Lue keskustelun säännöt.
Alue: Aihe vapaa
Olisiko kamalaa jos suvivirren tilalla olisi suvilaulu?
15.05.2012 |
SUVILAULU
Jo joutui armas aika
Jo joutui armas aika
ja suvi suloinen,
kauniisti joka paikkaa
koristaa kukkanen.
Nyt lämpöänsä suopi
taas säteet auringon,
ne luonnon uudeks luopi,
sen kutsuu elohon.
Taas niityt vihannoivat
ja laiho laaksossa,
puut metsän huminoivat
jo lehtiverhossa.
Nyt linnut sinitaivaan
kauniisti visertää,
ja aallon kaarnalaivaan
käy reima tuulispää.
Jo joutui armas aika
ja suven ihanuus,
tää vehreys, sen taika
on aina ihan uus.
Se vuosi vuoden jälkeen
mun valtahansa saa,
oot vehmastoista kaunein,
sä kesäöiden maa!
Ehdotus on sanoittaja Miiroskarin käsialaa.
Kommentit (78)
Maailma muuttuu ja tavat sen mukana. Virsiä voi veisata kirkoissa ne jotka haluaa, annetaan meille maallikoille ihan vaan tavallisia lauluja.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
1. Jo joutui armas aika
ja suvi suloinen.
Kauniisti joka paikkaa
koristaa kukkanen.
Nyt siunaustaan suopi
taas lämpö auringon,
se luonnon uudeks' luopi,
sen kutsuu elohon.2. Taas niityt vihannoivat
ja laiho laaksossa,
puut metsän huminoivat
taas lehtiverhossa.
Se meille muistuttaapi
hyvyyttäs', Jumala,
ihmeitäs' julistaapi
se vuosi vuodelta.3. Taas linnut laulujansa
visertää kauniisti,
myös eikö Herran kansa
Luojaansa kiittäisi!
Mun sieluni, sä liitä
myös äänes' kuorohon
ja armon Herraa kiitä,
kun laupias hän on.
Amen.
Aivan älytöntä vouhotusta, vaikket Jumalaan uskoisikaan, niin mitä pelättävää siinä sanassakaan on? Ei ne sun mukulas pilalle mene, vaikka virttä laulavatkin.
Perinteitä on kunnioitettava. Mitä vikaa on Suvivirressä? Se on tosi kaunis laulu, se juhlistaa kesän kauneutta ja loman alkamista. Jos et halua lapsesi oppivan suomalaista kulttuuria, kiellä häntä menemästä kevätjuhlaan ja käske hakemaan vain todistus kansliasta.
Mä en kerta kaikkiaan ymmärrä suomalaisten tapakristittyjen omituista vimmaa vetää Isä, Poika ja Pyhä Henki kuvioihin tilanteessa kuin tilanteessa. Siis ihmisiä joilla tuskin mitään henkilökohtaista uskoa edes on ja joille kirkko tarkoittaa lähinnä sitä että lapset kastetaan, ripari käydään ja papilta pyydetään avioliitolle siunaus.
Mitä JEESUSTELUA.
Voin kertoa ateistina että minua loukkaa yhtä paljon se että minun oletetaan laulavan virsiä kuin teitä rusinat-pullasta-uskiksia loukkaisi laulaa islamilaisia rukouslauluja.
Vai harmittaako kirkonväkeä se että kun ei omalla vapaa-ajalla tule uskoa tunnustettua, se jäisi sitten kokonaan hoitamatta jos ei edes kerran lukuvuodessa lasten koulussa pääsisi hoilaamaan hengellistä musiikkia?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Aivan älytöntä vouhotusta, vaikket Jumalaan uskoisikaan, niin mitä pelättävää siinä sanassakaan on? Ei ne sun mukulas pilalle mene, vaikka virttä laulavatkin.
vaikkeivät laulaisi virsiä.
Jos uskot toisin, laula lasten kanssa kotona virsiä.
Kevätjuhla on kaikkien oppilaiden juhla, ei ainoastaan ev.lut.-osastoon tavan vuoksi lykättyjen.
Mä en kerta kaikkiaan ymmärrä suomalaisten tapakristittyjen omituista vimmaa vetää Isä, Poika ja Pyhä Henki kuvioihin tilanteessa kuin tilanteessa. Siis ihmisiä joilla tuskin mitään henkilökohtaista uskoa edes on ja joille kirkko tarkoittaa lähinnä sitä että lapset kastetaan, ripari käydään ja papilta pyydetään avioliitolle siunaus.
Ilmeisesti et ymmärrä suomalaista kulttuuria edes sen vertaa, että ymmärtäisit, että tuo jumalsuhde on kulttuurissamme äärettömän yksityinen asia, eikä sitä kuulutella kaikille uusateistisille riidanhaastajille, jotka sitten kuvittelevat, että sitä ei ole.
Ja kyllä, olisi se kamalaa vesittää ja kieltää omaa kulttuuria laulemalla jotain suvilaulua pienen pässinpäisen vähemmistön mieliksi. Jossain menee se raja.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mä en kerta kaikkiaan ymmärrä suomalaisten tapakristittyjen omituista vimmaa vetää Isä, Poika ja Pyhä Henki kuvioihin tilanteessa kuin tilanteessa. Siis ihmisiä joilla tuskin mitään henkilökohtaista uskoa edes on ja joille kirkko tarkoittaa lähinnä sitä että lapset kastetaan, ripari käydään ja papilta pyydetään avioliitolle siunaus.
Ilmeisesti et ymmärrä suomalaista kulttuuria edes sen vertaa, että ymmärtäisit, että tuo jumalsuhde on kulttuurissamme äärettömän yksityinen asia, eikä sitä kuulutella kaikille uusateistisille riidanhaastajille, jotka sitten kuvittelevat, että sitä ei ole.
Ja kyllä, olisi se kamalaa vesittää ja kieltää omaa kulttuuria laulemalla jotain suvilaulua pienen pässinpäisen vähemmistön mieliksi. Jossain menee se raja.
olisi kamalaa vesittää ja kieltää oma kulttuurini pässinpäisen enemmistön mieliksi.
Mikä muuten on uusateisti?
Ihan kaikessa ei aina tarvitse nuolla vähemmistöjen persausta. Joskus vähemmistöjenkin tarvitsee sopeutua yhteiskuntaan, jossa ovat päättäneet elää. Varmasti jostain löytyy ääriateisteillekin se oma kotoinen paikka.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
jumalsuhde on kulttuurissamme äärettömän yksityinen asia, eikä sitä kuulutella kaikille uusateistisille riidanhaastajille, jotka sitten kuvittelevat, että sitä ei ole.
Ja yksityisasiana minä haluaisin sen pitääkin, enkä julistettavan julkisissa peruskouluissa! Jokainen harrastakoon uskontoaan vapaa-aikanaan ja antakoon muiden elää uskonnottomassa maailmassa sitä halutessaan.
Ette varmaan kannata tasa-arvoakaan, koska se ei perinteisesti ollut niin. Sinne vaan hellan ja nyrkin väliin kuten perinteet määrää!
Siis tällainen nykyisin Suomessa kovin äänekäs ateistin alalaji, jonka ateismi on hyvin uskonnon kaltaista, joka näkee uskonnon kaiken pahan lähteen ja usein hyökkää erityisesti juuri kristinuskoa vastaan ja joka leimallisesti haluaa levittää omaa uusateistista uskontoaan. Poikkeaa siis perinteisestä ateismista juuri uskontomaisuudellaan ja hihhulimaisuudellaan.
Se tämän hetken tyypillisin, tai ainakin äänekkäin, ateismin suuntaus Suomessa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ja yksityisasiana minä haluaisin sen pitääkin, enkä julistettavan julkisissa peruskouluissa!
Yhä edelleen, kevätjuhlaan ei ole kenenkään pakko tulla. Siihen ei velvoiteta yhtään lasta. Todistuksen voi hakea kansliasta menemättä juhlaan, jos juhlan sisältö on oman vakaumuksen vastainen. Tämä pätee myös silloin, jos kuuluu ev.lut. kirkkoon mutta ei halua mennä juhlaan. Mikä tässä nyt sitten on niin vaikeaa?
Siis tällainen nykyisin Suomessa kovin äänekäs ateistin alalaji, jonka ateismi on hyvin uskonnon kaltaista, joka näkee uskonnon kaiken pahan lähteen ja usein hyökkää erityisesti juuri kristinuskoa vastaan ja joka leimallisesti haluaa levittää omaa uusateistista uskontoaan. Poikkeaa siis perinteisestä ateismista juuri uskontomaisuudellaan ja hihhulimaisuudellaan.
Se tämän hetken tyypillisin, tai ainakin äänekkäin, ateismin suuntaus Suomessa.
kauan kuin hihhulit julistavat satujansa totena minulla on yhtäläinen oikeus pilkata heitä estotta!
Rukoilkaa kovemmin jos teitä haittaa, heh!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
enemmistön uskonto, lauletaan Suvivirttä. Katsotaan tilanne sitten uudelleen, kun muslimit ovat enemmistönä.
Ihan kaikessa ei aina tarvitse nuolla vähemmistöjen persausta. Joskus vähemmistöjenkin tarvitsee sopeutua yhteiskuntaan, jossa ovat päättäneet elää. Varmasti jostain löytyy ääriateisteillekin se oma kotoinen paikka.
Kristilliset tunnukset nyt eivät vaan kuulu juhliin, jotka järjestetään niillekin jotka edustavat jotain muuta uskontoa tai jotka ovat uskonnottomia. Enemmän se loukkaa muiden uskontokuntien edustajia ja uskonnottomia juhlia kristillisesti kuin se että kristityt siirtäisivät omat uskonnolliset rituaalinsa sinne kotiin. Nimittäin sieltä kotoa varmaan löytyy se oma kotoinen paikka myös uskiksille.
Miten voi olla ääriateisti? Siis joko on ateisti tai ei ole, eihän siinä mitään asteikkoa ole välissä.
Ja yksityisasiana minä haluaisin sen pitääkin, enkä julistettavan julkisissa peruskouluissa! Jokainen harrastakoon uskontoaan vapaa-aikanaan ja antakoon muiden elää uskonnottomassa maailmassa sitä halutessaan.Ette varmaan kannata tasa-arvoakaan, koska se ei perinteisesti ollut niin. Sinne vaan hellan ja nyrkin väliin kuten perinteet määrää!
Se, että jumalsuhde on yksityinen ei toki tarkoita, etteikö enemmistö haluaisi ja saisi harjoittaa uskontoaan julkisesti. Me siis haluamme viettää joulumme, pääsiäisemme ja laulaa virtemme. Ja koska meitä on enemmistö, on vähemmistön syytä tyytyä tai perustaa omat, yksityiset ja uskontovapaat tilansa.
Ihan kaikessa ei tarvitse vähemmistöjä palvella, jos se häiritsee liikaa enemmistöä. Siksi esim. pankkiautomaatteja ei sijoiteta lyhytkasvuisille sopivimmalle korkeudelle tai julkisia vessoja tai pukuhuonetiloja jaotella transsukupuolisten tarpeita parhaiten vastaaviksi.
Siis tällainen nykyisin Suomessa kovin äänekäs ateistin alalaji, jonka ateismi on hyvin uskonnon kaltaista, joka näkee uskonnon kaiken pahan lähteen ja usein hyökkää erityisesti juuri kristinuskoa vastaan ja joka leimallisesti haluaa levittää omaa uusateistista uskontoaan. Poikkeaa siis perinteisestä ateismista juuri uskontomaisuudellaan ja hihhulimaisuudellaan.
Se tämän hetken tyypillisin, tai ainakin äänekkäin, ateismin suuntaus Suomessa.
tarkoittaa sanana sitä että ei usko.
Ateismi siis ei voi millään väännettynä olla mikään uskonto.
Ja onko niin että uskiksilla on etuoikeus olla äänekkäitä ja ateistin tulisi vaieta, hehe, seurakunnassa?
Ja jos se jumalsuhde on niin yksityinen, niin hittoako siihen sitten kirkkoa tarvitsee väliin?
Ja jos se jumalsuhde on niin yksityinen, niin luulisi että uskikset haluavat mieluummin joilottaa virsiä kotonaan, eikä siellä missä muutkin kuin nämä omaan napaan tuijottavat uskikset haluavat juhlia kevätjuhliaan?
Ja yksityisasiana minä haluaisin sen pitääkin, enkä julistettavan julkisissa peruskouluissa! Jokainen harrastakoon uskontoaan vapaa-aikanaan ja antakoon muiden elää uskonnottomassa maailmassa sitä halutessaan.Ette varmaan kannata tasa-arvoakaan, koska se ei perinteisesti ollut niin. Sinne vaan hellan ja nyrkin väliin kuten perinteet määrää!
Se, että jumalsuhde on yksityinen ei toki tarkoita, etteikö enemmistö haluaisi ja saisi harjoittaa uskontoaan julkisesti. Me siis haluamme viettää joulumme, pääsiäisemme ja laulaa virtemme. Ja koska meitä on enemmistö, on vähemmistön syytä tyytyä tai perustaa omat, yksityiset ja uskontovapaat tilansa.
Ihan kaikessa ei tarvitse vähemmistöjä palvella, jos se häiritsee liikaa enemmistöä. Siksi esim. pankkiautomaatteja ei sijoiteta lyhytkasvuisille sopivimmalle korkeudelle tai julkisia vessoja tai pukuhuonetiloja jaotella transsukupuolisten tarpeita parhaiten vastaaviksi.
koulu on kaikille yhteinen riippumatta uskonnosta tai uskonnottomuudesta. Sen takia on absurdia että siellä jokin uskonto nostetaan erikseen esiin.
Koulun tehtävänä on kouluttaa, ei toimia näyttämönä uskonnon tunnustukselle.
Enemmistöllä ei ole enempää oikeuksia kuin vähemmistöllä. Enemmistö kun ei ole sen oikeammassa kuin vähemmistö.
Ja ei, me emme halua piilottaa uskontoa elämästämme, koska se voi harmittaa vähemmistöä. Samalla tavalla kuin emme kaikki värjää hiuksiamme mustiksi, vaikka vaaleat hiukset voivatkin esimerkiksi Suomen kiinalaisvähemmistöä haitata, koska se saa heidät erottumaan niin selvästi joukosta.
Elämässä joutuu sopeutumaan pikku pettymyksiin, kuten siihen, että juhlat usein järjestetään enemmistön toiveiden mukaan.
Alue: Aihe vapaa
1. Jo joutui armas aika
ja suvi suloinen.
Kauniisti joka paikkaa
koristaa kukkanen.
Nyt siunaustaan suopi
taas lämpö auringon,
se luonnon uudeks' luopi,
sen kutsuu elohon.
2. Taas niityt vihannoivat
ja laiho laaksossa,
puut metsän huminoivat
taas lehtiverhossa.
Se meille muistuttaapi
hyvyyttäs', Jumala,
ihmeitäs' julistaapi
se vuosi vuodelta.
3. Taas linnut laulujansa
visertää kauniisti,
myös eikö Herran kansa
Luojaansa kiittäisi!
Mun sieluni, sä liitä
myös äänes' kuorohon
ja armon Herraa kiitä,
kun laupias hän on.