Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Kello löi jo viisi. Olen lapsesta saakka ihmetellyt miksi mökin Miinalle
ei tarjota kyytiä. Hän kun kuulostaa vähän reppanalta yksinäiseltä mummolta. Sen sijaan Taavettia ja Tiinaa pyydetään kannoille.
Siis säkeistö kuuluu
"Tuossa mökin Miina kulkee kirkolle.
Taavetti ja Tiina nouskaa kannoille!"
Tänä aamuna tulin kuitenkin tulokseen, että ehkä Taavetti ja Tiina ovatkin jo reen kyydissä. He ovat esim. renki ja piika ja heitä nimenomaan pyydetään tekemään tilaa Miinalle nousemalla reestä kannoille seisomaan.
Sain siis viimein mielenrauhan tässä asiassa 30 vuoden jälkeen.
Kiitos että sain jakaa asian kanssanne :)
Kommentit (300)
Vierailija kirjoitti:
Joka tapauksessa sanojen merkitys ei muutu.
Kannoille nouseminen = kyytiin tuleminen
Ja vielä tyhjentävä huomio:
Kirkkoon saapuu aamulla koko kylän väki, satoja ihmisiä. Kymmenen kymmenhenkistä taloutta renkineen ja piikoineen käsittää jo sata ihmistä.
Kirkkoon kulkijoita on siis ruuhkaksi asti. Suurin osa tunnetaan joten kuten, ainakin nimeltä, ja monet ovat parempia tuttuja.
Yhden reen kyytiin ei voi pyytää jokaista kirkkoon kulkijaa.
Lähempänä asuvat kulkevat kävellen, toiset hiihtäen, toiset matkaavat reellä.
Taavetti ja Tiina ovat ehkä lapsia. Mökin Miina kulkee ehkä hiihtäen. Ehkä Miina asuu lähettyvillä. Ehkä Miina tapaa matkallaan tuttuja ja kulkee niiden kanssa loppumatkan. Ehkä.
Joka tapauksessa kirkkotiellä on ruuhkaksi asti monenlaista kulkijaa ja kaikki pääsevät kukin omalla tutulla tyylillään perille.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Voi helvetti mikä helvetti onkaan ollut kovassa kylmässä täällä hyi kauhistus.
Ihmiset on pahoja ilkeitä mutta aikana ennen katuvaloja lapset käveli kouluun 25 asteen pakkasessa kuulkaa pimeässä talvi aamussa 7 aikaan ja täällä ollaan niin ilkeitä vaikka on valaistut kadut
Tarhan joulujuhlissa 80-luvulla tyttäreni esitti Tiinaa, oli laulun ajan reen kannoilla. Reki oli 2+2 tuolia peräkkäin ja noiden takana seisoi "Taavetin" kanssa.
"Tiinalla" oli huivi ja esiliina, esitti siis aikuista naista, ei Miinan tytärtä.
Oisko Taavetti ja Tiina olleet jotain mäkitupalaisia?
Ihmetyttää noi 2 kynttilää tuvan ikkunalla. Miksei sen tuvan väki ollut matkalla kirkkoon, vai olivatko kynttilät jääneet vahingossa palamaan? Paloiko toi tupa kirkonmenojen aikana? Toivottavasti oli vakuutukset kunnossa ja saivat kunnalta 700 taaleria uusiin sänkyihin ;)
Nyt on edes valoja kirjoitti:
Ihmiset on pahoja ilkeitä mutta aikana ennen katuvaloja lapset käveli kouluun 25 asteen pakkasessa kuulkaa pimeässä talvi aamussa 7 aikaan ja täällä ollaan niin ilkeitä vaikka on valaistut kadut
Ja susilauma jolkotti perässä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mä olen aina ajatellut että Mökin Miinalla on lyhyempi matka kirkolle ja siksi on jalan ja sitten taas Taavetti ja Tiina ovat Juhanin ja Liisin kavereita ja siksi heidät kututaan nousemaan kannoille mukaan :)
Se mökin Miina ei asu kovin kaukana kirkosta joten joutaa kävelemään, sen lisäksi on vain nimeltä tuttu näille kirkkoon menijöille. Taavetti ja Tiina on onnellisia kun edes osan matkaa pääsevät tuttujen kyydissä, vaihtavat kuulumisia siinä samalla ellei kaikki huomio mene kyydissä pysymiseen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
2 kynttilää viittaa Adventtiaikaan, ja niitä kirkkoon menijät ihailivat reessä ohi ajaessaan. Toki talojen asukkaat puhalsivat kynttilät sammuksiin jos kaikki lähti kirkkoon. Voi olla että teinipoika määrättiin vahtimaan kynttilöitä jos ei kirkko kiinnostanut tuona aamuna.
Vierailija kirjoitti:
Tarhan joulujuhlissa 80-luvulla tyttäreni esitti Tiinaa, oli laulun ajan reen kannoilla. Reki oli 2+2 tuolia peräkkäin ja noiden takana seisoi "Taavetin" kanssa.
"Tiinalla" oli huivi ja esiliina, esitti siis aikuista naista, ei Miinan tytärtä.
Oisko Taavetti ja Tiina olleet jotain mäkitupalaisia?
Ihmetyttää noi 2 kynttilää tuvan ikkunalla. Miksei sen tuvan väki ollut matkalla kirkkoon, vai olivatko kynttilät jääneet vahingossa palamaan? Paloiko toi tupa kirkonmenojen aikana? Toivottavasti oli vakuutukset kunnossa ja saivat kunnalta 700 taaleria uusiin sänkyihin ;)
Silloin ennen lapsilla oli huivi päässä ja esiliinakin. Ne eivät olleet mitään vanhojen ihmisten vaan kaikenikäisten vaatteita. Toisaalta lapset saatettiin myös pukea kuin pienet aikuiset.
(Niin, se taisi olla päiväkodin puvustus esityksessä.)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Olen mennyt hevosreellä kirkkoon joulupäivänä aamuvarhain. Oli kyydissä muitakin.
Matkaa oli 10 kilometriä. Kulkunen kilkatti ja matka taittui.
Joulukirkko oli tärkeä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joka ikkunalla kaksi kynttilää viittaa minusta enemmän itsenäisyyspäivään 🤔
Vierailija kirjoitti:
Tarhan joulujuhlissa 80-luvulla tyttäreni esitti Tiinaa, oli laulun ajan reen kannoilla. Reki oli 2+2 tuolia peräkkäin ja noiden takana seisoi "Taavetin" kanssa.
"Tiinalla" oli huivi ja esiliina, esitti siis aikuista naista, ei Miinan tytärtä.
Oisko Taavetti ja Tiina olleet jotain mäkitupalaisia?
Ihmetyttää noi 2 kynttilää tuvan ikkunalla. Miksei sen tuvan väki ollut matkalla kirkkoon, vai olivatko kynttilät jääneet vahingossa palamaan? Paloiko toi tupa kirkonmenojen aikana? Toivottavasti oli vakuutukset kunnossa ja saivat kunnalta 700 taaleria uusiin sänkyihin ;)
Ne kynttilät on itsenäisyyspäivän jäljiltä eikä missään kohtaa laulua kerrota onko ne palamassa edes
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miina oli työtön. Taavetti ja Tiina olivat korkeassa asemassa olevia. Eiks se näin mene meillä täällä?
Siis siellä takakorvessa, jossa nämä tyypit asuu, on pimeän metsän kätköissä ihmissusi. Se alkaa aina auringon laskettua ärhentelemään ja viimeistään viiden maissa on syytä vaihtaa maisemaa kirkonkylän suuntaa jos ei halua kuolla. Siksi nämä tyypit painelevat lumi pöllyten reellä kirkolle.
Vierailija kirjoitti:
Joka ikkunalla kaksi kynttilää viittaa minusta enemmän itsenäisyyspäivään 🤔
Oletko huomannut, että Suomen itsenäisyypäivä on toisen adventin aikaan?
Ensimmäisenä adventtina sytytetään kynttilä, viikon kuluttua toinen, kolmantena viikkona kolmas ja jouluna neljäs.
mä en ole vieläkään päässyt yli mielukuvasta, että ne huuhtovat silmämuniaan vesimaljassa
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tarhan joulujuhlissa 80-luvulla tyttäreni esitti Tiinaa, oli laulun ajan reen kannoilla. Reki oli 2+2 tuolia peräkkäin ja noiden takana seisoi "Taavetin" kanssa.
"Tiinalla" oli huivi ja esiliina, esitti siis aikuista naista, ei Miinan tytärtä.
Oisko Taavetti ja Tiina olleet jotain mäkitupalaisia?
Ihmetyttää noi 2 kynttilää tuvan ikkunalla. Miksei sen tuvan väki ollut matkalla kirkkoon, vai olivatko kynttilät jääneet vahingossa palamaan? Paloiko toi tupa kirkonmenojen aikana? Toivottavasti oli vakuutukset kunnossa ja saivat kunnalta 700 taaleria uusiin sänkyihin ;)
Ne kynttilät on itsenäisyyspäivän jäljiltä eikä missään kohtaa laulua kerrota onko ne palamassa edes
Pimeänä joulukuun varhaisaamuna näkee palamattomat kynttilät tuvan ikkunalla?
Alue: Aihe vapaa
Silmät oli kiinni rääpästä kylmät asunnot veroiset räkää nenässä ainoa ruoka joku sikalammas puuro rottia ulkovessat. Oli kovemmat pakkaset kuin nykyään ja Poron taljat tai lampaan, vaatteina kettu Supi susi karvat. Tapettujen karhujen lehmien taljat.Niistä kengät tehtiin.Silmät oli huonosta ruuasta niin rähmässä että ripset jäi kiinni toisiinsa silmiä piti liottaa auki ja hinku yskä oli yleistä.Monet lapset kuoli aivokalvon tulehduksiin ja virtsa tulehduksiin pakkasella ulkovessat jäässä hirveä kylmä tuuli. Kusi jäätyi kaarelle.Ei ollut mitään tuoreita hedelmiä vielä edes.Niitä tuotiin Suomeen joskus 60- luvulla vasta. Vitamiinin puute oli hirveä.Kalamaksa öljy paransi lapsia.