin teos ei ole kumpaakaan, Eikä se edes ole esillä missään museossa Ranskassa, vaan Pohjois-Italialaisessa kirkossa, niin että aika kaukaa nyt haetaan jotain mistä pahastua.
Sen sijaan maalauksia Bacchuksen/Dionysoksen tai yleisemmin olympolaisetn jumalien juhlista on vaikka kuinka monta. Bellinei, Bellosia, Biljert.
Bacchuksestahan voi vetää yhteyden myös ranskalaiseen viini- ja ruokakulttuuriin paljon helpommin kuin johonkin viimeisen ehtoolliseen.
Niin että anteekkee ihmiset jo olla, ikuinen mielipahanne vääränlaista maailmaa kohtaa on noteerattu.
Ja illalla kirkkoon! Muistakkkee kanssa!!
Tässä meillä on ns. hyväuskoinen hölmö. Hän
"Kun tuo esitys tuli livenä niin jo silloin selostajat sanoivat siinä olevan viinin jumala."
Niin siinä onkin. Ehtoollispöytään on asetettu smurffinsininen alaston epäjumala.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olympilaisten avajaisissa on aina viittauksia antiikin olympialaisiin, Antiikin kulttuuriin, myös järjestäjämaan kulttuuria halutaan esitellä yleisölle. Da Vincin teos ei ole kumpaakaan, Eikä se edes ole esillä missään museossa Ranskassa, vaan Pohjois-Italialaisessa kirkossa, niin että aika kaukaa nyt haetaan jotain mistä pahastua.
Sen sijaan maalauksia Bacchuksen/Dionysoksen tai yleisemmin olympolaisetn jumalien juhlista on vaikka kuinka monta. Bellinei, Bellosia, Biljert.
Bacchuksestahan voi vetää yhteyden myös ranskalaiseen viini- ja ruokakulttuuriin paljon helpommin kuin johonkin viimeisen ehtoolliseen.
Niin että anteekkee ihmiset jo olla, ikuinen mielipahanne vääränlaista maailmaa kohtaa on noteerattu.
Ja illalla kirkkoon! Muistakkkee kanssa!!
<
Eikö se koko osuus ollut "epäjumalien" juhlista muutenkin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten voi ottaa noin koville fiktiivisestä asiasta tehty parodia.
Koska se tarkoitettiinkin loukkaamaan, ei sitä muuten olisi tehty.
Meni yli että vihelsi. Huom. FIKTIIVISESTÄ ASIASTA tehty parodia.
Tämän Olympiaadiesityksen virallinen nimi oli / ja ilmeisesti edelleenkin on "The New Gay Testament".
Kyse on siis pelkästä veetuilusta, ei mistään Dionysoksista, niinkuin globalisti-imperialistien äänitorvet täällä selittelee.
Tie helvettiin on kivetty Dionysoksilla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten voi ottaa noin koville fiktiivisestä asiasta tehty parodia.
Koska se tarkoitettiinkin loukkaamaan, ei sitä muuten olisi tehty.
Meni yli että vihelsi. Huom. FIKTIIVISESTÄ ASIASTA tehty parodia.
Joka tarkoitettiin loukkaamaan, ei tässä ole mitään epäselvää.
Alue: Aihe vapaa