Lue keskustelun säännöt.
Saamelaismuusikot: Vain perinteen keskellä kasvaneilla on oikeus joikata
03.09.2025 |
"Uuden polven saamelaismuusikot yhdistävät joikua populaarimusiikkiin. Samalla he kuitenkin haluavat suojella sitä ulkopuolisilta."
"Sekä Ella Marie että Ijahis idja -festivaalin taiteellinen johtaja Anna Näkkäläjärvi-Länsman ovat sitä mieltä, että kuka tahansa artisti ei voi käyttää joikua musiikissaan. Näkkäläjärvi-Länsman tekee itsekin musiikkia Ánnámáret-nimellä ja on joikuperinteen tutkija.
- Jos et ole kasvanut joikuperinteessä tai oppinut sitä vanhemmilta, sinulla ei ole oikeutta joikata, Ella Marie sanoo.
Hän kertoo kieltäytyneensä opettamasta joikua ei-saamelaisille.
- Meidän täytyy suojella perintöämme, koska sitä on varastettu meiltä niin monta kertaa. Se ei ole muiden leikkikalu."
Kommentit (131)
Vierailija kirjoitti:
Entä jos on adptoitu lapsena saamelaiseen peeheeseen jostain muualta?
Ruotsin euroviisukarsinnoissa oli pari vuotta sitten modernimpi joiku-pop kappale ja yksi niistä joikaajista oli ulkomailta adoptoitu. Ei varmaan Suomen saamelaiset voi niiden puhdasta sukulinjaa adoptoimalla pilata.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Entä jos on adptoitu lapsena saamelaiseen peeheeseen jostain muualta?
Ruotsin euroviisukarsinnoissa oli pari vuotta sitten modernimpi joiku-pop kappale ja yksi niistä joikaajista oli ulkomailta adoptoitu. Ei varmaan Suomen saamelaiset voi niiden puhdasta sukulinjaa adoptoimalla pilata.
No mutta jos oli adoptoitu perheeseen niin sittenhän sai joikuopin "vanhemmiltaan" xD
Saamelaisille pitäisi antaa itsenäisyys, maksavat suomalaisille veronmaksajille aivan liikaa.
https://www.maaseuduntulevaisuus.fi/metsa/f7df152a-b2cd-5fba-82bf-b21fbcbd219a
Lapissa tulee petovahingoilla miljonäärejä.
Maaseudun tulevaisuus 14.6. 2019
"Lapin Kansa: Yksi poronomistaja sai yli 700 000 euroa petovahingoista suurimmat korvaukset ovat päätyneet samaan kylään vuosien ajan
Käytännössä useampi poronomistaja on tuottanut jo vuosia lihaa ahmoille, karhuille ja susille, ei ihmisille."
Vierailija kirjoitti:
Saamelaisille pitäisi antaa itsenäisyys, maksavat suomalaisille veronmaksajille aivan liikaa.
https://www.maaseuduntulevaisuus.fi/metsa/f7df152a-b2cd-5fba-82bf-b21fbcbd219a
Lapissa tulee petovahingoilla miljonäärejä.
Maaseudun tulevaisuus 14.6. 2019
"Lapin Kansa: Yksi poronomistaja sai yli 700 000 euroa petovahingoista suurimmat korvaukset ovat päätyneet samaan kylään vuosien ajan
Käytännössä useampi poronomistaja on tuottanut jo vuosia lihaa ahmoille, karhuille ja susille, ei ihmisille."
Samaan aikaan länsisuomalainen lampuri ei saa suden tappaneista lampaistaan pennin hyrrää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tervepäinen olisi iloinen jos oma kulttuurinsa leviää myös muualle ja muutkin haluavat oppia sitä.
Minusta näiden primitiivisten heimojen fanittamisen voisi lopettaa. Samaan syssyyn menee useimmat jenkkilän initiaaniheimot jne. Niissä ei ole mitään hienoa eikä kehittyneen ihmisen tarvitse oppia niistä yhtään mitään. Niillä on syynsä miksi jämähtivät alkeelliselle tasolle(nämä primitiiviset ryhmät ovat usein hyvin misogynistisiä, alkoholiin ja muihin "kamoihin" meneviä, eläimiä aliarvostavia, muita kansoja kuppaavia ryhmiä.) Jokaisen esi-isä oli muuten aikoinaan jonkin heimolainen.
Niin näiden MIEHET olivat. Eikä muuten poikkea mitenkään valkoisesta "modernista" miehestä, joka teollistaa naisvihansa pornoksi ja eläinten hyväksikäytön laitoksiksi.
Ja ehdottomasti on opittavaa, niiltä naisilta siis.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kukaan ei uskalla edes kuiskata nykyään sanaa saamelaiset ja kasarilla Lapista ostetut värikkäät tumput on piilotettu kellarin perukoille. Seuraavaksi aktivistit kritisoivat, miksi saamelaisuus ei näy missään, eikä sitä käsitellä lainkaan taiteessa/kulttuurissa - esim. Helsingin Valoviikoilla tai musiikissa. Todella syrjivää.
No näinhän se menee. Uhriutujat uhriutuvat. Näille uhriutumispuheenvuoroille ei pitäisi antaa mitään palstatilaa vaan ohjata heidät tuottavan toiminnan pariin.
Vierailija kirjoitti:
Höh, vassarit ovat opettaneet, että kuka tahansa voi olla saamelainen, jos vain itsensä sellaiseksi tuntee.
Onko? Kuka ja missä, haluaisin lukea sen opinkappaleen. Kerro!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ella Marie saa valita kenelle hän opettaa joikua, mutta hänellä ei ole mitään oikeutta kieltää joikaamista keneltäkään. Kulttuuri kuuluu kaikille.
Ehkä se ei ole joikua jos ei tunne perinnettä täysin? Miten joiku määritellään? Kuka vaan voi silti laulaa ja ottaa inspiraatiota joikusta, kutsuu sitä vaikka sitten zoikuksi
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ai jos joku on vaikka saamelainen, kasvanut Helsingissä ja RAKASTAA joikausta, ei ole kuitenkaan kasvanut perinteen keskellä. Hän haluaisi aikuisena opetella joikamaan niin se on häneltä kielletty.
Ymmärsinkö oikein? Voisiko joku saamalainen korjata käsitykseni tai perustella jos näin tosiaan on?
En usko että joku täysin saamelaisuuden ulkopuolinen yhtäkkiä keksisi alkaa opetella joikausta? Vai tapahtuuko tätä?
Vierailija kirjoitti:
En usko että joku täysin saamelaisuuden ulkopuolinen yhtäkkiä keksisi alkaa opetella joikausta? Vai tapahtuuko tätä?
Miksei tapahtuisi? Joikaaminen on omalla tavallaan mielenkiintoista ja voisin itsekin mennä mukaan, jos vaikka paikallinen kansalaisopisto järjestäisi matalan kynnyksen alkeiskurssin joikaamisesta. Ihan ilman sarvia ja hampaita siis, silkasta uteliaisuudesta ja halusta kokeilla jotain erilaista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joko Aake ja Pirkka-Pekka on pyytäneet anteeksi?
😂 ja sadan vuoden päästä kukaan ei osaa joikata
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jännä miten sukupuolen saa joidenkin mielestä ihan itse määritellä, mutta saamelaiseksi ei saa identifioitua kuka tahansa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En usko että joku täysin saamelaisuuden ulkopuolinen yhtäkkiä keksisi alkaa opetella joikausta? Vai tapahtuuko tätä?
Miksei tapahtuisi? Joikaaminen on omalla tavallaan mielenkiintoista ja voisin itsekin mennä mukaan, jos vaikka paikallinen kansalaisopisto järjestäisi matalan kynnyksen alkeiskurssin joikaamisesta. Ihan ilman sarvia ja hampaita siis, silkasta uteliaisuudesta ja halusta kokeilla jotain erilaista.
Mutta kuka sitä opettaisi kansalaisopistossa jos saamelaiset haluavat opettaa vain toisilleen? Vai onko tämä vain pienen saamelaisporukan näkemys? Viestini jäi siis vähän tyngäksi, että kuka itsekseen yhtäkkiä keksisi tai edes osaisi alkaa opetella joikausta ilman opettajaa? Ajatus lensi liian nopeasti
Ja toisaalta jos opettaja on saamelainen, niin miksi hän ei saisi itse päättää kenelle opettaa joikausta?
Ymmärrän kyllä hyvin että jos olisi kansalaisopiston kurssina niin voisi olla kiinnostuneita!
Tehkööt saamelaismuusikot keskenään sitten pelkkää joikaamista eikä mitään muuta koska muun tekeminenhän olisi taas sitä kulttuurillista omimista johon noilla ei ole syntyperänsä perusteella oikeutta, doh.
Hän kertoo kieltäytyneensä opettamasta joikua ei-saamelaisille.
Kiinnostais tietää, miten hän tunnisti ei-saamelaisen. Mittasko kallon?
Kovin ahdasmielistä (eikä lainkaan realistista) ajattelua näin globaalissa ja monikulttuurisessa maailmassamme, jossa kulttuurit, tavat ja perinteet sekoittuvat väistämättä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En usko että joku täysin saamelaisuuden ulkopuolinen yhtäkkiä keksisi alkaa opetella joikausta? Vai tapahtuuko tätä?
Miksei tapahtuisi? Joikaaminen on omalla tavallaan mielenkiintoista ja voisin itsekin mennä mukaan, jos vaikka paikallinen kansalaisopisto järjestäisi matalan kynnyksen alkeiskurssin joikaamisesta. Ihan ilman sarvia ja hampaita siis, silkasta uteliaisuudesta ja halusta kokeilla jotain erilaista.
Mutta kuka sitä opettaisi kansalaisopistossa jos saamelaiset haluavat opettaa vain toisilleen? Vai onko tämä vain pienen saamelaisporukan näkemys? Viestini jäi siis vähän tyngäksi, että kuka itsekseen yhtäkkiä keksisi tai edes osaisi alkaa opetella joikausta ilman opettajaa? Ajatus lensi liian nopeasti
Ja toisaalta jos opettaja on saamelainen, niin miksi hän ei saisi itse päättää kenel
Saamelaisia on moneen lähtöön, eikä kaikki suhtaudu kulttuuriinsa yhtä tiukasti kuin nämä median lemmikkiaktivistit. Uskoisin, että ainakin joku saamelainen opettaa mielellään joikausta myös ei-saamelaisille, ainakin jos asenne on kohdallaan.
Joikausta voi muuten varmasti opetella jollain tasolla myös ilman opettajaa. Tunnen itse yhden vanhan musiikkiin hurahtaneen ammattimuusikon, joka on opetellut soittamaan joitain keskiajalla käytössä olleita soittimia omin päin, ihan vaan yrityksen ja erehdyksen kautta.
Eli he haluavat rinkirunkata ja joikata keskenään. ok.