Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Aalto-yliopiston kurssilla opettaja käytti tekemäänsä p*rn*a opetusmetodina
11.11.2024 |
https://yle.fi/uutiset/lyhyesti/74-20122278
Mediataiteilija Aku Meriläinen piti Aalto-yliopistossa tänä syksynä toista kertaa kurssia otsikolla Valta ja performatiivisuus.
Kurssi on osa kuvataidekasvatuksen maisteritason opintoja. Se perustuu kurssiesitteen mukaan kriittiseen ja feministiseen pedagogiikkaan, mutta kokemuksellisella, kehollisella ja taideperustaisella tiedolla on myös tärkeä rooli. Kurssin vastuuopettaja oli Tiina Pusa. Luennoilla Meriläinen opetti yhdessä toisen opettajan kanssa.
Yksi kurssin tavoitteista on, että opiskelija kykenee havainnoimaan vallan ilmentymistä erityisesti kasvatuksellisissa vuorovaikutustilanteissa.
MS-tautia sairastava Meriläinen on tohtoriopiskelija ja taiteilija, joka tekee muun muassa rampapornoa. Osana opetusta hän näyttää kurssilaisille pornoa, jossa hän tyydyttää itseään kameran edessä.
Ainakin yksi kurssilainen koki tilanteen ahdistavana.
Kommentit (1904)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Eivät kai suomalaiset pidä seksiä jo yhtä arkana kuin yhdysvaltalaiset ystävämme? Kyllä se hieman siltä alkaa tuntua.
Ei varmaankaan. Suomalaiset ovat harrastaneet seksiä niin kauan kuin heitä on ollut olemassa.
Sodan jälkeen vasta harrastettiinkin, vaikka rintamalta kotiin palanneet olivat rikkinäisiä niin henkisesti kuin fyysisesti. Puuttui silmää, puuttui jalkaa jne.
Nytkö siitä on tullut yliopistossa opetettava asia?
Niinpä. Eipä siinä monikaan esim rajansa menettänyt ehtinyt muniaan kuvailla ja esitellä yliopistomaailmassa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Se on kyllä hellyttävä tuo palstavassari kun se oikein koittaa kiukuissaan puolustella noita friikkejään :D
Vierailija kirjoitti:
Ei porno ole taidetta, vaikka joku taiteen laitokselta niin sanoisi.
Feministi
Osa on, osa ei. Ei sen tarvitsekaan olla taidetta ollakseen mediailmiönä kiinnostava.
"Oman itsensä rouva Sari Näre oli yksi niistä feministeistä, jotka asettuivat näkyvästi vastustamaan kaupallista seksiä
Feminismi merkitsee Sari Näreelle yksinkertaisesti elämän kunnioitusta: ihmisten välistä oikeudenmukaisuutta mutta myös muiden eläinlajien ja muun luonnon kunnioittamista."
Nyt on toksiset miehet tulleet saastuttamaan feminisminkin.
Eikö sitä miestä yhtään hävetä? Toivottavasti ura oli siinä ja palkanmaksu loppuu heti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikä tässä on se pointti? Että myös fyysisesti rajoittuneilla on seksuaalisia tarpeita?
Kenelle tämä tuli yllätyksenä?
Ei tuon takia tarvitse laittaa opiskelijoita katsomaan "luennoitsijan" mulkkua ja persepelejään.
Silkkaa sontaa. :D
Minuakin ihmetyttää, että tuleeko jollekin vielä yliopistotasollakin yllätyksenä, että sairaat ja vammaisetkin haluavat seksiä. Ei siihen mitään videoita tarvittaisi että sen tajuaa.
Sote-alan koulutuksessa käytiin läpi asioita vammaisten seksuaalisuudesta, mut ihan riitti teoria, ei tarvinnut katsoa kenenkään runkkuvideoita havaintomateriaalina.
Oliko tiedettä vai taiteellinen performanssi? Vai pelkkää itsetyydytystä voyeurismilla maustettuna?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Keskustellaanko myös lännenelokuvista näkemättä yhtǎän sellaista? Rahmaninovin pianokonsertoista kuulematta yhtään niistä? Kahvipöydässä ihan vapaasti, yliopistolla ei."
Keskusteletko pedofiliasta, kannibalismista ja sarjamurhaajista ilman empiriaa?
Jos aikoo käydä vakavasti otettavaa keskustelua eikä vain taivastella, on syytä perehtyä noita asioita koskeviin tutkimusaineistoihin.
Opettajan amatööripornovideo ei ole tutkimusaineistoa. Pornosta ja prostituutiosta löytyy jo valmista tutkimusta, eikä sitä ole tarpeen tiirata kimpassa taideopintoja tai mediakasvatusta varten.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen suvakkivihervassari, mutten ikipäivänä haluaisi nähdä tuollaista, eritoten jonkun opettajani omaa materiaalia. En todellakaan haluaisi nähdä yhtäkään vierasta peräaukkoa ruudulla saati nähdä sinne työnnettävän yhtikäs mitään (ei ole vain minun juttuni). Luin juuri uutisen tästä tapauksesta ja joo, kuvotti.
Te suvakkivihevassarit olette tuollaisten friikkien toiminnan mahdollistaneet vuosikausien wokettamisella ja kaiken ymmärtämisellä. Tulokset on nyt tätä että tuollaiset sekopäät ovat voimiensa tunnossa.
Te persut olette mahdollistaneet persujen sekoilun, ampuilun, seksuaalisen häirinnän ja razismin vuosikausien häiröilyllä.
Sama logiikka.
Taasko niitä persuja näkyy?
Aina, kun vihervassarit "tuhoaa" maailman.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikä tässä on se pointti? Että myös fyysisesti rajoittuneilla on seksuaalisia tarpeita?
Kenelle tämä tuli yllätyksenä?
Ei tuon takia tarvitse laittaa opiskelijoita katsomaan "luennoitsijan" mulkkua ja persepelejään.
Silkkaa sontaa. :D
En ymmärrä miten tuo murtaa stigmaa vammaisten seksuaalisuuden ympäriltä, jos omaa itsetyydytystä pakotetaan muiden naamalle? Eikö tuo vaan lisää negatiivisia asenteita sitä kohtaan, kun rampa-aktivisti käyttäytyy kuin seksuaalinen ahdistelija?
Kokikos opiskelijat sen niin? Olisi kyllä ollut ihan hyvä ainakin kertoa etukǎteen että tuollaista on luvassa, niin olisi mahis olla tulematta. En tiedä tehtiinkö niin.
Nimenomaan niin tehtiin. Eikä sinne ketään raahattu kadulta pöyristymään.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Työnsi dildoa omaan anukseensa ja näytti videon kaikille ? Sairasta.
No miehethän maksavat sen näkemisestä varmaan miljardeja päivässä 😂. Mitäs sairasta siinä on? Hyvin yleinen ilmiö yhteiskunnassa, nyt toki rampatwistillä.
Koneen säätiökin maksoi 76 000 euroa rampapornon tekemisestä.
Nyt tiedän mistä hakea apurahaa. Tuolta sitä näyttää heltiävän!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pornolla ei ole mitään tekemistä tieteen eikä taiteen kanssa. Nyt Riikka sakset napsumaan ja tällaiselta yliopistolta rahoitus puoleen. Täyttä roskaa!
Sen analysoinnilla ja tutkimuksella sen sijaan on.
Mitä analysointia se on kun työnnät jotain perseeseesi ja käsket muita katsomaan videon siitä?
No eihän se tekijä sitä tässä yhteydessä analysoikaan vaan ne opiskelijat, ja otaksuttavasti tutkimusprojektin (jonka kuvaus on täällä esitetty jo useampaan kertaan) kontekstissa. Täällä on jo esitetty arvioita monestakin mahdollisesti esiin nousseesta kysymyksestä.
Omassa tutkimuksessaan tekijä voisi sitten analysoida tätä keskusteluakin, joskin varmaan analysoi kuitenkin reaktioita, kommentteja ja keskusteluja, jo
Isopyörä heittää tai sitten on korkki auki. Sulle ei tosin voi antaa potkuja ja sillä tavallahan sinä pelasitkin.
Mainospläjäys.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Keskustellaanko myös lännenelokuvista näkemättä yhtǎän sellaista? Rahmaninovin pianokonsertoista kuulematta yhtään niistä? Kahvipöydässä ihan vapaasti, yliopistolla ei."
Keskusteletko pedofiliasta, kannibalismista ja sarjamurhaajista ilman empiriaa?
Jos aikoo käydä vakavasti otettavaa keskustelua eikä vain taivastella, on syytä perehtyä noita asioita koskeviin tutkimusaineistoihin.
Opettajan amatööripornovideo ei ole tutkimusaineistoa. Pornosta ja prostituutiosta löytyy jo valmista tutkimusta, eikä sitä ole tarpeen tiirata kimpassa taideopintoja tai mediakasvatusta varten.
Se on tutkimusaineistoa jos se sellaiseksi otetaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ensi vuonna bukkake-performanssi luentosalin edessä🍆
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Keskustellaanko myös lännenelokuvista näkemättä yhtǎän sellaista? Rahmaninovin pianokonsertoista kuulematta yhtään niistä? Kahvipöydässä ihan vapaasti, yliopistolla ei."
Keskusteletko pedofiliasta, kannibalismista ja sarjamurhaajista ilman empiriaa?
Jos aikoo käydä vakavasti otettavaa keskustelua eikä vain taivastella, on syytä perehtyä noita asioita koskeviin tutkimusaineistoihin.
Opettajan amatööripornovideo ei ole tutkimusaineistoa. Pornosta ja prostituutiosta löytyy jo valmista tutkimusta, eikä sitä ole tarpeen tiirata kimpassa taideopintoja tai mediakasvatusta varten.
Millä natsoilla sinä määrittelet mitä saa taideopinnoissa tehdä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pornolla ei ole mitään tekemistä tieteen eikä taiteen kanssa. Nyt Riikka sakset napsumaan ja tällaiselta yliopistolta rahoitus puoleen. Täyttä roskaa!
Sen analysoinnilla ja tutkimuksella sen sijaan on.
Mitä analysointia se on kun työnnät jotain perseeseesi ja käsket muita katsomaan videon siitä?
No eihän se tekijä sitä tässä yhteydessä analysoikaan vaan ne opiskelijat, ja otaksuttavasti tutkimusprojektin (jonka kuvaus on täällä esitetty jo useampaan kertaan) kontekstissa. Täällä on jo esitetty arvioita monestakin mahdollisesti esiin nousseesta kysymyksestä.
Omassa tutkimuksessaan tekijä voisi sitten analysoida tätä keskusteluakin, joskin varmaan analysoi kuitenkin reaktioita, kommentteja ja keskusteluja, jo
Millaisia välineitä ja valmiuksia kurssilla on annettu pornomateriaalin analyysiin, jos avomaan kurkkuja ei lasketa?
Ymmärrän sinänsä, mikäli pornoa halutaan käsitellä ja analysoida mediatutkimuksen näkökulmasta.
Sitä en ymmärrä, miksi tunnilla analysoidaan maikan anaalia. Mikä on perseenlevittelyn pedagoginen ja opetuksellinen sisältö?
Nykyoppineisuuden korkein ilmentymä: kurkku open perciessä ja muut pakotetaan tujottamaan.
Ihmiset ovat todellakin tyhmentyneet ja älykkyys on katoava luonnonvara.
Oliko se siis kurkku? Oletko nähnyt tuon pätkän?
Paino sanalla pätkän.
Mielenkiintoista nähdä miten media hoitaa tämän verrattuna siihen vaihtoehtoiseen kuviteltuun tilanteeseen JOS vastaavasti valkoihoinen keski-ikäinen hetero setämies professori olisi tumputellut menemään.
Alue: Aihe vapaa
No eihän se tekijä sitä tässä yhteydessä analysoikaan vaan ne opiskelijat, ja otaksuttavasti tutkimusprojektin (jonka kuvaus on täällä esitetty jo useampaan kertaan) kontekstissa. Täällä on jo esitetty arvioita monestakin mahdollisesti esiin nousseesta kysymyksestä.
Omassa tutkimuksessaan tekijä voisi sitten analysoida tätä keskusteluakin, joskin varmaan analysoi kuitenkin reaktioita, kommentteja ja keskusteluja, joita niistä on käyty esimerkiksi OnlyFansissa - tämä tosin on teoretisointia ilman dataa.