Kello löi jo viisi. Olen lapsesta saakka ihmetellyt miksi mökin Miinalle

Ei ole markka rahaa, eikä piika ihminen, ennen sanottiin.

Tälä palstalla sama asenne näkyy elävän edelleen.

Kyllä se niin oli, että Juhani ja Liisi on tämän laulajan omia lapsia. 

(Hienot nimetkin, sopii paremmalle väelle, jotka reellä ajelee.)

Miina on vanhempi +50v muori, joka yksin asuu mökissään ja 

kulkee kävellen kirkolle. Hän on kuitenkin lämminhenkinen ja pidetty ihminen.

Lapsetkin pitävät hänestä.

Miinan ohi mentiin jo ja sitten näkyy ne T+T.

Taavetti ja Tiina eivät ole tämän perheen, eikä Miinan lapsia, 

mutta sellaisia nuoria kuitenkin, jotka (armeliaisuutta ja jouluapuna)

otetaan tienvarresta jalaksille seisomaan.

Juhani ja Liisi istuvat edelleen ihan itse siellä vällyjen alla.

Kaikki kuitenkin menee juuri niinkuin pitääkin, kaikki ovat hyvällä tuulella 

ja mielissään. Miinakaan ei edes ihmettele, miksi ei pääse kyytiin.

Kävely (tai potkukelkan tapaisella kulkeminen) on hänelle itsestään selvää.

Iloisena vastaa lasten vilkutukseen.

Vierailija kirjoitti:

Vihtorista paljastuu pimeämpi puoli heti aamenen jälkeen. Hän juo kotipolttoista liiterin takana, käyttää lapsia seksuaalisesti hyväkseen ja ajaa ne hankeen. Viettävät seuraavan joulun pappilan porstuassa.

Miinan edesmenneen miehen, suutari Sylmanin äiti, poikansa kuolemasta katkeroitunut Pyykki-Hanna, oli juoninut miniänsä ja tämän uuden miehen päänmenoa Vihtorin ex-kihlatun, lukkarintytär Anna-Kaisan kanssa, levitellen mitä hurjempia valheita pitkin pitäjää.

Vietettyään joulun pappilan porstuassa Miina, Taavetti, Tiina ja joulunaikaan syntynyt Tapani saavat kuitenkkin tietää asian oikean laidan ja täpärästi pelastunut perhe muuttaa Amerikkaan ja löytää uuden kodin Walnut Grovesta, missä Vihtorin serkku on töissä sahalla.

Että mä rakastan tätä vauvaa, täällä voi niin törmätä yllättäviin juttuihin. Silmät naurunkyyneleistä sumeina. 

Kuka sanoo, että Miina matkasi kirkkoon kävellen. Ehkä Miina oli sijoittanut varansa hienoon rekeen ja siksi asui vaatimattomasti mökissä. Tai sitten Miina oli fitnesspimu ja halusi pitää kuntoaan yllä kävellen. Ja ehkä Miina ei ollut edes menossa kirkkoon, ehkä hän oli matkalla salaisen rakastajansa luokse.

Olen aina ajatellut, että Taavetti ja Tiina ovat perheen lasten eli Juhanin ja Liisin kavereita kylältä, toinen sisaruspari lapsia, ja siksi heitä pyydetään kyytiin, kannoille.

Laulu on ihanan tunnelmallinen: kylätie joulukirkkoon lumisen maiseman halki sinisessä aamuhämärässä, kynttilöiden tuikkiessa talojen ikkunoilla, lumi narskuu jalasten alla.

Vierailija kirjoitti:

taas aina ajatellut että mökin mummo Miina saa kulkea edelleen kävellen, mut hänen lapsensa Taavetti ja Tiina pääsevät kannoille kyytiin

Miina voi ole vetreä 28-vuotias suutarinleski, joka astelee mukavassa pikkupakkasessa kirkolle ja vaihtaa kirkonmenojen jälkeen vielä muutaman sanan kirkonkylän Kauppilan nuorimman pojan kanssa. Seuraavana kesänä nuori Vihtori sitten taluttaa Miinan samaisesta kirkosta vaimonaan ja Taavetti ja Tiina saavat mukavan isäpuolen, joka ajaa heidän kanssaan yhdessä kirkkoon seuraavana jouluna;-)

☺️

Koska joulu on taas meillä...

Tämä vanha ketju.

Siksi,

Eihän siinä lauleta, että Miina kulkee nimenomaan kävellen, voihan Miina kulkea myös hevosen vetämänä kirkolle. Ja ne kävellen liikkuvat Taavetti ja Tiina otetaan jalasten päälle kyytiin.

Miinalla oli varmaan oma reki ja hevonen. Ei sanottu, että se oli kävellen liikkeellä.

Nii...enpä oo koskaan vielä noin syvällisesti tätä laulua ajatellut. Kuuluu mieluisimpiin joululaulujen. Itsellä ollut aina ajatus mukavasta rekimatkasta aamukirkkoon.

Ei hätää, varattomat kulkee jo nyt kävellen mihin milloinkin koska ei varaa autoon ja kohta suurin osa kävelee ja varakkaat ajelee autoilla.

Sääty-yhteiskunta palaa takaisin.

Vierailija kirjoitti:

että Taavetti ja Tiina ja Miina ovat kaikkea sekalaista jengiä mitä poimitaan kyytiin sieltä tienposkesta. Eivät siis T&T:kaan ole talon omaa väkeä

miinan kohtalosta on kyllä vaikea sanoa, ei varmaankaan edes nouse kyytiin koska rekeen ei mahdu ja ei uskalla vanhana ihmisenä mennä sinne "kannoille" eli reen jalaksille

mökki = vanhuus

Mistä kaikki keksitte, että Miina olisi vanha? Eihän siinä sellaista sanota. Eikös siihen aikaan kaikki köyhempi väki asuneet mökeissä? Tai no torpissa.

Miina voi yhtä hyvin olla nuori aikuinen, keski-ikäinen tai jopa lapsi. Minun mielestä.

Taavetti ja Tiina ovat iäkkäitä ihmisiä!

Mulla on se mielikuva, että Taavetti ja Tiina tekevät reessä tilaa Miinalle, joka poimitaan kyytiin.

Sen sijaan pikkumukulana biisi herätti muita kysymyksiä. Mikä on ruuna? Siihen sain vastauksen. Heppa jolta on vehkeet leikattu veks.

Miksi täytyy herätä noin kauhean aikaisin? Kirkonmenot alkavat nykypäivänä klo 10.00. Mutta opin vasta parikymppisenä, että jouluaamun kirkko on kello 7.00. En edelleekään tajua kuka haluaa noin kauhean aikaisin kirkkoon. Vapaissa suunnissa jumalanpalvelus alkaa aina klo 11.00. No, anopin porukka käy tuossa jouluaamun kirkossa. Joskus on viideltä pitänyt herätä, että ehditään ajoissa, kun sinne kirkolle on matkaakin.

Hyvä juttu toi että ”silmät pyyhkimään” ennen oltiin viisaita.

Nykytiedon mukaan kasvoja ei pitäisi pestä aamulla.

En lukenut ketjua, vain aloituksen, joten anteeksi jos on jo kerrottu😍

Vierailija kirjoitti:

Onko tälle lääketieteellistä selitystä: miksi silmät aukeaa vasta reessä?

"Tässä vesimalja silmät huuhtokaa

lämmin karhuntalja reessä odottaa.

Vasta ruunan reessä silmät aukeaa

siin on silmäin eessä synkkä metsämaa."

Menikö osa porukasta / lapset käsikopelolla rekeen kun silmät olivat niin kauan ummessa vai kannettiinko sinne? Miksi silmien aukeneminen kesti niin kauan?

Löysin nyt kysymyksesi. Laitoin just viestin, toivottavasti näit.😍

Juu. Näytti tulleen peräkkäin😹

Siis lääketieteellinen selitys, ennen nykylääketiedettä.

Vierailija kirjoitti:

Miksi täytyy herätä noin kauhean aikaisin? Kirkonmenot alkavat nykypäivänä klo 10.00. Mutta opin vasta parikymppisenä, että jouluaamun kirkko on kello 7.00. En edelleekään tajua kuka haluaa noin kauhean aikaisin kirkkoon. Vapaissa suunnissa jumalanpalvelus alkaa aina klo 11.00. No, anopin porukka käy tuossa jouluaamun kirkossa. Joskus on viideltä pitänyt herätä, että ehditään ajoissa, kun sinne kirkolle on matkaakin.

Joulukirkon idea on juuri se, että se pidetään pimeällä ja kirkko valaistaan (oikein) kynttilöin.

Itse hahmotin tuon Miina-homman pienenä siten, että hän tosiaan jäi sinne tien varteen. Normaali käytäntö kun reellä ajaessa oli, että kyytiin poimittavat hyppäsivät kannoille jos/kun reki oli yleensä jo lähtiessä täynnä.

Joka tapauksessa sanojen merkitys ei muutu.

Kannoille nouseminen = kyytiin tuleminen

Ennen mentiin kirkkoon viideltä pakkasella ja ei sitä rekeä kirkon sisälle sentään ajettu kyllä joutui kävelemään kirkon tietä pitkin myös hautasaatossa. Lapset seuraa vanhempia ja isovanhempia kirkkoon yhdessä laulaa virsiä kiittää Jeesusta.