Uskotko Torinon käärinliinan esittävän Jeesusta?

Eihän tässä tarvitsisi kuin ottaa näytteitä liinasta keskeltä ja tehdä niille radiohiilimittaus :). Sen sijaan kaikenmaailman dosentit spekuloi asioilla joita ei päästetä tukimaan edes. Äly hoi älä jätä.

noihin linkkeihin tai ette, niin inttäminen on turhaa. Jokainen vetäköön esiin omat linkkinsä, mutta tällaiset keskustelut on syvältä, jossa intetään jotain ilman linkkiä muualle. Jos ei ole linkkiä, niin yrittäkää edes kumota hörhöjen mielipiteet. Niitä ei kumota inttämällä.



t. ylläoleva huutaja

varmasti pätevämpi kuin minä sanomaan asiasta.



Eli uskon, vaikka ennen lukemista ajattelin että höluynpölyä. Se Skepsiksen linkki taasen oli juuri sitä, ihan puutaheinää. :)

laittaa höpötystensä eteen sanan dosentti ja täydestä menee. Toinen on se Leisola. Ja Puolimatka. Puolimatkan teesien runttaus on tiedeyhteisölle helppoa kuin tikkarin ottaminen lapselta, mutta kun osaa kirjoittaa maallikoille vakuuttavan kuuloista sopaa ja on titteli kirjoittaa nimensä eteen, täydestä menee.

He ovat keskittyneet etsimään tieteellisiä perusteluja Hiltuselle ja lähettämään niitä hänen sähköpostiinsa.

14. Pystyyko Vatikaani lopettamaan tämän pelleilyn yhdellä sormen napsautuksella teettämällä liinalle radiohiiliajoituksen? Kyllä. Tekeekö se sen? Ei.



Case closed.

Julkaiseeko Vatikaani liinan keskiosalle salassa teettämänsä radiohiiliajoituksen tulokset? Ei.



Mitä tästä voimme päätellä?



Se aikaisempi radiohiilajoitus teetettiin liinan nurkasta ja kas kummaa, juuri se liina osa olikin paikattu siihen.

että Vatikaani on teettänyt jonkun Salaisen Radiohiiliajoituksen?

että Vatikaani on teettänyt jonkun Salaisen Radiohiiliajoituksen?

Vatikaanilla on hallussaan mahdollisesti Jeesuksen käärinliina. Luuletko oikeasti, että Vatikaani jättäisi selvittämättä onko se aito vai ei?!! Tottakai selvitys on tehty, varsinkin kun otetaan huomioon Vatikaanin valta ja rahavarat.

hiltusen tuubaa loppuun.



uskon, että liina on jeesuksen ajalta. mutta se ei ole jumalan pojan käärin liina - kukaan ei pysty todistamaan, että jumala on olemassa tai että jeesus olisi ollut jumalan poika.

Ei ole kovin yksinkertaista ottaa näytettä arvokkaan liinan keskeltä. Ja jos siitä olisi leikattu näyte, näkyisihän se. Siksihän se virheellinen näyte otettiin reunasta ja paikatusta kohdasta.

Ei ole kovin yksinkertaista ottaa näytettä arvokkaan liinan keskeltä.

Ihan takuulla liinasta saa muutaman langan otettua ilman että se näkyy mihinkään. Jos tarvitaan enemmän tavaraa, lanka sieltä toinen täältä eikä kukaan huomaa.

kopion liinasta?



http://yle.fi/uutiset/kulttuuri/2009/10/italialaistutkijat_osoittivat_t…

Viimeksi liinasta leikatun näytteen koko oli useita neliösenttimetrejä.

on jo tässäkin ketjussa käsitelty. Monessakin suhteessa se on täysin erilainen kuin alkuperäinen liina ja tuo koko uutinen on ihan ankka.

mahdollisuus, myös velvollisuus selvittää liinan ikä. Jos kävisi ilmi että liina on aito, miettikää mitä kaikkea sen avulla selviäisi. Jeesuksen ulkonäko, haavojen paikat, ties mitä muuta, joka nyt on vaan spekulaatiota. Onhan sen nyt selvä että liinan ikä tiedetään. Eihän mikään asia maailmassa oikeuttaisi moisen asian pitämistä ihmiskunnalta piilossa.

Viimeksi liinasta leikatun näytteen koko oli useita neliösenttimetrejä.

Liinahan on tosi pitkä. Jos siitä ottaa yhden langan keskeltä vaikka puolentoista metrin matkalta, ihan kunnon satsi lankaa saadaan. Mistä sitä tietää miksi edellinen pala oli niin iso. Sitäpaitsi menetelmätkin ovat kehittyneet sitten 80-luvun.

käärinliina on ajoitettu tutkimuksissa keski-ajalle. ennen keski-aikaa liinasta ei ole tietoa.

Senhän voi vielä kokonaisena jos tarpeen. Ehkä toimenpide tehtiin silloin kun liinalle tehdiin skandaalirestaurointi. Tai ehkä skandaalirestaurointi tehtiin siksi, että liina oli todettu feikiksi ja haluttiin vähentää into sen tutkimiseen. Koska restaurointihan vei liinan tutkimiselta pohjaa.

Jos luette kokonaan Jesajan 53. luvun, niin siitä voi mielestäni päätellä myös jotain Jeesuksen fyysisestä olemuksesta Hänen maallisessa ruumiissaan. Luulen jotenkin, että Jumala halusi sillä osoittaa, että ulkoinen ei ratkaise, vaan se, mitä sisällä on:



Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan? Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet. Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet. Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.

7. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut. Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä. Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa. Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa. Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa. Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.