Lue keskustelun säännöt.
"saamelaishahmo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta. Jää yksinäinen poro tunturiin. Kuvatkoon se sitten nykysaamelaisuutta"
02.12.2023 |
Ihan paras kuittaus uhriutujille! :)
"Vaatimus teoksen poistosta on pyrkimys ennakkosensuuriin. Suostun kuitenkin siihen, että saamelaishahmo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta. Jää yksinäinen poro tunturiin. Kuvatkoon se sitten nykysaamelaisuutta, Souri jatkaa."
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/571dcf4d-82c1-4e02-a6c2-667ce72f3d58
Kommentit (825)
Tämä on kyllä aivan naurettava asia riidellä taulun aiheesta! Kourille hyvää mainosta maalauksistaan ja voi alkaa hinnoitella hintojaan ylöspäin! :)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset nolaavat itsensä tällä jatkuvalla mielensä pahoittamisella. Vaikuttaa, että ovat kovin kaunaisia suomalaisille ja riitelevät paljon keskenään. Se ei ole paras lähtökohta oman kulttuurin vaalimiselle.
Poromiehen suusta- ''Pohjoisessa on pari tokkaa, joita jos kehtaa häiritä, niin on todellisessa vaarassa.''
Siis siellä ihan tosissaan on pystyssä jonkinlainen ''poromafia'' tai vähintäänkin kartelli, joka on yrittänyt anastaa maata ja valtaa itselleen, kuitenkaan siinä täysin onnistumatta. Tämä vuosikymmeniä kestänyt kahnaus näyttäytyy ulospäin saamelaisten hajanaisuutena ja riitaisuutena, vaikka tosiasiassa suurin osa siitäkin porukasta on ihan tyytyväisiä suomen kansalaisia, jotka matkaavat aina välillä junalla helsinkiin ja lentokoneella kanarialle tms.. lomalle. Sama kansa myös tiedostaa, kuinka poromiehet olivat aivan jumalattoman ahneita 80-90 lukujen aikana. Nythän puhutaan jo porotalouden aiheuttamasta luontokadosta mikä vaikuttaa vakavasti porojen laiduntamiseen. Silti sama porokartelli jatkaa peliään ja kitisee kuinka ala on vaarassa, kun ei saada pitää saman kokoista porotokkaa kuin siellä 80-90 lukujen aikana. Kysyessä syitä tähän heillä riittää yhtä paljon, kuin kokoomuslaisella leikkauslistaa. Yhtä vähän järkeä kummassakin.
Mä olisin maalannut oman käsitykseni saamelaisista, kaksi jätkää räyhäämässä toisillleen rahat kourassa setelinippuja puristaen.
Katosi kuin Antti Angelista.
poisthui.
Vierailija kirjoitti:
On se nyt kumma, että Katariina ei voinut soittaa meille savolaisille ja kysäistä meidän höpöperinteitämme.
Miten niin "höpö"? Oletko niin satavarma näkymättömän maailman olemattomuudesta ja millä evindenssillä? Mummosi saattoi olla toden jäljillä.
Se ainakin on selvä, että luonnontieteellis-tekninen maailmankuva on virheellinen, muuten ekologinen katastrofi ei olisi sylissämme.
Voih, minä RAKASTAN meidän höpöhöpöjämme, mutta en minä silti usko haltioihin. Energian kiertäminen on totta, mutta silti ihminen maatumisensa jälkeen ei esim. muutu sellaiseksi olennoksi, joka voisi tehdä jotain konkreettista. Muutenhan maailmamme ei olisi tällainen. Samoin suojeluspuista ja haltioiden lahjomisesta huolimatta on tapahtunut pahoja asioita. Niitähän ei olisi koskaan tapahtunut, jos puiden voima ja haltiat olisivat totta. Perinnetarinat ovat kivoja, mutta ei tarvitse uskoa, tai luulla, että ne olisivat totta. Satuja, satuja ja jokaisella kansalla, heimolla jne. on omansa. Tarinat ovat tarinoita. Olisi kyllä ihanaa jos Ukrainan sotakin loppuisi sillä, että kannettaisiin herkkuruokia kiville :)
Tiede ja halu tomia ovat 2 eri asiaa. Tiedetään, mutta tiedosta huolimatta ei haluta valita toisin. Jokainen ihminen valitsee onko eläessään "enkeli vai saatöäna". Ikävä kyllä liian moni valitsee jälkimmäisen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se EI ole taidetta vaan pornomallin amatöörimäinen töherrys.
Jollain meni sitten oikein ihon alle, että saamelaista ja Lappia ja sen eläimiä maalataan. Kyllä se on taidetta, vaikket sinä siitä pitäisikään. Hän ei ole pornomalli, vaan taiteilija. Ollut jo vuosikymmeniä. Sen, että hänestä otettiin muutaman tunnin ajan alastonkuvia ja ne julkaistiin lehdessä yli 30 vuotta sitten, ei tee hänestä pornomallia.
En kyllä ikinä lesbona voi ottaa tosissaan miehille pyllistelijää ja moninkertaista sukunimenvaihtajaa joka yrittää esittää jotain suurta taiteilijaa ollessaan ihan täysin normatiivinen heterokotiäiti. Voisitteko te hetero- ja bi-naiset antaa tilaa oikeasti marginalisoiduille naisille sen sijaan että larppaatte vähemmistöön kuuluvia vaikka olette sitä samaa heteroakkojen ma
Ei ole saksittu hetkeen karvalaukkua ilmeisesti, kun ollaan niin kärttyisiä
Sourin tematiikka on sama kuin teinitytöillä. Tyttö ja hevonen. Inkkari. Julkkis. Kuvia jotka sopisivat horoskooppisivuille. Roiskitaan maalitippoja pinnalle.
Värien käyttö ihan hienoa mutta mielikuvitus jäänyt ala-asteelle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset nolaavat itsensä tällä jatkuvalla mielensä pahoittamisella. Vaikuttaa, että ovat kovin kaunaisia suomalaisille ja riitelevät paljon keskenään. Se ei ole paras lähtökohta oman kulttuurin vaalimiselle.
Poromiehen suusta- ''Pohjoisessa on pari tokkaa, joita jos kehtaa häiritä, niin on todellisessa vaarassa.''
Siis siellä ihan tosissaan on pystyssä jonkinlainen ''poromafia'' tai vähintäänkin kartelli, joka on yrittänyt anastaa maata ja valtaa itselleen, kuitenkaan siinä täysin onnistumatta. Tämä vuosikymmeniä kestänyt kahnaus näyttäytyy ulospäin saamelaisten hajanaisuutena ja riitaisuutena, vaikka tosiasiassa suurin osa siitäkin porukasta on ihan tyytyväisiä suomen kansalaisia, jotka matkaavat aina välillä junalla helsinkiin ja lentokoneella kanarialle tms.. lomalle. Sama kansa myös tiedostaa, kuinka poromiehet olivat aivan jumalattoman ahneita 80-90 lukuje
Lappi on susien luontaista aluetta. Katsokaapa Luonnonvarakeskuksen sivuilta, montako susilaumaa Lapissa on. Jokainen voi tykönään miettiä, miksi näin on. Petokorvaukset kyllä kelpaa poromiehille. Täällä länsi-Suomessakin on enemmän susia, ihan meidän hoodeillakin liikkuu lauma. Joo, ja uskallan silti mennä metsään.
Se on totta, että kaikki Sourin maalaukset sopisivat jonnekin horoskooppisivulle tai lastenkirjaan! Tyttö ja lintu. Leijona. Kuningatar. Inkkari. Teinikuvia. Karmeeta että niitä näytetään julkisella rahalla. Suomessa on oikeitakin taiteilijoita.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minusta tämä ajojahti muistuttaa vähän Stalinin ajan taidekäsitystä: taiteen piti olla tietynlaista täyttääkseen ajan standardit. Suomessa 70-luvulla vain "edistyksellinen taide" oli arvostettua.
Kumminkin kaikenlaiselle taiteelle löytyy katsojansa.
Minkä takia sinne ei pyydetty mukaan ketään sellaista saamelaistaiteilijaa, jolla on paperit syntyperästään?
Saavatko vain saamelaiset kuvata taiteessa saamelaisia?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Niin eihän tuo ole hyvä representaatio laisinkaan kaunis nainen poron kanssa. Miten olis lumikelkalla rehua raahaava saamelais isäntä joka pystyy näin hoitamaan liian monta poroa Lapin ekosysteemille ja tuhoaa jäkälää nopeammin kuin ehtii kasvaa.
Vierailija kirjoitti:
Se on totta, että kaikki Sourin maalaukset sopisivat jonnekin horoskooppisivulle tai lastenkirjaan! Tyttö ja lintu. Leijona. Kuningatar. Inkkari. Teinikuvia. Karmeeta että niitä näytetään julkisella rahalla. Suomessa on oikeitakin taiteilijoita.
No onpa typerä mielipide. Tuohon listaan voi lisätä käytännössä kaiken. Kielletään kaikki mikä kuvaa yhtään mitään.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On se nyt kumma, että Katariina ei voinut soittaa meille savolaisille ja kysäistä meidän höpöperinteitämme.
Miten niin "höpö"? Oletko niin satavarma näkymättömän maailman olemattomuudesta ja millä evindenssillä? Mummosi saattoi olla toden jäljillä.
Se ainakin on selvä, että luonnontieteellis-tekninen maailmankuva on virheellinen, muuten ekologinen katastrofi ei olisi sylissämme.
Voih, minä RAKASTAN meidän höpöhöpöjämme, mutta en minä silti usko haltioihin. Energian kiertäminen on totta, mutta silti ihminen maatumisensa jälkeen ei esim. muutu sellaiseksi olennoksi, joka voisi tehdä jotain konkreettista. Muutenhan maailmamme ei olisi tällainen. Samoin suojeluspuista ja haltioiden lahjomisesta huolimatta on tapahtunut pahoja asioita. Niitähän ei olisi koskaan tapahtunut, jos puiden voima ja haltiat olisivat totta. Perinnetarinat ov
No tuohan on ihan täysin sinun oma kokemuksesi. Oma kokemukseni on täysin päinvastainen; mikään ei totisesti ole tapahtunut sattumalta. Energia todellakin jää elämään. Sillä on merkitystä minkälaisen energian poistuva jättää. Enkä ole todellakaan ainoa joka näin kokee, aivan tavan järkevä ihminen noin ylipäätään jos sitä lähtisit kyseenalaistamaan. Maailmassa on liikaa yliluonnollisisa sattumia ollakseen puhtaasti sellaisia. Jos ylipäätään tutkisit asioita tarpeeksi pitkälle tieteellisesti, päädyt dilemmaan että tiede ei pysty selittämään kaikkea. Minkä se pystyy selittämään, on simulaation kaltaiset sisäiset tapahtumat. Muuhun se ei anna vastauksia.
Wokettaja/t parhaimmillaan Pilaavat kaikilta kaiken.
Kansallistaiteemme lisääntyy nyt on tyttö ja poro aikaisemman poika ja varis työn lisäksi.
Vierailija kirjoitti:
Ruokavirasto kokoaa parhaillaan rekisteriä koirista. Samalla muutkin rekisterit saisi kätevästi ajantasaisiksi.
Meinaatko että saamelaiset tulisi laittaa koirarekisteriin?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ruokavirasto kokoaa parhaillaan rekisteriä koirista. Samalla muutkin rekisterit saisi kätevästi ajantasaisiksi.
Meinaatko että saamelaiset tulisi laittaa koirarekisteriin?
Väestörekisteri
Saamelaisrekisteri
Koirarekisteri
Kiinteistörekisteri
Nykysaamelaisuutta kuvaisi paremmin taulut, joissa maasturin ikkunasta ammutaan laittomasti hirviä, ja moottorikelkalla ajetaan ahmojen yli ja jätetään ne kitumaan hankeen.
Se on 19-osainen kokonaistaideteos, jota ei voi arvioida yksittäisen kuvan perusteella, eikä siitä voi myöskään poistaa mitään osaa, eikä varsinkaan tätä, jossa peilataan kirkon ja valtiovallan saamelaisnaisiin kohdistamaa vallankäyttöä. Luxin Stuba Nikula ei sensijaan ole tehtäviensä tasalla ja voisi olla aiheellinen osa poistaa Luxin kuvioista.