Onhan tuo Sourin kiistelty Lappi-teos todella kliseinen ja mauton, mutta niin oli myös Tuuli Mukan kannanotto
Mitä vanhemmaksi tulee, sitä vaikeampaa se on pitää ihmisistä. Olen alkanut huomata, että näissä somekärhämissä on yhä hankalampaa asettua kummankaan osapuolen puolelle, kun molemmat nolaa itsensä yhtälailla.
Ihanko oikeasti Souri kuvitteli, että kliseisen matkamuiston tasoinen kuvasto on taidetta? Ymmärrän taidepiirien närkästyksen ja saamelaisten loukkaantumisen. Monella taiteilijalla se on pitkä ja kivinen tie, jonka eteen tehdään suuria uhrauksia, jotta pystyy ylipäätään tekemään taidetta. Sitten joku tulee ns. ohituskaistaa viihdejulkisuuden suoman näkyvyyden turvin ja nimittää itse itsensä taiteilijaksi, kirjailijaksi, milloin miksikin jne.
Rima oli kyllä ihan yhtä lailla hyvin matalalla Tuuli Mukan kannanotossa. Todella lapsellista ja luulisi ns. oikean taiteilijan tietävän, ettei sekään ole taidetta, että vaan kuittaillaan ja irvaillaan jonkun vanhoille nakukuville. Taiteellahan ylipäätään on pitkät perinteet alastoman ihmisvartalon esittämisessä, alastonkuvia on varmasti tehty kaikkina aikakausina, luolamaalauksista renesanssiin. Typerä kannanotto, joka ei tuonut mitään lisäarvoa, tai edes uutta näkökulmaa niihin vanhoihin Playboy-kuviin.
Ai hitto, kun ottaa päähän, millaisia ihmiset nykyään on. Missä kaikki tasokas tekeminen ja ajatuksella laaditut teokset ja kannanotot?
Kommentit (147)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Taiteilijaksi synnytään.
Näin se on. Mikään taidekoulu ei tee taiteilijaa. Joko olet lahjakas, tai sitten et. Tämä pätee kaikkiin taiteenlajeihin.
Itse uskon, että ratkaiseva tekijä on oma motivaatio. Pätee kaikkiin taiteen lajeihin. Periaatteessa lahjakkaita voi löytyä paljonkin, mutta kiinnostaako heitä puurtaa alalla luultavasti hyvin mitättömäksi jäävällä tuntipalkalla?
Olis kiva tietää, miten saamelaiskulttuuria pitäisi nykyisin kuvata/esittää? Eikö nää puvut ja muut asiat, esim. porot ja hatut ole juuri sitä heidän kulttuuriaan, jonka he haluavat säilyttää? Mutta sitten loukkaannutaan ja syytetään kulttuurin omimisesta, jos joku yrittää heidän kulttuuria tuoda esille?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eipä minua näin oikeana kuvataiteilijana kiinnosta koko homma. Oikeat kuvataiteilijat on tuollaisten kohujen ja taideharrastajien julkkistemppujen yläpuolella, aivan kuten taide on koko yhteiskunnan yläpuolella.
Taide yhteiskunnan yläpuolella? Kuten esimerkiksi Oikeita Kuvataiteilijoita edustavan Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtajan kissantappoteos, jolle kyseinen korkeasti etabloitunut Kuvataiteilija on koko uransa rakentanut?
Joo, tiedän, ei olisi pitänyt, mutta kyllä taiteesta mäyläävässä keskustelussa pitää viimeistään toisella sivulla päästä kissan tappamiseen. Tehosekoittimessa vatkatut ihmiseritteet sitten seuraavalla kerralla!
Sex and Death ei ole mun taidetta. En ole Teemu Mäki.
Ja tämä kommenttisi oli tarp
Varmaan siksi että toinen on "arvostettu" taiteilija ainakin piirien mielestä, ja toinen jostain syystä ei tunnu kelpaavan millään sen paremmin piireille kuin hesarin aina vaan ylimielisemmäksi muuttavalle toimitukselle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eipä minua näin oikeana kuvataiteilijana kiinnosta koko homma. Oikeat kuvataiteilijat on tuollaisten kohujen ja taideharrastajien julkkistemppujen yläpuolella, aivan kuten taide on koko yhteiskunnan yläpuolella.
Taide yhteiskunnan yläpuolella? Kuten esimerkiksi Oikeita Kuvataiteilijoita edustavan Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtajan kissantappoteos, jolle kyseinen korkeasti etabloitunut Kuvataiteilija on koko uransa rakentanut?
Joo, tiedän, ei olisi pitänyt, mutta kyllä taiteesta mäyläävässä keskustelussa pitää viimeistään toisella sivulla päästä kissan tappamiseen. Tehosekoittimessa vatkatut ihmiseritteet sitten seuraavalla kerralla!
Sex and Death ei ole mun taidetta. En ole Teemu Mäki.
Ja tämä kommenttisi oli tarp
Korostin että olen eri ihminen. Ihmiset ovat erilaisia, ja taiteilijat on myös. Sun pitää kysyä häneltä. Mulla ei ole tarvetta puhua muiden taiteesta ellen tee jotain kuratointia.
Onko Tuuli yhtä häiriintynyt kuin isänsä?
Vierailija kirjoitti:
Tanskalainen kaveri ei ilmeisesti ollut tarpeeksi iso taiteilija kun joutui maksamaan fyrkat takaisin teoksesta jonka nimi oli Take the money and run.
https://www.theguardian.com/world/2023/sep/18/danish-artist-jens-haanin…
Tuo oli monella tasolla hieno teos!
Myös Piero Manzonin teos "Merda dartista" 1960-luvun alkupuolelta oli aika mainio.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Merda_d%E2%80%99artista
Kummankaan teoksen tekeminen ei tiettävästi vaatinut kissojen tai muidenkaan eläinten, tai ihmistenkään vahingoittamista.
Pornomalli, ei mitään taiteen tohtorin vitöskirjaa, eikä taidekoulutusta.
Teokset oli hienoja talojen seinillä. Niitä oli kai 9, jos muistan oikein. Yksi poro ja yksi ihminen ja muut maisemia.
Ymmärrän ettei kenenkään pyhiä asioita tarvitse käyttää loukkaamiseen tai hupijuttuina. Mutta mielestäni kulttuureista saa ottaa vaikutteita ja inspiraatiota. Ja niitä saa jopa kuvata.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se on Sourin taidetta. En ymmärrä tästä maalauksesta syntynyttä kohua. Eikö taiteilija saa enää edes maalata/luoda mitä halua, vaan pitää miettiä, jos joku nyt loukkaantuu?
Ja millä perusteella voit määritellä kuka on "oikea" taiteilija tai kirjailija? Sun mielestä entinen playboy malli tai kuka tahansa, joka on joskus ollut jostakin syystä julkisuudessa, ei voi olla taiteilija tai kirjailija, vaikka olisi lahjakas? Ihan samalla tavalla se uhrauksia tehnyt on taiteilija, vaikka ei koskaan mitään läpimurtoa tekisikään.
Vaikka olisi lahjakas. Aivan. Minusta sen teoksen pitää seistä ns. omilla jaloillaan eikä olla riippuvainen taiteilijan julkkis-statuksesta.
Jos kuka vaan muu olisi tehnyt tuommoisen kuvan, joka voisi toimia korkeintaan matkamuisto T-paidassa, en usko, että ikipäivänä olisi sitä valittu esitettäväksi Lux H
Tämä osuu naulan kantaan. Souri syyttää että taidepiirit ei arvosta häntä, mutta samaan aikaan moni todella taitava ja ansioitunut ei saa vastaavia tilaisuuksia, koska heillä ei ole Sourin tunnettavuutta viihdejulkkiksena. Jos tämä olisi ollut monen arvostetun taiteilijan maalaus, olisi se ollut lähinnä hämmästyttävää tasoon nähden. Eli Souri hyötyy julkisuuskuvastaan, vaikka itse näkee asian toisin.
Vierailija kirjoitti:
Tuuli Mukka on itse perus lappilainen ihminen.
Otaksun, että hänellä on kanttia sanoa Lappia käsittelevistä asioista, vahvastikin.
Tuuli Mukka on kirjailija Timo K. Mukan tytär.
Mutta tämän palstan sakki tuskin edes on koskaan kuullutkaan
sellasesta lappilaisesta kirjailijasta, kuin Timo K. Mukka.
Omana lukioaikanani häntä kyllä käsiteltiin äidinkielen tunneilla.
Yhtä lappilainen kuin minäkin. Rovaniemeläinen. Eli emme kyllä varsinaisia lappilaisia ole.
Se ei tee taiteilijaksi, että istuu nuoruutensa ruodussa puhumassa tekotaiteellista paskaa
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuuli Mukka on itse perus lappilainen ihminen.
Otaksun, että hänellä on kanttia sanoa Lappia käsittelevistä asioista, vahvastikin.
Tuuli Mukka on kirjailija Timo K. Mukan tytär.
Mutta tämän palstan sakki tuskin edes on koskaan kuullutkaan
sellasesta lappilaisesta kirjailijasta, kuin Timo K. Mukka.
Omana lukioaikanani häntä kyllä käsiteltiin äidinkielen tunneilla.
Yhtä lappilainen kuin minäkin. Rovaniemeläinen. Eli emme kyllä varsinaisia lappilaisia ole.
Se ei tee taiteilijaksi, että istuu nuoruutensa ruodussa puhumassa tekotaiteellista paskaa
Tupsussa ei ruodussa (paikallinen entinen taiteilijoiden ja teatteriväen suosima räkälä)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuuli Mukka on itse perus lappilainen ihminen.
Otaksun, että hänellä on kanttia sanoa Lappia käsittelevistä asioista, vahvastikin.
Tuuli Mukka on kirjailija Timo K. Mukan tytär.
Mutta tämän palstan sakki tuskin edes on koskaan kuullutkaan
sellasesta lappilaisesta kirjailijasta, kuin Timo K. Mukka.
Omana lukioaikanani häntä kyllä käsiteltiin äidinkielen tunneilla.
Yhtä lappilainen kuin minäkin. Rovaniemeläinen. Eli emme kyllä varsinaisia lappilaisia ole.
Se ei tee taiteilijaksi, että istuu nuoruutensa ruodussa puhumassa tekotaiteellista paskaa
Tuolla perusteella aika iso osa helsinkiläisistäkin ns. taiteilijoista tippuu alalta kun noiden maine perustuu lähinnä taiteilijakapakassa ryyppäämiseen ja piirien kanssa p:n jauhamiseen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se on Sourin taidetta. En ymmärrä tästä maalauksesta syntynyttä kohua. Eikö taiteilija saa enää edes maalata/luoda mitä halua, vaan pitää miettiä, jos joku nyt loukkaantuu?
Ja millä perusteella voit määritellä kuka on "oikea" taiteilija tai kirjailija? Sun mielestä entinen playboy malli tai kuka tahansa, joka on joskus ollut jostakin syystä julkisuudessa, ei voi olla taiteilija tai kirjailija, vaikka olisi lahjakas? Ihan samalla tavalla se uhrauksia tehnyt on taiteilija, vaikka ei koskaan mitään läpimurtoa tekisikään.
Vaikka olisi lahjakas. Aivan. Minusta sen teoksen pitää seistä ns. omilla jaloillaan eikä olla riippuvainen taiteilijan julkkis-statuksesta.
Jos kuka vaan muu olisi tehnyt tuommoisen kuvan, joka voisi toimia korkeintaan matkamuisto T-paidassa, en usko, että iki
Voisitko nimetä tälläisiä ansioituneita taiteilijoita?
Kuka olisi pitänyt ottaa Sourin tilalle?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Erinomainen kommentti ap. Katariinan aiemmista haastatteluista olen ymmärtänyt, että tuo alastonkuva on arka paikka. Minusta kukaan tasa-arvoa kannattava ei tee naiselle tuollaista irvailua menneisyydestä.
Mutta miksei voida keskustella asiallisesti! Hirveää vouhkaamista kaikilla.
Minusta Katariinalla on ollut ihan kivoja teoksia ja vaikuttaa luovalta ihmiseltä, vaikka tuo saamelaisten kuvaaminen oli selvästi osaamisen ja ymmärryksen ulkopuolella.
Saamelaiskuva on varsin alkeellinen teos. Keskiverto lukiolainen kykenee samaan "tasoon". Ei ihmisestä tule taiteilijaa vain sillä, että ilmoittaa olevansa taiteilija. Pitäisi myös osatakin jotain.
Taitelijaksi voi jokainen itseään halutessaan nimittää, mutta taidemaalari tulee koulutuksen kautta.
Haluaisin tietää syyt alapeukuille? Aivan kuten psykiatri tai psykologi on suojattu ammattinimike, niin on myös taidemaalari.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eipä minua näin oikeana kuvataiteilijana kiinnosta koko homma. Oikeat kuvataiteilijat on tuollaisten kohujen ja taideharrastajien julkkistemppujen yläpuolella, aivan kuten taide on koko yhteiskunnan yläpuolella.
Taide yhteiskunnan yläpuolella? Kuten esimerkiksi Oikeita Kuvataiteilijoita edustavan Suomen Taiteilijaseuran puheenjohtajan kissantappoteos, jolle kyseinen korkeasti etabloitunut Kuvataiteilija on koko uransa rakentanut?
Joo, tiedän, ei olisi pitänyt, mutta kyllä taiteesta mäyläävässä keskustelussa pitää viimeistään toisella sivulla päästä kissan tappamiseen. Tehosekoittimessa vatkatut ihmiseritteet sitten seuraavalla kerralla!
Taiteen suuruuden osoittaa se kun kiasman siivooja heitti jonkun hengen tuotteita roskiin koska luuli niitä roskiksi. Myös banaanin seinään teippaamisen luoki
Kiasmassa ei ole heitetty taidetta roskiin. Muistat väärin. Italiassa tyhjistä pullosta tehty on mennyt.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuuli Mukka on itse perus lappilainen ihminen.
Otaksun, että hänellä on kanttia sanoa Lappia käsittelevistä asioista, vahvastikin.
Tuuli Mukka on kirjailija Timo K. Mukan tytär.
Mutta tämän palstan sakki tuskin edes on koskaan kuullutkaan
sellasesta lappilaisesta kirjailijasta, kuin Timo K. Mukka.
Omana lukioaikanani häntä kyllä käsiteltiin äidinkielen tunneilla.
Yhtä lappilainen kuin minäkin. Rovaniemeläinen. Eli emme kyllä varsinaisia lappilaisia ole.
Se ei tee taiteilijaksi, että istuu nuoruutensa ruodussa puhumassa tekotaiteellista paskaa
Rovaniemellä syntyneenä ja varttuneena lasken itseni lappilaiseksi mutta en lappalaiseksi ( nykyään varmaan kielletty termi ) eli saamelaiseksi.
Tuo lappalainen kattoi Lapin alkuperäisasukkaat. Me muut lappilaiset ollaan täällä syntyneiden lantalaistulokkkaiden (savolaiset, pohjalaiset ja muut tänne hiihtäneet, sauvoneet tai postiauton ja junan tuomat) jälkeläisiä.
Periaatteessa saamelaisetkin ovat lappilaisia kun täällä asuvat, mutta etnisyydeltään saamelaisia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se on Sourin taidetta. En ymmärrä tästä maalauksesta syntynyttä kohua. Eikö taiteilija saa enää edes maalata/luoda mitä halua, vaan pitää miettiä, jos joku nyt loukkaantuu?
Ja millä perusteella voit määritellä kuka on "oikea" taiteilija tai kirjailija? Sun mielestä entinen playboy malli tai kuka tahansa, joka on joskus ollut jostakin syystä julkisuudessa, ei voi olla taiteilija tai kirjailija, vaikka olisi lahjakas? Ihan samalla tavalla se uhrauksia tehnyt on taiteilija, vaikka ei koskaan mitään läpimurtoa tekisikään.
Vaikka olisi lahjakas. Aivan. Minusta sen teoksen pitää seistä ns. omilla jaloillaan eikä olla riippuvainen taiteilijan julkkis-statuksesta.
Jos kuka vaan muu olisi tehnyt tuommoisen kuvan, joka voisi toimia korkeintaan matkamuisto T-paidassa, en usko, että iki
Ne työt sopi LUX tapahtumassa heijastettavaksi talojen seinille. Monet muut ei olisi ollut niin hienoja.
Sehän osui ja upposi.
Souri tekee typerän, lappikliseiden täyttämän kuvan saamelaisesta
Mukka tekee typerän, playboykliseiden täyttämän kuvan Sourista.
Nyt Kata ymmärtää mikä saamelaisia kiukuttaa.
Vierailija kirjoitti:
Sehän osui ja upposi.
Souri tekee typerän, lappikliseiden täyttämän kuvan saamelaisesta
Mukka tekee typerän, playboykliseiden täyttämän kuvan Sourista.
Nyt Kata ymmärtää mikä saamelaisia kiukuttaa.
Oikeastaan saamelaisilta ei ole kukaan kysynyt mitään kun näillä etelän aktivisteilla on niin kiire julistaa saamelaisten mielipidettä hesarille ettei tuollaiseen ole aikaa. Hesari on taas kerran aiheen kanssa poterossaan jossa leikitään että kaikki meni oikein ja ainakaan ei tarvitse ruveta myöntämään että tuli tehtyä virhe. Mutta nuohan on täys vitsi nykyään joten ei ketään enää yllätä ettei talossa löydy mitään harkintaa juttuaiheiden pohtimisen suhteen.
Ja tämä kommenttisi oli tarpeen... miksi?