Saamelaiset itse syyttävät Miisa Nuorgamia käsityöelinkeinonsa tuhoamisesta ja matkailuelinkeinonsa haittaamisesta

Vierailija kirjoitti:

Hyvä tuo Paadarin kirjoitus, kiitos sen postaajalle.

Nykymeno on mennyt tosiaan älyttömäksi. Pitäisikö meidän seuraavaksi lopettaa kotimaisten kurkkujen (Närpes) tai Taffelin sipsien (Åland) syöminen? Noitakin tuottaa etninen- ja samalla kielivähemmistö. Jotain sortamista siihen täytyy liittyä.

Miettikää uhkakuvaa, että löytyy joku alkuperäiskansa, jonka perinne on kännääminen. Heimo on tehnyt vaan kiljua ja dokannut.

Sen jälkeen baarissa käymisestä tulee kulttuurista omimista ja baarit kielletään? Tai ainakin tiedostavan osan kansasta on pakko lopettaa viinan käyttö siinä missä inkkarisulkapäähineiden käyttökin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mielestäni hyvä artikkeli saamelaisista. Itse olen myös aina ihmetellyt, miksi vain saamelaiset ovat saaneet alkuperäiskansan statuksen, mutta muut suomalais-ugrilaiset heimot eivät.

myös tuo, että saamelaiset hellivät itsestään ajatusta Suomen alkuperäiskansana, joka ajettiin väkivalloin pois alueiltaan "uudisasukkaiden toimesta. Kuitenkin kaikki tieteelliset julkaisut, mihin itse olen törmännyt, kertovat yhteisestä historiasta ja siitä, miten saamen ja suomenkieli jakautuivat omiksi kielikseen samasta alkukielestä.

https://vapaasana.net/2017/12/02/saamelaisetko-alkuperaiskansa-erkaantu…

Voi suomalaisia! Ollaan jo pitkään siedetty kaikkea kakkaa suomenruotsalaisilta, jotka "narsistisen perheenjäsenen" tapaan ovat pistäneet koko muun "perheen" pyörimään napansa ympärillä, alistaneet ja latistaneet muita tyyliin: "te ette ole mitään, me toimme tänne sivistyksen ja kulttuurin. Teidän oma kulttuurinne on ala-arvoista jätettä ja teidän oma kielenne ei missään tapauksessa ole sivistyskieli vaan jotain mongoli-mongerrusta.

Sitten tulee saamelaiset, jotka narsistisen perheenjäsenen tapaan alistavat ja latistavat suomalaisia uhriutumalla ja syyllistämällä, esineellistämällä muut suomalaiset "valkonaamoiksi" omiin "inkkarileikkeihinsä".

Yle on näissä puuhissa aina ollut innolla mukana.

Ihme, ettei savosta vielä ole löytynyt ketään woke-savolaista, joka alkaa vaatia oikeuksiaan?

Luin taannoin, että monet kielitieteilijät pitävät savon murretta, ei murteena, vaan peräti omana erillisenä kielenään, jossa on useita eri murteita ja joka kattaa lähes tulkoon koko Itä-Suomen.

Kohta varmaan joku karjalasta älähtää kummelien "mökkinaapuri kivennavalta" vitsistä ja vaatii anteeksipyyntöä.

Karjalaisaktivistit ovat jo heränneet. Ovat ottaneet samanlaisen sorretuista sorretuimman identiteetin saamelaisten ja intiaanien tapaan. 

Karjalaisaktivistit on kyllä oma lukunsa. Karjala ja suomi voitaisiin lukea saman kielen murteiksi, kielen ja murteen raja on poliittinen. Itämerensuomalaiset kielet on muodostaneet murrejatkumon. Poliittisista syistä ja eri valtakunnissa olon takia kielet ovat kehittyneet eri suuntaan ja suomen murteet ovat lähempänä toisiaan yhtenäisen kirjakielen takia, joka on myös tuonut Suomen rajojen sisällä murteita lähemmäs toisiaan. Lönnrotin aikoina karjalan kieliä pidettiin Suomen murteita ja koko valtakunta oli Venäjää, miksi juuri karjalaiset pitäisi lukea omaksi kansaksi, jota suomalaiset on sortaneet? Tietysti Suomessa kieltä voisi alkaa nyt tukea, mutta kulttuurinen ominainen ja itku Kalevalasta on jotenkin absurdia. Myös Länsi-Suomessa on tunnettu kalevalainen runomitta ja Agricolakin mainitsee Väinämöisen hämäläisten jumalaksi. Ilman Lönnrotia iso osa runoista olisi jäänyt tallentamatta, ei ihme että valtakunnan perimmäisistä nurkissa runoperinteen säilyivät pisimpään. Toki Kalevala kokonaisuutena on Lönnrotin tuotos.

Jaahas, mites me pohjois-karjalaiset, saammeko ulista muiden "erikoisten" mukana??;D Viddu mua ottaa päähän tämä wokepelleily! Täällä matkitaan mitä hyvin syöneet twerkkaavat jenkkiafrot mussuttavat "kamalista" orja-ajoistaan mikä ei millään tavalla liity suomeen ja yllättäen ihan meidän omamaalaiset ehkä vain toisesta kylästä alkavat matkia näitä afroja ja syyllistämään "valkoisia", meidän tapauksessa geneettisiä suomalaisia joihin itsekin kuuluvat. Suomi kaikkine omine ihmisryhmineen(suomalaiset, ei muusut) on sen verran pieni kansa että meidän jos kenenkä pitäisi pitää yhtä toistemme kanssa ja vahvistaa suomi/suomalaisuus kuvaa! Ettekö huomaa miten kaunista uniikki kulttuuriamme yritetään tuhota, ulkoapäin?? (sama taitaa tapahtua kaikille pienille finno-ugri kansoille) Suomen lipussa on kohta ruskea raita, ruotsi ei ikinä hallinnut suomea ja suomi on sama kuin amerikka. 

Karjalaisaktivistien mielestä Suomen puoleiset karjalaismurteita puhuvat karjalaiset eivät ole oikeita karjalaisia vaan suomalaisia sortajia.

No, asiasta toiseen, viestisi menee muuten kyllä jo öyhötyksen puolelle etkä puhu kovin kivaan sävyyn mus tista. Wo ke jutut saattaa mennä tietyiltä osin överiksi kuten tässä keskustelussa on osoitettu mutta ei tasa-arvotyö sinänsä ketään uhkaa. Jenkkien tilannetta ja saamelaisia ei voi verrata, saamelaiset kun eivät saa poliisilta luotia päähänsä etnisyytensä vuoksi.

Mikä sinä olet minulle sanomaan että olen "öyhöttäjä" kun itä-suomalaisena olen huolestunut finno-ugrilaisen kulttuurin ja kansojen häviämisestä? Mikä oikeasti on vielä menossa, alkuperäiskulttuurin häviäminen. Mikäs helkkarin woke sinä olet, mitä yleensäkkin edes teet ketjussa jossa puhutaan SUOMALAISTEN historiasta ja oikeuksista. Mikä sinä olet vähättelemään sitä miten suomalaisia on kohdeltu läpi historian ja kohdellaan edelleenkin. 

Miten niistä mustista pitäisi puhua, hehän tituleeraavat itseäänkin afrocentrist termillä. Naurahdin voi että, vai saavat rikolliset mustat parat ilman syytä luotejansa päähän, ikinä ei ole aihetta muuta kuin ihonväri juu. Muuten vaan afrot johtavat rikollistilastoja jenkeissä niin kuin muissakin maissa. Huomaan kuinka te wokepellet yritätte sotkea tämänkin keskustelun, on se nyt perkules jos ei missään saa rauhassa puhua meidän suomalaisten kurjasta kahlitusta menneisyydestä ilman että joku kenopää tulee lässyttämään jostain mustista. Se jos mikä on rasistista, suomalaisia kohtaan. Ja viekää nuo teidän naurettavat wokejenkki termit kuuseen täältä, täällä puhutaan suomea suomalaisten asioista. 

Itse aloit puhua mustista, kommentoin kommenttiisi. Suomalaisuus ei ole ihonväriin liittyvä asia. Jos et osaa muuta kuin haukkua woke pelleksi (mikä kyllä kuulostaa öyhötykseltä) niin ei taida olla parempia argumentteja. Voidaan jatkaa ihan hyvin tätä keskustelua meidän kurjasta menneisyydestä, luulisi vaan että se voisi herättää jotain empatiaa myös toisten ihmisten kokemaa vääryyttä kohtaan.

Oikea suomalaisuus on geeneihin ja kulttuuriin liittyvä asia. Täällä EI keskustella suomen "kansalaisista" vaan oikeiden suomalaisten historiasta, asian estely on rasismia suomalaisia kohtaan. 

Tiedoksesi että "öyhötys" sanan käyttö laskee uskottavuutesi nollaan. Sitä ei käytä muut kuin puolue trollit, varsinkin ne jotka näkevät persuja joka paikassa. 

Tuota, mitä luulet saavuttavasi sillä että jo vuosisatoja syyllistettyä ja alistettua kansaa joilta vietiin itsehallintaoikeuskin syyllistetään vähän lisää, omassa maassansa sen takia kun jotkut hippiäiset jotka vaeltelivat tähän maahan yrittävät pomotella ja määräillä miten meidän pitää puhua? Sitähän suomalaisuus on oikeastaan ollut, muiden pillin mukaan hyppimistä. Ei riittänyt se että suomalaisia on historian ajan haukuttu rumiksi, pottunokiksi, killisilmiksi, mongoloideiksi, vähäjärkisiksi, alempitasoisiksi, metsäläisiksi niin nyt jopa muut etnisyydet toisilta mantereilta saapuvat tänne meidän maahan haukkumaan tätä kansaa vielä lisää. Ja meidän pitäisi vielä ymmärtää, ymmärtää lisää kaikkia muita. Suomalaisellakin tulee raja vastaan joskus..

Kahdessa Suomen pohjoisimmissa kunnissa.

Okei, kassa ei ilmoittanut.

Kassa hyvin töykeällä tavalla teki selväksi ettei halua kertoa kyläläisten laduista.

Miksi tätä häneltä menin kysymään, johtui siitä että tämä kassahenkilö oli aimmin ollut hyllyjä täyttämässä toisen myyjän kanssa ja kuulin kun he keskustelivat eilisestä hiihtolenkistään. Kun menin maksamaan ostoksiani niin tämä toinen, hiihtämisestä puhunut, oli kassalla ja siksi kysyin latuvinkkiä. 

Mutta tosiaan, eihän hän nyt mikään turisti-infon asiakaspalvelija ole, joten mun moka. Myönnän.

Lakkiepisodi oli törkeä, kaupan henkilökuntaa ärsytti tuntemattomien, etelän ihmisten, sisääntulo. Ehkä he haluavat olla kylän olohuone, ei outojen ihmisten palvelijoita.

Asun paikkakunnalla jossa kesäisin vierailee paljon lapsiperheitä, siis turisteja. Usein  he kysyvät parkkipaikkaa tai oikotietä. Yhden perheen jopa kuljetin autolla paikan päälle, kun olivat jo harhailleet itsensä väsyksiin.

Nykyään, ennen neuvomistani, kysyn että mistä päin te olette.

Miksikö, siksi että olen päättänyt että Napapiirin pohjoispuolisia en neuvo. Minä mikään turisti-info ole!

tuo 647 on sille joka ihmetteli että ovatko pohjoiset asiakaspalvelukuvaukset tapahtuneet Tampereen Stockmanissa tai onko kyseessä ollut väärin ymmärrystä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sekin, ettei voi niitä lettejä pitää koska mustia on joskus niiden takia sorrettu, on naurettavaa. Onhan musliminaisiakin sorrettu hameen pitämisestä, käytän sitä silti.

Tekstisi osoittaa ettet oikein ymmärrä mistä puhut. Ne letit on af ro hiuksisille a) osa kulttuuria ja identiteettiä b) käytännön sanelema pakko hiuslaadun takia.

Edelleenkin af ro tukkaiset, oli tukka sitten auki tai lehdille, joutuvat syrjinnän kohteeksi tukan takia. Esim työnsaanti on vaikeampaa koska hiukset ovat ”villit” tai ”ghetto”. Paine kemialliseen suoristamiseen on kova. Siksi jotkut kokevat epäreiluksi että kun joku valkoi nen laittaa ne letit niin se on yhtäkkiä muotia eikä valkoi nen joudu kantamaan muuten sitä mus tien taakkaa, kun cooleista leteistä voi vaikkapa luopua jos tulee työhaastattelu. Eli val koiset voivat säästää kakun ja syödä sen. Tästä se epäreiluus tulee, ei pitäisi olla vaikea ymmärtää. Ja kyllä niitä lettejä saa pitää, jos haluaa, ei kukaan niitä kiellä vaikka jotkut sitä paheksuvatkin. Olisi kuitenkin hyvä ymmärtää tätä epäreilua asetelmaa siellä taustalla jos on mus tien kulttuurista kiinnostunut ja tiedostaa omat etuoikeudet. Varsinkin jos ottaa ne letit kulttuurisensitiivisesti (esim. on matkalla vaikkapa Keniassa ja siellä ystäväsi haluaa laittaa sinulle letit tässä ei ole mitään vikaa). Ei mielestäni ole verrattavissa tähän saamelaisuuskeskusteluun.

Eikö se, että muut ihmiset käyttävät vapaaehtoisesti tätä "taakkapiirrettä", tee näistä taakoista kaikkien keskuudessa täysin hyväksyttyjä, jopa haluttuja, ja näin auta tämän taakkakokemuksen poistumisessa? Kenenkään letti kun nyt ei ihan oikeasti ole mikään taakka, jos sitä ei sellaiseksi koeta. Ymmärtäisin, jos afro laitetaan päähän tarkoituksena pilkata, mutta eihän tässä ole mitään järkeä eikä logiikkaa, että tämä "taakka" nyt edelleen, oikein alleviivaten ja sormella osoittaen, laitetaan tämän alistetun ryhmän ominaisuudeksi, jota kukaan muu ei saa edes käyttää. Tälläkö tavalla se huono kohtelu ja menneisyyden taakka häviäisi??

Vierailija kirjoitti:

Ihan oikeasti toivon, että minulla olisi pokkaa ruveta larppaamaan karjalaisaktivistia, julistaa etten ole suomalainen, pukeutua pelkästään karjalaisiin perinneasuihin ja puhua karjalaa jopa asiakaspalvelijoille. (En tosin osaa karjalaa, vaikka karjalainen olenkin juuriltani, mutta olen kuullut että tämä ongelma ratkeaa helposti alle vuodessa.)

Siis tällähän voisi päästä pitkälle, jos on tarpeeksi pokkaa.

Tai jos ei pitkälle, niin ainakin Aamu-TV:hen.

Mä voisin ehkä "ratsastaa" julkkikseks mun isoisän isän huutolaislapsi- menneisyydellä!!!

Huutolaislapsia myytiin ja kohdeltiin kuin orjia.

Sitten mun mummon äidin 3 veljeä teloitettiin punaisten vankileirillä, nuorin oli 13v.

Paaaljon uhripisteitä mulle!

Lisäksi olen "anti-panseksuaali" eli sytyn seksuaalisesti vain hyvin rajatusta määrästä ihmisiä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sekin, ettei voi niitä lettejä pitää koska mustia on joskus niiden takia sorrettu, on naurettavaa. Onhan musliminaisiakin sorrettu hameen pitämisestä, käytän sitä silti.

Tekstisi osoittaa ettet oikein ymmärrä mistä puhut. Ne letit on af ro hiuksisille a) osa kulttuuria ja identiteettiä b) käytännön sanelema pakko hiuslaadun takia.

Edelleenkin af ro tukkaiset, oli tukka sitten auki tai lehdille, joutuvat syrjinnän kohteeksi tukan takia. Esim työnsaanti on vaikeampaa koska hiukset ovat ”villit” tai ”ghetto”. Paine kemialliseen suoristamiseen on kova. Siksi jotkut kokevat epäreiluksi että kun joku valkoi nen laittaa ne letit niin se on yhtäkkiä muotia eikä valkoi nen joudu kantamaan muuten sitä mus tien taakkaa, kun cooleista leteistä voi vaikkapa luopua jos tulee työhaastattelu. Eli val koiset voivat säästää kakun ja syödä sen. Tästä se epäreiluus tulee, ei pitäisi olla vaikea ymmärtää. Ja kyllä niitä lettejä saa pitää, jos haluaa, ei kukaan niitä kiellä vaikka jotkut sitä paheksuvatkin. Olisi kuitenkin hyvä ymmärtää tätä epäreilua asetelmaa siellä taustalla jos on mus tien kulttuurista kiinnostunut ja tiedostaa omat etuoikeudet. Varsinkin jos ottaa ne letit kulttuurisensitiivisesti (esim. on matkalla vaikkapa Keniassa ja siellä ystäväsi haluaa laittaa sinulle letit tässä ei ole mitään vikaa). Ei mielestäni ole verrattavissa tähän saamelaisuuskeskusteluun.

Eikö se, että muut ihmiset käyttävät vapaaehtoisesti tätä "taakkapiirrettä", tee näistä taakoista kaikkien keskuudessa täysin hyväksyttyjä, jopa haluttuja, ja näin auta tämän taakkakokemuksen poistumisessa? Kenenkään letti kun nyt ei ihan oikeasti ole mikään taakka, jos sitä ei sellaiseksi koeta. Ymmärtäisin, jos afro laitetaan päähän tarkoituksena pilkata, mutta eihän tässä ole mitään järkeä eikä logiikkaa, että tämä "taakka" nyt edelleen, oikein alleviivaten ja sormella osoittaen, laitetaan tämän alistetun ryhmän ominaisuudeksi, jota kukaan muu ei saa edes käyttää. Tälläkö tavalla se huono kohtelu ja menneisyyden taakka häviäisi??

Jos lopetetaan tuolle letti-trollille vastailu, se häipyy kyllä aikanaan. Tämä ei ole mikään käkkäräpää-amerikka keskustelu niin pysytään aiheessa, jookos. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Työnsaanti on vaikeampaa Suomessa villien ghettohiusten takia? Ihanko vakavalla naamalla joku tällaista kirjoittelee? Tällainen puhe tuo ongelmista puhumiseen naurettavan sävyn joka tekee järkevän keskustelun mahdottomaksi. Sama ilmiö kuin persujen öyhötyksessä.

Kyllä, päivittäin saa kuulla kommenttia kuinka hiusten pitäisi olla ”siististi” (=suorat). Ihan oikeaa syrjintää tapahtuu, toki Suomessa se ihon väri taitaa olla isompi tekijä kuin hiusten laatu. Sorry nyt jos rikon kuplasi. Minkä takia tästä asiasta kommentoit tekee mielestäsi keskustelun naurettavaksi? Mikä osa kommentissani oli mielestäsi öyhötystä, kun yritin selittää ilmiön, miksi jotkut kokevat ongelmaksi hiustyylit, taustaa?

itsellä on pitkät paksut kiharat hiukset ja opiskeluaikoina tein töitä ravintoloissa mm. tarjoilijana ja kiskalla. Mulle tehtiin heti selväksi, että hiuksten pitää olla sileät ja kiinni Siis jos työnkuva on sellainen, esim. ravintola ja elintarvikealalla, että pitää olla hygieenia ja työturvallisuusasiat kunnossa -tai ainakin näyttää ulospäin siltä, niin silloin ne hiukset on pistettävä kiinni. Itsellä oli nuttura ja geelillä ja hiuspinneillä asettelin villeimmät suortuvat.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Työnsaanti on vaikeampaa Suomessa villien ghettohiusten takia? Ihanko vakavalla naamalla joku tällaista kirjoittelee? Tällainen puhe tuo ongelmista puhumiseen naurettavan sävyn joka tekee järkevän keskustelun mahdottomaksi. Sama ilmiö kuin persujen öyhötyksessä.

Kyllä, päivittäin saa kuulla kommenttia kuinka hiusten pitäisi olla ”siististi” (=suorat). Ihan oikeaa syrjintää tapahtuu, toki Suomessa se ihon väri taitaa olla isompi tekijä kuin hiusten laatu. Sorry nyt jos rikon kuplasi. Minkä takia tästä asiasta kommentoit tekee mielestäsi keskustelun naurettavaksi? Mikä osa kommentissani oli mielestäsi öyhötystä, kun yritin selittää ilmiön, miksi jotkut kokevat ongelmaksi hiustyylit, taustaa?

itsellä on pitkät paksut kiharat hiukset ja opiskeluaikoina tein töitä ravintoloissa mm. tarjoilijana ja kiskalla. Mulle tehtiin heti selväksi, että hiuksten pitää olla sileät ja kiinni Siis jos työnkuva on sellainen, esim. ravintola ja elintarvikealalla, että pitää olla hygieenia ja työturvallisuusasiat kunnossa -tai ainakin näyttää ulospäin siltä, niin silloin ne hiukset on pistettävä kiinni. Itsellä oli nuttura ja geelillä ja hiuspinneillä asettelin villeimmät suortuvat.

No se nyt on selvä, että pitkät hiukset pitää olla kiinni monessa työssä vaikka olisi suorat hiukset, mutta että luonnostaan kiharat hiukset pitäisi suoristaa on kyllä aika epäuskottavaa. Ihan on minulla ollut kiharahiuksinen koulunkeittäjä. Enpä ole kuullut. Mikä ammatti tämmöinen on? Ostiko työnantaja suoristusraudan tai geelit? 5 pv vkossa hiukset geelillä liimattuna päähän? Todellakin kiinnostaa, että missä näin vaadittu.

Vierailija kirjoitti:

yle on esim.virheellisillä jutuilla tuhonnu ihmisten perhesuhteita ja töitä. esim.persu poliitikkoja, sitten todettu jälkeenpäin ettei pitänytkään paikkaansa. edes anteeksipyyntöä ei ole tullut tai korjattu asiavirhettä.

case venäjä trollit,paljastu ilmeisesti  poliisin tutkinnas, ettei tilil ole tullut pennin latia ulkomailta.case ilja janitskin hän kuoli turhaan.vaikka tapaukses varmaan ollutkin ylilyöntejä.

vois myös puhua korvausvastuusta, menetetystä maineesta ja elannosta. 

mielestäni lapin käsityöntekijät, vois vaatia yleltä anteeksipyyntöä ja korvauksia mainehaitan tuottamisesta vero rahoilla. yksittäinen ihminen joutuu taisteleen tv jättiä vastaan.tosi reilu meininki taas.

Voit varmaan antaa näistä virheellisistä jutuista esimerkkejä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kumma, kun varttimustalaisia sanotaa manneiksi,  mutta varttisaamelainen ei olisi sitten saamelainen ollenkaan. Kulttuuri peritään myös epigeneettisesti eli vaikka Miisa ei olisikaan asunut saamelaisalueella, hän on silti osittain saamelainen. Mikä ongelma tämän asian hyväksyminen on? USAssa ihmiset korostavat juuriaan ja kertovat, mistä isovanhemmat ovat kotoisin, ollaan italialais-irlantilais-saksalaisia, mutta täällä ei sitten voi olla edes saamelainen ja lantalainen yhtä aikaa. 

Ehkä se outous ilmenee täällä niin, että Ylöjärvellä suomenkielisessä perheessä ikänsä asuneena sekä Miisa että Emmi ovat alkaneet puhua että he eivät voi ymmärtää valkoisia ihmisiä koska he eivät ole itse valkoisia. Emmi tuo usein esille että alkuperäiskansojen ongelmat ovat hänen ongelmiaan ja hän ei missään nimessä ole suomalainen tai valkoinen, vaan saamelainen. Tämä tuntuu todella kummalliselta itsestäni.

Mistä lähtien saamelaiset ei ole valkolaisia? Eikö ne ole sukua suomalaisille ja suomalaiset on valkoisia.

Perusasiat kuntoon. Saamelaiset ovat ruskeita. Ruskeiksi luokitellaan kaikki, jotka eivät kuulu valtaväestöön eli myös saamelaiset ovat ruskeita.

Kulttuurinen omiminen on etenkin ruskeita koskettava ongelma. Miisa on antanut selkeät ohjeet, miten toimia. Ei voi olla kovin vaikeaa kysyä tekijältä, mikä tuotteet merkitys on ja saako sitä käyttää. Tietysti parasta on, jos otetaan ITSE selvää eikä vaivata vähemmistöjen päätä meidän enemmistön aivoituksilla. Tässä on taas tilanne, että vähemmistö joutuu enemmistölle selittämään asioita. Google on keksitty ja Duodji shoppiin voi aina rimpauttaa.

Suomalaiset ja saamelaiset ovat tuhansia vuosia rinnakkain eläneitä kielellisesti ja etnisesti sukulaiskansoja. Eikä kumpikaan ole toista ruskeampi. Älytön ajatuskin. Kielivähemmistö ja valitettavasti aikoinaan väärin kohdeltu kielivähemmistö saamelaiset kylläkin ovat.

Kun ruskeus ei ole kiinni ihonväristä, vaan siitä, missä valta-asemassa olet yhteiskunnassa. Saamelaiset ovat sorrettuna vähemmistönä alisteisessa asemassa, joten täten heidät luetaan myös ruskeiksi. Termit kuntoon.

Saamelaisia ei tällä hetkellä sorreta millään tavalla, joten tuo määritelmä ei heihin sovi. Eivät ole sorrettu vähemmistö.

Saamelaiset joutuvat jatkuvasti taistelemaan oikeudestaan olla olemassa ja näkyä tässä yhteiskunnassa. Maat on viety, anteeksipyyntöä ei ole Suomelta tullut ja arvostusta ei heru. Heitä yritetään pitää jatkuvasti suomalaisina, vaikka ovat saamelaisia. Kaikkea sortoa ei suoraan näe kuten luullaan, vaan se voi olla hyvin pesiytynyt rakenteisiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Työnsaanti on vaikeampaa Suomessa villien ghettohiusten takia? Ihanko vakavalla naamalla joku tällaista kirjoittelee? Tällainen puhe tuo ongelmista puhumiseen naurettavan sävyn joka tekee järkevän keskustelun mahdottomaksi. Sama ilmiö kuin persujen öyhötyksessä.

Kyllä, päivittäin saa kuulla kommenttia kuinka hiusten pitäisi olla ”siististi” (=suorat). Ihan oikeaa syrjintää tapahtuu, toki Suomessa se ihon väri taitaa olla isompi tekijä kuin hiusten laatu. Sorry nyt jos rikon kuplasi. Minkä takia tästä asiasta kommentoit tekee mielestäsi keskustelun naurettavaksi? Mikä osa kommentissani oli mielestäsi öyhötystä, kun yritin selittää ilmiön, miksi jotkut kokevat ongelmaksi hiustyylit, taustaa?

itsellä on pitkät paksut kiharat hiukset ja opiskeluaikoina tein töitä ravintoloissa mm. tarjoilijana ja kiskalla. Mulle tehtiin heti selväksi, että hiuksten pitää olla sileät ja kiinni Siis jos työnkuva on sellainen, esim. ravintola ja elintarvikealalla, että pitää olla hygieenia ja työturvallisuusasiat kunnossa -tai ainakin näyttää ulospäin siltä, niin silloin ne hiukset on pistettävä kiinni. Itsellä oli nuttura ja geelillä ja hiuspinneillä asettelin villeimmät suortuvat.

No se nyt on selvä, että pitkät hiukset pitää olla kiinni monessa työssä vaikka olisi suorat hiukset, mutta että luonnostaan kiharat hiukset pitäisi suoristaa on kyllä aika epäuskottavaa. Ihan on minulla ollut kiharahiuksinen koulunkeittäjä. Enpä ole kuullut. Mikä ammatti tämmöinen on? Ostiko työnantaja suoristusraudan tai geelit? 5 pv vkossa hiukset geelillä liimattuna päähän? Todellakin kiinnostaa, että missä näin vaadittu.

kahdessa, "paremmassa paikassa" tarjoilijana ollessa piti pistää geeliä, kun eripuolille harottava hiuspehko antoi vaikutelman, että niitä karvoja irtoili asiakkaiden annoksiin.

Olen siis ihan suomalainen blondi.

Tietty voi ihmetellä, että eikö myös suoratkin hiukset irtoile samalla tavoin? Tosin mielikuvathan ratkaisee. Esim. tarjoilijat joutuivat peittämään tatuointinsa ym. Tästä on kuitenkin jo 10v. aikaa.

Koulun keittiölläkin tuurasin ja henkilökunnalla oli sellaiset myssyt AINA keittiöllä. Tosin moni otti ne pois salin puolella.

Vierailija kirjoitti:

Tässä Paadarin postaus:

"Millaisia matkailupalveluita saamelaisalueella saa tarjota ja millaisia käsitöitä matkailija täältä saa ostaa? Näihin kysymyksiin tuntuu olevan paljon asiantuntijuutta tarjolla. Erilaisilla poliittisilla työryhmillä, seminaareilla ja hankkeilla on pyritty ohjaamaan elinkeinoelämän toimintaa suuntaan joka olisi sosiaalisesti hyväksyttävää. Mutta kenen mielestä hyväksyttävää? Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella. Mielestäni toimialat pystyvät myös itsenäisesti vahvaan sisäiseen debattiin, jos sille nähdään tarvetta, mutta ulkopuoliselle määrittelylle ja liiketalouden ohjaukselle täytyy olla erittäin vahvat perusteet ja yhteinen hyväksyntä.
Jatkuva keskustelu kulttuurisesta appropriaatiosta alkaa haittaamaan jo vahvasti saamelaiskulttuuria itseään. Saamelaisten käsityöläisten myynnit ovat romahtaneet, koska asiakkaat eivät uskalla ostaa saamelaista käsityötä ja esimerkiksi itse matkailupalveluiden tuottajana saan jatkuvasti vastata kysymyksiin sorretusta kansasta joiden maat on varastettu, vaikka itse haluaisin kertoa asioista jotka ovat parantaneet alkuperäiskansan asemaa kuluneiden vuosikymmenten aikana.
Jokainen meistä saamelaisista ei voi maksaa ruokaostoksiaan, lasten hoitomaksuja tai sähkölaskuaan julkishallinnon maksamasta kuukausipalkasta. Meidän täytyy saada myytyä käsitöitämme tai palveltua asiakkaita ansaitaksemme palkkamme. Eikä kyse ole välttämättä ainoastaan yrittäjän omasta perheestä, vaan myös yrityksen työntekijöiden perheistä."

Ja p. s. kat sanon minä, ylihinnoiteltua tavaraa ei kukaan järkevä osta. Maksaa nyt esim. jostain sorvatusta poronluusta satoja euroja. Samoten stressiliha/vanhojen porojen virtsan makuinen liha (mistä sen myös tunnistaa) mitä tuli erehdyksissä joskus ostettua. Sanoisin että saavat pitää tunkkinsa ja syyttää itseänsä.

Kiva syödä popkornia ja katsella vierestä, kun "valveutuneet" ihmiset tuhoavat kaiken mihin koskevat. Antaa maailman palaa, tuhkasta nousee sitten lopulta taas paluu järkeen, tavalla tai toisella.

Mitä ikinä "uutta pöhinää" tuolla jenkeissä tapahtuu, niin tänne se aina leviää.

Joo, orjien jälkeläiset ratsastavat nyt esi-isiensä kokemilla vääryyksillä samaa aikaan kun tutkimusten mukaan, afrikkalaisten nuorten ylivoimaisesti suurin unelma, on muuttaa jenkkeihin. Eli USA on suosikki maa, mihin he ylivoimaisesti eniten haluavat lähteä siirtolaisiksi.

Orjakaupasta sen verran että kun britit lopettivat orjuuden, niin siitä älähtivät eniten afrikkalaiset heimokuninkaat, jotka olivat hankkineet hulppean omaisuuden vangitessaan ja myydessään orjia briteille ja arabeille.

kuninkaat jopa lähettivät kiihkeitä vetoomuksia Englannin kuninkaalle orjuuden jatkamiseksi.

Briti olivat huomanneet, että köyhän, nälkäpalkalla työskentelevän väen palkkaaminen tuli halvemmaksi kuin orjista huolehtiminen.

Esim. googlatkaa "William Ansah Sessarakoo" ja erityisesti katsokaa tyypin kuva. ( ja puhukaa vasta sitten kulttuurisesta omimisesta...)

Hän oli rikas ghanalainen orjaparoni.

saamen käräjät pian kokoon. nyt saitte uuden johtajan vai mikä kaliffi vai presidentti se onkaan. on kykyjä ja näyttöä 7kk ja sai koko heimon ja elinkeinon maineen häväistyä jos ette pian toimi saatte katsella vaan taivaalle kun cartterit lentää norjaan ja venäjälle LAPPALAISTA KULTTUURIA KATSOMAAN JOPA OSTAMAAN. TYTÖT LEVITTIVÄT TIEDON MYÖS JAPANIIN,  KIINAAN,  ENGLANTIIN, ETELÄ AMERIKKAAN TURNEELLAAN.

Eikö Lapissa voisi kehittää poron purennasta uutta ja jännittävää elämystä? Turistiperhe voisi seurata vierestä kun hampaaton Lapin noita natustelee perheen isälle tuon ikiaikaisen riitin. Samaan hintaan saisi Lapin kasteen ja kiinalaisvalmisteisen kuksan.

”Lapin taikaa” -elokuva näytettäväksi lennoilla. Pääsevät turistit oikeanlaiseen tunnelmaan jo matkan aluksi.

Kannattaa myös miettiä missä pysähtyy kaupassa, kahvilla tai tankkaamassa kun sana leviää nopeasti nykyään.

Itse teen siellä aina niin, että ajan jonkin matkaa huoltoaseman ohi ja käännyn takaisin niin että näyttää että tulen vastakkaisesta suunnasta kun olen oikeasti menossa. Saman suunnan vaihdon teen lähtiessä huoltoasemalta ja jos mahdollista ajan vain pimeään aikaan mikä tekee auton tunnistamisen vaikeammaksi.