Miksi Keskusta vastustaa saamelaiskäräjälain uudistusta?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

saamlaislakiin pitäisi tulla myös asetus, että kielitaidon lisäksi pitää olla vakituinen asuinpaikka siellä saamelaisalueella.

Miksi? Saathan sinäkin muuttaa ulkomaille asumaan. Olet edelleen suomalainen vaikka et asu Suomessa. Saat äänestää Suomen asioissa. Miksi saamelaisella olisi velvollisuus pysyä vain yhdessä paikassa?

Koska saamelaisten kieleen, kulttuuriin ja asemaan liittyy niin vahvasti se alue missä elävät. Joku yhteys sentään pitäs olla. Tälläkin hetkellä saamelaisia asuu enemmän etelässä kuin pohjoisessa. Olishan se nyt hullua, jos suurin osa suomalaisista muuttaisi Italiaan ja sitten sieltä määräisi Suomen asioista, vaikka eivät olisi astuneet koskaan jalallakaan Suomeen.

Taas ulkopuolelta yritetään määrittää mitä kuuluu saamelaisuuteen. Eiköhän he saa määrittää sen ihan itse ilman sinun apuasi.

No perustakaa se saamelaiskäräjät Helsinkiin sitten. Mitä te sitä Lapissa piätte. Turhaa vaan resursseja kuluu siihe pörräämiseen ees taas.

Sekin on saamelaisten oma asia missä haluavat sitä pitää. Meidän suomalaisten ei tarvitse sillä päätämme vaivata täällä av-palstalla.

Kyllä tarttee jos meiän verorahoja haluatte käyttää.

Kuule saamelaiset maksavat verorahoja ihan kuin suomalaisetkin. Myös he rahoittavat suomalaisten järjestöjä, jopa niitä jotka ovat heitä vastaan. Kuten nyt vaikka Keskustaa.

Pelkästään saamelaisten maksamilla veroilla ei sitä kaikkea hyysäämistä makseta. Kouluja, opettajia, museoita ja saamelaiskäräjien menoja ja kiinteistöjä. Etelä-Suomesta ne verorahat tähänkin sekoiluun pääosin tulee.

Maksatko itse niin paljon veroja, että sillä katetaan kaikki palvelut mitä käytät ja saat? Rehellisesti sanottuna, en usko. 

Kun nyt samassa maassa asutaan niin luulisi että kaikilla on yhtäläiset oikeudet.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mitäs jos saamelaisten kotiseutualueen väestön (sekä saamelaisten että suomalaisten ja muiden keitä on) keskuudessa äänestettäisiin laista. Ne, johon laki vaikuttaa, saisivat kansanäänestyksessä ilmaista mitä mieltä ovat.

Eipä noi mitään omia lakeja tartte. Ei niitä ole muillakaan vähemmistöillä.

Ai meinaat, ettei esim ruotsinkielisillä ole heitä koskevia lakeja? Miksi täällä on sitten ruotsinkieliset koulut ja kyltit kahdella kielellä?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ole Kepun kanssa monesta asiasta samaa mieltä, mutta tässä olen. Kannattaa tutustua etenkin inarin- ja metsäsaamelaisten kannanottoihin laista ja siitä, miksi sitä etenkin vastustetaan heidän toimestaan. Saamelaiskäräjien jäsen ja inarinsaamelainen Inka Kangasniemi on tuonut lain ongelmakohtia ansiokkaasti esille. Ennen kuin haukutte, niin perehtymään oikeasti, mitä tämä laki tekee sellaisenaan toteutuessaan tietyille saamelaisvähemmistöille. Kepu ei ole ainoa, joka lakia vastustaa.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/inka-kertoo-suomen-hallituksenkin-k…

Onko nämä vastustajat saamelaisia vai "saamelaisia"? Siis onko heidän saamelaisuus riidatonta?

Saamelaiskäräjien jäseneksi ei pääse, jos ei ole statuksellinen saamelainen. Inka on siis inarinsaamelainen. Mesäsaamelaisten asema on kyllä ongelmallinen, heitä ei edes tunnusteta saamelaiseksi, vaikka ovat asuneet noilla seuduilla paljon kauemmin kuin pohjoissaamelaiset.

Nykyään valitettavasti kadonnut ryhmä, siksi ei katsota saamelaisiksi koska kulttuuri ei ole säilynyt.

En ole metsäsaamelainen, mutta heidän kulttuurinsa ei ole kyllä kadonnut mihinkään. He ovat jatkaneet elinkeinojansa ja tapojansa vuosikausia tietyillä seuduilla. Myös heidän aikoinaan puhumaansa keminsaamea on alettu elvyttämään ja siitä on jäänyt elämään useita murresanoja.

Se on kyllä outo juttu että vaikka suomalaisetkin ovat kalastaneet ja marjastaneet aina, niin tietyillä seuduilla kalastus ja marjastus muuttuu yhtäkkiä todisteeksi saamelaisuudesta. Olenkohan minäkin sitten saamelainen kun kalastan ja marjastan ja niin tekivät vanhemmatkin. Varmasti meidänkin suvusta joku lappalaismerkintä löytyisi, jos tarpeeksi kauas mennään.

Marjastus ja kalastus voi olla muidenkin kui saamelaisten harrastuksia, mutta teidän suku on ilmeisesti myös elänyt sillä, koska muuten vertaus ontuu.

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Vierailija kirjoitti:

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Mutta kun koko soppa on syntynyt siitä että suomalaiset ovat halunneet päästä päättämään ja äänestämään saamelaisten vaaleihin. Ei kai tässä mitään ongelmaa olisi jos saamelaiset saisivat olla rauhassa lakit viuhuen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ole Kepun kanssa monesta asiasta samaa mieltä, mutta tässä olen. Kannattaa tutustua etenkin inarin- ja metsäsaamelaisten kannanottoihin laista ja siitä, miksi sitä etenkin vastustetaan heidän toimestaan. Saamelaiskäräjien jäsen ja inarinsaamelainen Inka Kangasniemi on tuonut lain ongelmakohtia ansiokkaasti esille. Ennen kuin haukutte, niin perehtymään oikeasti, mitä tämä laki tekee sellaisenaan toteutuessaan tietyille saamelaisvähemmistöille. Kepu ei ole ainoa, joka lakia vastustaa.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/inka-kertoo-suomen-hallituksenkin-k…

Onko nämä vastustajat saamelaisia vai "saamelaisia"? Siis onko heidän saamelaisuus riidatonta?

Saamelaiskäräjien jäseneksi ei pääse, jos ei ole statuksellinen saamelainen. Inka on siis inarinsaamelainen. Mesäsaamelaisten asema on kyllä ongelmallinen, heitä ei edes tunnusteta saamelaiseksi, vaikka ovat asuneet noilla seuduilla paljon kauemmin kuin pohjoissaamelaiset.

Nykyään valitettavasti kadonnut ryhmä, siksi ei katsota saamelaisiksi koska kulttuuri ei ole säilynyt.

En ole metsäsaamelainen, mutta heidän kulttuurinsa ei ole kyllä kadonnut mihinkään. He ovat jatkaneet elinkeinojansa ja tapojansa vuosikausia tietyillä seuduilla. Myös heidän aikoinaan puhumaansa keminsaamea on alettu elvyttämään ja siitä on jäänyt elämään useita murresanoja.

Se on kyllä outo juttu että vaikka suomalaisetkin ovat kalastaneet ja marjastaneet aina, niin tietyillä seuduilla kalastus ja marjastus muuttuu yhtäkkiä todisteeksi saamelaisuudesta. Olenkohan minäkin sitten saamelainen kun kalastan ja marjastan ja niin tekivät vanhemmatkin. Varmasti meidänkin suvusta joku lappalaismerkintä löytyisi, jos tarpeeksi kauas mennään.

Marjastus ja kalastus voi olla muidenkin kui saamelaisten harrastuksia, mutta teidän suku on ilmeisesti myös elänyt sillä, koska muuten vertaus ontuu.

Sivusta, mutta oletko sitä mieltä että elinkeino tarkoittaa saamelaisuutta? Oman käsitykseni mukaan kaikkialla suomessa, myös Lapissa, on eletty kalastuksella, marjastuksella ja Suomen pohjoisosissa myös poronhoidolla. Aika paljon saataisiin uusia saamelaisia tähän maahan jos kaikki kalastamisella eläneiden jälkeläiset kirjattaisiin saamelaisiksi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Mutta kun koko soppa on syntynyt siitä että suomalaiset ovat halunneet päästä päättämään ja äänestämään saamelaisten vaaleihin. Ei kai tässä mitään ongelmaa olisi jos saamelaiset saisivat olla rauhassa lakit viuhuen.

Olisi ongelma. Koska "oikeat" saamelaiset syrjii "vääriä" saamelaisia. Siksi lainsäätäjän pitäisi nyt laittaa kaikki saamelaiset samalle viivalle.

Siis mistäs nämä Saamelaiskäräjät oikeasti päättää?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ole Kepun kanssa monesta asiasta samaa mieltä, mutta tässä olen. Kannattaa tutustua etenkin inarin- ja metsäsaamelaisten kannanottoihin laista ja siitä, miksi sitä etenkin vastustetaan heidän toimestaan. Saamelaiskäräjien jäsen ja inarinsaamelainen Inka Kangasniemi on tuonut lain ongelmakohtia ansiokkaasti esille. Ennen kuin haukutte, niin perehtymään oikeasti, mitä tämä laki tekee sellaisenaan toteutuessaan tietyille saamelaisvähemmistöille. Kepu ei ole ainoa, joka lakia vastustaa.

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/inka-kertoo-suomen-hallituksenkin-k…

Onko nämä vastustajat saamelaisia vai "saamelaisia"? Siis onko heidän saamelaisuus riidatonta?

Saamelaiskäräjien jäseneksi ei pääse, jos ei ole statuksellinen saamelainen. Inka on siis inarinsaamelainen. Mesäsaamelaisten asema on kyllä ongelmallinen, heitä ei edes tunnusteta saamelaiseksi, vaikka ovat asuneet noilla seuduilla paljon kauemmin kuin pohjoissaamelaiset.

Nykyään valitettavasti kadonnut ryhmä, siksi ei katsota saamelaisiksi koska kulttuuri ei ole säilynyt.

En ole metsäsaamelainen, mutta heidän kulttuurinsa ei ole kyllä kadonnut mihinkään. He ovat jatkaneet elinkeinojansa ja tapojansa vuosikausia tietyillä seuduilla. Myös heidän aikoinaan puhumaansa keminsaamea on alettu elvyttämään ja siitä on jäänyt elämään useita murresanoja.

Se on kyllä outo juttu että vaikka suomalaisetkin ovat kalastaneet ja marjastaneet aina, niin tietyillä seuduilla kalastus ja marjastus muuttuu yhtäkkiä todisteeksi saamelaisuudesta. Olenkohan minäkin sitten saamelainen kun kalastan ja marjastan ja niin tekivät vanhemmatkin. Varmasti meidänkin suvusta joku lappalaismerkintä löytyisi, jos tarpeeksi kauas mennään.

Marjastus ja kalastus voi olla muidenkin kui saamelaisten harrastuksia, mutta teidän suku on ilmeisesti myös elänyt sillä, koska muuten vertaus ontuu.

Sivusta, mutta oletko sitä mieltä että elinkeino tarkoittaa saamelaisuutta? Oman käsitykseni mukaan kaikkialla suomessa, myös Lapissa, on eletty kalastuksella, marjastuksella ja Suomen pohjoisosissa myös poronhoidolla. Aika paljon saataisiin uusia saamelaisia tähän maahan jos kaikki kalastamisella eläneiden jälkeläiset kirjattaisiin saamelaisiksi.

Poronhoito syntyi varsinaisesti vasta 1800-luvulla, eivätkä kaikki saamelaiset koskaan olleet porojen hoitajia. Peurojen ja muiden metsäneläinten metsästystä harjoittivat lähes kaikki saamelaiset.

Saamekaisia on sorrettu ja riistetty jo tarpeeksi kauan. Keskusta ilmeisesti haluaa jatkaa sortamista.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mitäs jos saamelaisten kotiseutualueen väestön (sekä saamelaisten että suomalaisten ja muiden keitä on) keskuudessa äänestettäisiin laista. Ne, johon laki vaikuttaa, saisivat kansanäänestyksessä ilmaista mitä mieltä ovat.

Eipä noi mitään omia lakeja tartte. Ei niitä ole muillakaan vähemmistöillä.

Ai meinaat, ettei esim ruotsinkielisillä ole heitä koskevia lakeja? Miksi täällä on sitten ruotsinkieliset koulut ja kyltit kahdella kielellä?

Tämä on aika kummallista, äidinkieli on ilmoitusasia ja niin vissiin sukupuolikin. Miksi tätä saamelaisuutta pitää lähteä perkaamaan sukupolvien taa?

Vierailija kirjoitti:

Saamekaisia on sorrettu ja riistetty jo tarpeeksi kauan. Keskusta ilmeisesti haluaa jatkaa sortamista.

Telkkarista kun niiden uutisia katsoo, niin niillä tuntuu olevan vain etuoikeuksia. Kerroppa aivan konkreettisesti miten niitä nyt riistetään ja sorretaan?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Mutta kun koko soppa on syntynyt siitä että suomalaiset ovat halunneet päästä päättämään ja äänestämään saamelaisten vaaleihin. Ei kai tässä mitään ongelmaa olisi jos saamelaiset saisivat olla rauhassa lakit viuhuen.

Olisi ongelma. Koska "oikeat" saamelaiset syrjii "vääriä" saamelaisia. Siksi lainsäätäjän pitäisi nyt laittaa kaikki saamelaiset samalle viivalle.

Kai ne nyt itse tietävät ja osaavat määritellä, kuka on saamelainen.

Itsekään en aina ole keskustaa äänestänyt, mutta hyvin usein kuitenkin. Mielestäni monesti ovat oikeassa ja varsinkin tässä saamelaiskäräjien asiassa aivan sataprosenttisen oikeassa. Saavat minulta sympatiapisteitä sikälikin, että puolue ei saa mitään vetoapua medialta milloinkaan, vaan lähinnä päin vastoin. Esimerkiksi IS antaa aivan surutta kommentointimahdollisuuden uutisiinsa, mikäli jo pelkästään otsikon perusteella voidaan olettaa sen saavan vähä-älyiset "kepu pettää aina" huutelijat liikkeelle. Sitten taas jos on keskustan asiaa tukeva uutinen kyseessä vaikkapa juurikin saamelaisiin liittyen, niin kommentointimahdollisuutta ei vähemmän yllättäen olekaan. Ja tietysti jos kommentointimahdollisuuden omaavaan uutiseen yrittää mitään positiivista kirjoittaa keskustasta varsinkaan IS:ssa, niin kommenttia ei julkaista kuin korkeintaan vasta sitten kun kommentointi ollaan jo sulkemaisillaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Saamekaisia on sorrettu ja riistetty jo tarpeeksi kauan. Keskusta ilmeisesti haluaa jatkaa sortamista.

Telkkarista kun niiden uutisia katsoo, niin niillä tuntuu olevan vain etuoikeuksia. Kerroppa aivan konkreettisesti miten niitä nyt riistetään ja sorretaan?

On suljettu sisäoppilaitoksiin ja kielletty puhumasta kieliään. Maasta annettu jotain pieniä alueita käyttöön. Heidän on aika saada itse päättää alueensa asioista.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Mutta kun koko soppa on syntynyt siitä että suomalaiset ovat halunneet päästä päättämään ja äänestämään saamelaisten vaaleihin. Ei kai tässä mitään ongelmaa olisi jos saamelaiset saisivat olla rauhassa lakit viuhuen.

Olisi ongelma. Koska "oikeat" saamelaiset syrjii "vääriä" saamelaisia. Siksi lainsäätäjän pitäisi nyt laittaa kaikki saamelaiset samalle viivalle.

Kai ne nyt itse tietävät ja osaavat määritellä, kuka on saamelainen.

Ai, meinaat että toinen porukka saa itse päättää olevansa saamelaisia ja myös päättää että nuo toiset ei ole? Ihan sama kuin jyväskyläläiset määrittelisivät itsensä suomalaisiksi ja sanoisivat että tamperelaiset nyt ei sitten olekkaan suomalaisia.

Kepu pettää aina. Niinhän se näköjään on.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tarviiko tuohon soppaan etelän ihmisten lykätä lusikkaansa ollrnkaan. Annettas vaan lappalaisten nahistella keskenåän niissämpienissä ympyröissään neljän tuulen lakit viuhuen.

Mutta kun koko soppa on syntynyt siitä että suomalaiset ovat halunneet päästä päättämään ja äänestämään saamelaisten vaaleihin. Ei kai tässä mitään ongelmaa olisi jos saamelaiset saisivat olla rauhassa lakit viuhuen.

Olisi ongelma. Koska "oikeat" saamelaiset syrjii "vääriä" saamelaisia. Siksi lainsäätäjän pitäisi nyt laittaa kaikki saamelaiset samalle viivalle.

Kai ne nyt itse tietävät ja osaavat määritellä, kuka on saamelainen.

Ai, meinaat että toinen porukka saa itse päättää olevansa saamelaisia ja myös päättää että nuo toiset ei ole? Ihan sama kuin jyväskyläläiset määrittelisivät itsensä suomalaisiksi ja sanoisivat että tamperelaiset nyt ei sitten olekkaan suomalaisia.

Tamperelaisilla ja jyväskyläläisilä on yhteinen kieli. Ei liity asiaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

saamlaislakiin pitäisi tulla myös asetus, että kielitaidon lisäksi pitää olla vakituinen asuinpaikka siellä saamelaisalueella.

Miksi? Saathan sinäkin muuttaa ulkomaille asumaan. Olet edelleen suomalainen vaikka et asu Suomessa. Saat äänestää Suomen asioissa. Miksi saamelaisella olisi velvollisuus pysyä vain yhdessä paikassa?

Koska saamelaisten kieleen, kulttuuriin ja asemaan liittyy niin vahvasti se alue missä elävät. Joku yhteys sentään pitäs olla. Tälläkin hetkellä saamelaisia asuu enemmän etelässä kuin pohjoisessa. Olishan se nyt hullua, jos suurin osa suomalaisista muuttaisi Italiaan ja sitten sieltä määräisi Suomen asioista, vaikka eivät olisi astuneet koskaan jalallakaan Suomeen.

Taas ulkopuolelta yritetään määrittää mitä kuuluu saamelaisuuteen. Eiköhän he saa määrittää sen ihan itse ilman sinun apuasi.

No perustakaa se saamelaiskäräjät Helsinkiin sitten. Mitä te sitä Lapissa piätte. Turhaa vaan resursseja kuluu siihe pörräämiseen ees taas.

Sekin on saamelaisten oma asia missä haluavat sitä pitää. Meidän suomalaisten ei tarvitse sillä päätämme vaivata täällä av-palstalla.

Kyllä tarttee jos meiän verorahoja haluatte käyttää.

Kuule saamelaiset maksavat verorahoja ihan kuin suomalaisetkin. Myös he rahoittavat suomalaisten järjestöjä, jopa niitä jotka ovat heitä vastaan. Kuten nyt vaikka Keskustaa.

Pelkästään saamelaisten maksamilla veroilla ei sitä kaikkea hyysäämistä makseta. Kouluja, opettajia, museoita ja saamelaiskäräjien menoja ja kiinteistöjä. Etelä-Suomesta ne verorahat tähänkin sekoiluun pääosin tulee.

Maksatko itse niin paljon veroja, että sillä katetaan kaikki palvelut mitä käytät ja saat? Rehellisesti sanottuna, en usko. 

Rehellisesti sanoens kyllä maksan ja siinä sivussa myös parin toimeentulotuella tai työttömyystuella elävän menot