Rikkaat uskovaiset neulansilmän läpi?
Hyvätuloisille uskovaisille näyttää maistuvan makea elämä, ja se halutaan myös näyttää. Auto on luksusta ja lapsilla on kaikkea mahdollista.
Eikö uskovaisen pitäisi vaihtaa hieno auto halvempaan ja antaa rahat köyhille. Näin sanoo Raamattu.
Helpompi on kamelin mennä neulansilmän läpi kuin rikkaan taivaaseen, sanoo Raamattu. Mutta moni uskovainen muotoilee uskonnon itselleen sopivaksi, ettei joudu luopumaan luksuselämästä!
Kommentit (7)
...ovat paheksuttuja Raamatussa: "Älä kokoa satoa pellolta tarkkaan vaan jätä eläimille ja köyhille".
Mutta monen moni uskovainen perhe elää näyttävästi rikkaiden elämää. Lapset kehuskelevat, mikä auto perheellä on, ja mikä auto heillä itsellä on, jos lapsi on jo 18v jne...
Mutta katsos se rahanhimo koskee niin pakanaa kuin Jumalaan uskovaakin. Pakana ei ehkä rahanhimossaan löydä koskaan Jumalaa ja uskovalta pelastus valuu kuin "vesi hanhen selästä", kun rakkaus mammonaan osoittautuukin suuremmaksi kuin Jumalan ja lähimmäisen rakastaminen. Tarkkana pitää olla itsekunkin.
Tähän saumaanhan eroakirkosta-porukka iskee. "Eroa vain, saat uskoa edelleen niin kuin haluat mutta rahat säästyy!"
kyllä se on Jumala joka katsoo ja tuntee ihmisen sydämen. Kuten joku sanoikin se voi olla yhtälailla vaikeata mennä sen neulansilmän läpi oli sinulla sitten varallisuutta enemmän tai vähemmän.
En sitten tiedä millaisia uskovaisia sun tuttavapiirisii kuuluu jos niistä monet elävät mielestäsi näyttävän rikasta elämää, mun tuntemista uskovista perheistä kukaan ei taida olla ainakaan kovin raharikas, saatikka kehuskella omaisuudellaan.
Kyllä se kameli siitä neulansilmästä läpi pääsee kunhan valmistaa tarpeeksi ison neulan. Neula on esine jolla liitetään kankaita yhteen. Mikään ei rajoita sen kokoa.
Raamattu ei tuomitse varakkuutta, mutta ahneuden ja rahanhimon kylläkin varsin ankarasti. Jos rahaa on, se pitää käyttää oikein. Mutta monilla uskovaisilla on se mentaliteetti että mä haluun taivaaseen, mutta myös kaiken sen mitä maailma voi mulle tarjota.
Toisaalta köyhäilyssäkin voi olla itsetehostusta, marttyyriutta ja silkkaa saituutta, ei sekään ole yhtään hengellisempää ja jumalisempaa kuin pröystäilykään.