Voiko etnonationalistí syödä nuudeleita, kebabia, hummusta, falafelia, tacoa jne.?

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Perunasta voi tehdä uuniperunaa, ranskalaisia, muussia, keitettyjä pottuja, sipsejä ja viinaa. Kunpa muut etniset tekisivät edes puolia siitä, mihin peruna kykenee. 

Ei poista sitä, että se on toiselta puolen planeettaa tuotu intiaaniruoka, ei suomalainen. Miten kukaan itseään kunnioittava nationalisti kehtaa moista ma-mujen ruokaa laittaa suuhunsa?

Kysypä intiaaneilta oliko kulttuurien ja kansojen sekoittaminen hyvä juttu.

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Kyllä on. Et voi olla uskottava rasisti jos syöt vinkuperseiden safkaa. 

Vierailija kirjoitti:

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Miksi? Ei näytä paljon olevan periaatteita teillä persinceleillä. Rusinat pullasta. Noloa porukkaa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Kyllä on. Et voi olla uskottava rasisti jos syöt vinkuperseiden safkaa. 

Näin juuri! Jotain selkärankaa pitää sentään olla.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei tietenkään mitään ä hly safkoja, (hummukset ja falafelit) mutta ihan turhaa viisastelua ettei pottuja saisi syödä. Perunalla on ihan tarpeeksi historiaa Suomen kamaralla. Ei tässä nyt mihinkään esihistoriaan, tai jääkauteen asti tarvi peruuttaa.

Miksei muka ählysafkoja, jos ne kerran ovat hyvänmakuisia? Minä en ainakaan välitä hevon peetä vaikka kyseessä olisi "epäisänmaallinen" ruoka. Minua ei syödessä kiinnosta politiikka, vaan oma mahani.

Ja millä määrittelet että juuri perunalla olisi riittävän pitkä historia? Millä perusteella juuri 300 vuotta on se sopiva raja? Se on aika vähän siihen nähden että Suomi asutettiin jo 9000 vuotta sitten. Ei ole mitään syytä miksi intiaaneilta omaksuttu ja sotilaiden tänne roudaama juures olisi sopiva, mutta Lähi-idässä jo vuosisatojen ajan nautittu keban ei olisi.

Anna yksikin hyvä syy miksi emme katsoisi Suomen historiaa ihan sinne esihistoriaan asti, kun nationalisteilta tuntuu löytyvän jatkuvasti ihme selityksiä miksi jotain asiaa ei saisi olla täällä ja toista saisi, vaikka molemmilla on maan historiassa paikkansa.

ähl ysafkat ei ole hyvänmakuisia. just siksi en ole edes koskaan syönyt kepappia.

Ja että mitenkäkö määrittelen että juuri perunalla on riittävän pitkä historia Suomen niemellä? No tietenkin Suomalaista ruoka- ja kansankulttuuria vaalivana, perinne asiat tuntevana etnonationalistina minähän sen juuri määritän, yhdessä muiden saman vakaumuksen omaavien kanssa. Me olemme Suomen kansan- ja ruokakulttuurin tukipilari.

 

Sinähän voit toki katsoa historiaa halutessasi esim jääkauteen saakka ja sen mukaan syödä vaikka pieniä kiviä , jääkokkareita ja keltaista lunta tien pintareelta.

Se on makuasia mikä on hyvää, ei sinun makusi ole mikään standardi yhtään sen enempää kuin minun.

Ja lyhyesti sanottuna, määrittelet historian rajat että mikä kuuluu Suomeen ja mikä ei, täysin mielivaltaisesti. Ainakaan minä en saanut kyllä mitenkään kiinni kriteerejäsi millekään, ellei lasketa ihan vain omia mieltymyksiäsi. Niihin sinulla on oikeus, mutta jos haluat muiden yhtyvä niihin niin saat kyllä esittää jotain hieman pätevämpiä perusteluja kuin "mä nyt vaan tykkään tästä".

Muutenkin koko viestisi on aika sekavaa luettavaa. Luulisi nationalistin kunnioittavan rakkaan kansansa äidinkieltä sen verran että opettelisi käyttämään sitä.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Voit ihan rauhassa palvoja Ukkoa, karhuja ja aaveita, kunhan annat muiden pitää oman vakaumuksensa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Kyllä on. Et voi olla uskottava rasisti jos syöt vinkuperseiden safkaa. 

Onneksi kaltaisesti avohoitopotilaat eivät päätä näitä asioita.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Miksi? Ei näytä paljon olevan periaatteita teillä persinceleillä. Rusinat pullasta. Noloa porukkaa. 

Töihin siitä marisemasta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Perunasta voi tehdä uuniperunaa, ranskalaisia, muussia, keitettyjä pottuja, sipsejä ja viinaa. Kunpa muut etniset tekisivät edes puolia siitä, mihin peruna kykenee. 

Ei poista sitä, että se on toiselta puolen planeettaa tuotu intiaaniruoka, ei suomalainen. Miten kukaan itseään kunnioittava nationalisti kehtaa moista ma-mujen ruokaa laittaa suuhunsa?

Kysypä intiaaneilta oliko kulttuurien ja kansojen sekoittaminen hyvä juttu.

Ei liity siihen mitenkään, että peruna ei ole suomalainen ruoka.

Mutta kulttuurit ovat sekoittuneet toisiinsa kautta aikain, eikä aina pelkän väkivallan kautta. Tässä sinäkin käytät tietotekniikkaa, jonka joku jenkki on keksinyt.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Perunasta voi tehdä uuniperunaa, ranskalaisia, muussia, keitettyjä pottuja, sipsejä ja viinaa. Kunpa muut etniset tekisivät edes puolia siitä, mihin peruna kykenee. 

Ei poista sitä, että se on toiselta puolen planeettaa tuotu intiaaniruoka, ei suomalainen. Miten kukaan itseään kunnioittava nationalisti kehtaa moista ma-mujen ruokaa laittaa suuhunsa?

Kysypä intiaaneilta oliko kulttuurien ja kansojen sekoittaminen hyvä juttu.

Kulttuurien kohtaamisia ja sekoittumisia tapahtuu väkivallalla ja ilman, eikä se ole mikään yksioikoinen hyvä tai paha ilmiö. Se vain on ja sitä tapahtuu niin kauan kuin eri kulttuureja on olemassa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Miten niin olkinukke? Ihan mielenkiintoista se on miettiä missä raja menee kun puhutaan nationalismin ihanteista. Ruoka on olennainen osa kulttuuria. Kyllä elintarvikkeilla on paljonkin tekemistä kansakunnan olemuksen kanssa.

Sitä paitsi etnonationalismi pyrkii kansan täydelliseen rotupuhtauteen ja yhteyksien katkaisemiseen muihin kansoihin. Se ei edistä etnistä eikä kulttuurista terveyttä yhtään mitenkään koska geenivirran katkeaminen johtaa sisäsiittoisuuteen ja vaikuitteiden saaminen kulttuuriseen pysähtyneisyyteen. Ei Suomikaan ole koskaan ollut oikeasti maailmasta erillään, vaan sekä geenimme että kultturimme ovat saaneet täydennystä jo iät ja ajat.

Aha eli vaihtoehdot ovat täydellinen suhteiden katkominen minnekään ulkomaille TAI suomalaisten totaalinen väestönvaihto ja tuhoaminen. No enpä odottaisikaan yhtään vähemmän epärehellistä argumentointia mädättäjältä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei tietenkään mitään ä hly safkoja, (hummukset ja falafelit) mutta ihan turhaa viisastelua ettei pottuja saisi syödä. Perunalla on ihan tarpeeksi historiaa Suomen kamaralla. Ei tässä nyt mihinkään esihistoriaan, tai jääkauteen asti tarvi peruuttaa.

Miksei muka ählysafkoja, jos ne kerran ovat hyvänmakuisia? Minä en ainakaan välitä hevon peetä vaikka kyseessä olisi "epäisänmaallinen" ruoka. Minua ei syödessä kiinnosta politiikka, vaan oma mahani.

Ja millä määrittelet että juuri perunalla olisi riittävän pitkä historia? Millä perusteella juuri 300 vuotta on se sopiva raja? Se on aika vähän siihen nähden että Suomi asutettiin jo 9000 vuotta sitten. Ei ole mitään syytä miksi intiaaneilta omaksuttu ja sotilaiden tänne roudaama juures olisi sopiva, mutta Lähi-idässä jo vuosisatojen ajan nautittu keban ei olisi.

Anna yksikin hyvä syy miksi emme katsoisi Suomen historiaa ihan sinne esihistoriaan asti, kun nationalisteilta tuntuu löytyvän jatkuvasti ihme selityksiä miksi jotain asiaa ei saisi olla täällä ja toista saisi, vaikka molemmilla on maan historiassa paikkansa.

Suomalaisissa ja intiaaneissa virtaa osaksi samaa siperiaverta ja meiltä löytyy kulttuureista monia yhtymäkohtia muutenkin intiaaneihin, mm sauna/hikimajat jne. Meidän suuhun sopii kaikki mikä intiaaneillekin maistuu, koska oomme "serkkuja" keskenään, ruokamaku ja muukin sielunmaisema kohtaa. Sensijaan kebab-falafelikansoihin meillä ei ole mitään yhteyksiä, ei sielullisesti eikä ruumiillisesti. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Kyllä on. Et voi olla uskottava rasisti jos syöt vinkuperseiden safkaa. 

Onneksi kaltaisesti avohoitopotilaat eivät päätä näitä asioita.

Onneksi et päätä sinäkään. Suomi olisi aika hiton synkkä paikka jos kaikkea ihan periaatteen vuoksi vastustavat juntit saisivat päättää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Miksi? Ei näytä paljon olevan periaatteita teillä persinceleillä. Rusinat pullasta. Noloa porukkaa. 

Töihin siitä marisemasta.

Toisilla sentään ON työpaikka.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä voi, mutta aavikon heikkoja epäjumalia ei sitten kumarreta. Suomi suomalaisille. Aavikon kultit aavikolle. Ota Ukko Ylijumala sydämeesi.

Miksi? Ei näytä paljon olevan periaatteita teillä persinceleillä. Rusinat pullasta. Noloa porukkaa. 

Töihin siitä marisemasta.

Koirasikin häpee sua. Et saa koskaan tyttöystävää ja ns. aatteesi pohjautuu fantasiaan, jossa keskivertoa tyhmempiä kiihotetaan rasismiin, vaikka tarkoituksena on vain viedä rahasi ja oikeutesi. Voi suakin raukkaa. 

Nationalismiin kuuluu ulkoisten vaikutteiden omaksuminen niin kauan kuin se hyödyttää oman kansan hyvinvointia. Hyvin yksinkertaista. Ei kukaan nationalisti ole koskaan väittänyt, etteikö ulkomailta voi lainata asioita. Mutta ei, Suomen täyttäminen keharimaalaisilla ja juutalaisella Hollywood-paskalla ei ole suomalaisille hyödyksi.

Et mitään lapsellisempaa keksinyt? Voitko AP lukea kirjoja? Suosittelen lämpimästi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Miten niin olkinukke? Ihan mielenkiintoista se on miettiä missä raja menee kun puhutaan nationalismin ihanteista. Ruoka on olennainen osa kulttuuria. Kyllä elintarvikkeilla on paljonkin tekemistä kansakunnan olemuksen kanssa.

Sitä paitsi etnonationalismi pyrkii kansan täydelliseen rotupuhtauteen ja yhteyksien katkaisemiseen muihin kansoihin. Se ei edistä etnistä eikä kulttuurista terveyttä yhtään mitenkään koska geenivirran katkeaminen johtaa sisäsiittoisuuteen ja vaikuitteiden saaminen kulttuuriseen pysähtyneisyyteen. Ei Suomikaan ole koskaan ollut oikeasti maailmasta erillään, vaan sekä geenimme että kultturimme ovat saaneet täydennystä jo iät ja ajat.

Aha eli vaihtoehdot ovat täydellinen suhteiden katkominen minnekään ulkomaille TAI suomalaisten totaalinen väestönvaihto ja tuhoaminen. No enpä odottaisikaan yhtään vähemmän epärehellistä argumentointia mädättäjältä.

Itse haluan persut ja muut mätäpaiseet ulos maasta. Ehdotan postimerkkiä persulle perseeseen ja itärajan taa, unelmiensa maahan. Jos persuista sillä päästään, niin olen valmis ottamaan vaikka satojatuhansia tulijoita. Rasistit ulos!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ulkomaalaisten elintarvikkeiden kulutuksella ei ole mitään tekemistä oman kansan etnisen ja kulttuurisen eheyden vaalimisen kanssa. Typerä olkinukke.

Miten niin olkinukke? Ihan mielenkiintoista se on miettiä missä raja menee kun puhutaan nationalismin ihanteista. Ruoka on olennainen osa kulttuuria. Kyllä elintarvikkeilla on paljonkin tekemistä kansakunnan olemuksen kanssa.

Sitä paitsi etnonationalismi pyrkii kansan täydelliseen rotupuhtauteen ja yhteyksien katkaisemiseen muihin kansoihin. Se ei edistä etnistä eikä kulttuurista terveyttä yhtään mitenkään koska geenivirran katkeaminen johtaa sisäsiittoisuuteen ja vaikuitteiden saaminen kulttuuriseen pysähtyneisyyteen. Ei Suomikaan ole koskaan ollut oikeasti maailmasta erillään, vaan sekä geenimme että kultturimme ovat saaneet täydennystä jo iät ja ajat.

Aha eli vaihtoehdot ovat täydellinen suhteiden katkominen minnekään ulkomaille TAI suomalaisten totaalinen väestönvaihto ja tuhoaminen. No enpä odottaisikaan yhtään vähemmän epärehellistä argumentointia mädättäjältä.

Pelkästään jo se, että aloit käyttää sanaa "väestönvaihto" puhua suomalaisten tuhoamisesta, kertovat ihan riittävästi siitä mitä yrität sanoa. Koko väestönvaihto on nyt ja edelleen pelkkä rasistien salaliittoteoria, jota käytetään keksittynä tekosyynä sille, että Suomi haluttaisiin eristää ja etniset vähemmistöt poistaa. Suomalaisia ei ole kukaan tuhoamassa ja lukumäärämme lasku johtuu puhtaasti siitä, etteivät suomalaiset halua tehdä lapsia. Se taas ei ole mikään organisoitu suunnitelma, vaan omalla painollaan etenevä ilmiö.

Etnonationalistit ovat tämän tästä julistamassa oman kansakunnan geneettistä paremmuutta ja vaatimassa eristäytymistä muista, perustelematta kuitenkaan miten ja miksi niin tehtäisiin. Ihan hyvä ettei eristäydytä, emme ole mitenkään erinomaisia muihin ihmisiin verrattuna, vain Homo sapienseja siinä missä muutkin. Ei ole mitään syytä katkoa sen enempää geenien kuin ideoiden virtausta mihinkään suuntaan.

Jos joku on mädättäjä, niin se, joka vaatii eristäytymistä ja mielivaltaista jakamista "meihin" ja "muihin".