Tilasto: selvä vähemmistö lapsista kastettiin alkuvuonna 2024

Lapsen kastaminenhan on käytännössä sama kuin pakkoliittäminen kirkkoon. Ei nykypäivää. Lapsi saa nimen ilman kastettakin. Ja jos uskontonäkökulmaa pohditaan, niin kastehan on periaatteessa Raamatun opetusten vastainen riitti.

Mielestäni lapsen liittäminen mihin tahansa uskontoon on väärin. Samoin lapsen kasvattaminen (aivopeseminen) uskontoon tai vaikka poliittiseen suuntautumiseen on iljettävää.

Lapselle kuuluu opettaa miten ajatellaan, ei mitä ajatella.

Se on mielenkiintoista tämä pakkoliitos kirkkoon vauvana. Mistähän tämä on tullut ja miten se voi olla laillista. Toisaalta kirkon toiminta perustuu pitkälti lapsiperheiden tekemisiin, ristiäiset, rippileiri jne. Täysin turhaa nykyaikana.

Vierailija kirjoitti:

Se on mielenkiintoista tämä pakkoliitos kirkkoon vauvana. Mistähän tämä on tullut ja miten se voi olla laillista. Toisaalta kirkon toiminta perustuu pitkälti lapsiperheiden tekemisiin, ristiäiset, rippileiri jne. Täysin turhaa nykyaikana.

Jos kuvaillaan Suomen uskonnollista maisemaa mainitsematta, että kyse on kristinuskosta, mieleen tulee enemmänkin joku Afganistan tai Saudi-Arabia kuin länsimainen sivistysvaltio: Ensin vastasyntynyt kirjataan uskonlahkon jäseneksi. Heti varhaiskasvatuksesta alkaen alkaa uskonnon iskostaminen, jota jatkuu koko perusopetuksen ajan. 15-vuotiaana osallistutaan uskontoleirille. Uskonlahkosta, johon ei ole koskaan itse liitytty, ei saa erota kuin vasta täysi-ikäisenä. Uskontoa ei juuri saa kritisoida, siitä pitää huolen jumalanpilkkalaki. Kaikista äärimmäisimmillä fundamentalistiseuduilla seuraa ankaria omankäden rangaistuksia uskonnon hylkäämisestä. Ja niin edelleen.

Vierailija kirjoitti:

Lapsen kastaminenhan on käytännössä sama kuin pakkoliittäminen kirkkoon. Ei nykypäivää. Lapsi saa nimen ilman kastettakin. Ja jos uskontonäkökulmaa pohditaan, niin kastehan on periaatteessa Raamatun opetusten vastainen riitti.

Ei lapsi itse asiassa saa kasteessakaan nimeä. Kastettavalla lapsellahan pitää olla nimi, kaste on vain sitä pakkoliittämistä.

Tammi-helmikuussa syntyneitä ei välttämättä ole tuolloin vielä kastettu. Mutta oli tilastoharha tai ei, niin hyvä juttu, että ei pakkoliitetä kirkkoon.

Mitä tapahtuu, jos kirkkoon kuuluva ei anna lastaan kastaa? Voiko olla kirkkoon kuuluvat vanhemmat, mutta lapsi ei kuulu?

Vierailija kirjoitti:

Tammi-helmikuussa syntyneitä ei välttämättä ole tuolloin vielä kastettu. Mutta oli tilastoharha tai ei, niin hyvä juttu, että ei pakkoliitetä kirkkoon.

Totta, mutta luterilainen kirkko itsekin vertaa ajanjaksolla x syntyneitä ja kastettuja toisiinsa tilastoissaan, joten mennään sillä paremman puutteessa.

Pidän kastettujen osuuden laskua hienona asiana.

Vierailija kirjoitti:

Mitä tapahtuu, jos kirkkoon kuuluva ei anna lastaan kastaa? Voiko olla kirkkoon kuuluvat vanhemmat, mutta lapsi ei kuulu?

Kyllä tuo on mahdollista ja tilastojen valossa ihan tavallista. Seurakunta lähettää tällöin jonkin ajan kuluttua lapsen syntymästä kirjeen, joka tavallisesti on muotoiltu ikään kuin kaste olisi hyvä hoitaa mahdollisimman pian. Se, millä perusteella seurakunnat pääsevät väestötietoihin käsiksi saadakseen tiedon syntymästä ja vanhempien osoitteesta, on kyseenalaista, mutta näin joka tapauksessa käy. Kirjeen voi heittää roskiin, kellään ei ole minkäänlaista velvollisuutta kastaa lastaan.

Jos vain toinen vanhemmista kuuluu kirkkoon, molempien vanhempien on oltava asiasta yhtämielisiä ennen kuin lapsi voidaan kastaa. Esimerkiksi äiti ei siis voi sanella, että nyt viedään lapsi kasteelle, jos isä on eri mieltä.

Kastettujen osuus kaikista syntyneistä vuositasolla:

2010: 79,3 %

2011: 77,9 %

2012: 75,3 %

2013: 75,2 %

2014: 72,2 %

2015: 69,8 %

2016: 69,3 %

2017: 67,1 %

2018: 64,9 %

2019: 62,2 %

2020: 53,6 %

2021: 53,9 %

2022: 55,7 %

2023: 50,7 %

2024: 46,7 % (tammi-helmikuu)

Suurin osa lapsista kuitenkin laitetaan alulle kärkeä kastamalla.

Olemme uskossa, mutta emme kastaneet lastamme. 

Vierailija kirjoitti:

Olemme uskossa, mutta emme kastaneet lastamme. 

Pappihan lapsen kastaa. Tietenkin vanhempikin voi sen tehdä, jos on pappi.

Vierailija kirjoitti:

Olemme uskossa, mutta emme kastaneet lastamme. 

Eikö tuon voisi paremminkin sanoa, että "Olemme uskossa, siksi emme kastaneet lastamme"? :)

Kastamisessa on sellainenkin huono puoli, että kirkon jäseninä lasten on pakko osallistua uskonnonopetukseen. Jos ei ole kirkon jäsen, saa valita elämänkatsomustiedon ja uskonnonopetuksen välillä. Näistä ET on kattavampi ja yleissivistävämpi aine. Uskonnonopetuksessa on vaarana, että sitä antaa joku tuputtaja, varsinkin pienissä maalaiskouluissa.

Täällä taas sama houkka keskustelee keskenään. LOL

Vierailija kirjoitti:

Lapsen kastaminenhan on käytännössä sama kuin pakkoliittäminen kirkkoon. Ei nykypäivää. Lapsi saa nimen ilman kastettakin. Ja jos uskontonäkökulmaa pohditaan, niin kastehan on periaatteessa Raamatun opetusten vastainen riitti.

Kaste on kristinuskossa yksi pelastuksen edellytys. Jeesus käski kastamaan. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Lapsen kastaminenhan on käytännössä sama kuin pakkoliittäminen kirkkoon. Ei nykypäivää. Lapsi saa nimen ilman kastettakin. Ja jos uskontonäkökulmaa pohditaan, niin kastehan on periaatteessa Raamatun opetusten vastainen riitti.

Kaste on kristinuskossa yksi pelastuksen edellytys. Jeesus käski kastamaan. 

Käskikö se vauvoja kastaa?

Emme kuulu kirkkoon emmekä kastaneet helmikuussa syntynyttä lastamme. Hän saa aikuisena liittyä johonkin kirkkoon jos niin kokee, mutta emme tee päätöstä hänen puolestaan. 

Jos vastasyntyneen voisi ilmoittaa jonkun puolueen jäseneksi, niin kuinkahan moni tekisi senkin päätöksen lapsen puolesta?