Lue keskustelun säännöt.
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3.1
26.04.2026 |
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3. Keskustelu on poistettu.
Mikä tekee tästä aiheesta maailman sensuroidumman?
Kommentit (1312)
Onko sulla ap jokin ongelma uskon kanssa?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sarjakuvat haluttiin jossain vaiheessa kirjastoista pois. Olisko ollut kiihkeä 1970-luku ? Aku Ankassa Roope on kolonialisti, ulkomailla asui villejä, Hannu Hanhi oli loisija jne. Tuollaista vanhempani muistelivat.
Osoittaa taas, että meidän kaikkien vanhemmat on samanlaisia kuin muutkin. Muistavat asiat miten muistavat, joskus värikynää käyttäen.
Nuo asiat voi tarkistaa netistä. Vanhempani eivät väritä asiaa.
Se, että Kemin nuorisolautakunta poisti Akkarin kasvatusneuvolasta on ”vähän” eri asia kuin ettei Aku Ankkaa olisi saanut lukea vasemmistopiireissä tai niitä olisi yritetty poistaa kirjastoista. Vähän lähdekritiikkiä, kiitos!
Nykyäänkin kritisoidaan lapsille suunnattua viihdettä moneltakin tahoilta, mikä on eri asia kuin kieltäminen. Toki en mene vannomaan, etteikö olisi totta, että jotkut ei anna lasten lukea Hesarin Lasten uutisia..
Lähdekritiikki mainittu. Kirjoitin, että jossain vasuriperheissä Aku Ankka ei ollut sopivaa luettavaa. Sarjakuvia eivät jotkut aikanaan pitäneet sopivina kirjastoon.
Vierailija kirjoitti:
Varoitus
Tässä ketjussa lestadiolaisia käsitellään toistuvasti pilkkaavaan ja kärjistävään sävyyn. Keskusteluissa esitetään jatkuvasti väitteitä, jotka eivät pidä paikkaansa (viimeisin esim. että lestadiolaiset eivät saisi lukea kirjoja tai edes sarjakuvia).
Tässä ketjussa keskustelun luonne ei yleensä ole aito vuoropuhelu, vaan provosoiva ja maalittava. Siksi osallistuminen harvoin johtaa rakentavaan lopputulokseen – päinvastoin, se usein vain ruokkii samaa kierrettä.
Toimintaohje:
– Harkitse tarkkaan, kannattaako keskusteluun osallistua lainkaan.
– Vältä jäämästä väittelyyn, jossa tavoitteena ei ole toisen ymmärtäminen vaan provosointi.
– Muista, että anonyymit väitteet eivät määritä omaa todellisuuttasi tai arkeasi.
– Suojaa omaa jaksamistasi – kaikkeen ei tarvitse vastata.Rakentava keskustelu on mahdollista, mutta se edellyttää molemminpuolista halua kuunnella ja pysyä totuudessa. Silloin kun tämä puuttuu, viisainta on usein vetäytyä.
Hyvää ja tarpeellista tekstiä.
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
Ketä yllätti, että naisasiaa käsittelevät kirjat on pannassa?
Minua ei ainakaan, kun naisten asema on mikä on, eli ei niin hyvä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
No enpä ole ikinä nähnyt että kukaan kontrolloisi toisten lukemista. Moni tuntemani vl on lukenut esim. Taivaslaulun. Onko tuon viestin tarkoitus nyt provosoida ihmisiä tai muuten levittää väärää tietoa? Mitä saat siitä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
Ketä yllätti, että naisasiaa käsittelevät kirjat on pannassa?
Minua ei ainakaan, kun naisten asema on mikä on, eli ei niin hyvä.
Kukaan ei ole puuttunut vaikka tein kandin feminismiin liittyvästä kirjasta. Ei kannata uskoa kaikkea mitä netissä lukee.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joko pian julkaistava "Hiljaisuuden rikkoja" kirja on julistettu sopimattomaksi?
Vierailija kirjoitti:
Varoitus
Tässä ketjussa lestadiolaisia käsitellään toistuvasti pilkkaavaan ja kärjistävään sävyyn. Keskusteluissa esitetään jatkuvasti väitteitä, jotka eivät pidä paikkaansa (viimeisin esim. että lestadiolaiset eivät saisi lukea kirjoja tai edes sarjakuvia).
Tässä ketjussa keskustelun luonne ei yleensä ole aito vuoropuhelu, vaan provosoiva ja maalittava. Siksi osallistuminen harvoin johtaa rakentavaan lopputulokseen – päinvastoin, se usein vain ruokkii samaa kierrettä.
Toimintaohje:
– Harkitse tarkkaan, kannattaako keskusteluun osallistua lainkaan.
– Vältä jäämästä väittelyyn, jossa tavoitteena ei ole toisen ymmärtäminen vaan provosointi.
– Muista, että anonyymit väitteet eivät määritä omaa todellisuuttasi tai arkeasi.
– Suojaa omaa jaksamistasi – kaikkeen ei tarvitse vastata.Rakentava keskustelu on mahdollista, mutta se edellyttää molemminpuolista halua kuunnella ja pysyä totuudessa. Silloin kun tämä puuttuu, viisainta on usein vetäytyä.
Kyylääjä iski taas. Kukaan ei ole pilkannut ketään.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
No enpä ole ikinä nähnyt että kukaan kontrolloisi toisten lukemista. Moni tuntemani vl on lukenut esim. Taivaslaulun. Onko tuon viestin tarkoitus nyt provosoida ihmisiä tai muuten levittää väärää tietoa? Mitä saat siitä?
Missä kohtaa sitä väärää tietoa oli?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sarjakuvat haluttiin jossain vaiheessa kirjastoista pois. Olisko ollut kiihkeä 1970-luku ? Aku Ankassa Roope on kolonialisti, ulkomailla asui villejä, Hannu Hanhi oli loisija jne. Tuollaista vanhempani muistelivat.
Osoittaa taas, että meidän kaikkien vanhemmat on samanlaisia kuin muutkin. Muistavat asiat miten muistavat, joskus värikynää käyttäen.
Nuo asiat voi tarkistaa netistä. Vanhempani eivät väritä asiaa.
Se, että Kemin nuorisolautakunta poisti Akkarin kasvatusneuvolasta on ”vähän” eri asia kuin ettei Aku Ankkaa olisi saanut lukea vasemmistopiireissä tai niitä olisi yritetty poistaa kirjastoista. Vähän lähdekritiikkiä, kiitos!
Nykyäänkin kritisoidaan lapsille suunnattua viihdettä moneltakin tahoilta, mikä on eri asia kuin kieltäminen. Toki en mene vannomaan, etteikö olisi totta, että jotkut ei anna lasten lukea Hesarin Lasten uutisia..Lähdekritiikki mainittu. Kirjoitin, että jossain vasuriperheissä Aku Ankka ei ollut sopivaa luettavaa. Sarjakuvia eivät jotkut aikanaan pitäneet sopivina kirjastoon.
Aika hauska että Aku Ankan kielto 70-luvun Suomessa nostettiin esiin. Jos suomalaisiin suhtauduttaisiin tässä ketjussa kuin lestadiolaisiin, voisi alkaa kyselemään onko jotain muutakin kielletty ja syyttämään valehtelusta jos sanotaan ettei ole. Mielenkiintoinen ajatusleikki.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
No enpä ole ikinä nähnyt että kukaan kontrolloisi toisten lukemista. Moni tuntemani vl on lukenut esim. Taivaslaulun. Onko tuon viestin tarkoitus nyt provosoida ihmisiä tai muuten levittää väärää tietoa? Mitä saat siitä?
Missä kohtaa sitä väärää tietoa oli?
Että lestadiolaisilla olisi kiellettyjen kirjojen lista tai että lukemista kontrolloitaisiin. Noita mainittuja kirjoja on moni lestadiolainen lukenut eikä kukaan ole tehnyt mitään.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saako edes pian julkaistava "Hiljaisuuden rikkoja" kirja murrettua tätä vanhoillislestadiolaisuuden vaikenemisen kulttuura?
"Marianne Airasin kirjoittama "Hiljaisuuden rikkoja" (julkaistaan 2.6.2026,) on voimakas teos, joka käsittelee vaikenemisen kulttuuria, väkivaltaa ja lapsuuden kokemuksia, joissa totuus on ollut turvattomampaa kuin hiljaisuus. Kirja avaa mielen sisäistä maailmaa ja ristiriitaista kasvuympäristöä, jossa lapsi on joutunut elämään.
Keskeisiä teemoja ja sisältöä:
Vaikenemisen murtaminen: Kirja syntyi tarpeesta rikkoa tappava hiljaisuus.
Lapsuuden kokemukset: Teos käsittelee koteja ja yhteisöjä, joissa usko ja väkivalta ovat kietoutuneet yhteen.
Sisäinen maailma: Airas kuvaa, kuinka ristiriitainen ympäristö vaikuttaa ihmismieleen.
Lukujen sisältö: Kirjassa on 45 lukua, joiden teemoja ovat mm. "Pyhä mies - väkivaltainen isä", "Kielletyt sävelet" ja "Ääni, joka ei enää hiljene".
Tämä kirja on tärkeä puheenvuoro asioista, jotka voivat olla yhteisöissä yleisiä, mutta silti väkivaltaisia ja vahingollisia."
Uskovaiselle epäsopivana en suosittele kyseisen kirjan lukemista, tämä kirja vie pois Jumalan sanasta ja on turhaa maallista viihdettä. Maalliseen roskaan ei kannata kallista aikaansa tuhlata.
Etpä tietenkään, kuinkas muutenkaan🤭
Sokeasti uskoit tuota kommentoijaa. Tätähän tämä on - taas. 😒
Miksen uskoisi, ettei hän kirjaa haluaisi lukea? Veikkaan, ettet sinäkään halua, tai et ainakaan sitä täällä tule myöntämään.
Vieläkö on voimissaan se, että ylhäältä päin annetaan ohjeita kirjoista, joita ei sovi lukea?
Ja noudatatteko näitä ohjeita?
Ainakin silloin kun olin mukana tällaisia ohjeita sain. Siitä on tosin jo aikaa, mutta...
En ole kuullut että olisin. Synnyin lestadiolaiseen perheeseen 90-luvulla.
Minun 70+ elämäni aikana en ole saanut ”ylhäältäpäin” yhtään ohjetta siitä, mitä kirjoja voin lukea. Olen ahminut kirjoja lapsesta saakka ja aiheet ovat olleet laidasta laitaan. Jo alakouluikäisenä luin melkoisen määrän pienen kunnankirjastomme kirjoista. Olen itse osannut arvioida, mikä kirja kannattaa jättää väliin. Kyllä omassa lapsuudessani lastenkirjat olivat kiehtovia ja mielikuvitusta ruokkivia, myöhemmin ovat elämäkerrat, historia ja runous kiinnostaneet.
ala-aste ikäisenä osasit arvioia mikä kirja kannattaa jättää väliin ? Minä luin mikä kiinnosti....
Totta, ei ala-aste ikäiset arvioi mikä on sopivaa, vaan menevät sen perässä mikä kiinnostaa.
Eli siinäkin oli värikynää, onko viesti siis muultakaan osin luotettava?
Öö, mitä epäuskottavaa siinä on? Ihan kirjastossa käymällä ja lukemalla erilaisia kirjoja lapset oppivat valitsemaan itselleen mieluisia ja sopivia kirjoja. En ole vl.
Mieluisia ehkä, mutta ei välttämättä sopivia, ja varsinkaan uskovaiselle sopivia😉
Harvoin lastenkirjojen osastolla on kirjoja, jotka ei sovi lapsille. Jos on jonkun uskontoon sopimattomia, eiköhän lukutaitoinen lapsi osaa arvioida, mitä sopii kotiin lainata.
Jos lapsen täytyy arvoida mitä sopii lainata, niin jotain on pielessä. . kotona
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sarjakuvat haluttiin jossain vaiheessa kirjastoista pois. Olisko ollut kiihkeä 1970-luku ? Aku Ankassa Roope on kolonialisti, ulkomailla asui villejä, Hannu Hanhi oli loisija jne. Tuollaista vanhempani muistelivat.
Osoittaa taas, että meidän kaikkien vanhemmat on samanlaisia kuin muutkin. Muistavat asiat miten muistavat, joskus värikynää käyttäen.
Nuo asiat voi tarkistaa netistä. Vanhempani eivät väritä asiaa.
Se, että Kemin nuorisolautakunta poisti Akkarin kasvatusneuvolasta on ”vähän” eri asia kuin ettei Aku Ankkaa olisi saanut lukea vasemmistopiireissä tai niitä olisi yritetty poistaa kirjastoista. Vähän lähdekritiikkiä, kiitos!
Nykyäänkin kritisoidaan lapsille suunnattua viihdettä moneltakin tahoilta, mikä on eri asia kuin kieltäminen. Toki en mene vannomaan, etteikö olisi totta, että jotkut ei anna lasten lukea Hesarin Lasten uutisia..Lähdekritiikki mainittu. Kirjoitin, että jossain vasuriperheissä Aku Ankka ei ollut sopivaa luettavaa. Sarjakuvia eivät jotkut aikanaan pitäneet sopivina kirjastoon.
Aika hauska että Aku Ankan kielto 70-luvun Suomessa nostettiin esiin. Jos suomalaisiin suhtauduttaisiin tässä ketjussa kuin lestadiolaisiin, voisi alkaa kyselemään onko jotain muutakin kielletty ja syyttämään valehtelusta jos sanotaan ettei ole. Mielenkiintoinen ajatusleikki.
Alapeukkujen perusteella viesti oli vähän liian totta. Miksi suomalaiset ei myönnä että 70-luvulla oli henkistä väkivaltaa ja kontrollia joka vaikuttaa yhä? 🙃
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Varoitus
Tässä ketjussa lestadiolaisia käsitellään toistuvasti pilkkaavaan ja kärjistävään sävyyn. Keskusteluissa esitetään jatkuvasti väitteitä, jotka eivät pidä paikkaansa (viimeisin esim. että lestadiolaiset eivät saisi lukea kirjoja tai edes sarjakuvia).
Tässä ketjussa keskustelun luonne ei yleensä ole aito vuoropuhelu, vaan provosoiva ja maalittava. Siksi osallistuminen harvoin johtaa rakentavaan lopputulokseen – päinvastoin, se usein vain ruokkii samaa kierrettä.
Toimintaohje:
– Harkitse tarkkaan, kannattaako keskusteluun osallistua lainkaan.
– Vältä jäämästä väittelyyn, jossa tavoitteena ei ole toisen ymmärtäminen vaan provosointi.
– Muista, että anonyymit väitteet eivät määritä omaa todellisuuttasi tai arkeasi.
– Suojaa omaa jaksamistasi – kaikkeen ei tarvitse vastata.Rakentava keskustelu on mahdollista, mutta se edellyttää molemminpuolista halua kuunnella ja pysyä totuudessa. Silloin kun tämä puuttuu, viisainta on usein vetäytyä.
Miksi valehtelet?
"Keskusteluissa esitetään jatkuvasti väitteitä, jotka eivät pidä paikkaansa (viimeisin esim. että lestadiolaiset eivät saisi lukea kirjoja tai edes sarjakuvia)."
Kukaan ei ole esittänyt tuollaisia väitteitä, mitä viestissäsi esität.
Tosiasiahan on, että oli kyseessä kirjat tai musiikki, niin kaikki ei ole ollut sallittua.
Eli vääriä väitteitä esitit jälleen vain sinä.
Hän on ainoan oikean uskon puolustaja. Periksi ei anna ja vääristelee. Jos kuuluu kyseiseen liikkeeseen, pitäisi tietää perusasiat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun katsoo palstan muita keskusteluja, niissä saa näköjään käyttää millaista kieltä tahansa vaikka ammatteihin, ulkonäköön, julkkiksiin liittyen ilman pelkoa keskustelun poistamisesta. Onko tämä moderaattori vl?
Tuskin moderaattori on VL, mutta tällä palstalla päivystää aamusta iltaan eräs VL. En ymmärrä, miten hän voi olla aina paikalla, kukaan muu tuskin on yhtä aktiivisesti palstalla.
Mistä hänet tunnistaa, mitä on tänään kirjoitellut?
Hän väsyttämättä valvoo ketjua
Täällä on jotenkin vainoharhainen meininki puolin ja toisin. Sen vaan sanon että ihmisten pitäisi kuunnella toisiaan ja luottaa että puhutaan totta jos halutaan ymmärtää muita. Ja jos tarkoituksena ei ole ymmärtää muita en ymmärrä onko keskustelua mitään mieltä käydä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun katsoo palstan muita keskusteluja, niissä saa näköjään käyttää millaista kieltä tahansa vaikka ammatteihin, ulkonäköön, julkkiksiin liittyen ilman pelkoa keskustelun poistamisesta. Onko tämä moderaattori vl?
Tuskin moderaattori on VL, mutta tällä palstalla päivystää aamusta iltaan eräs VL. En ymmärrä, miten hän voi olla aina paikalla, kukaan muu tuskin on yhtä aktiivisesti palstalla.
Mistä hänet tunnistaa, mitä on tänään kirjoitellut?
Hän väsyttämättä valvoo ketjua
Toivottavasti siitä maksetaan hyvin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
VL-ikkeen piirissä vallitsee vahva suositus ja sosiaalinen kontrolli siitä, millainen kirjallisuus rakentaa uskoa ja millainen on vahingollista.Kielteinen suhtautuminen kohdistuu yleensä kirjallisuuteen, joka sotii liikkeen oppia (esim. ehkäisykielto, naispappeuden vastustaminen, suuri lapsiluku) vastaan, käsittelee avoimesti seksuaalisuutta tai edustaa muuten "maailmallista" elämäntapaa.Kirjallisuutta, jota on pidetty lestadiolaispiireissä epäsopivana tai jota on vältetty:Liikkeestä irtautuneiden muistelmateokset: Esimerkiksi Pauliina Rauhalan Taivaslaulu, joka käsittelee lestadiolaisen perheen ja yhteisön paineita, on herättänyt keskustelua.Seksuaalisesti avoimet tai "maailmalliset" romaanit: Kirjat, jotka kuvaavat avioliiton ulkopuolisia suhteita tai seksiä, ovat kiellettyjen listalla.Uskontokritiikki tai vaihtoehtoiset teologiset näkemykset: Teokset, jotka arvostelevat vanhoillislestadiolaisuuden oppia tai käytäntöjä.Timo K. Mukka: Erityisesti Maa on syntinen laulu on ollut konservatiivisten piirien paheksuma.Hannu Raittila: Ei minulta mitään puutu.Mikael Niemi: Karhun keitto.Tommi Kinnunen: Neljäntienristeys.Naisasiaa tai seksuaalivähemmistöjä käsittelevät teokset.
No enpä ole ikinä nähnyt että kukaan kontrolloisi toisten lukemista. Moni tuntemani vl on lukenut esim. Taivaslaulun. Onko tuon viestin tarkoitus nyt provosoida ihmisiä tai muuten levittää väärää tietoa? Mitä saat siitä?
Omatunto ei salli lukea ?
Minkä ikäiset lapset siinä askartelee?