Mistä sinun moraalisi ovat peräisin
Kommentit (43)
Kotikasvatuksesta sekä itsenäisestä ajattelusta. Osaan erottaa oikean ja väärän toisistaan.
Vierailija kirjoitti:
Aika pitkälti ajattelusta. Mietin että mitkä asiat vahingoitavat muita ja mitkä eivät.
Juuri näin. Omantunnon ja koko moraalisen kehityksen perusta on toisten ihmisten näkökulman sisäistäminen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Aika pitkälti ajattelusta. Mietin että mitkä asiat vahingoitavat muita ja mitkä eivät.
Juuri näin. Omantunnon ja koko moraalisen kehityksen perusta on toisten ihmisten näkökulman sisäistäminen.
Sonder? -eri
Moraalin pitää minusta aina olla jollain tavalla itse mietittyä ja itselle perusteltua. Pelkkä sääntöjen tottelu ei ole moraalia lainkaan. Se on vain tottelemista.
Vierailija kirjoitti:
Moraalin pitää minusta aina olla jollain tavalla itse mietittyä ja itselle perusteltua. Pelkkä sääntöjen tottelu ei ole moraalia lainkaan. Se on vain tottelemista.
Toki mutta kyllä sinä ne itse miettinyt perusteetkin jostain ympäristöstä todennäköisesti saat/otat.
Tämä olikin mielenkiintoinen kysymys. Itse uskon että moraali(kin) on aika pitkälti sisäsyntyistä loppujen lopuksi. Olisi toki mukava sanoa, että oma ajattelu tai lukeneisuus on sen muodostanut, mutta totuus on, että esim. vahva oikeudenmukaisuuden taju ja rehellisyys ovat kyllä olleet minulla ihan syntymästä asti, ja näihin aika pitkälti perustuu oma moraalinikin.
Samoin tietty välinpitämättömyys säännöistä on sisäsyntyistä - pyrin noudattamaan sääntöjä jos ne sopivat minulle, mutta jos ei niin rikon niitä ilman omantunnontuskia oman moraalikoodiston mukaan suurin piirtein näin: älä aiheuta toisille vaaraa tai satuta muita, älä ole epärehellinen, älä ole toisten tiellä äläkä itsekäs k-pää.
Olen aina lukenut paljon ja nuorena erityisesti olin kiinnostunut filosofiasta ja etiikasta. Mutta rehellisesti eivät ne omaan tekemiseen ole vaikuttaneet vaan uskon moraalin olevan suuressa määrin sisäsyntyistä (toki uskon että esim. rankat kokemukset saattavat rikkoa ja muokata moraalia, joten elinpiirilläkin on varmasti siihen vaikutusta).
Mutta olen aina ihmetellyt kun lapset esim. valehtelevat tai varastavat että "eivät he ymmärrä, he ovat vielä lapsia". Minusta todellakin jo pieni lapsi ymmärtää valehtelun ja varkauden, ja toisilla on näihin selvästi taipumusta, kun taas toisilla ei
"Toki mutta kyllä sinä ne itse miettinyt perusteetkin jostain ympäristöstä todennäköisesti saat/otat. "
Ei välttämättä. Itse ainakin usein mietin ihan aktiivisesti että mitä yleiset ympärillä näkyvät säännöt ja tavat ihan käytännössä ihmisille aiheuttavat ja ovatko niiden perusteet oikeita ja pitäviä.
Vierailija kirjoitti:
"Toki mutta kyllä sinä ne itse miettinyt perusteetkin jostain ympäristöstä todennäköisesti saat/otat. "
Ei välttämättä. Itse ainakin usein mietin ihan aktiivisesti että mitä yleiset ympärillä näkyvät säännöt ja tavat ihan käytännössä ihmisille aiheuttavat ja ovatko niiden perusteet oikeita ja pitäviä.
En puhunut että otat moraalisi säännöistä. Jos esim näet mielestäsi vääryyttä joka on ihan lailliasta voi se silti vaikuttaa moraaliisii. Jos ihminen syntyisi ja eläisi yksin "tyhjässä huoneessa" olisiko hänellä moraalia?
"Tämä olikin mielenkiintoinen kysymys. Itse uskon että moraali(kin) on aika pitkälti sisäsyntyistä loppujen lopuksi. Olisi toki mukava sanoa, että oma ajattelu tai lukeneisuus on sen muodostanut, mutta totuus on, että esim. vahva oikeudenmukaisuuden taju ja rehellisyys ovat kyllä olleet minulla ihan syntymästä asti, ja näihin aika pitkälti perustuu oma moraalinikin."
Sisäsyntyisyys ja vaistonvaraisuus riittää tiettyyn pisteeseen saakka. Mutta jos ei ole kykyä itsereflaktioon niin liiallinen omaa intuitioon luottaminen voi johtaa myös harhaan. Eli niin että tuntee kyllä kovasti tekevänsä oikein mutta koska ei tiedäkään tarpeeksi asiasta tai siitä miten se vaikuttaa muiden elämään, voi tulla kannattaneeksi myös asioita jotka ovat ainakin osittain haitallisia.
Esimerkki voisi olla se että sinällään hyvää ajatteleva hyväosainen alkaa ajatella että hän tietää mikä on köyhälle hyväksi ja ajattelee tekoaan sen oman kokemuksen kautta. Mutta koska hänellä ei ole sitä todellista kokemusta köyhän elämästä, hänellä ei ole riittävää tietoa siitä mikä on oikeasti sen toisen parhaaksi.
Siksi moraali vaatii minusta aina tietyn määrän tietoa ja pohdintaa.
Äiteeltä. Äitejä kannattaa aina kuunnella.
"Jos ihminen syntyisi ja eläisi yksin "tyhjässä huoneessa" olisiko hänellä moraalia?"
Perinteisessä mielessä ajateltuna moraali on aina suhteessa toisiin ihmisiin (tai laajemmin eläimiin tai luontoon). Se ei siis voi esiintyä ilman muita. Itseään kohtaan ei voi olla moraaliton.
Suoraselkäisiltä vanhemmiltani ja perheeltäni, koulutuksestani, työstäni, ystävistäni.
Vierailija kirjoitti:
Moraalin pitää minusta aina olla jollain tavalla itse mietittyä ja itselle perusteltua. Pelkkä sääntöjen tottelu ei ole moraalia lainkaan. Se on vain tottelemista.
Moraalia ja lakihan eivät ole aina sama asia.
Moraali on yksikkö. Ei ovat vaan on.
Vierailija kirjoitti:
"Jos ihminen syntyisi ja eläisi yksin "tyhjässä huoneessa" olisiko hänellä moraalia?"
Perinteisessä mielessä ajateltuna moraali on aina suhteessa toisiin ihmisiin (tai laajemmin eläimiin tai luontoon). Se ei siis voi esiintyä ilman muita. Itseään kohtaan ei voi olla moraaliton.
Eli onko se sisäsyntyistä? Jos ihminen eläisi 40vuotta noin niin olisko hänellä moraali muita kohtaan ulos tullessa vai onko se opittava taito?
Ei moraaleja ole yhtä enempää, paitsi kaksinaismoralisteilla (PS ja KD), joilla ei ole moraalia lainkaan. Heillä on kahdet säännöt, joista tiukemmat muille ja lepsummat itselle. Syy tähän on kehityksellinen ja viittaa yleensä matalaan älykkyyteen tai narsismiin.
Moraali = käsitys oikeasta ja väärästä, on jokaiseen aivoilla varustettuun ja useimpiin muihinkin organismeihin geneettisesti koodattu vaisto, jonka tarkoitus on elämän ylläpitäminen ja säilyttäminen.
Ei moraali ole opittua vaan geneettistä.
Käytöskoodisto opitaan tai jätetään oppimatta, syynä matala älykkyys tai narsistinen persoonallisuushäiriö.
Aika pitkälti ajattelusta. Mietin että mitkä asiat vahingoitavat muita ja mitkä eivät.