Häiritseekö ketään muuta suomalaisen joulun alkuperä?
Että kyseessä on oikeasti ja alkuperältään vanha pakanallinen sadonkorjuu juhla jolloin on juhlistettu elonkorjuun päättymistä, kiitetty esi-isiä ja palvottu Kekriä? Sitten on tämä partanaamainen pukki-hahmo, jota kutsutaan Nuutiksi ja Kekriksi ja jolle pitää antaa ruokaa ja juotavaa lahjaksi tai tämä uhkaa tuhota koko talon uunia myöten ja pitää asukkaat hereillä läpi vuoden? Tai että joulukinkun sijaan pöytään teurastettiin lammas särä joka tarjoiltiin kasvismuhennoksen eli piranan kanssa? Tai se että tapa antaa lahjoja ja koristella kuusi on levinnyt tavallisten suomalaisten koteihin vasta sotien jälkeen vaikka sitä ennen satunnaisia kuusia ja lahjoja oli jo 1800-luvulla aateliston kartanoissa?
Kommentit (190)
Vierailija kirjoitti:
Typeränä kiesulaisena sinulla on rajoittunut ja aivan väärä kuva asioista!
Kesän harjana ( jonka kirkko julisti Johannes Kastajan päiväksi > juhannus ) juhlimme kesän lämpimintä ja valoisinta päivää.
Jouluna ( jonka kirkko julisti Kiesuksen syntymäjuhlaksi lähes neljännesvuoden erheestä piittaamatta ) juhlimme talven pimeintä päivää, josta alamme taas siirtyä kohti kesää. Lisäksi muistamme silloin suvun vainajia ja suvun lapsia, jotka jatkavat aikojen alusta, ihmiskunnan hämärästä alkanutta sukumme
Kiesulaisuus on vaikuttanut paljonkin kohtaloomme, uskot tai et. Vuodenaikojen vaihtelut, syntymät ja kuolemat menee siinä ohessa. En ymmärrä näitä pakanuudesta vaahtoajia kuin jonkin tunnetrauman kautta.
Vain tietämätön kiesulainen voi kuvitella, että kuvia kumartamalla ja ritualistisella, symbolisella kannibalismilla voisi vaikuttaa kohtaloon tai tosiolevaiseen!
Aikoinaan kristittyjen rakennellessa kirkkojaan ja rasittaessa isäntiä niiden taksvärkkitöillä sanottiin, että
OIKEAT JUMALAT EIVÄT MAHDU IHMISEN TEKEMIIN RAKENNUKSIIN."
Typeränä taikauskoisena sinulla on rajoittunut
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Typeränä kiesulaisena sinulla on rajoittunut ja aivan väärä kuva asioista!
Kesän harjana ( jonka kirkko julisti Johannes Kastajan päiväksi > juhannus ) juhlimme kesän lämpimintä ja valoisinta päivää.
Jouluna ( jonka kirkko julisti Kiesuksen syntymäjuhlaksi lähes neljännesvuoden erheestä piittaamatta ) juhlimme talven pimeintä päivää, josta alamme taas siirtyä kohti kesää. Lisäksi muistamme silloin suvun vainajia ja suvun lapsia, jotka jatkavat aikojen alusta, ihmiskunnan hämärästä alkanutta sukumme
Kiesulaisuus on vaikuttanut paljonkin kohtaloomme, uskot tai et. Vuodenaikojen vaihtelut, syntymät ja kuolemat menee siinä ohessa. En ymmärrä näitä pakanuudesta vaahtoajia kuin jonkin tunnetrauman kautta.
Vain tietämätön kiesulainen voi kuvitella, että kuvia kumartamalla ja ritualistisella, sym
Perustelusi ovat typetät ja rajoittuneet. Ei käännä päätä.
Eikös nykyinen joulu ole kauppojen masinoima markkinatapahtuma?
Vierailija kirjoitti:
Eikös nykyinen joulu ole kauppojen masinoima markkinatapahtuma?
Niin Coca-cola joulupukkihan se asuu korvatunturilla tai pohjoisnavalla riippuen keneltä kysytään.
Mistä ihmeen hevonkuusenvitunkolonkävynlävestä ap on tähän vetässyt kekrin ja yhdistynyt sen jouluun? Kummallakaan juhlalla ei ole keskenään mitään yhteistä eikä mitään samaa ja juhlavietoltaan kekri on ihan erilainen kuin joulu vaikka molemmat ovat esikristillisiä juhlia. Esim jouluna on aina syöty kinkkua.
Vierailija kirjoitti:
Mistä ihmeen hevonkuusenvitunkolonkävynlävestä ap on tähän vetässyt kekrin ja yhdistynyt sen jouluun? Kummallakaan juhlalla ei ole keskenään mitään yhteistä eikä mitään samaa ja juhlavietoltaan kekri on ihan erilainen kuin joulu vaikka molemmat ovat esikristillisiä juhlia. Esim jouluna on aina syöty kinkkua.
Jep Keriä vietetään syksyllä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mistä ihmeen hevonkuusenvitunkolonkävynlävestä ap on tähän vetässyt kekrin ja yhdistynyt sen jouluun? Kummallakaan juhlalla ei ole keskenään mitään yhteistä eikä mitään samaa ja juhlavietoltaan kekri on ihan erilainen kuin joulu vaikka molemmat ovat esikristillisiä juhlia. Esim jouluna on aina syöty kinkkua.
Jep Keriä vietetään syksyllä.
Anteeksi Kekriä.
Joulu on vanhan pakanallisen Suomen suurin, merkittävin ja tärkein juhla koska silloin on aaton päivänä keskitalven seisaus jolloin aurinko ei näyttäydy horisontin yläpuolella edes eteläisimmässä Suomessa ja on vuoden pisin päivä jolloin ei ole laisinkaan valoista aikaa koko maassa. Aikoinaan on uskottu että vuosi vaihtuu jouluna koska valoisa aika alkoi taas lisääntymään sen jälkeen.
Kekrin tärkeydestä ja merkittävyydestö puhuu puolestaan paljo se että nykyisin vain harva jos edes kukaan oikeasti juhlii kyseistä juhlaa ja se on lähestulkoon unohdettu.
En tiedä milloin Jeesus joulua on alettu viettää.
Vierailija kirjoitti:
Joulu on vanhan pakanallisen Suomen suurin, merkittävin ja tärkein juhla koska silloin on aaton päivänä keskitalven seisaus jolloin aurinko ei näyttäydy horisontin yläpuolella edes eteläisimmässä Suomessa ja on vuoden pisin päivä jolloin ei ole laisinkaan valoista aikaa koko maassa. Aikoinaan on uskottu että vuosi vaihtuu jouluna koska valoisa aika alkoi taas lisääntymään sen jälkeen.
Kekrin tärkeydestä ja merkittävyydestö puhuu puolestaan paljo se että nykyisin vain harva jos edes kukaan oikeasti juhlii kyseistä juhlaa ja se on lähestulkoon unohdettu.
Minä vietän myös Kekriä kos kasvatan suuren osan ruuastani. Elämä tuntuu muutenkin paljon merkityksellisemmältä kun elää vuoden kierron mukana. Ei tarvitse jumalia kun löytää yhteyden maahan, mereen ja aurinkoon.
Tiedemiehet on tutkineet ja matematiikot ovat laskeneet, että tiedämme suhteellisen tarkan Jeesuksen syntymäpäivän. Se on 10.10. Lokakuu siis.
Vierailija kirjoitti:
Tiedemiehet on tutkineet ja matematiikot ovat laskeneet, että tiedämme suhteellisen tarkan Jeesuksen syntymäpäivän. Se on 10.10. Lokakuu siis.
Merkittävä uusi tieto! Tämä tarkoittaa siis että Hallouween on Jeesuksen syntymäpäiväjuhla!
Ei minua ainakaan. Historia on historiaa ja perinteet muuttuu ajan saatossa. Mielestäni on mukavaa, että se historia kuitenkin säilyy tarinoina perinteiden muuttumisen jälkeenkin.
Vierailija kirjoitti:
Tiedemiehet on tutkineet ja matematiikot ovat laskeneet, että tiedämme suhteellisen tarkan Jeesuksen syntymäpäivän. Se on 10.10. Lokakuu siis.
se on juuri se lehtimajajuhlan aika.
Aloittajalla on nyt mennyt puurot ja vellit ja vissiin juhannusmakkaratkin sekaisin jos meinaat että sadonkorjuun juhlaa on vietetty sysitalvella. Juu ei ole. Että jos halusit historiatiedolla briljeerata niin vähän pitäisi vielä jaksaa perehtyä aiheeseen.
Sen tietää varmaan jokainen peruskoulun läpäissyt että joulua tai julea on Suomessa ja Ruotsissa vietetty aikoinaan muusta kuin kristillisestä syystä. Siitä nimikin joka ei liity kristilliseen maailmaan mitenkään, toisin kuin esim englannin kielen Christmas.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ateistit onkin siis pakanoita?
Ei se noin mene. Ateisti ja pakana ovat eri asioita. Luulisi sun tietävän sen.
Myös ateistit ovat pakanoita.
Pakanoita ovat kaikki, paitsi luterilaiset!
Ja ateisteja ovat kaikki, myös luterilaiset.
Tarkennatko tätä hieman?
Kyllä minun tietääkseni luterilaiset jumalaan uskovat.
Kristinuskon Jumala on vain yksi jumala. On myös lukuisia muita jumalia, ja jos et usko vaikkapa Pallas Atheneen tai Odiniin, olet ateisti. Ateismi on huomattavasti kristinuskoa vanhempi käsite, eikä sillä siten voida ottaa kantaa vain Jumalaan.
Vierailija kirjoitti:
Jouluhan nimenomaan on pakanajuhla, eikä kristillinen kuten on aivopesty
Ei Joulu suomessa ole mitenkään kristillinen juhla tv. Vakaumuksellinen Kristitty,
Ps. Meillä ei pukit kulje. Mutta Jeesus on Juhlan päänä ja tarkoituksena.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jouluhan nimenomaan on pakanajuhla, eikä kristillinen kuten on aivopesty
Ei Joulu suomessa ole mitenkään kristillinen juhla tv. Vakaumuksellinen Kristitty,
Ps. Meillä ei pukit kulje. Mutta Jeesus on Juhlan päänä ja tarkoituksena.
Kristillisen jouluun ei myöskään kuulu perinteinen joulutappelu tai vähintään paini. Nykyään tosi monet viettää tietämättään kristillistä joulua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ateistit onkin siis pakanoita?
Ei se noin mene. Ateisti ja pakana ovat eri asioita. Luulisi sun tietävän sen.
Myös ateistit ovat pakanoita.
Pakanoita ovat kaikki, paitsi luterilaiset!
Ja ateisteja ovat kaikki, myös luterilaiset.
Tarkennatko tätä hieman?
Kyllä minun tietääkseni luterilaiset jumalaan uskovat.
Kristinuskon Jumala on vain yksi jumala. On myös lukuisia muita jumalia, ja jos et usko vaikkapa Pallas Atheneen tai Odiniin, olet ateisti. Ateismi on huomattavasti kristinuskoa vanhempi käsite, eikä sillä siten voida ottaa kantaa vain Jumalaan.
"Olen ateisti! En usko Zeukseen!"
Kaikkialla on vietetty erilaisia vuodenkiertoon liittyviä juhlia, erityisesti leveysasteilla, joilla vuodenkierto on selkeä.
Aikojen kuluessa perinteet sekoittuvat.
Miksi tämän pitäisi olla jotenkin häiritsevää?
T: Assburger