Lue keskustelun säännöt.
Miksi moni kirkko on niin ankea sisältä?
11.01.2025 |
Kävin loppiaisena laulamassa Kauneimpia joululauluja kirkossa, jossa oli pelkästään yksivärinen risti ankealla tiiliseinällä. Ei alttaritaulua, ei minkäänlaisia värejä tuomassa pientä piristystä kirkkotilaan, ellei alttaria valkoisine liinoineen lasketa. Mieleeni muistuu monta muutakin 1900-luvun loppupuolella tai sen jälkeen rakennettua kirkkoa, jotka on sisältä hyvin pelkistettyjä ja suorastaan masentavia. Tietääkö kukaan täällä, mistä johtuu että niin moni kirkko on nykyään sisältä ankea? Luulisi että kirkoista haluttaisiin tehdä houkuttelevampia, jotta ihmiset kävisi niissä enemmän.
Kommentit (85)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Kalvinisteilla, muttei luterilaisilla. Luterilaisilla ei ole mitään kuvia ja muita koristeita vastaan.
Kirkkojen sisäseinät maalattiin valkoisiksi Suomessakin, ja katolisen ajan seinämaalaukset jäivät piiloon.
Miten niin? Olen käynyt monessa keskiaikaisessa kivikirkossa, joissa on edelleen jäljellä alkujaan katolisen ajan seinämaalauksia. Tunnen niistä parhaiten Turun tuomiokirkkoa, jonka katoliset seinämaalaukset ovat tuhoutuneet lähinnä tulipaloissa. Pieni osa niistä on kuitenkin säilynyt meidän päiviimme asti, eikä niitä todellakaan ole koitettu peittää millään valkoisella maalilla missään vaiheessa.
Olet olet. Mutta kyllä niitä silti maalattiin piiloon. Vaikka olisit käynyt sadassa kirkossa jossa ei ole.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Nehän on kuin rivitaloja. Punatiilisiä lättähattuja.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Kalvinisteilla, muttei luterilaisilla. Luterilaisilla ei ole mitään kuvia ja muita koristeita vastaan.
Kirkkojen sisäseinät maalattiin valkoisiksi Suomessakin, ja katolisen ajan seinämaalaukset jäivät piiloon.
Voi miten haluaisin nähdä Naantalin kirkon alkuperäisessä loistossa, kun Pyhän Birgitan sisaret vielä eleli saman kaupungin luostarissa.
On Turussakin katolinen kirkko sellainen 60-70 -luvun tyyliin rakennettu ja sisältä hieman pelkistetympi kuin vaikkapa muualla Euroopassa. Mutta siellä on silti varsin viehättävä tunnelma.
Jaahas, taas yritetään pönkittää katolilaisuutta tällä keksityllä teemalla, että luterilaisuus on tylsää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jotkut kirkot on monitoimitiloja. Niistä täytyy tehdä neutraaleja, kun samoissa tiloissa järjestetään myös paljon ei-uskonnollista toimintaa.
Ai kuten Oodi, jossa kirjat ovat sivuasia?
Oodi on h.kauppakeskittymä ja käyttöhuone.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Kirkkojen ankeudesta ei voi syyttää uskonpuhdistusta vaan vuosisatoja myöhemmin eläneitä puna-arkkitehteja.
Millä logiikalla? Neuvostoliitossa rakennetut kirkot on ainakin täyttä väriloistoa ja yltäkylläisyyttä. Suomessa ei yksikään kirkko edusta tämmöistä "puna-arkkitehtuuria".
https://thumbs.dreamstime.com/z/interior-church-savior-spilled-blood-st…
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Luterilaisuus
Tämä.
Ap lue vähän kirkkohistoriaa ja vertaile vaikka katolisen ja luterilaisen kirkon sisustustyylejä.
Katolisessa jumalanpalveluksessa liturgia oli latinaksi mitä ei kukaan ymmärtänyt. Kansa siis istui eikä tajunnut mitään. Kuvat oli sitä varten että on jotain katsottavaa ja opittavaa.
Luther muutti konseptin niin että liturgia on maan kielellä ja kaikki tajuavat jumalan sanan. Kuvat olivat turhempia koska piti keskittyä sanaan. Katolinen kirkko oli myös rikkaampi (aneiden myynti, papit eivät mene naimisiin ym) kuin luterilainen ja rahaa paloi mm koristeisiin.
Keskiajalla katolisen kirkon liturgia oli tosiaan latinaksi, mutta se toistui hyvin pitkälti samana viikosta ja vuodesta toiseen, joten sen kulkua oppi kyllä seuraamaan kielitaidottomanakin. Latinalainen messu oli/on muutenkin paljon eläväisempi kuin luterilainen jumalanpalvelus, joten kielitaidoton kirkkokansa sai siitä muutenkin paljon enemmän irti kuin tyypillisestä luterilaisesta messusta, jossa pappi lähinnä seisoo edessä ja puhuu ja laulaa.
Lisäksi on syytä huomata, että katolisen kirkon saarnat oli enimmäkseen kansankielisiä. Kirkkokansaa ei siis todellakaan jätetty pelkän latinan ja kuvien varaan, vaikka monille onkin jäänyt väärä käsitys asiasta.
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Ei se poistanut kuin patsaita kirkoista. Katosliset rukoilee esim Mariaa.
Kirkoissa on kuvia, jotta lukutaidottomat pystyvät kuvista muistamaan Raamatun tapahtumia.
Nykyään osataan lukea, joten Raamatun tapahtumista ei ole maalauksia.
Katsokaa vaikka tutun tuomiokirkon pääalttarin ympäristö. Hienoja maalauksia Raamatun tapahtumista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Kalvinisteilla, muttei luterilaisilla. Luterilaisilla ei ole mitään kuvia ja muita koristeita vastaan.
Kirkkojen sisäseinät maalattiin valkoisiksi Suomessakin, ja katolisen ajan seinämaalaukset jäivät piiloon.
Miten niin? Olen käynyt monessa keskiaikaisessa kivikirkossa, joissa on edelleen jäljellä alkujaan katolisen ajan seinämaalauksia. Tunnen niistä parhaiten Turun tuomiokirkkoa, jonka katoliset seinämaalaukset ovat tuhoutuneet lähinnä tulipaloissa. Pieni osa niistä on kuitenkin säilynyt meidän päiviimme asti, eikä niitä todellakaan ole koitettu peittää millään valkoisella maalilla missään vaiheessa.
<
Joissain kirkoissa luterilaiset varmasti maalasi seinämaalauksia pois näkyvistä, mutta minkä takia? Kyse oli ylilyönneistä, kun haluttiin tehdä selvä pesäero aiempaan katoliseen uskoon, tai luterilaisuuteen huonosti sopivien pyhimyskuvien yms. piilottamisesta. Luterilaisuudella itsellään ei ole mitään oikeaoppista uskoa ilmentäviä kuvia vastaan.
"Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista."
Siinähän se oikea vastaus tulikin pähkinänkuoressa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Yksi syy, miksi siirryin ev.luteista ortodokseihin, on kauneuden pyhyyden tunne ortodoksikirkossa.
💜
Luterilaisuusen vuoksi, look it up hun
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Luterilainen uskontulkinta korostaa maanpäällisen elämän ankeutta.
Näin juuri. Pitää tyytyä vähään ja se näkyy myös kirkkojen sisustuksessa.
Kärsi, kärsi, kirkkaamman kruunun saat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Uskonpuhdistus 1500-luvulla johti koristeiden poistamiseen kirkoista.
Ei se poistanut kuin patsaita kirkoista. Katosliset rukoilee esim Mariaa.
Kirkoissa on kuvia, jotta lukutaidottomat pystyvät kuvista muistamaan Raamatun tapahtumia.
Nykyään osataan lukea, joten Raamatun tapahtumista ei ole maalauksia.
Katsokaa vaikka tutun tuomiokirkon pääalttarin ympäristö. Hienoja maalauksia Raamatun tapahtumista.
Molemmat oikeassa. Luterilaisuus syntyi uskonpuhdistuksen ohessa ja luterilaisuudessa koristeita ei ole ja ne poistettiin kirkoista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Luterilainen uskontulkinta korostaa maanpäällisen elämän ankeutta.
Näin juuri. Pitää tyytyä vähään ja se näkyy myös kirkkojen sisustuksessa.
Kärsi, kärsi, kirkkaamman kruunun saat.
Kyllä se on ihan vain suomalaisuutta tuo.
Vierailija kirjoitti:
Luterilainen uskontulkinta korostaa maanpäällisen elämän ankeutta.
EI todellakaan! Et taida tietää Martin Lutherista yhtään mitään!!
Voi miten haluaisin nähdä Naantalin kirkon alkuperäisessä loistossa, kun Pyhän Birgitan sisaret vielä eleli saman kaupungin luostarissa.
On Turussakin katolinen kirkko sellainen 60-70 -luvun tyyliin rakennettu ja sisältä hieman pelkistetympi kuin vaikkapa muualla Euroopassa. Mutta siellä on silti varsin viehättävä tunnelma.