Lue keskustelun säännöt.
Voiko etnonationalistí syödä nuudeleita, kebabia, hummusta, falafelia, tacoa jne.?
19.03.2026 |
Tomaatti ja perunakin on tuotu Suomeen vasta 1600-luvulla Väli-Amerikasta.
Kommentit (193)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Väestönvaihto
Mitä väestönvaihto on?
Se että Vantaa on 1/3 ulkomaalainen. Se että suomalaiset tulevat olemaan vähemmistö omassa maassaan 2040-luvulle tultaessa.
Väestönvaihto tarkoittaa yhden väestön järjestelmällistä hävittämistä ja toisen väestön järjestelmällistä istuttamista tilalle, kummaltakaan ryhmältä mitään kysymättä. Kyseessä on salaliitto teoria, jota rasistiset piirit levittävät oikeuttaakseen rasismiaan, mutteivät koskaan selvennä kuka tuota vaihtoa tekee, miksi ja onko joku heidän tuntemansa kantaväestöön kuuluva salaperäisesti kadonnut naapurustosta niin että joku ulkomaalainen olisikin ilmestynyt tilalle vasten tahtoaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Perunasta voi tehdä uuniperunaa, ranskalaisia, muussia, keitettyjä pottuja, sipsejä ja viinaa. Kunpa muut etniset tekisivät edes puolia siitä, mihin peruna kykenee.
Ei poista sitä, että se on toiselta puolen planeettaa tuotu intiaaniruoka, ei suomalainen. Miten kukaan itseään kunnioittava nationalisti kehtaa moista ma-mujen ruokaa laittaa suuhunsa?
Kysypä intiaaneilta oliko kulttuurien ja kansojen sekoittaminen hyvä juttu.
Ei liity siihen mitenkään, että peruna ei ole suomalainen ruoka.
Mutta kulttuurit ovat sekoittuneet toisiinsa kautta aikain, eikä aina pelkän väkivallan kautta. Tässä sinäkin käytät tietotekniikkaa, jonka joku jenkki on keksinyt.
Kyllä peruna on pitkään ollut erittäin suomalainen ruoka, muut juurekset samoin. Suomi on juuresmaa, täällä on syöty naurista tuhansia vuosia aina esihistorisllisista ajoista alkaen. Sitäpaitsi alkukotimme on samoilla paikoilla kuin intiaaneilla, josta lähdettiin vain eri suuntiin. Intiaanit Alaskaan ja sieltä alas, suomalaisugrilaiset uralvuirten yli länteen.
Ruokamaulla ja geeneillä ei ole mitään tekemistä keskenään. Vai olemmeko sukua kiinalaisille kun kerran syömme riisiä?
En, jos ne ovat toteutettu esimerkiksi somalialaisella tai intialaisella hygieniakäsityksellä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nationalismiin kuuluu ulkoisten vaikutteiden omaksuminen niin kauan kuin se hyödyttää oman kansan hyvinvointia. Hyvin yksinkertaista. Ei kukaan nationalisti ole koskaan väittänyt, etteikö ulkomailta voi lainata asioita. Mutta ei, Suomen täyttäminen keharimaalaisilla ja juutalaisella Hollywood-paskalla ei ole suomalaisille hyödyksi.
Eli pojalla ei ole käryäkään siitä mitä puhuu, eikä mamman pikku nassikka näytä omaavan mitään periaatteitakaan. Rusinat pullasta. Voi voi pikku nassikkaa.
En ole tuo jolle vastasit, mutta mitä vikaa on ottaa rusinat pullasta?
Ihan jo se, ettei se onnistu useimmissa asioissa. Ilman totalitaristista pakkovaltaa emme voi haluamallasi tavalla säädellä vuorovaikutustamme muun maailman kanssa ja siltikään ei ole takeita että se onnistuisi. Muutenkin, jos Suomesta tulisi tuollainen dystopia, niin ulkomaalaiset olisivat paljon pienempi murhe.
Näin tämän aivopierukeskustelun jo tuntia sitten, enkä vieläkään jaksa paneutua tähän. Vihervassarien lempipuuhaa tuntuu olevan miettiä mitä muut saavat syödä, tehdä, puhua yms. Näitä keskusteluja käydään ainoastaan teidän keskuudessa. Ns. oikeistopiireissä puhutaan paljon isommista ongelmista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei tietenkään mitään ä hly safkoja, (hummukset ja falafelit) mutta ihan turhaa viisastelua ettei pottuja saisi syödä. Perunalla on ihan tarpeeksi historiaa Suomen kamaralla. Ei tässä nyt mihinkään esihistoriaan, tai jääkauteen asti tarvi peruuttaa.
Miksei muka ählysafkoja, jos ne kerran ovat hyvänmakuisia? Minä en ainakaan välitä hevon peetä vaikka kyseessä olisi "epäisänmaallinen" ruoka. Minua ei syödessä kiinnosta politiikka, vaan oma mahani.
Ja millä määrittelet että juuri perunalla olisi riittävän pitkä historia? Millä perusteella juuri 300 vuotta on se sopiva raja? Se on aika vähän siihen nähden että Suomi asutettiin jo 9000 vuotta sitten. Ei ole mitään syytä miksi intiaaneilta omaksuttu ja sotilaiden tänne roudaama juures olisi sopiva, mutta Lähi-idässä jo vuosisatojen ajan nautittu keban ei olisi.
Anna yksikin hyvä syy miksi emme katsoisi Suomen historiaa ihan sinne esihistoriaan asti, kun nationalisteilta tuntuu löytyvän jatkuvasti ihme selityksiä miksi jotain asiaa ei saisi olla täällä ja toista saisi, vaikka molemmilla on maan historiassa paikkansa.
Suomalaisissa ja intiaaneissa virtaa osaksi samaa siperiaverta ja meiltä löytyy kulttuureista monia yhtymäkohtia muutenkin intiaaneihin, mm sauna/hikimajat jne. Meidän suuhun sopii kaikki mikä intiaaneillekin maistuu, koska oomme "serkkuja" keskenään, ruokamaku ja muukin sielunmaisema kohtaa. Sensijaan kebab-falafelikansoihin meillä ei ole mitään yhteyksiä, ei sielullisesti eikä ruumiillisesti.
Ei geeneillä ole mitään tekemistä sen kanssa mikä maistuu kenellekin. Ruuassa vaikuttavat vain ja ainoastaan maku, terveys ja saatavuus, ei se kuka on kenellekin sukua. Vai millä selität perunan maistuvan ihmisille kaikkialla maailmassa, kansasta riippumatta?
Itsehän sinä sössötät ettei suomalaiser saisi tykätä perunasta, koska se on intiaanien ruokaa. Nyt kun sinulle selvisi intiaanien ja suomalaisten yhteinen verenperintö, niin tulikin tippa linssiin ja meni jauhot suuhun. Kyllä geenit vaikuttavat moneen asiaan, arabeilla on suomalaisille sopimaton ruokamaku ja myös tyyli kaiken suhteen, koska niillä on täysin vieraat geenit ja sielunmsisema kuin meillä perunaa rakastavilla intiaanien serkuilla.
Juuri näin. 🦅
Ilmeisesti olemme sukua kiinalaisille ja arabeillekin, kun kerran syömme riisiä ja juomme kahvia. Jos kerran geeniperimä määrää makutottumukset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nationalismiin kuuluu ulkoisten vaikutteiden omaksuminen niin kauan kuin se hyödyttää oman kansan hyvinvointia. Hyvin yksinkertaista. Ei kukaan nationalisti ole koskaan väittänyt, etteikö ulkomailta voi lainata asioita. Mutta ei, Suomen täyttäminen keharimaalaisilla ja juutalaisella Hollywood-paskalla ei ole suomalaisille hyödyksi.
Nasupetterit, kuten sinä, ette ole Suomelle hyödyksi. Minä haluan asua humaanien ihmisten kanssa, värillä ei ole väliä. Näin ajattelee onneksi valtaosa suomalaisista. Iloitsen siitä kuinka paljon eritaustaisia suomalaisia nykyään on.
Epäilemättä olet vihdoin löytänyt tasoistasi seuraa keharimaalaisista.
Ihminen joka nimittelee toisia keharimaalaisiksi, ei ole sellainen jonka seurassa viihtyisin. Tuollaisia laukoessaan joutuisi laihaläski persupossu aika äkkiä ihmettelemään, että mihin ne hampaat hävisivät. Menes takaisin mamman hameen alle leikkimään siitä.
Keharimaalaisen tasolla oleva väkivaltainen sekopää ei ole seuraa minunkaan mieleen. Herää kysymys, mikset muuta keharimaahan kaltaistesi seuraan?
Miksi sinä itse möykkäät täällä etkä elä kommuunissa jossain metsässä pelkät kaltaisesi seuranaan? Kehtaat käyttää ulkomaalaisten keksimää tekniikkaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Perunasta voi tehdä uuniperunaa, ranskalaisia, muussia, keitettyjä pottuja, sipsejä ja viinaa. Kunpa muut etniset tekisivät edes puolia siitä, mihin peruna kykenee.
Ei poista sitä, että se on toiselta puolen planeettaa tuotu intiaaniruoka, ei suomalainen. Miten kukaan itseään kunnioittava nationalisti kehtaa moista ma-mujen ruokaa laittaa suuhunsa?
Kysypä intiaaneilta oliko kulttuurien ja kansojen sekoittaminen hyvä juttu.
Ei liity siihen mitenkään, että peruna ei ole suomalainen ruoka.
Mutta kulttuurit ovat sekoittuneet toisiinsa kautta aikain, eikä aina pelkän väkivallan kautta. Tässä sinäkin käytät tietotekniikkaa, jonka joku jenkki on keksinyt.
Kyllä peruna on pitkään ollut erittäin suomalainen ruoka, muut juurekset samoin. Suomi on juuresmaa, täällä on syöty naurista tuhansia vuosia aina esihistorisllisista ajoista alkaen. Sitäpaitsi alkukotimme on samoilla paikoilla kuin intiaaneilla, josta lähdettiin vain eri suuntiin. Intiaanit Alaskaan ja sieltä alas, suomalaisugrilaiset uralvuirten yli länteen.
Ruokamaulla ja geeneillä ei ole mitään tekemistä keskenään. Vai olemmeko sukua kiinalaisille kun kerran syömme riisiä?
Itse asiassa ugrisuomalaisilla, (ei millään svenssonsekoituksilla ja muilla) on itäaasialaista geenikantaa N1c. Tätä on erittäin paljon esim itäsuomalaisissa ja siitä johtuukin heidän hieman aasialainen lookki vaaleilla hiuksilla. Olemme geneettisesti erittäin uniikki kansa ja myös vanha kansa.
Ennen kuin joku nillittää tietämättömyyttään ja suomivihassaan(liekö venäläinen) nämä geenitutkimus datat kyllä löytyy netistä kaikkien luettavaksi. Suosittelen englanninkielisten tutkimuksia.
Vierailija kirjoitti:
Pitäisikö Suomessa sallia koiranlihan syönti, halal-teurastus ilman eläimen tainnutusta tai kannibalismi niin saataisiin kansainvälisiä tuulahduksia? Tai tuodaan Pohjois-Koreasta heidän "kahvikulttuurinsa" (huumeita tarjotaan vieraille kuin kahvia). Eihän me voida poimia vain niitä ruokakulttuurien aspekteja, joita pidämme hyvinä, kuten ihastuttavassa tekstissään aloittajakin huomauttaa. Sehän olisi tekopyhää niin etnonationalisteilta syödä ulkolaista ruokaa ja kansainvälisyyden kannattajilta olla syleilemättä kaikkia ruokakulttuureja kokonaisuudessaan.
Miksi pitäisi tehdä mitään noista? Kulttuureista omaksutaan omaan makuun ja lakiin sopivia ilmiöitä, eikä ole mitään syytä ottaa koko pakettia, jos se ei miellytä. Ei täällä ole sallittuja lapsiavioliitotkaan tai tyttöjen ympärileikkaukset. Toisin kuin kaiken maailman oikeistomöykkääjät väittävät, ei Suomessa olla niin rähmällään muun maailman edessä, että mitä tahansa sallittaisiin.
Mutta kulttuurivaikutteita ei voi säädellä ylhäältä päin. Niitä tulee mitä ihmiset haluaa tulevan, alkaen jo siitä mitä täällä syödään.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Viharwassu lyömässä etnonationalisteille luun kurkkuun. 100-0
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos syö kebabia niin pitää hyväksyä myös sharia-laki ja se, että suomalaiset jäävät vähemmistöksi omassa maassaan. Näinhän meille yritetään uskotella.
Jostain syystä sushia saa kuitenkin syödä ilman, että Suomea yritetään muuttaa Japaniksi.
Kukaan ei ala sanella minulle mitä saan syödä tai arvostaa. En pidä sushsista, mutta Lähi-idän ruoista senkin edestä., siltikään en halvenna Japania tai ylistä islamilaista maailmaa. Voin vapaasti arvostaa eri asioita maailmassa ilman, että tarvitsee ottaa tai hylätä ns. koko pakettia.
Muslimeja demonisoivien wannabe-isänmaallisten kiukuttelut eivät paljoa paina siinä, miten elän elämääni.
Onko se demonisointia jos ei tykkää vaikkapa irakilaisesta yhteiskuntamallista? Miltä kuulostaisivat vaikkapa naisten oikeuksien poisto, kivitystuomiot tai homouden kriminalisointi?
9-vuotiaat lapsimorsiamet.
Irakissa suojaikäraja oli 18 vuotta ennen amerikkalaisten hyökkäystä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Väestönvaihto
Mitä väestönvaihto on?
Se että Vantaa on 1/3 ulkomaalainen. Se että suomalaiset tulevat olemaan vähemmistö omassa maassaan 2040-luvulle tultaessa.
Väestönvaihto tarkoittaa yhden väestön järjestelmällistä hävittämistä ja toisen väestön järjestelmällistä istuttamista tilalle, kummaltakaan ryhmältä mitään kysymättä. Kyseessä on salaliitto teoria, jota rasistiset piirit levittävät oikeuttaakseen rasismiaan, mutteivät koskaan selvennä kuka tuota vaihtoa tekee, miksi ja onko joku heidän tuntemansa kantaväestöön kuuluva salaperäisesti kadonnut naapurustosta niin että joku ulkomaalainen olisikin ilmestynyt tilalle vasten tahtoaan.
Hei. Kiitos. Kuvasit juuri, mitä Suomen valtio harjoittaa.
Moi. Boris. Se, mitä te Venäjällä teette, ei tarkoita että muuallakin tehtäisiin. Suomessa ei ole väestönvaihtoa muualla kuin oikeistopopulistien päässä.
Vierailija kirjoitti:
Viharwassu lyömässä etnonationalisteille luun kurkkuun. 100-0
ETTE SITTEN SAA SYÖDÄ FALAFELIA??!!!!!!!!!!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Näin tämän aivopierukeskustelun jo tuntia sitten, enkä vieläkään jaksa paneutua tähän. Vihervassarien lempipuuhaa tuntuu olevan miettiä mitä muut saavat syödä, tehdä, puhua yms. Näitä keskusteluja käydään ainoastaan teidän keskuudessa. Ns. oikeistopiireissä puhutaan paljon isommista ongelmista.
Juu, kuten siitä onko sukupuolia vain kaksi. Ihan hirmu tärkeitä aiheita löytyy teiltä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei tietenkään mitään ä hly safkoja, (hummukset ja falafelit) mutta ihan turhaa viisastelua ettei pottuja saisi syödä. Perunalla on ihan tarpeeksi historiaa Suomen kamaralla. Ei tässä nyt mihinkään esihistoriaan, tai jääkauteen asti tarvi peruuttaa.
Miksei muka ählysafkoja, jos ne kerran ovat hyvänmakuisia? Minä en ainakaan välitä hevon peetä vaikka kyseessä olisi "epäisänmaallinen" ruoka. Minua ei syödessä kiinnosta politiikka, vaan oma mahani.
Ja millä määrittelet että juuri perunalla olisi riittävän pitkä historia? Millä perusteella juuri 300 vuotta on se sopiva raja? Se on aika vähän siihen nähden että Suomi asutettiin jo 9000 vuotta sitten. Ei ole mitään syytä miksi intiaaneilta omaksuttu ja sotilaiden tänne roudaama juures olisi sopiva, mutta Lähi-idässä jo vuosisatojen ajan nautittu keban ei olisi.
Anna yksikin hyvä syy miksi emme katsoisi Suomen historiaa ihan sinne esihistoriaan asti, kun nationalisteilta tuntuu löytyvän jatkuvasti ihme selityksiä miksi jotain asiaa ei saisi olla täällä ja toista saisi, vaikka molemmilla on maan historiassa paikkansa.
Suomalaisissa ja intiaaneissa virtaa osaksi samaa siperiaverta ja meiltä löytyy kulttuureista monia yhtymäkohtia muutenkin intiaaneihin, mm sauna/hikimajat jne. Meidän suuhun sopii kaikki mikä intiaaneillekin maistuu, koska oomme "serkkuja" keskenään, ruokamaku ja muukin sielunmaisema kohtaa. Sensijaan kebab-falafelikansoihin meillä ei ole mitään yhteyksiä, ei sielullisesti eikä ruumiillisesti.
Näin ne Minnesotan intiaanitkin sanoivat aikoinaan suomalaisille että tuntuvat kuin omilta veljiltä ja sisarilta niin samankaltainen oli arvomaailma ja elämäntapa. Joku suomalainen valokuvaajakin kävi joku vuosi sitten tutustumassa nykyisiin Finntiaaneihin eli suomalaisten ja Pohjois-Amerikan intiaanien jälkeläisiin.
Jos falafelit saavat tulla maahan, myös iranilaiset saavat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pitäisikö Suomessa sallia koiranlihan syönti, halal-teurastus ilman eläimen tainnutusta tai kannibalismi niin saataisiin kansainvälisiä tuulahduksia? Tai tuodaan Pohjois-Koreasta heidän "kahvikulttuurinsa" (huumeita tarjotaan vieraille kuin kahvia). Eihän me voida poimia vain niitä ruokakulttuurien aspekteja, joita pidämme hyvinä, kuten ihastuttavassa tekstissään aloittajakin huomauttaa. Sehän olisi tekopyhää niin etnonationalisteilta syödä ulkolaista ruokaa ja kansainvälisyyden kannattajilta olla syleilemättä kaikkia ruokakulttuureja kokonaisuudessaan.
Miksi pitäisi tehdä mitään noista? Kulttuureista omaksutaan omaan makuun ja lakiin sopivia ilmiöitä, eikä ole mitään syytä ottaa koko pakettia, jos se ei miellytä. Ei täällä ole sallittuja lapsiavioliitotkaan tai tyttöjen ympärileikkaukset. Toisin kuin kaiken maailman oikeistomöykkääjät väittävät, ei Suomessa olla niin rähmällään muun maailman edessä, että mitä tahansa sallittaisiin.
Mutta kulttuurivaikutteita ei voi säädellä ylhäältä päin. Niitä tulee mitä ihmiset haluaa tulevan, alkaen jo siitä mitä täällä syödään.
Oletko oikeasti avoin (suveitseva), jos et ole valmis menemään epämukavuusalueelle kulttuurin suhteen ja hyväksymään kaikkea vieraaseen kulttuuriin liittyvää?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nationalismiin kuuluu ulkoisten vaikutteiden omaksuminen niin kauan kuin se hyödyttää oman kansan hyvinvointia. Hyvin yksinkertaista. Ei kukaan nationalisti ole koskaan väittänyt, etteikö ulkomailta voi lainata asioita. Mutta ei, Suomen täyttäminen keharimaalaisilla ja juutalaisella Hollywood-paskalla ei ole suomalaisille hyödyksi.
Eli pojalla ei ole käryäkään siitä mitä puhuu, eikä mamman pikku nassikka näytä omaavan mitään periaatteitakaan. Rusinat pullasta. Voi voi pikku nassikkaa.
En ole tuo jolle vastasit, mutta mitä vikaa on ottaa rusinat pullasta?
Ihan jo se, ettei se onnistu useimmissa asioissa. Ilman totalitaristista pakkovaltaa emme voi haluamallasi tavalla säädellä vuorovaikutustamme muun maailman kanssa ja siltikään ei ole takeita että se onnistuisi. Muutenkin, jos Suomesta tulisi tuollainen dystopia, niin ulkomaalaiset olisivat paljon pienempi murhe.
Nimenomaan useimmissa asioissa se onnistuisi. Ei toki enää, koska vahinko on jo tapahtunut. Mutta jos olisimme 90-luvun alusta lähtien käyttäneet suurta harkintaa siitä, keitä Suomeen päästämme, meillä ei olisi nyt näin massiivisia monikulttuurista johtuvia ongelmia.
Nimenomaan ei onnistu, historia on osoittanut ettei asioista voi napata vain itseä miellyttäviä asioita.
Eikä täällä mitään vahinkoa ole tapahtunut. Suomi ei ole erillinen saareke, joten on vain ajan kysymys milloin mikäkin ilmiö löytää tänne tiensä. Vai oletko vakavissasi sitä mieltä että meidän olisi pitänyt ajoissa laittaa apartheid pystyyn ja pakkovallan avulla alkaa seuloa ihmisiä etnisyyden perusteella? Mikä järki oli puolustaa Suomea venäläisiltä, jos kuitenkin olisimme omaksuneet heidän yhteiskuntajärjestelmänsä?
Vihervassujen mukaan muiden kulttuurien ruokien syöminen on kulttuurista omimista ja kolonisaatiota. Alkakaa puputtaa naurista, vihervassut! Toisten kulttuurit eivät ole teidän noutopöytänne!
Pitäisikö Suomessa sallia koiranlihan syönti, halal-teurastus ilman eläimen tainnutusta tai kannibalismi niin saataisiin kansainvälisiä tuulahduksia? Tai tuodaan Pohjois-Koreasta heidän "kahvikulttuurinsa" (huumeita tarjotaan vieraille kuin kahvia). Eihän me voida poimia vain niitä ruokakulttuurien aspekteja, joita pidämme hyvinä, kuten ihastuttavassa tekstissään aloittajakin huomauttaa. Sehän olisi tekopyhää niin etnonationalisteilta syödä ulkolaista ruokaa ja kansainvälisyyden kannattajilta olla syleilemättä kaikkia ruokakulttuureja kokonaisuudessaan.