Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Joulupukin yhdistäminen poroihin puhuttaa ja saattaa olla saamelaisia loukkaavaa
08.12.2023 |
Porokuvasto on haitallinen ja vanhentunut stereotypia saamelaisista poroja hoitavana paimentolaiskansana. Tästä kuvastosta olisi kuitenkin jo syytä luopua koska valtaenemmistö saamelaisista asuaa nykyisin pohjoismaiden suurimmissa aupungeissa kuten Helsingissä ja Oslossa missä he tekevät samoja tavallisia töitä kuin kaikki muutkin ihmiset. Vanhentunut porokuvasto saattaa siten olla saamelaismatkailun eettiset ohjeiden vastaista ja siitä syystä ehdotankin että jatkossa Joulupukki lentää vuohien ja vuohipukkien vetämällä reellä kuten Odin ja Thor ennen vanhaan niin Petteri-Punakuonon ja muun porovaljakon takia ei tarvitse vedellä herneitä.
Kommentit (47)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Petteri puna kuono oli poro nimeltään
Minusta Petterille pitää antaa joku uusi nimi, tuo Petteri kalskahtaa lajien väliseltä sorrolta.
Varsinkin nyt kun meillä on Petteri pääministerinä niin "hatmiton" joululaulu on otettava poliittisena- ja kunnianloukkauksena Suomen hallitusta kohtaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Joulupukki on kiellettävä ja kaikki muukin hömpötys - joulupukkia ei ole olemassakaan.
"Joulupukki on huijari... kauppiaan saunakaveri... markkinatalouden kätyri."
- Otos
Saamelaiset ylläpitävät itse sitä stereotypiaa. Eräässä ulkomaisessa kokkiohjelmassa ulkomaiset kokit törmäsivät "sattumalta" saamelaisiin, jotka tekivät keskellä erämaata porokeittoa saamelaiskodan luona saamelaisissa kansallispuvuissa. Oliko nämä "natiivit" pakotettu tähän, vai halusivatko vain esiintyä?
Tuskin tuo nyt ketään häiritsee.
Mutta se saattas ahdasmielisimpiä närästää jos joulupukki yhtyy poroihin ja varsinkin Petteri Punakuonoon.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joulupukki on kiellettävä ja kaikki muukin hömpötys - joulupukkia ei ole olemassakaan.
"Joulupukki on huijari... kauppiaan saunakaveri... markkinatalouden kätyri."
- Otos
Linkki unohtui: https://music.youtube.com/watch?v=KhDXet3XbL4&si=hLDQtCDpv4536Bv3
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Saamelaiset ovat vain katkeria. Hehän asuttivat lähes koko Suomea jääkauden jälkeen, mutta eivät pystyneet puolustamaan itseään. Tulokkaat ajoivat heidät Pohjoiseen.
Tehän ootte kaikki ihan sekaisin. Jos jokin järjestö leimaa poronhoidon saamelaisten kulttuuriperinnöksi. Ei se tee yhdestäkään tuntemastani poronomistajasta saamelaista. Paitsi siitä joka se jo on. Tehän leimatte nyt kaikki poronhoitaja saamelaisilksi ja piripäissänne sotkette vielä satuolennotkin mukaan. Eikö se yks jannu ratsastanut aasilla. Teit kaikkiahan se loukkaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joulupukki ei ole saamelaisten omaisuutta vaan yhteistä kulttuurista perimäämme. Saamelaisten kulttuuri taas on heidän omaansa. Poroja saat maalata, mutta älä laita sinne sitä stereotyyppistä nunnukaäijää.
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset ylläpitävät itse sitä stereotypiaa. Eräässä ulkomaisessa kokkiohjelmassa ulkomaiset kokit törmäsivät "sattumalta" saamelaisiin, jotka tekivät keskellä erämaata porokeittoa saamelaiskodan luona saamelaisissa kansallispuvuissa. Oliko nämä "natiivit" pakotettu tähän, vai halusivatko vain esiintyä?
Kulttuuria ei saa omia. Oikeus "roolileikkeihin" tulee sallia vain niille, jotka ovat itsekin vieraantuneet siitä jo satoja vuosia sitten.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Saamelaiset hakevat kansallisia oikeuksia ympäristössä, jossa he itse harjoittavat nepotismia ja syrjintää, jopa omiaan kohtaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mikä ihmeen porokuvasto? Onks tämä joku myyntikuvasto vai mikä?
Vierailija kirjoitti:
Mikä ihmeen porokuvasto? Onks tämä joku myyntikuvasto vai mikä?
Joskus oli perämoottorikuvasto. Venäjällä julkaistu kuvasto suomalaisten veneissä olleista perämootoreista. Niitä sitten sai tilata varastettaviksi. Onko porokuvasto saman tyylinen? Poro pistetään lihoiksi ja myydään. Valtiolle sitten ilmoitetaan petovahingosta ja saadaan samasta porosta kaksi tiliä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Porot ja porojen kuvat eivät ole pelkästään saamelaisten yksityisomaisuutta.
Vierailija kirjoitti:
Mikä ihmeen porokuvasto? Onks tämä joku myyntikuvasto vai mikä?
Kuvalliset esitykset poroista. Esimerkiksi Tunturin Tarina -elokuva sai kritiikkiä stereotypia levittämisestä koska siihen kuvattiin videomateriaalia poroista tunturimaisemassa.
Ymmärrän vielä jos joku loukkaantuu nähdessään esille asetetun saamelaispuvun tai maalauksen pukuun pukeutuneesta saamelaisesta, mutta en sitä jos joku loukkaantuu nähdessään kuvan poroista.
Millä oikeudella saamelaiset saavat kuluttaa ilmaiseksi Suomen jäkälävarantoja poroineen? Jäkälät kuuluvat kaikille suomalaisille.
Loukkantuvatko ne myös Ruotsin ja Norjan porojen vuoksi, miksi niiden takia ei kukaan pahoita mieltään, epistä?
[minä vaan kysyn]
Saako virolaiset sanoa suomalaisia enää poroiksi?
Alue: Aihe vapaa
Ilmastonmuutos tukee meidän suomalaisten joulupukin uskottavuutta. Jenkkien pukki asuu Pohjoisnavalla, mutta mitäs sitten jos napajäätikkö sulaa? Oikea Joulupukki asuu Korvatunturilla, vaikka sekin on Markus-sedän keksimä juttu. Sama mies joka sanoi radiossa lähtevänsä paskalle, kun mikki oli vielä auki.