Lue keskustelun säännöt.
Nuorgam + mies kertoo avoimesta suhteestaan
15.08.2021 |
https://www.is.fi/menaiset/ihmiset-ja-suhteet/art-2000008191392.html
Mietin tätä Nuorgamin ja miehensä suhdesäätöä. Miisa sanoo, että haluaa parisuhteen tuomaa turvaa ja sen lisäksi sivusuhteiden tuottamaa jännitystä, eikä siksi halua monogamista parisuhdetta.
Eetu oli tästä suuttunut ja halunnut erota, mutta nyt jutussa kertoo häpeilevän suuttumistaan, ja on joutunut hyväksymään Miisan tarpeen tapailla muitakin miehiä.
Jokainen pettäjä kautta historian on sanonut saman kuin Miisa, eli tuon että haluaa parisuhteen edut sekä samalla uutuuden viehätystä tapailemalla muita. Nykyään kun sen sanoo vaan tarpeeksi kauniisti sanansa asetellen, niin joku hölmöläinen sen sitten ottaa ja hyväksyy.
Toisekseen ihmettelen, miksi Eetun tässä pitää hävetä, eikä Miisan? Kun Eetu ainoastaan halusi, että olisivat oikeassa parisuhteessa, johon ei kuulu muita osapuolia. Oma mieheni kertoi aiemmasta suhteestaan, että nainen oli vakuutellut, että haluaa naimisiin ja perheen mieheni kanssa, mutta oli kuitenkin jotenkin flirttaillut mieheni nähden toisen miehen kanssa. Mieheni oli sitten jättänyt ja estänyt tämän naisen. Se onkin minusta kunnioitettavaa, että mies osaa pitää kiinni periaatteistaan, eikä tanssi toisen pillin mukaan. Ja hyvä näin, koska sain itselleni todella hyvän ja uskollisen aviomiehen ja isän lapselleni.
Ihmeellistä, kun kaikki arvot näyttää heittäneen päälaelleen meidän kulttuurissa. En ole ihan ikäloppu vielä, 35 vuotta, mutta en kyllä tunnista jotenkin tätä maailmaa, se on ihan erilainen kuin mihin itse kasvoin. Mun arvoissa uskollisuus on parisuhteessa ollut aina numero 1.
Kommentit (697)
Ensin miisa oli ihan ok, että suhde "ruuviasentajan" kanssa jatkui suunniteltua pidempään. Raskaaksi tultuaan alkoi ahdistaa, ettei voinut mennä baariin juomaan alkoholia. Kokis ei kiinnostanut.
》tunsi olonsa yksinäiseksi siellä kautokeinossa kun ei voinut mennä baariin. Yksinäisenä olo oli epämukava ja tahtoi tehdä olonsa mukavaksi ilmoittautumalla tinderiin, oli ihailtavaa rehellinen avautuessaan aivopieruistaan.
》. Mies loukkaantui, mutta hän nyt ei saanut miisan oloa mukavaksi niin antaa mennä. Hirveen kohtuutontahan olisi ollut koettaa olla toistensa tukena ja yrittää puhaltaa yhteen hiileen...
》kun ruuviasentaja on potkittu pihalle alkaa kuitenkin taas ahdistaa ajatus, että se voisi raskauden aikana panna jonkun toisen naisen kanssa, pitäähän Eetun ymmärtää kun häntä taas ahdistaa. Raskauteen on hyvä vedota kun lapsihan on yhteinen, pitää jakaa parina se stressi. (Toki Eetun lomautusten aikaan äijän voi ahdistaa vaikka pakkaseen pärjäämään, mies kun ei voi vedota polevansa raskaana..
》 Niin ollaan monosuhteessa ainakin sen aikaa, että miisaa ei taas ahdista jos Eetu saisi pesää joltain muulta. Onneksi Eetu tahtoo kaiken sietää ja ilmoittautuu saamen alkeiskurssille... ehkei miisalle tule niin kiire takaisin tinderiin.
》 lapsi syntyy eikä pimppi mennytkään pilalle, suhde voidaan avata taas!
No eipä tämä edes hirveästi ajatuksia herätä paitsi, että miisako oli vuoden nainen vuonna 2020?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Olen saamelainen ja hävettää kun nyt ihmiset ajattelevat että saamelaisnaiset ovat epäluotettavia miestennielijöitä.
Miksi joku ajattelisi niin? Täh. Sinulla on aika heikko itsetunto nyt kyllä.
Todella, todella raskas sarja seurata. Ei heikoille!
Yllätyin että Miisa on melkein 3-kymppinen. Menisi kymmenen vuotta nuoremmasta helpostikin. Enkä nyt tarkoita pelkkää käytöstä, on muutenkin nuoren oloinen.
En nyt jaksa ottaa kantaa sen enempää noihin sen läppiin, totean vaan että miten terveenä ihminen ylipäänsä voi henkisesti pysyä, jos koko elämä rakentuu somen kautta? Ei vaikuta kovin kivalle, mutta jokainen tekee valintansa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se on lappalaisilla varmaan verissä tuo useampi kumppani. Eikös nämäkin ole pohjoisesta kotosin? On tullut vastaan ennenkin tämmöstä, tosin ei julkisuuden henkilöiltä. Sääliksi käy sellaisten kumppaneita. Ja perheitä. Ja erityisesti jos oikeasti ei edes sellaista suhdetta haluaisi mutta pakon sanelemana siihen joutuu. Osa tekee tuota salassa mutta on muka silti avoin suhde, puolisolle vain ei saa silti kertoa...
Likat on kyllä Ylöjärveltä. Keksivät ratsastaa saamelaisuudella pari vuotta sitten, kun tajusivat mahdollisuudet uhriutumiseen ja huomioon.
Tämä on tätä samaa woke-kulttuuria, mitä jotkut 1/4 ja 1/8 karjalaiset harrastavat. Ukki/mummo on yksin ollut Karjalasta, ja he ovat mielestään lapsenlapsina nyt 100% karjalaisia ja suomalaiset ovat hirveitä hirviöitä.
Olisipa nuorilla edelleen se identiteetin hakeminen sitä, että ollaan goottia, punkkaria, lolitaa, nörttiä jne. Nyt se identiteetti haetaan, myös nuorten aikuisten toimesta, seksuaalisista suuntautumisesta, sukupuolisesta suuntautumisesta, mielenterveysdiagnooseista, ja vähemmistökulttuureista. Mitä enemmän saa mahdutettua näitä identiteettinsä sen parempi. Jos kasarilla oli coolia olla punkkari, että erottuu massasta, nyt se on just tätä saamelais-karjalainen ADHD OCD autisti aromanttinen polyamoristi.
Hienoa siis, että identiteetin mahdollisuudet monipuolistuvat, mutta siitä on somen myötä tullut monille lähinnä vain kilvenkiillotusta ja tietynlaista kilpavarustelua. Se, jolla on eniten näitä titteleitä, saa esittää mielipiteitään eniten ja heitä kuunnellaan enemmän kuin muita, olipa heillä fiksua asiaa tai ei.
T: Nuorten ja nuorten aikuisten parissa paljon netissä pyörivä täti
Pitäisikö sun käydä peruskoulu? Karjalaiset (evakot) on suomalaisia ihan kuten hämäläiset, savolaiset ja pohjalaiset. Karjalaiset on siis yksi Suomen heimoista.
Luterilaiset karjalaiset ja ortodoksiset karjalaiset ovat olleet historiallisesti aika erilaista väkeä tavoiltaan.
Nyt ei puhuta ortodoksien ja luterilaisten eroista
vaan suomalaisista. Karjalaiset ovat suomalaisia, olivat he ortodokseja tai luterilaisia. Karjalaiset ei sano, etteivät olisi suomalaisia.
Osa karjalaista ei ole koskaan ollut suomalaisia.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Karjalan_tasavalta
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Vienan_Karjala
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Todella, todella raskas sarja seurata. Ei heikoille!
Yllätyin että Miisa on melkein 3-kymppinen. Menisi kymmenen vuotta nuoremmasta helpostikin. Enkä nyt tarkoita pelkkää käytöstä, on muutenkin nuoren oloinen.
En nyt jaksa ottaa kantaa sen enempää noihin sen läppiin, totean vaan että miten terveenä ihminen ylipäänsä voi henkisesti pysyä, jos koko elämä rakentuu somen kautta? Ei vaikuta kovin kivalle, mutta jokainen tekee valintansa.
Ai miisa nuorgam menisi ihan 19-vuotiaasta? Nyt oikeesti... Minusta vaikuttaa kyllä aika rankasti rupsahtaneelta alle 30-vuotiaalta, jonka henkinen kehitys vain on aika seis.
En odottanut liikoja, mutta petyin silti. Olisi todella kaivannut jämäkämpää otetta, kunnon keskustelua saamelaisuudesta ja saamelaisten suhteesta suomalaisuuteen/suomalaisiin. Ei mitään minä-minä-Miisan itkemistä parisuhteesta. Saamelaisuutta, koulunkäyntiä Kautokeinossa, elämää sikäläisessä "saamelaisyhteisössä" (?) ei näytetty nimeksikään, vaikka oletan, että senkaltainen on ollut Ylen alkuperäinen suunnitelma ja tilaus. Se olisikin kuulostanut kiinnostavalta! Mutta kun minä minä minä...
Vaikea oli ymmärtää sitäkään, miksi tässä oli niin paljon Miisan instamatskua mukana. Eikö kunnon kameralla kuvattu materiaali ole kelvannut ohjelmaan asti? Ja miksi "skypepuhelut"? Eikö Miisa ole osannut kertoa aiheista x, y ja z videolle ilman, että joku on häntä haastatellut aiheesta?
Joo joo, korona-aika toi varmaan haasteita ja raskauspahoinvointi samoin. Mutta silti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
”Kai minulle heti nyt - mistään en luovu” nykynuori ihminen
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lapsen äidinkielen on oltava suomi, saamea ei voi virallisesti valita koska se ei ole perheessä kenenkään äidinkieli. Kielikylvyssä toki voi käydä. Vauvan kanssa on vielä helppoa jutella vaikka siansaksaa koska vauva ei vastaa, mutta miten esimerkiksi lapsi mahtaa isompana reagoida kun äiti puhuu kaikkien muiden kuin hänen kanssaan suomea. Tosi erikoinen tilanne.
Miten muka erikoinen tilanne? Lukuisissa perheissä äiti puhuu lapsille eri kieltä kuin isä ja muu ympäristö.
Niin. Äidinkieltään. Ei kieltä, jonka on opetellut aikuisena, ei osaa kunnolla, ei puhu kenellekään muulle. Kieltä, jolla ei ajattele eikä näe unia.
Niinpä! Itse puhun englantia natiivitasoisesti (ja ennen kuin joku tulee pätemään että "joo joo niin varmaan", olen asunut Englannissa yli kymmenen vuotta ja jo ennen sitä vaihtanut ajatuskieleni osittain englanniksi, sekä näen säännöllisesti englanninkielisiä unia) ja SILTI puhun lapselleni suomea. En todellakaan lähtisi kommunikoimaan vauvalle yksinomaan kielellä jonka olen juuri oppinut, vaikka kuinka olisi juuret jossain muualla.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tulee mieleen se Siskonpeti(?)-sarjassa esitetty sketsi, jossa lopulta erosivat, kun pelkästään naisella oli avoimessa suhteessa koko ajan muita miehiä. Mies lähti lopulta vain yhden naisen matkaan.
Lähipiirissä kävi just näin. Mies suostui vaimon toiveeseen avoimesta liitosta, vaimo halusi uutta huvittelua ja sosiaalista elämää, mies halusi että joku viimein huomioisi häntäkin ja suostui siksi. Nainen tapaili monia miehiä välittömästi ja oli innoissaan ja mielissään kun homma toimi. Kotona hoitivat lapset yhdessä. Mies ei löytänyt ketään edes treffeille kun oli ronkelimpi ja hitaampi tässäkin asiassa. Sitten löysikin niin hyvän naisen että rakastui heti. Vaimolle tämä ei kelvannut vaan hän halusi eron ja esitti vielä petettyä uhria. Stalkkaa ja vihaa tuota uutta naista vielä pitkän ajan jälkeenkin. :D Miehellä ja uudella naisella menee hienosti. Ex-vaimo sekoilee avoimien suhteiden kanssa, ei kovin onnellisesti näy menevän mutta vaikea siitä on luopuakaan kun on jo julkisesti ollut niin salliva ja jalo ja lisäksi umpirakastunut mieheen jolla on monta muutakin naista. Voimia kaikille.
Ai että, kannattaa tosiaan varoa, mitä toivoo, sillä sitten sen voi myös saada, ihan korkojen kera!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ärsyttää kun saamelaisnaisista tulee pakostakin jotenkin ronski kuva näistä ihme-häähähää"säpikkäistä" ja "en ole monogami ihminen-miisasta".
Omituinen naiskuva normitallaajalle tulee juurikin näistä , vaikka aaken ja pp:n nunnuka-nunnuka-loilaalailaa-hahmot paheksuttiin niin viimsen päälle, vaikka joka ainut tajusi hahmot fiktiivisiksi ja tsoukiksi.
Missä ovat asialliset saamelaisnaiset julkisuudessa? Ei ymmärrä tämä juntti ei.
Mielestäni esimerkiksi (edesmennyt) Inka-ahkku, Inga Näkkäläjärvi, oli todella viisas ja upea saamelaisnainen joka loi asiallista , aitoa naiskuvaa saamelaisnaisista.
Samaa mieltä. Ja melkein jo odotin että molemmilta olisi tullut edes jotain kritiikkiä myös Tulion Sensuelaa kohtaan, siinä kun esitetään saamelaisnainen estottomana ja kyltymättömänä luonnonlapsena, mikä on aikanaan ollut omiaan vahvistamaan kielteisiä stereotypioita saamelaisista juoppoina panokoneina. Vähän samaan tapaan kuin Jenkeissä aikaisemmin mustia naisia isoine huulineen ja takamuksineen pidettiin (valkoisia) miehiä turmioon johdattelevina seksihaukkoina, vaikka totuus oli tietysti toinen.
Mutta Miisan & Emmin ulostuloja tarkastellessa kaikelta tällaiselta kritiikiltä putoaa vähän pohja.
Kyllä.
Miten virkistävää olisikaan nimenomaan saamelaistaustaisen norminaisen ( elämäänsä tyytyväisen omillaan pärjääjän jolla jotain omaa uutta annettavaa
except (lukuun ottamatta) seksuaalisuus tai mikään siihen viittava topicci )
ulostulo, sisältäen saamelaisnaisen rehellisiä ja yleisöä kosiskelemattomia havaintoja yhteiskunnasta missä elämme, sen ilmiöineen ja esimerkiksi juurikin muinaisten stereotypioiden toistuminen itsensäkorostamisen tarpeen rinnalla.
Monilla kun nykyään tulee saamelaisista naisista mieleen juurikin Sensuela, Valkoinen peura-elokuvan Pirita, Märät Säpikkäät-tvhuumorisarjasaamelaisista ja tietysti tämä uusin saamelaisuuttaan? esiintuova julkku Miisa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
3 jaksoa katsoneena pakko olla samaa mieltä ku tän sivun kommentoija. Miisa haki opiskelemaan saamen kieltä ja kulttuuria mutta suurinpiirtein kaikesta opiskeluun liittyvästä valitti sarjassa. Jotenkin jäi kuva että jättäytyi (raskauden varjolla) ulkopuolelle kouluyhteisöstä. Lähti verkostoitumaan mutta se ei sitten kai onnistunut (kun ei voinut baarissa juoda ja harrastaa irtokarkkeja). Sanoi lähtiessään että etelässä ei ole hänelle yhteisöä. Mutta olisko totuus ettei ole hänelle kelpaavaa yhteisöä? Ehkä somevaikuttajuus on tehnyt hänestä sen verran itsetietoisen että se tai hän itse asettaa hänet yhteisöllisyyden yläpuolelle?
Mielestäni avoimessa suhteessa ei ole mitään vikaa mikäli se on yhteisymmärryksellä alusta asti sovittu, kummankin näkemykset kohtaa, eikä se aiheuta eripuraa. Enkä usko vanhoolliseen ajatukseen siitä, että tämä mitään yhteiskunnan rappautumista aiheuta. Ihmisiä on eri lähtöön ja erilaisia, ja se on jokaisen oma asia järjestää elämä sen näköiseksi, joka itselle toimii.
Mielestäni artikkelin Eetu ansaitsee olla sellaisen ihmisen kanssa, joka tätä autenttisesti arvostaa. Nähdäkseni Miisa arvostaa vain näennäisesti ja välillisesti sitä, mitä Eetu voi hänelle nyt antaa, mutta jonka hän voi sivuuttaa jos siltä tuntuu. Minusta se on itsekästä. Toisaalta en ole mikään totuuksien määrittelijä, eikä se ole minun paikkani sanella miten asioiden tulisi olla. Arvioin tillannetta sen perusteella, ettei Eetun ja Miisan arvot kohtaa ja se ei yleensä ole funktionaalisen parisuhteen merkki.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Mielestäni avoimessa suhteessa ei ole mitään vikaa mikäli se on yhteisymmärryksellä alusta asti sovittu, kummankin näkemykset kohtaa, eikä se aiheuta eripuraa. Enkä usko vanhoolliseen ajatukseen siitä, että tämä mitään yhteiskunnan rappautumista aiheuta. Ihmisiä on eri lähtöön ja erilaisia, ja se on jokaisen oma asia järjestää elämä sen näköiseksi, joka itselle toimii.
Mielestäni artikkelin Eetu ansaitsee olla sellaisen ihmisen kanssa, joka tätä autenttisesti arvostaa. Nähdäkseni Miisa arvostaa vain näennäisesti ja välillisesti sitä, mitä Eetu voi hänelle nyt antaa, mutta jonka hän voi sivuuttaa jos siltä tuntuu. Minusta se on itsekästä. Toisaalta en ole mikään totuuksien määrittelijä, eikä se ole minun paikkani sanella miten asioiden tulisi olla. Arvioin tillannetta sen perusteella, ettei Eetun ja Miisan arvot kohtaa ja se ei yleensä ole funktionaalisen parisuhteen merkki.
Valitettavasti se vaan on niin, että hyvin usein se avoin suhde on sen toisen määrittelemä, johon toinen on alistunut. Ihmiset on vallankäyttäjiä ja sitä käytetään myös näissä asioissa. Jos kyseessä olisi kaksi itsenäistä, jo aiemmin avoimessa suhteessa olleita, hyvällä itsetunnolla varustettuja aikuisia, niin sitten saattaisi toimia. Mutta lähes aina nämä ovat alta kolmenkymmenen ja nuoret osaa olla hyvin itsekeskeisiä. Kuten tämä Miisa. Hänhän määritteli täysin mikä suhde hänelle kelpaa, ei siinä tuolta Eetulta kyselty.
Vierailija kirjoitti:
3 jaksoa katsoneena pakko olla samaa mieltä ku tän sivun kommentoija. Miisa haki opiskelemaan saamen kieltä ja kulttuuria mutta suurinpiirtein kaikesta opiskeluun liittyvästä valitti sarjassa. Jotenkin jäi kuva että jättäytyi (raskauden varjolla) ulkopuolelle kouluyhteisöstä. Lähti verkostoitumaan mutta se ei sitten kai onnistunut (kun ei voinut baarissa juoda ja harrastaa irtokarkkeja). Sanoi lähtiessään että etelässä ei ole hänelle yhteisöä. Mutta olisko totuus ettei ole hänelle kelpaavaa yhteisöä? Ehkä somevaikuttajuus on tehnyt hänestä sen verran itsetietoisen että se tai hän itse asettaa hänet yhteisöllisyyden yläpuolelle?
Samoja fiiliksiä tuli. Lähti innolla kouluun mutta dokkarista sai sellaisen kuvan ettei se sit ollutkaan hänen juttu eikä hän siihen oikein panostanut. Voi olla ettei päässyt porukkaan mukaan mutta tuntuu ettei se ehkä ollut täysin kiinni niistä muista. Hän tuntui myös pettyvän aika rankasti siitä että vuoden hullutteluvuosi(paareja, irtosuhteita) peruuntui lapsen takia. Siksi hänellä lopahti mielenkiinto kouluun.
Enkä tiedä tuosta saamelaisuudesta. Välillä tuli sellainen kuva että korostaa sitä ihan vaan siksi että se on erilaista, tekee hänestä erikoisen. Ei hän kovin kiinnostunut ollut koulujutuista joissa opeteltiin saamelaisten kulttuuria ja muita asioita. Tälläisen kuvan ohjelmasta sai, voin olla väärässä. Kieltä halusi opettaa lapselle mutta onko sekin vain siksi että se olisi erilaista.
Somehommat on nykypäivää mutta tuoko se on sitä mitä oikeasti haluavat tehdä työkseen. Kinuta ilmaisia lastenvaunuja ja tehdä tyhjänpäiväisiä postauksia tyyliin tänään tein sitä ja tätä. Etenkin kun perheellä tuntui olevan rahasta pulaa.
Ei sitä tarvi muita miehiä jos on kunnon mies ja rakkautta.
Vierailija kirjoitti:
Tää leidi on yksinkertasesti sanottuna Suomen ärsyttävin nainen ja varmaan ihminenki.
Se mikä ihmetyttää on että ei niin säälittävää miestä löydy joka ei olis tonki kanssa kimppaan menny ja lapsen tehny.
Itse en ihmettele. Tuo Miisa on seksuaalisesti aktiivinen eikä mikään pahannäköinen, niin varmasti löytyy panoseuraa.
Vierailija kirjoitti:
En odottanut liikoja, mutta petyin silti. Olisi todella kaivannut jämäkämpää otetta, kunnon keskustelua saamelaisuudesta ja saamelaisten suhteesta suomalaisuuteen/suomalaisiin. Ei mitään minä-minä-Miisan itkemistä parisuhteesta. Saamelaisuutta, koulunkäyntiä Kautokeinossa, elämää sikäläisessä "saamelaisyhteisössä" (?) ei näytetty nimeksikään, vaikka oletan, että senkaltainen on ollut Ylen alkuperäinen suunnitelma ja tilaus. Se olisikin kuulostanut kiinnostavalta! Mutta kun minä minä minä...
Vaikea oli ymmärtää sitäkään, miksi tässä oli niin paljon Miisan instamatskua mukana. Eikö kunnon kameralla kuvattu materiaali ole kelvannut ohjelmaan asti? Ja miksi "skypepuhelut"? Eikö Miisa ole osannut kertoa aiheista x, y ja z videolle ilman, että joku on häntä haastatellut aiheesta?
Joo joo, korona-aika toi varmaan haasteita ja raskauspahoinvointi samoin. Mutta silti.
Itse uskon siihen, että Yle ei tässä asiassa ollut se aloitteen tekijä, vaan Miisa. Mahdollisesti siskonsa Emmi oli myös mukana, en tiedä siitä sanoa sen enempää oliko vai ei. Mutta sellainen maku on että Miisa on tyrkyttänyt tätä ideaa Ylelle ja Yle ei uskaltanut sanoa ei, koska nykymaailmassa siitä voisi seurata syrjintäkeissi julkisuudessa, varsinkin somessa.
Lisäksi kannattaa muistaa että täähän on Yle Kioskin sarja, Miisa on tehnyt sinne ohjelmia E-Sportsista jo aiemmin. LinkedInissäkin Miisalla lukee Yle Kioskin E-Sports -vastaava. Joten ehkä sitä kautta syntyneitä verkostoja on sitten lähtenyt käyttämään hyväksi. Koska täytyyhän Miisalla päästä julkisuuteen. Ja Ylellä on muutenkin saamelaisuuteen liittyviä ohjelmia ja se kuuluu osaksi heidän brändiään. Jos verrataan muihin kanaviin, Maikkari, Nelonen jne. Eihän siellä ole tälläisiä?
Ja se somevaikuttajien "lahjonta" kuulosti myös aika oudolle, jotenkin tulee mieleen tälläinen "pienen piirin" keskenään sopima idea, johon Ylen on ollut pakko suostua.
Vierailija kirjoitti:
Ensin miisa oli ihan ok, että suhde "ruuviasentajan" kanssa jatkui suunniteltua pidempään. Raskaaksi tultuaan alkoi ahdistaa, ettei voinut mennä baariin juomaan alkoholia. Kokis ei kiinnostanut.
》tunsi olonsa yksinäiseksi siellä kautokeinossa kun ei voinut mennä baariin. Yksinäisenä olo oli epämukava ja tahtoi tehdä olonsa mukavaksi ilmoittautumalla tinderiin, oli ihailtavaa rehellinen avautuessaan aivopieruistaan.
》. Mies loukkaantui, mutta hän nyt ei saanut miisan oloa mukavaksi niin antaa mennä. Hirveen kohtuutontahan olisi ollut koettaa olla toistensa tukena ja yrittää puhaltaa yhteen hiileen...
》kun ruuviasentaja on potkittu pihalle alkaa kuitenkin taas ahdistaa ajatus, että se voisi raskauden aikana panna jonkun toisen naisen kanssa, pitäähän Eetun ymmärtää kun häntä taas ahdistaa. Raskauteen on hyvä vedota kun lapsihan on yhteinen, pitää jakaa parina se stressi. (Toki Eetun lomautusten aikaan äijän voi ahdistaa vaikka pakkaseen pärjäämään, mies kun ei voi vedota polevansa raskaana..
》 Niin ollaan monosuhteessa ainakin sen aikaa, että miisaa ei taas ahdista jos Eetu saisi pesää joltain muulta. Onneksi Eetu tahtoo kaiken sietää ja ilmoittautuu saamen alkeiskurssille... ehkei miisalle tule niin kiire takaisin tinderiin.
》 lapsi syntyy eikä pimppi mennytkään pilalle, suhde voidaan avata taas!No eipä tämä edes hirveästi ajatuksia herätä paitsi, että miisako oli vuoden nainen vuonna 2020?
Saattaisi osa edellisistä tittelin haltioista kääntyillä kirstuissaan vuoden 2020 valinnasta.
Olen saamelainen ja hävettää kun nyt ihmiset ajattelevat että saamelaisnaiset ovat epäluotettavia miestennielijöitä.