Onko ok jättää sukkahousut pois hautajaisissa?
Asuna musta-valkoinen mekko, lämmintä 25 tai 26 astetta.
Kommentit (381)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kyllä tullut mieleeni äitini hautajaisissa kyylätä vieraiden sukkahousuja tai muutakaan pukeutumista, että oliko tiukan etiketin mukaista. Ei siinä surussa ja tilanteessa kiinnostanut ollenkaan. Olin vaan iloinen, että niin paljon äidin läheisiä pääsi paikalle. Olisi ollut aika karseaa, jos joku ei olisi tullut vaikka sen takia, ettei ole sopivaa asua esim. värin puolesta. Ei kaikki lähiomaiset ole siellä siunaustilaisuudessa mittanauhan ja sääntökirjan kanssa arvioimassa muiden pukeutumista, ei meitä useinkaan kiinnosta.
Palstalaiset on
Näköjään.
Suomalaiset muutenkaan eivät ole mitään pukeutumisen erityistä mallikansaa, niin sitten joidenkin hautajaisten ja häiden kohdalla kaivetaan joku 1900-luvun etiketti esiin ja sitä luetaan kuin piru Raamattua. Ei turhaan ole käsitettä "sää
1900-luvun etiketti on alle 25 vuotta vanha. Ei siis mikään muinaisjäänne. Jos taasen tarkoitat 1900-luvun alkua, silloin ei käytännössä kellään ollut sukkahousuja. Nylon-sukkia saattoi olla varakkaammilla.
Missä ajattelit poiston suorittaa? Arkun äärellä ulkona, vai kappelissa?
Hauska kun osa nuorimmista kirjoittajista valittaa jostain 1930-luvun etiketistä. Ihan kuin sota-aikana kenelläkään olisi ollut varaa ostella sukkahousuja, kun ruokakin oli kortilla :D
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yleensä kai lähimmiksi omaisiksi luetaan puoliso ja lapset. Jos näitä ei ole niin sitten vanhemmat ja sisarukset. Isäni kuoli kun olin lapsi. Isälläni oli tuolloin puoliso ja heillä oli myös yhteinen lapsi. Kun isä kuoli niin isän vanhemmat järjesti isän hautajaiset, koska he halusivat eikä isän puoliso jaksanut vastustaa. Me lapset oltiin niin pieniä että ei olisi osattu. Tuloksena kuitenkin oli isot hautajaiset, kirkko täynnä enimmäkseen meille ja isän puolisollekin tuntemattomia ihmisiä. Tämä todellisuus selvisi meille vasta kirkon pihassa. Olisi ollut hauskaa jos meitäkin olisi kuultu hautajaisten järjestäminen suhteen.
Ei teille kuulu järjestelyt vaan isänne vanhemmille koska heillä on oikeus järjestää poikansa hauta
Ovat liian pieniä ymmärtäkseen. Ei jollain 5-vuotiaalla ole mitään käsitystä, mitä hautajaiset edes ovat.
No eivätkä ole. Totta kai lapset otetaan mukaan sillä tavalla miten pystyy. Ei ditä 5-vuotiasta tietenkään laiteta asioimaan seurakunnan kanssa tai tekemään kukkatilauksia, mutta se lapsi voi ihan hyvin esimerkiksi osallistua kukkien tai niiden värien valintaan, päättää mitä laitetaan arkkuun mukaan, sanoa mielipiteensä siihen mitä lauletaan jne.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yleensä kai lähimmiksi omaisiksi luetaan puoliso ja lapset. Jos näitä ei ole niin sitten vanhemmat ja sisarukset. Isäni kuoli kun olin lapsi. Isälläni oli tuolloin puoliso ja heillä oli myös yhteinen lapsi. Kun isä kuoli niin isän vanhemmat järjesti isän hautajaiset, koska he halusivat eikä isän puoliso jaksanut vastustaa. Me lapset oltiin niin pieniä että ei olisi osattu. Tuloksena kuitenkin oli isot hautajaiset, kirkko täynnä enimmäkseen meille ja isän puolisollekin tuntemattomia ihmisiä. Tämä todellisuus selvisi meille vasta kirkon pihassa. Olisi ollut hauskaa jos meitäkin olisi kuultu hautajaisten järjestäminen suhteen.
Ei teille kuulu järjestelyt vaan isänne vanhemmille
Sulla ei taida olla lapsia.
On OK jättää pois jos on liian kuuma! Itsekään en aio laittaa mummini hautajaisiin. Voin kuulla selvästi hänen äänensä: Mitä työ minnuu varte hikoilette tuollaisissa vehkeissä, tuohan o iha miälisairautta, kun on kesä, niin siitä pittää nauttii! Ja jokainen sitten syö Karjalanpaistia ja juo alkomahoolia, miun hautajaisissain ei nähdä nälkää eikä tunneta jannoo! Pöytä koreaksi! Ei saa surra, muistelkaa hyvvii asioit!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yleensä kai lähimmiksi omaisiksi luetaan puoliso ja lapset. Jos näitä ei ole niin sitten vanhemmat ja sisarukset. Isäni kuoli kun olin lapsi. Isälläni oli tuolloin puoliso ja heillä oli myös yhteinen lapsi. Kun isä kuoli niin isän vanhemmat järjesti isän hautajaiset, koska he halusivat eikä isän puoliso jaksanut vastustaa. Me lapset oltiin niin pieniä että ei olisi osattu. Tuloksena kuitenkin oli isot hautajaiset, kirkko täynnä enimmäkseen meille ja isän puolisollekin tuntemattomia ihmisiä. Tämä todellisuus selvisi meille vasta kirkon pihassa. Olisi ollut hauskaa jos meitäkin olisi kuultu hautajaisten järjestäminen suhteen.
E
Sulla ei taida olla lapsia.
Kenelle kommentoit?
No eivätkä ole. Totta kai lapset otetaan mukaan sillä tavalla miten pystyy. Ei ditä 5-vuotiasta tietenkään laiteta asioimaan seurakunnan kanssa tai tekemään kukkatilauksia, mutta se lapsi voi ihan hyvin esimerkiksi osallistua kukkien tai niiden värien valintaan, päättää mitä laitetaan arkkuun mukaan, sanoa mielipiteensä siihen mitä lauletaan jne.
5-vuotias jos olisi saanut päättää, isäni hautajaisissa olisi laulettu todennäköisesti Kuumaa yhtyeen Ylivoimainen. Voit varmasti ymmärtää itsekin, miksi emme antaneet lapsen päättää tätä asiaa. Kukista hän tuskin olisi osannut sanoa juuta tai jaata. Arkkuun ei meillä ole tapana laittaa kuin vainaja.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kyllä tullut mieleeni äitini hautajaisissa kyylätä vieraiden sukkahousuja tai muutakaan pukeutumista, että oliko tiukan etiketin mukaista. Ei siinä surussa ja tilanteessa kiinnostanut ollenkaan. Olin vaan iloinen, että niin paljon äidin läheisiä pääsi paikalle. Olisi ollut aika karseaa, jos joku ei olisi tullut vaikka sen takia, ettei ole sopivaa asua esim. värin puolesta. Ei kaikki lähiomaiset ole siellä siunaustilaisuudessa mittanauhan ja sääntökirjan kanssa arvioimassa muiden pukeutumista, ei meitä useinkaan kiinnosta.
Palstalaiset on
Näköjään.
Suomalaiset muutenkaan eivät ole mitään pukeutumisen erityistä mallikansaa, niin sitten joidenkin hautajaisten ja häiden kohdalla kaivetaan joku 1900-luvun etiketti esiin ja sitä luetaan ku
1900-luvun etiketti on alle 25 vuotta vanha. Ei siis mikään muinaisjäänne. Jos taasen tarkoitat 1900-luvun alkua, silloin ei käytännössä kellään ollut sukkahousuja. Nylon-sukkia saattoi olla varakkaammilla.
25 vuotta on aika pitkä aika, jos miettii mitä kaikkea tuossa ajassa on muuttunut tai vaikka teknologia kehittynyt. 25 vuotta vanha tietokone tai puhelin on aika muinaisjäänne, lainsäädäntökin on uudistunut monelta osin, asenteet, työelämä, koulutus, arki ylipäätään. Onhan tuo jo kokonainen sukupolvi.
Kenelle kommentoit?
No mitäpä luulet, kun lainasin viestiä(si) :D
Vierailija kirjoitti:
Kenelle kommentoit?
No mitäpä luulet, kun lainasin viestiä(si) :D
Lainauksesi on rikki eikä viestiä näy.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kyllä tullut mieleeni äitini hautajaisissa kyylätä vieraiden sukkahousuja tai muutakaan pukeutumista, että oliko tiukan etiketin mukaista. Ei siinä surussa ja tilanteessa kiinnostanut ollenkaan. Olin vaan iloinen, että niin paljon äidin läheisiä pääsi paikalle. Olisi ollut aika karseaa, jos joku ei olisi tullut vaikka sen takia, ettei ole sopivaa asua esim. värin puolesta. Ei kaikki lähiomaiset ole siellä siunaustilaisuudessa mittanauhan ja sääntökirjan kanssa arvioimassa muiden pukeutumista, ei meitä useinkaan kiinnosta.
Palstalaiset on
Näköjään.
Suomalaiset muutenkaan eivät ole mitään pukeutumisen erityistä mallikansaa, niin sitten joidenkin hautajaisten ja häiden kohdalla kaivetaa
No nyt puhutaan ihan vain vaatteista. Siihen ei liity teknologian kehitys mitenkään. Samanlaisia ne sukkahousut ovat olleet 1990-luvulla kuin ovat nytkin. 1930-luvulla taasen sukkahousut olivat ylellisyystuote, johon juuri kenelläkään ei ollut varaa. Hyvä jos pystyi ruokaa ostamaan. Eli tämä sukkahousujuttu ei ole mistään sota-ajalta vaan paljon uudempi asia.
Vierailija kirjoitti:
No eivätkä ole. Totta kai lapset otetaan mukaan sillä tavalla miten pystyy. Ei ditä 5-vuotiasta tietenkään laiteta asioimaan seurakunnan kanssa tai tekemään kukkatilauksia, mutta se lapsi voi ihan hyvin esimerkiksi osallistua kukkien tai niiden värien valintaan, päättää mitä laitetaan arkkuun mukaan, sanoa mielipiteensä siihen mitä lauletaan jne.
5-vuotias jos olisi saanut päättää, isäni hautajaisissa olisi laulettu todennäköisesti Kuumaa yhtyeen Ylivoimainen. Voit varmasti ymmärtää itsekin, miksi emme antaneet lapsen päättää tätä asiaa. Kukista hän tuskin olisi osannut sanoa juuta tai jaata. Arkkuun ei meillä ole tapana laittaa kuin vainaja.
Sanoinkin että sillä tavalla miten pystyy. Etenkin jos kyseessä on lapsen oma vanhempi. Monet laittaa arkkuun esimerkiksi valokuvia, kirjeitä ja lasten piirustuksia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kenelle kommentoit?
No mitäpä luulet, kun lainasin viestiä(si) :D
Lainauksesi on rikki eikä viestiä näy.
Näkyy, kun painat siitä "näytä lisää" kohdasta. Tai ihan vaikka luet sen viestin, jossa puhuttiin lasten osallistumisesta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kenelle kommentoit?
No mitäpä luulet, kun lainasin viestiä(si) :D
Lainauksesi on rikki eikä viestiä näy.
Näkyy, kun painat siitä "näytä lisää" kohdasta. Tai ihan vaikka luet sen viestin, jossa puhuttiin lasten osallistumisesta.
Niin miksi niiden lasten pitäisi osallistua?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No eivätkä ole. Totta kai lapset otetaan mukaan sillä tavalla miten pystyy. Ei ditä 5-vuotiasta tietenkään laiteta asioimaan seurakunnan kanssa tai tekemään kukkatilauksia, mutta se lapsi voi ihan hyvin esimerkiksi osallistua kukkien tai niiden värien valintaan, päättää mitä laitetaan arkkuun mukaan, sanoa mielipiteensä siihen mitä lauletaan jne.
5-vuotias jos olisi saanut päättää, isäni hautajaisissa olisi laulettu todennäköisesti Kuumaa yhtyeen Ylivoimainen. Voit varmasti ymmärtää itsekin, miksi emme antaneet lapsen päättää tätä asiaa. Kukista hän tuskin olisi osannut sanoa juuta tai jaata. Arkkuun ei meillä ole tapana laittaa kuin vainaja.
Sanoinkin että sillä tavalla miten pystyy. Etenkin jos kyseessä on lapsen oma vanhempi. Monet laittaa arkkuun esimerkiksi valokuvia, kirjeitä ja lasten piirustuksia.
Minusta se ei ole hautajaisten järjestämistä, jos mietitään, mitä arkkuun laitetaan. Eihän arkkua "täytetä" vasta kappelissa, vaan se tehdään paljon aikaisemmin. Hautajaisjärjestelyissä on hyvin vähän sellaista, johon pikkulapsi osaisi järkevästi ottaa kantaa tai osallistua. Lasta ei myöskään surun hetkellä ole järkevää kuormittaa liikaa vaatimalla päätöksiä asioista, joita hän ei kunnoll ymmärrä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kenelle kommentoit?
No mitäpä luulet, kun lainasin viestiä(si) :D
Lainauksesi on rikki eikä viestiä näy.
Näkyy, kun painat siitä "näytä lisää" kohdasta. Tai ihan vaikka luet sen viestin, jossa puhuttiin lasten osallistumisesta.
Niin miksi niiden lasten pitäisi osallistua?
Turhaan sitä minulta kysyt, kun minä olin sitä mieltä, että alakouluikäisiä tai pienempiä ei tarvitse osallistaa. Sä sotket nyt asioista etkä osaa lukea lainausketjua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kyllä tullut mieleeni äitini hautajaisissa kyylätä vieraiden sukkahousuja tai muutakaan pukeutumista, että oliko tiukan etiketin mukaista. Ei siinä surussa ja tilanteessa kiinnostanut ollenkaan. Olin vaan iloinen, että niin paljon äidin läheisiä pääsi paikalle. Olisi ollut aika karseaa, jos joku ei olisi tullut vaikka sen takia, ettei ole sopivaa asua esim. värin puolesta. Ei kaikki lähiomaiset ole siellä siunaustilaisuudessa mittanauhan ja sääntökirjan kanssa arvioimassa muiden pukeutumista, ei meitä useinkaan kiinnosta.
Palstalaiset on
Näköjään.
Suomalaiset muutenkaan eivät ole mitään pukeutumisen erityistä mallikansaa, niin sitten
No nyt puhutaan ihan vain vaatteista. Siihen ei liity teknologian kehitys mitenkään. Samanlaisia ne sukkahousut ovat olleet 1990-luvulla kuin ovat nytkin. 1930-luvulla taasen sukkahousut olivat ylellisyystuote, johon juuri kenelläkään ei ollut varaa. Hyvä jos pystyi ruokaa ostamaan. Eli tämä sukkahousujuttu ei ole mistään sota-ajalta vaan paljon uudempi asia.
Vaatteetkin ovat erilaisia nyt kuin 25 vuotta sitten, muoti muuttuu. Teknologian kehitys liittyy siihen, kuinka moni asia on kehittynyt, muuttunut ja mennyt eteenpäin tuossa ajassa, jota jotkut väittävät lyhyeksi. Se aika on jo ihmisen matka aikuisuuteen. 10 vuottakin on jo pitkä aika, jossa moni asia yhteiskunnassa muuttuu. "Etikettisäännöt" ovat auttamatta vanhentuneet, sitä on kehitys ja muutos. En ole kirjoittanut 30- luvusta enkä sota-ajasta. Eikö ne, joilla ei ollut varaa sukkahousuihin, värjänneet paljaita sääriään ja piirtäneet ne saumat...
Milleniaali, synt. 1987
Näköjään.
Suomalaiset muutenkaan eivät ole mitään pukeutumisen erityistä mallikansaa, niin sitten joidenkin hautajaisten ja häiden kohdalla kaivetaan joku 1900-luvun etiketti esiin ja sitä luetaan kuin piru Raamattua. Ei turhaan ole käsitettä "sääntö- Suomi". Ja sitten vahditaan, että kaikki muutkin noudattavat sääntöjä, koska jos itsellä on epämukavaa, niin pitää muillakin olla, nih, ja näin on aina tehty, nih. "Rumat ne vaatteilla koreilee", joopajoo.
Eiköhän hautajaispukeutumisessa olisi hyvä keskittyä siihen, että asun väri on enimmäkseen tumma, olkapäät on kirkossa peitettynä, tissit eivät ole tiskissä ja berberi ja majava eivät näy. Ihan hiusten halkomista jotkut sukkahousut.