Ndéla Faye Hesarissa kieltäytyy lukemasta valkoisten kirjoja
Että sellaista rotusyrjintää afrikkalainen harrastaa Suomessa suomalaisia kohtaan.
Kommentit (1393)
Tuota, eikös tämä kutvake ole myös Ylen aamu tv:ssä kulttuuriosiossa aika ajoin???
Okei, ehkä Euroopassa on "valkoisen kulttuurin kupla". Mutta katsokaas kun tämän maanosan väestöstä valtaosa on valkoisia. Jos siinä on jokin ongelma, niin onkos se sitten vastaavasti ongelma, että Kiinassa on kiinalainen kupla, Afrikassa mustien kupla, Intiassa intialaisten kupla jne? Miksi vain se on ongelma, että valkoisten maissa on valkoinen kulttuuri vallalla ja oletusarvo?
Ndéla Fayen on aika ilmiselvä rasisti. Valkoisuus on jännä termi. Ei oikein kenenkään ihonväri ole oikeasti valkoinen - vaan epämääräisiä eri värisävyjä. Valkoisuutta ei nähdä rikkautena kuten ruskeutta - se on jokin olemuksellinen negatiivinen ominaisuus.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tietokirjallisuus, paljonko löytyy värillisiltä? Pl. aasialaiset. Eikä tämä nyt ylimielinen moite ole vaan toteamus että löytyykö?
Aloitin opinnot Helsingin yliopistossa viime syksynä. Aineessani oli suunnilleen 80 fuksia. Näiden joukossa ei ollut yhtäkään mustaihoista. Ylipäätään en ole melkein koskaan nähnyt etenkään mustaa miestä yliopistolla toimimassa. Vaikka katukuva pk-seudulla on nykyään karu ja suomalaisia vaihdetaan vieraisiin, yliopistomaailma on kaikkiaan edelleen ilahduttavan valkoinen. Muutama arabi- tai aasialaistaustainen nainen siellä täällä, siinä aika lailla kaikki. Mistäköhän johtuu (retorinen kysymys).
Juurihan uutisissa oli juttua somalinaisesta kuka väitteli lääketieteestä, vaikka koulussa opot kannusti opiskelemaan
Tampereella joku afrikkalainen opiskeli lääketiedettä 20 vuotta valmistumatta.
Miksi Intiassa julkaistaan tummien intialaisten kirjoja?
Miksi Afrikassa julkaistaan tummien afrikkalaisten kirjoja?
Miksi Kiinassa julkaistaan keltaisten kiinalaisten kirjoja?
Maailma on valkonormatiivinen vain niille, jotka kuvittelevat, että maailma on yhtä kuin Amerikka.
"Ei väitellyt lääketieteestä vaan yhteiskuntaopinnoista. Ei ole vieläkään yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia."
Idil Husseinista siis tämä kommentti. Hän väitteli terveystieteestä. Suomessa on lääketieteestä väitelleitä somaleja ollut jo vuosikymmeniä Mulki Mölsästä alkaen, mutta he eivät ole väitelleet Suomessa. Husseinhan kertoi miten somalitaustaisten koulutusunelmia torpataan suomalaisissa kouluissa. Mutta tämä ei oikeastaan kuuluu tämän ketjun aiheeseen.
Tuota järkilinjaa kannattaa ilman muuta soveltaa muihinkin elämänalueisiin. Miksi myöskään hyötykäyttää mitään valkoisten kehittämiä teknologioitakaan? Hyvän elämän voi saavuttaa itselleen ja perheelleen ihan vain tekemällä tulet puutikuilla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näinhän ei ainakaan kasvateta monipuolista ymmärrystä maailmasta, jos pidättäydytään vaan sen oman kuplan sisällä. Olisi ihmisille tärkeää tutustua myös erilaisten ihmisten kokemuksiin ja kirjallisuus on siihen oiva työkalu. Tietenkin, jos ei kiinnosta, niin ei kiinnosta. Mutta turha sitten peräänkuuluttaa vuoropuhelua kenenkään välille. Henkinen laiskuus on nykymaailman vitsaus.
Juuri näin. Tämähän on hänen kirjoituksensa pointti. Se kupla meille kaikille Suomessa kasvaneille, niin Fayelle kuin ketjun kommentoijille, on valkoisten miesten arvojen määrittämä kulttuuri. Katseen suuntaaminen sen ulkopuolelle on juurikin monipuolista ymmärrystä maailmasta.
Ei, kyllä hänen kirjoituksensa pointti on vain ja ainoastaan syyllistää kaikkia valkoisia rakenteellisesta rasismista. Pika-analyysina vaikuttaa, että hän itse miettii rotuaan tauotta ja hän on pettynyt siihen että se saa muiden taholta vähemmän huomiota kuin hän haluaisi. Kun hän ei sen takia törmää oikeaan rasismiin niin hänen täytyy sitä jostain etsimällä etsiä.
Vierailija kirjoitti:
Montakos mustan kirjaan ap on lukenut verrattuna valkoisten kirjoittamiin kirjoihin?
Montako mustan tai esim. muslimin kirjoittamaa kirjaa on julkaistu verrattuna länsimaisten kirjailijoiden kirjoittamiin. Kaikki kulttuurit eivät ole yhtä kirjallisia.
Vierailija kirjoitti:
"Ei väitellyt lääketieteestä vaan yhteiskuntaopinnoista. Ei ole vieläkään yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia."
Idil Husseinista siis tämä kommentti. Hän väitteli terveystieteestä. Suomessa on lääketieteestä väitelleitä somaleja ollut jo vuosikymmeniä Mulki Mölsästä alkaen, mutta he eivät ole väitelleet Suomessa. Husseinhan kertoi miten somalitaustaisten koulutusunelmia torpataan suomalaisissa kouluissa. Mutta tämä ei oikeastaan kuuluu tämän ketjun aiheeseen.
On siis suomalaisten ja koulujen vika, ettei somaleissa ole juurikaan korkeakoulutettuja, raketti-insinöörejä tai työssäkäyviä? Mikä on selityksesi aasialaistaustaitsen ahkeruudelle ja menestykselle?
Vierailija kirjoitti:
"Ei väitellyt lääketieteestä vaan yhteiskuntaopinnoista. Ei ole vieläkään yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia."
Idil Husseinista siis tämä kommentti. Hän väitteli terveystieteestä. Suomessa on lääketieteestä väitelleitä somaleja ollut jo vuosikymmeniä Mulki Mölsästä alkaen, mutta he eivät ole väitelleet Suomessa.
Ovatko he väitelleet Mogadishussa?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Montakos mustan kirjaan ap on lukenut verrattuna valkoisten kirjoittamiin kirjoihin?
Montako mustan tai esim. muslimin kirjoittamaa kirjaa on julkaistu verrattuna länsimaisten kirjailijoiden kirjoittamiin. Kaikki kulttuurit eivät ole yhtä kirjallisia.
Minusta tuntuu, että mustat ja muslimit eivät kertakaikkiaan ole erityisen luovia. Missä on kaikki Sci-Fi kirjat, jotka ovat esim. muslimien kirjoittamia?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyse ei ole siitä, että vain hän lukee vaan että hänen kirjoitus ruokkii miesvihaa. Siitä on kyse.
En tiedä miesvihasta. Tuohan kertoi myös vähentävänsä valkoisten naisten kirjojen lukemista. Ilmeisesti ei kuitenkaan tummaihoisten miesten? Vai kertooko maksumuurin takana, että cis-heteromiehet ihonväristä riippumatta ovat liian etuoikeutettua luettavaa?
Sanaa etuoikeus ei oikeastaan edes esiintynyt koko esseessä. Lähinnä pohti sitä, että on käyttänyt koulussa aivojensa elastisimmat vuodet analysoiden miesten kirjoittamia tekstejä, vaikka järkevämpää olisi tietysti tutustua kirjallisuuteen ja sitä kautta ajatteluun mahdollisimman monipuolisesti. Eihän sellainen suo, kuokka ja Jussi-kirjallisuus lopulta toisintona tuo hirveästi mitään uutta ja niissäkin perspektiivi on lähinnä miehissä ja miesten kokemuksissa. Mitä nyt nainen jos toinenkin käy välillä synnyttämässä ja siinä pitkälti se.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Ei väitellyt lääketieteestä vaan yhteiskuntaopinnoista. Ei ole vieläkään yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia."
Idil Husseinista siis tämä kommentti. Hän väitteli terveystieteestä. Suomessa on lääketieteestä väitelleitä somaleja ollut jo vuosikymmeniä Mulki Mölsästä alkaen, mutta he eivät ole väitelleet Suomessa.
Ovatko he väitelleet Mogadishussa?
Mölsä ei tiettävästi ole väitellyt - edes Mogadishussa, jossa on valmistunut lääkäriksi.
Yliopistosta on näköjään nielaistu ihan sellaisenaan intersektionaalisen feminismin ideologia termeineen. Valmistuuko humanistisilta aloilta enää yhtään omaan ajatteluun kykeneviä?
Vierailija kirjoitti:
"Ei väitellyt lääketieteestä vaan yhteiskuntaopinnoista. Ei ole vieläkään yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia."
Idil Husseinista siis tämä kommentti. Hän väitteli terveystieteestä. Suomessa on lääketieteestä väitelleitä somaleja ollut jo vuosikymmeniä Mulki Mölsästä alkaen, mutta he eivät ole väitelleet Suomessa. Husseinhan kertoi miten somalitaustaisten koulutusunelmia torpataan suomalaisissa kouluissa. Mutta tämä ei oikeastaan kuuluu tämän ketjun aiheeseen.
Ei kuulu, mutta silti jaat disinformaatiota. Mulki Mölsä ei ollut väitellyt. Suomessa ei ole yhtään väitellyttä somalia Idilin lisäksi eikä yhtään lääketieteestä väitellyttä somalia. Lääkäri ei ole väitellyt eikä tohtori.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näinhän ei ainakaan kasvateta monipuolista ymmärrystä maailmasta, jos pidättäydytään vaan sen oman kuplan sisällä. Olisi ihmisille tärkeää tutustua myös erilaisten ihmisten kokemuksiin ja kirjallisuus on siihen oiva työkalu. Tietenkin, jos ei kiinnosta, niin ei kiinnosta. Mutta turha sitten peräänkuuluttaa vuoropuhelua kenenkään välille. Henkinen laiskuus on nykymaailman vitsaus.
Juuri näin. Tämähän on hänen kirjoituksensa pointti. Se kupla meille kaikille Suomessa kasvaneille, niin Fayelle kuin ketjun kommentoijille, on valkoisten miesten arvojen määrittämä kulttuuri. Katseen suuntaaminen sen ulkopuolelle on juurikin monipuolista ymmärrystä maailmasta.
Mikäli hän haluaisi lukea monipuolisemmin niin miksi hän ei kirjoittaisi siitä että haluaa lukea laajemmin teoksia erilaisilta kirjailijoil
Hänhän on lukenut erittain laajasti ja monipuolisesti kirjallisuutta laidasta laitaan. Todennäköisesti huomattavasti laajemmin kuin keskiverto kantis. Halusi kuitenkin laajentaa valikoimaa ja tutustua laajemmin kirjallisuuteen mihin hänellä itselläänkin voisi löytyä samaistumispintaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Montakos mustan kirjaan ap on lukenut verrattuna valkoisten kirjoittamiin kirjoihin?
Montako mustan tai esim. muslimin kirjoittamaa kirjaa on julkaistu verrattuna länsimaisten kirjailijoiden kirjoittamiin. Kaikki kulttuurit eivät ole yhtä kirjallisia.
Minusta tuntuu, että mustat ja muslimit eivät kertakaikkiaan ole erityisen luovia. Missä on kaikki Sci-Fi kirjat, jotka ovat esim. muslimien kirjoittamia?
Scifi-kirja esim. pyörän keksimisestä...
Päivän itseruoskinta harjoitus suomalaiselle valkoiselle ihmiselle Hesarin sivuilta. Vaikka olisi kuinka rankka elämä, pelkkä tietty ihonväri tekee elämästäsi etuoikeutettua? Jonkun pitäisi kertoa tämä esimerkki suomalaisille hatkanuorille tai päihderiippuvaisille, jotka tulevat huonoista kotioloista. He ovat oikeasti etuoikeutettuja?
Mikäli hän haluaisi lukea monipuolisemmin niin miksi hän ei kirjoittaisi siitä että haluaa lukea laajemmin teoksia erilaisilta kirjailijoilta? Miksi hän typistää monipuolisuuden ainoastaan valkoiseen tai mustaan rotuun sidonnaiseksi ja vielä sulkee haluamansa monipuolisuuden ulkopuolelle kokonaan sen etnisen ryhmän, jonka keskellä hän elää?