Onko tällä Lauri Ojalalla jotain uskonnollisia traumoja?
Kymmenen vuotta Suvivirttä vastaan taistellut perheenisä Lauri Ojala aikoo viedä asian seuraavaksi käräjäoikeuteen, jos koulut eivät muuta toimintaansa.
Ei ole päästään terveen ihmisen toimintaa tämä. Millaista esimerkkiä antaa lapselleen, että vuosikymmen taistellaan jonkun kevätlaulun takia? Joka ei ole edes mikään kovin uskonnollinen virsi.
Kommentit (210)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On varmaan raskasta olla noin katkera ja suvaitsematon kuin tuo Lauri on.
Se on teidän uskiksien syytä
Epäilen että suurin osa kommentoijista on ihan tavallisia ihmisiä eikä uskovaisia. Tästä keissistä on tehty härkänen vaikka kyse on kärpäsestä. Kyse on vain yhdestä koulusta ja yhden henkilön missiosta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei muutako mennään mielenosoitusmarssille veisaamaan suvivirttä ja sylvian joululaulua.
Tässähän se pointti juuri on: Ne, jotka haluavat, voivat omissa tilaisuuksissaan laulaa ihan niin paljon kuin haluavat.
Sylvian joululaulu ei kyllä ole mitenkään uskonnollinen. Onpahan vain niin ranteet auki -meininkiä, ettei sitä kuunnellessaan ainakaan mitään jouluiloa tunne.
Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja, sillä joulu on pakanajuhla muutenkin. Jeremian kirjassa kerrotaan, kuinka puu haetaan metsästä ja koristellaan hopealla ja kullalla (nauha ja pallot), ja sitten palvotaan sitä koristeltua kuusta. Se on epäjumalanpalvontaa, ei kristinuskoa.
Ei me kristityt palvota joulukuusta.
Mutta siitä olen kyllä samaa mieltä, että Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja. Ei se joulun mainitseminen laulusta kristillistä tee. Monessa tonttulaulussakin joulu mainitaan.
On se lapsille se joulun sanoma, se ja lahjat.
Ai joulukuusi on joulun sanoma, vai tonttulaulut?
Lapsilla nyt voi mennä vähän sekaisin mikä se joulun sanoma on. Onko se joulupukki vai jotain muuta. Noissa Topeliuksen lauluissa on eläinsuojelua ja yleistä murhemielisyyttä, mutta ei kristinuskoa. Kai niitä silti joulujuhlassa voi laulaa siinä kuin epäkristillisiä tonttulaulujakin. Minkähän takia tämä Ojala Varpusesta jouluaamuna edes on pahastunut?
Kuollut pikkuvelihän siinä varpusena. - Kyllä taitaa sittenkin olla hyvä puhua myös henkilökohtaisen terapeutin kanssa, jos surutyö on aikoinaan jäänyt kesken. Ei ole Lauri tainnut vielä kaikkea julkisuudessa kertoa. Silloin tuon varpuslaulun kuunteleminen on varmasti kova paikka, jos velipoika on kuollut. Ajattelen vain. Onko näin? - Olihan Topeliuksellakin syy tehdä juuri tuo sanoitus lauluun.
Vierailija kirjoitti:
Niin siis ukko on itse halunnut, ettei lapsia kasvateta uskonnon suhteen suuntaan eikä toiseen, mutta pitänyt yllä aktiivisesti uskon torjuvaa kasvatusta? Ei se ole neutraalia. Neutraalia olisi antaa lapsen myös osallistua uskonnollisiin tapahtumiin eikä antaa mielipidettä suuntaan tai toiseen. Vielä sanoo, että olisi pettynyt jos lapsi tulisi uskoon. Tässä ei ole kyse lapsen omasta valinnasta, vaan isä on halunnut lapsistaan nimenomaan uskonnottomia.
Miksi on kamalaa, jos uskonnoton vanhempi haluaisi lastensakin olevan uskonnottomia? Miksi ei ole kamalaa, että lessuvanhemmat haluavat lastensa olevan lessuja? Kuinka avaramielisen ja eri näkemyksiä kunnioittavan kasvatuksen saa lessuperheeseen syntynyt lapsi??
Vierailija kirjoitti:
Suvivirren uskonnoton versio :) :
https://uskonnonvapaus.fi/lapset/suvivirsi.html
Jos Ojala ei sitäkään kestä, niin voi, voi, ei voi mitään.
Ei tuo kelpaa. Ihmiset haluavat sen uskonnollisen version ja samalla väittävät, että ei suvivirressä ole kyse uskonnosta. Mikä onkin aikamoinen paradoksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten se lapsi vahingoittui, kun kuuli suvivirren?
Sinua ei haittaisi jos lapsesi pakotettaisiin kuuntelemaan koraania?
Mitä Koraanin tai minkään muun uskonnollisen kirjan kuuleminen tai lukeminen haittaisi? Yleissivistystähän se on tietää ja oppia ymmärtämään erilaisia näkemyksiä.
eikö uskonnonkirjassa ole puhuttu myös muista uskonnoista? ainakin ennen oli . käytiin myös opintomatkalla synagogassa
Opetetaanko moskeijassa myös muita (siis "vääräuskoisten") uskontoja?
Minulla oli uskonnoton lapsuuskoti.
Olisin hävennyt syvästi, jos isäni olisi tehnyt rikosilmoituksen ja u l i s s u t Suvivirrestä mediassa.
Vierailija kirjoitti:
Omaan lapseni kevätjuhlissa minua katsottiin pahasti kun en noussut seisomaan suvivirren viimeisessä säkeistössä ylistämään jumalaa. Mielestäni raja menee tuossa. Jos menen kirkkoon toimin niin kuin kirkossa toimitaan, lapsen koulussa ei voida vaatia toimimaan kuten kirkossa toimitaan. Tämä suvivirsi hommahan on lähtenyt siitä kun luokissa ja kouluissa on muitakin uskonnon edustajia jotka eivät halua kuunnella jeesus lauluja.
No eipä ole koskaan tarvinnut nousta seisomaan suvivirren aikana,ei oman kouluelämän aikana eikä lasten. Mitä puppua tuo nyt on?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei muutako mennään mielenosoitusmarssille veisaamaan suvivirttä ja sylvian joululaulua.
Tässähän se pointti juuri on: Ne, jotka haluavat, voivat omissa tilaisuuksissaan laulaa ihan niin paljon kuin haluavat.
Sylvian joululaulu ei kyllä ole mitenkään uskonnollinen. Onpahan vain niin ranteet auki -meininkiä, ettei sitä kuunnellessaan ainakaan mitään jouluiloa tunne.
Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja, sillä joulu on pakanajuhla muutenkin. Jeremian kirjassa kerrotaan, kuinka puu haetaan metsästä ja koristellaan hopealla ja kullalla (nauha ja pallot), ja sitten palvotaan sitä koristeltua kuusta. Se on epäjumalanpalvontaa, ei kristinuskoa.
Ei me kristityt palvota joulukuusta.
Mutta siitä olen kyllä samaa mieltä, että Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja. Ei se joulun mainitseminen laulusta kristillistä tee. Monessa tonttulaulussakin joulu mainitaan.
On se lapsille se joulun sanoma, se ja lahjat.
Ai joulukuusi on joulun sanoma, vai tonttulaulut?
Lapsilla nyt voi mennä vähän sekaisin mikä se joulun sanoma on. Onko se joulupukki vai jotain muuta. Noissa Topeliuksen lauluissa on eläinsuojelua ja yleistä murhemielisyyttä, mutta ei kristinuskoa. Kai niitä silti joulujuhlassa voi laulaa siinä kuin epäkristillisiä tonttulaulujakin. Minkähän takia tämä Ojala Varpusesta jouluaamuna edes on pahastunut?
Varmaan tästä kohdasta:
"Tytön luo nyt riemuiten lensi varpukulta:
Kiitollisna siemenen otan kyllä sulta
Palkita Jumala tahtoo kerran sinua
Kiitollisna siemenen otan kyllä sulta!
En mä ole, lapseni, lintu tästä maasta
Olen pieni veljesi, tulin taivahasta
Siemenen pienoisen, jonka annoit köyhällen
Pieni sai sun veljesi enkeleitten maasta."Sanoitus olisi epäilemättä hyväksyttävämpi, jos Jumalan paikalla olisi Allah...
No nyt on väsynyttä.
Ensinnäkin Allah on vain arabiankielinen sana, joka tarkoittaa Jumalaa. Arabiankielisille kristityillle Jumala on Allah. Jos tuo laulu käännettäisiin arabiaksi, siinä olisi Allah.
Laurin mielestä laulu olisi ihan yhtä paha silti.
Lähinnähän tuo on hindulainen laulu, jossa kuollut veli seuraavassa elämässään onkin varpunen. Ei laurit sellaisistakaan tykkää.
Laurin pitää ilmeisesti valita lapselle kappale jossa ylistetään sitten Leniniä kun ilmeinen ihailu Neuvostoliiton uskonnottomuutta kohtaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Omaan lapseni kevätjuhlissa minua katsottiin pahasti kun en noussut seisomaan suvivirren viimeisessä säkeistössä ylistämään jumalaa. Mielestäni raja menee tuossa. Jos menen kirkkoon toimin niin kuin kirkossa toimitaan, lapsen koulussa ei voida vaatia toimimaan kuten kirkossa toimitaan. Tämä suvivirsi hommahan on lähtenyt siitä kun luokissa ja kouluissa on muitakin uskonnon edustajia jotka eivät halua kuunnella jeesus lauluja.
No eipä ole koskaan tarvinnut nousta seisomaan suvivirren aikana,ei oman kouluelämän aikana eikä lasten. Mitä puppua tuo nyt on?
Voihan tässä olla eri tapoja eri puolilla maata. Ei meilläkään Suvivirren aikana seisty, mutta joulujuhlassa enkelitaivaan viimeisen lauletun säkeistön aikana kyllä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten se lapsi vahingoittui, kun kuuli suvivirren?
Sinua ei haittaisi jos lapsesi pakotettaisiin kuuntelemaan koraania?
Ei tietenkään. On hyvä tuntea erilaisia elämänkatsomuksia, se avartaa ajattelua ja auttaa ymmärtämään muita.
Vierailija kirjoitti:
Minulla oli uskonnoton lapsuuskoti.
Olisin hävennyt syvästi, jos isäni olisi tehnyt rikosilmoituksen ja u l i s s u t Suvivirrestä mediassa.
Sama täällä. Enkä kuulu Kirkkoon.
Vierailija kirjoitti:
Laurin pitää ilmeisesti valita lapselle kappale jossa ylistetään sitten Leniniä kun ilmeinen ihailu Neuvostoliiton uskonnottomuutta kohtaan.
Miksi sen pitäisi olla Neuvostoliiton uskonnnottomuus, jota ihailee?
Lauri on herkkähipiäinen, mutta niin ovat hänestä loukkaantuneetkin. Ihan samanlaista sakkia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten se lapsi vahingoittui, kun kuuli suvivirren?
Sinua ei haittaisi jos lapsesi pakotettaisiin kuuntelemaan koraania?
Ei tietenkään. On hyvä tuntea erilaisia elämänkatsomuksia, se avartaa ajattelua ja auttaa ymmärtämään muita.
Ja sitäkö opetetaan moskeijassa?
Vierailija kirjoitti:
Laurin pitää ilmeisesti valita lapselle kappale jossa ylistetään sitten Leniniä kun ilmeinen ihailu Neuvostoliiton uskonnottomuutta kohtaan.
Tällainen laulu on olemassa:
Lenin - setä asuu venäjällä.
:D
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten se lapsi vahingoittui, kun kuuli suvivirren?
Sinua ei haittaisi jos lapsesi pakotettaisiin kuuntelemaan koraania?
Mitä Koraanin tai minkään muun uskonnollisen kirjan kuuleminen tai lukeminen haittaisi? Yleissivistystähän se on tietää ja oppia ymmärtämään erilaisia näkemyksiä.
Toki, kunhan kyse ei ole siitä, että joutuu väkisin harjoittamaan uskontoa. MITÄÄN USKONTOA. KD ja Päivi Räsänen ovat avanneet vaarallisen tien. Onneksi Päivin öyhötykselle tuli stoppi. EIT ei muuta asiaa.
Mitä uskonnon harjoittamista on kirjan lukeminen tai laulun kuuleminen? Monet ateistitkin ovat lukeneet sekä Raamatun, että Koraanin. Nyt ei ole menty pakotettuna kirkkoon tai moskeijaan rukoilemaan ja veisaamaan virsiä, mikä on yksi tapa harjoittaa uskontoa.
Niinpä. Kristinuskon harjoittamiseen kuuluu, että pyydetään Pyhää Henkeä, jotta tulkitaan Jumalan Sanaa oikein. Tuskin tekevät sitä ennen suvivirren laulua koulussa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos se kerran on vain joku kevätlaulu niin miksi on niin tärkeää siitä väkisin pitää kiinni?
Mitä kaikkia muita asioita pitäisi muuttaa vain siksi, että joku ei satu niistä pitämään?
Koska Suomen perustuslain mukaan tässä maassa on uskonnonvapaus. Ei ole oikein pakottaa ketään harjoittamaan uskontoa.
Uskonnonvapaus tarkoittaa minusta, että saa harjoittaa uskontoaan tai olla harjoittamatta. Vaikken ole muslimi, niin en silti mene potkimaan persuksille Mekkaa kohti pyllistelevää rukoilijaa tai ala huutaa jonkun jonkun rauhanomaisesti kutsuessa rukoukseen.
Enkä tunge suviseuroille mölisemään tyhmyyksiä, omia oppejani tai irvistelemään muuten heidän tavoilleen. Lasten naittamiseen, poikien tai tyttöjen sukuelinten silpomiseen suvaitsevaisuuteni ei kyllä ulotu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei muutako mennään mielenosoitusmarssille veisaamaan suvivirttä ja sylvian joululaulua.
Tässähän se pointti juuri on: Ne, jotka haluavat, voivat omissa tilaisuuksissaan laulaa ihan niin paljon kuin haluavat.
Sylvian joululaulu ei kyllä ole mitenkään uskonnollinen. Onpahan vain niin ranteet auki -meininkiä, ettei sitä kuunnellessaan ainakaan mitään jouluiloa tunne.
Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja, sillä joulu on pakanajuhla muutenkin. Jeremian kirjassa kerrotaan, kuinka puu haetaan metsästä ja koristellaan hopealla ja kullalla (nauha ja pallot), ja sitten palvotaan sitä koristeltua kuusta. Se on epäjumalanpalvontaa, ei kristinuskoa.
Ei me kristityt palvota joulukuusta.
Mutta siitä olen kyllä samaa mieltä, että Sylvian joululaulu tai varpunen jouluaamuna eivät ole kristillisiä lauluja. Ei se joulun mainitseminen laulusta kristillistä tee. Monessa tonttulaulussakin joulu mainitaan.
On se lapsille se joulun sanoma, se ja lahjat.
Ai joulukuusi on joulun sanoma, vai tonttulaulut?
Lapsilla nyt voi mennä vähän sekaisin mikä se joulun sanoma on. Onko se joulupukki vai jotain muuta. Noissa Topeliuksen lauluissa on eläinsuojelua ja yleistä murhemielisyyttä, mutta ei kristinuskoa. Kai niitä silti joulujuhlassa voi laulaa siinä kuin epäkristillisiä tonttulaulujakin. Minkähän takia tämä Ojala Varpusesta jouluaamuna edes on pahastunut?
Varmaan tästä kohdasta:
"Tytön luo nyt riemuiten lensi varpukulta:
Kiitollisna siemenen otan kyllä sulta
Palkita Jumala tahtoo kerran sinua
Kiitollisna siemenen otan kyllä sulta!
En mä ole, lapseni, lintu tästä maasta
Olen pieni veljesi, tulin taivahasta
Siemenen pienoisen, jonka annoit köyhällen
Pieni sai sun veljesi enkeleitten maasta."Sanoitus olisi epäilemättä hyväksyttävämpi, jos Jumalan paikalla olisi Allah...
No nyt on väsynyttä.
Ensinnäkin Allah on vain arabiankielinen sana, joka tarkoittaa Jumalaa. Arabiankielisille kristityillle Jumala on Allah. Jos tuo laulu käännettäisiin arabiaksi, siinä olisi Allah.
Laurin mielestä laulu olisi ihan yhtä paha silti.
Lähinnähän tuo on hindulainen laulu, jossa kuollut veli seuraavassa elämässään onkin varpunen. Ei laurit sellaisistakaan tykkää.
Jostain syystä kuitenkin vain Allahin nimeen tehdään terrori-iskuja. Olisikohan siis kuitenkin kyse eri Jumalasta...
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten se lapsi vahingoittui, kun kuuli suvivirren?
Sinua ei haittaisi jos lapsesi pakotettaisiin kuuntelemaan koraania?
Mitä Koraanin tai minkään muun uskonnollisen kirjan kuuleminen tai lukeminen haittaisi? Yleissivistystähän se on tietää ja oppia ymmärtämään erilaisia näkemyksiä.
eikö uskonnonkirjassa ole puhuttu myös muista uskonnoista? ainakin ennen oli . käytiin myös opintomatkalla synagogassa
Opetetaanko moskeijassa myös muita (siis "vääräuskoisten") uskontoja?
Muslimeille ei tahdo kelvata peruskouluissa edes tavallinen akateeminen opettaja, pitää olla samanuskoinen opettamassa.
Et näköjään ymmärrä yhtä olennaista eroa asiassa, kuten ei moni muukaan.
On eri asia osana kouluopetusta tutustua johonkin ilmiöön, vaikkapa musiikkiin, jossa on uskonnollinen teema. Kyllä nämä "laurit" tietävät, että sellaista on olemassa. Ei siltä tarvitse suojautua korvat sulkemalla, tai lapsiaankaan suojella.
On ihan eri asia se, että koulun yhteisen juhlan ohjelmanumerona on tällaista musiikkia. Vieläpä sellaisena ohjelmanumerona, joka yhteislauluna tehdään yhdessä. Ikään kuin olettaen, että kaikki tietenkin voivat osallistua, että kaikille olisi ok kehottaa ylistämään jotakin jumalaa.
Tässähän tämä Lauri ei tainnut edes vaatia Suvivirttä ohjelmasta pois, vaan että ei tarvitsisi sen aikana olla edes paikalla.