Saamelaismuusikot: Vain perinteen keskellä kasvaneilla on oikeus joikata

Mihinkähän raja vedetään? Ei varmaan ole aina ihan selvää, kuka on kasvanut perinteen keskellä ja kuka ei.

Ei tuollaisilla kielloilla ole merkitystä niin kauan kuin niitä ei ole kirjattu lakiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mikseivät suomalaiset saa suojella perintöään, vaan kaikki kansallismielisyys ja suomalainen kulttuuri leimataan milloin miksikin ismiksi?

Kun tämä kysymys nousee esille lyllertää siihen noin kolmen sekunnin kuluttua vihreä neonvärisivusiilitukkainen nonbinääri läski ilmoittamaan ettei suomalaista kulttuuria ole olemassa.

Eiköhän se ole enemmänkin niin, että tällaisissa yhteyksissä "suomalainen kulttuuri" käsitetään hyvin totalitaristisesti siten, että satunnaisesta tapakulttuurista kyhäillään jonkinlaista pyhää velvollisuutta. Tässä viitekehyksessä "suomalaisen perinnön suojeleminen" voisi näkyä esimerkiksi huivikieltoina, uskonnonvapauden kaventamisena tai kielipoliittisena pakotuksena.

Mä kyllä ymmärrän saamelaisten näkökulman. En kehtaisi leikkiä mitään sielukasta ja mystistä wanna-be-saamelaista joikaamalla. Vastaavasti en vaikkapa kehtaisi mennä jonnekin Savoon tai Lappiin väkisin vääntämään paikallista murretta tai omaa versiotani siitä ja esittämään paikallista. Joku Lapin mummo voisi luulla että pelleilen heidän kustannuksellaan. Samalla tavalla voisin kuvitella, että saamelaisista voisi tuntua loukkaavalta, jos ei-saamelainen alkaisi joikaamaan oikeasti tajuamatta ja osaamatta koko juttua. Siinä vähän niin kuin omitaan jotain, mikä osaltaan tekee saamelaisista saamelaisia. Mielestäni joikaamisen voisi jättää saamelaisille ja me muut voidaan vaikka hoilata, koska emme totta puhuen varmaan edes erota niitä toisistaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Voidaanko sopiva myös niin, että vain suomenruotsalaiset saavat puhua ruotsia ja ruotsin opettaminen suomenkielisille kielletään?

Tämä on kyllä jännä asenne-ero, että suomenruotsalaisten kieltä ja kulttuuria halutaan pakkotuputtaa kaikille, mutta saamelaiset haluavat käpertyä omaan porukkaansa.

Ainakin perussuomalaisten äänestäjien luulisi olevan helppo ymmärtää saamelaisten asennetta.

Miten bensan hinta tähän liittyy?

Jaa. No pitäkööt joikunsa sitten erossa esim. digitaalisista laitteista, sillä vain digitaailsia laitteita tuottaneilla on oikeus niitä käyttää. Vai mitä?

Vierailija kirjoitti:

Mä kyllä ymmärrän saamelaisten näkökulman. En kehtaisi leikkiä mitään sielukasta ja mystistä wanna-be-saamelaista joikaamalla. Vastaavasti en vaikkapa kehtaisi mennä jonnekin Savoon tai Lappiin väkisin vääntämään paikallista murretta tai omaa versiotani siitä ja esittämään paikallista. Joku Lapin mummo voisi luulla että pelleilen heidän kustannuksellaan. Samalla tavalla voisin kuvitella, että saamelaisista voisi tuntua loukkaavalta, jos ei-saamelainen alkaisi joikaamaan oikeasti tajuamatta ja osaamatta koko juttua. Siinä vähän niin kuin omitaan jotain, mikä osaltaan tekee saamelaisista saamelaisia. Mielestäni joikaamisen voisi jättää saamelaisille ja me muut voidaan vaikka hoilata, koska emme totta puhuen varmaan edes erota niitä toisistaan.

Niinpä. Saamelaiset eivät siis koskaan saa käyttää esim. autoja tai lentokonetta.

Vierailija kirjoitti:

Saako valkoihoinen räpätä?

Reggae on sit kans varattu jamaikalaisille.

Aika ankeaksi menee musiikkiin kun rock, Blues ja Jazz olisi kieltolistalla myös..

Ei tässä ole suomalaisista kyse. Valtasaamelaiset eivät halua että vähemmistösaamelaisryhmät elvyttävät omaa kulttuuriperintöään. Inarinsaamelaisten ja kolttasaamelaisten musiikkiperinne on katkennut ja nyt kun nuoret yrittävät sitä elvyttää, pohjoissaamelaiset haluavat rajata heiltä oikeuden omaan kulttuuriperintöönsä, koska vähemmistösaamelaisryhmät eivät ole saaneet kasvaa siihen. Rajaamisen myötä syntyy tulevaisuudessa vähemmän kilpailua kulttuuriapurahoista, kun vain valtasaamelaisten joiku on sitä ainoaa oikeaa saamelaismusiikkia. Ja Yle tietämättään osallistettu mukaan tähän sabotointiin.

Aaah, maahantunkijat nuo lapin romanit taas pahistelemassa ja opastamassa kantaväestöä mitä muka saa tehdä. Ninen tonttujen kannattaisi jo olla hiljaa, moni ei enää osta tuota ruotsalaisten sponssaamaa saame-agendaa Suomessa. 

Sillä ei ole mitään väliä kuka joikaa, jokaisella on OIKEUS laulaa ja öristä miten haluaa, tuo joikaus on muutenkin yhtä ärsyttävää kuin kurkku"örvellys"laulu mitä näiden saamelaisten heimoveljet siperilaiset ja mongolit harrastavat. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Saako valkoihoinen räpätä?

Reggae on sit kans varattu jamaikalaisille.

Aika ankeaksi menee musiikkiin kun rock, Blues ja Jazz olisi kieltolistalla myös..

Joo ja jos ei ole itse kasvattanut angora-kaneja niin ei saa käyttää angora-villapaitoja. 

Sama juttu jos et ole keksinyt magenta-väriä niin et käytä sitä taiteessasi.

Nää vähemmistöjen yritykset suojella kulttuuriaan on omalla tavallaan hellyyttäviä, mutta myös ärsyttäviä. Joikaamista on muissakin kulttuureissa, mm. karjalaiset taitavat yhden muodon siitä. 

Jos lähetään tälle "et voi x, koska et ole y"-linjalle, kaikki häviävät. Aivan kaikki. Suuri yleisö missaa perinteet, jonka myötä niitä tuntevien ja taitavien määrä senkun laskee, eikä joku saamelaisjoiku kiinnosta kohta yhtään ketään (eikä kukaan sitä osaa). On muutenkin aika typerää että omien sanojensa mukaan systemaattista vainoa ja sortoa kokenut ryhmä aikoo eristää itseään vielä enemmän valtaväestöstä- Suomi on toistaiseksi tyytynyt kiltisti maksajan osaan, mutta ei tarvitse mennä kuin Venäjälle, eikä minkäänlaista sympatiaa tai rahallista tukea heru kulttuuriperinnölle. 

Mihin se raja muuten vedetään? Saamelaiset ovat kovia portinvartijoita, eivätkä siksi saaneet taaskaan mitään aikaan neuvostossaankaan, kun kaikki aika meni tapellessa siitä, kuka on aito saamelainen ja kuka ei. 

Kännissä hoilaaminen on vain suomalaisten perinnettä !

Kuinka tap paa katoava kulttuuri sisältäpäin: ollaan portinvartijoita sen suhteen kuka kulttuuria saa esittää

Vierailija kirjoitti:

Ei tässä ole suomalaisista kyse. Valtasaamelaiset eivät halua että vähemmistösaamelaisryhmät elvyttävät omaa kulttuuriperintöään. Inarinsaamelaisten ja kolttasaamelaisten musiikkiperinne on katkennut ja nyt kun nuoret yrittävät sitä elvyttää, pohjoissaamelaiset haluavat rajata heiltä oikeuden omaan kulttuuriperintöönsä, koska vähemmistösaamelaisryhmät eivät ole saaneet kasvaa siihen. Rajaamisen myötä syntyy tulevaisuudessa vähemmän kilpailua kulttuuriapurahoista, kun vain valtasaamelaisten joiku on sitä ainoaa oikeaa saamelaismusiikkia. Ja Yle tietämättään osallistettu mukaan tähän sabotointiin.

No kulttuuriapurahat ovat niin pieni kärpäsen paska kaiken kaikkiaan että niiden perusteella ei kannata yhteenkään sotaan ryhtyä. Mutta olisihan se pitänyt arvata, että tässä on kyse vaan jostain tontut vs. tontut kähinästä. 

Mitä kulttuuriin yleisesti ottaen tulee niin sillä kentällä ei "perinnöllä" pärjää. Säälistä voi jonkun päälletaputuksen saada, mutta kyseessä on luova toiminta ja mikään ei ole sen vastaisempaa kuin vanhan toisintaminen. Perinteet kuuluvat museoihin.

Helevetti mitä sirkusta. Onkohan toivoa jäljellä? 

Elle Marja voi pitää rasistiset mielipiteensä, joita kaikki saamelaiset eivät todellakaan jaa. Esimerkiksi Hilda Länsman opettaa joikua työpajoissa kaikille kiinnostuneille, taustaan ja etnisyyteen katsomatta. Hän on myös korostanut, että kuka tahansa voi joikata, kunhan löytyy kiinnostusta ja ymmärrystä opetella mistä siinä on kyse.

Vierailija kirjoitti:

Nää vähemmistöjen yritykset suojella kulttuuriaan on omalla tavallaan hellyyttäviä, mutta myös ärsyttäviä. Joikaamista on muissakin kulttuureissa, mm. karjalaiset taitavat yhden muodon siitä. 

Jos lähetään tälle "et voi x, koska et ole y"-linjalle, kaikki häviävät. Aivan kaikki. Suuri yleisö missaa perinteet, jonka myötä niitä tuntevien ja taitavien määrä senkun laskee, eikä joku saamelaisjoiku kiinnosta kohta yhtään ketään (eikä kukaan sitä osaa). On muutenkin aika typerää että omien sanojensa mukaan systemaattista vainoa ja sortoa kokenut ryhmä aikoo eristää itseään vielä enemmän valtaväestöstä- Suomi on toistaiseksi tyytynyt kiltisti maksajan osaan, mutta ei tarvitse mennä kuin Venäjälle, eikä minkäänlaista sympatiaa tai rahallista tukea heru kulttuuriperinnölle. 

Mihin se raja muuten vedetään? Saamelaiset ovat kovia portinvartijoita, eivätkä siksi saaneet taaskaan mitään aikaan neuvostossaank

On myös alkeellista kulttuurituntemusta ylipäätän hoardata sitä kuin yksityisomaisuutta. Mikään ei ole tyypillisempää kulttuurille kuin matkiminen.

Räp kehitettiin rillumarei musiikista New Yorkissa 1900-luvun alussa. Ennen tummaa afroamerikkalaista väestöä oli suomalaiset siirtolaiset asuneet alueilla mm queens, harlem, brooklyn... 

Myöhemmin suomalaisten alueelle muutti tummaa väestöä. Ennen sitä köyhimissä osissa oli suomalaiset. 

Suomalaiset lähti mutta rillumarein lauluperintö jäi, eikä vielä viisikymmentäluvullakaan kultuuriväki pitänyt rillumareitä musiikkina tai edes lauluna. Jokin sekasikiö kalevalaisesta runonlaulannasta se oli.

Slummien raunioista tummalle afroamerikkalaiselle väestölle jäi suomalanen rillumarein lauluperinne. Laulu tai runoilu jäi alueelle ja uudet asukkaat omaksui sen nopeasti. Nykyään tyyli tunnetaan räppinä. 

Kultuurista lainaamista ja sitähän rillumarei on aina ollutkin, vapaata lainaa ja riimittelyä tai ilonpitoa.

Tota, mitäköhän musiikkia suomalaisbändit voisivat jatkossa soittaa, jos mitään tyyliä ei saa lainata muualta? Jääkö jäljelle joku Värttinä tms? Muut bändit suljetaan tyrmään.